《我與地壇》的讀后感（通用25篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《我與地壇》的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《我與地壇》的讀后感 篇1
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作。其中記錄了作者在雙腿癱瘓期間，來(lái)到一座廢棄的古園，感悟人生、感悟生死的故事。
這其中使我印象最深的就是作者的母親。母親在作者剛癱瘓時(shí)，并沒(méi)有一味的愛(ài)，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時(shí)，母親還是沒(méi)有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時(shí)，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒(méi)有過(guò)問(wèn)，只是在心中默默地祈禱�？墒沁@份愛(ài)，作者卻在母親逝世以后才懂。
當(dāng)然書中除了母親，在“記憶與印象”這些章節(jié)中也提到了很多人物，如八子，姍姍，小恒，莊子這些童年時(shí)的好友。其中最令我敬佩的就是莊子。莊子是作者從小到大一直以來(lái)的好伙伴，別看他的性格大大咧咧的.，對(duì)朋友可謂是肝膽相照。記得作者有一回剛從醫(yī)院出來(lái)，兩條腿被確診為癱瘓，于是莊子便為作者憤憤不平。現(xiàn)在的生活中，能對(duì)朋友這么真心真意的真是少之又少。
在《我與地壇》中，作者不僅講述了故事，還闡述了生命的價(jià)值：生命是上帝賜予的，是神圣而不可侵犯的，每一個(gè)生命都有自己的命運(yùn)，但這命運(yùn)有時(shí)好，有時(shí)壞。我們不能因?yàn)橛辛艘粋�(gè)好的命運(yùn)而偷笑，也不能因?yàn)槊\(yùn)之差而絕望，我們唯有能做的，就是“愛(ài)命運(yùn)”。這也是作者從對(duì)生命的絕望到后來(lái)的愛(ài)生命中感悟出來(lái)的。
作者生命中最重要的，在我看來(lái)就是他的母親和地壇，地壇是一座廢棄的古園，它沒(méi)有高墻，也沒(méi)有玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。它為當(dāng)時(shí)失魂落魄的作者把什么都準(zhǔn)備好了：準(zhǔn)備好了安靜，準(zhǔn)備好了與世隔絕的靜謐。讓作者在其中思索感悟。在地壇中，作者執(zhí)起筆，開始寫作。寫作在作者看來(lái)，是安靜中更為安靜的去處。這也逐漸讓作者看到了更多美好的東西。在作者的筆下，四季一直充滿著生機(jī)，星空一直散發(fā)著光彩。盡管是再破舊的地壇，也能在作者筆下光彩奪目。作者認(rèn)為，所有人眼中破舊的地壇其實(shí)是一個(gè)簡(jiǎn)單樸素的人，他隱藏起了自己的金碧輝煌，展現(xiàn)給人的是塵土飛揚(yáng)。他不張揚(yáng)，不炫耀，他只是默默地坐落在一處僻靜的院子，靜靜地等候他的主人，在原來(lái)的院子里，作者經(jīng)常去地壇自我檢討。現(xiàn)在搬家了，離地壇遠(yuǎn)了，再也找不到這安靜的去處。不過(guò)，這時(shí)的作者已經(jīng)脫去悲痛，剩下的，只有不斷的自我勉勵(lì)。作者認(rèn)為，我已不在地壇，地壇在我。
每個(gè)人都需要一個(gè)心中的“地壇”。每天到“地壇”待一會(huì)兒，進(jìn)行自我反省，就可以讓我們知道到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，以便進(jìn)行檢討和改正，做一個(gè)更完美的自己。
“地壇”就是一片凈土，存在于每個(gè)人的心底。
《我與地壇》的讀后感 篇2
我想，凡是知道史鐵生的人，也都知道那個(gè)破舊但安靜的地壇。那是一個(gè)給史鐵生療傷的地方，雖然沒(méi)能讓他重新站立，但卻讓他的心靈飛翔。那夕陽(yáng)的余輝，殘敗的房屋，生機(jī)盎然的野草，搖頭晃腦的小螞蟻，葉子上滾落的露珠，鍛煉的老人，頑皮的孩童……漸漸地?fù)崞搅耸疯F生的狂躁，漸漸地催生了一篇篇耐人尋味的文字，進(jìn)而漸漸地感染著每個(gè)喜歡史鐵生的讀者。
我們，是否也需要一個(gè)地壇？
有句話說(shuō)，每個(gè)人都是折翼的天使，不完美是必然的，經(jīng)受一些苦難也是必然的�；蛟S我們沒(méi)有生理上的殘疾，能說(shuō)能笑能走能跳，可是又有誰(shuí)能肯定自己沒(méi)有心理上的疼痛？變速的生活節(jié)奏，像心律不齊的心臟，不能保證每根血管都有充足的營(yíng)養(yǎng)。巨大的生活壓力就業(yè)壓力學(xué)習(xí)壓力，讓我們的呼吸也變得急促，是不是有的時(shí)候會(huì)變得狂躁？是不是有的時(shí)候總覺(jué)得自己丟失了點(diǎn)什么？是不是很想找一處安靜的地方暢快的呼吸？
是的，我們需要一個(gè)這樣的地方，盡情地放松心情，為心靈排污，也為心靈加些動(dòng)力。在這方面，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如史鐵生先生幸運(yùn)，擁有一個(gè)安靜的可以自由出入的大院子幾乎是不可能。這個(gè)時(shí)候，就讓我們?cè)谧约旱男撵`上開辟出一間小屋，供自己休息吧。
這間小屋，必須有的是，一些安靜的溫暖的文字。詩(shī)書的作用不僅僅是黃金屋和顏如玉，它是一段帶著晨露的臺(tái)階，一端連著黑夜一端系著光明，踏著它，可以迎接紅彤彤的日出，那些明亮但不刺眼的亮光，會(huì)給人帶來(lái)無(wú)窮的力量。腹有詩(shī)書也不一定追求華美的氣質(zhì)，只為尋那一縷吹面不寒的楊柳風(fēng)，吹走煩躁，塑造我平和如湖水的心靈。
這間小屋，最好栽培一些花草。佛說(shuō)一花一世界，一樹一菩提，當(dāng)我看著親手打理的花花草草，總是欣喜于它們帶給我的力量。記得有一次從路上撿到一段10厘米左右的太陽(yáng)花的莖，把它插在了疏松的土壤中，原以為它會(huì)奄奄一息，卻沒(méi)想到幾天后它綻放出一朵玫紅色的太陽(yáng)花，那是生命的倔強(qiáng)，觸動(dòng)了我心靈最深處的那份堅(jiān)強(qiáng)。我承認(rèn)我不是一個(gè)合格的護(hù)花使者，一次次我的這些小花小草們面臨生活的絕境，可是他們又一次次給我展示生命的力量。都說(shuō)養(yǎng)花怡情，我卻從中吸取著生命的營(yíng)養(yǎng)。
這間小屋，要有季節(jié)的變化時(shí)空的`延伸。生機(jī)盎然的春日，要及時(shí)備一份春泥作為滋養(yǎng)；烈日炎炎的夏日，要隨時(shí)擷取一縷清涼；碩果累累的秋天，要儲(chǔ)存天高氣爽的心境；白雪皚皚的冬日，要隨時(shí)吸收溫暖的陽(yáng)光。
在這間小屋里，我們要時(shí)刻反省。要對(duì)自己擁有的一切懷有一份感恩與感動(dòng)。不要抱怨生活的不公平，上帝總是在關(guān)一扇門的時(shí)候打開一扇窗，就像他收回了史鐵生先生的一雙腿，卻讓他以紙為船以筆為槳，在文學(xué)的浩瀚中盡情沖浪。
是否你還帶著傷？不要怕，愈合了就不會(huì)再痛。讓我們手握一把陽(yáng)光，在上帝說(shuō)不的時(shí)候也能擁有溫暖整個(gè)世界的力量。
《我與地壇》的讀后感 篇3
拜讀了《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)閮鹤诱f(shuō)需要我寫讀后感�？墒�，讀著讀著，不知不覺(jué)就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說(shuō)是愛(ài)學(xué)習(xí)之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)�？墒牵段遗c地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒(méi)有過(guò)了。
作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過(guò)失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀察，去體味人生……從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對(duì)殘肢，面對(duì)挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值，給世人留下了無(wú)數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過(guò)著衣食無(wú)憂的日子，卻經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤拢踔翞榱斯傥欢詫⿶�，相比之下顯得如此渺小。母愛(ài)的偉大無(wú)私震撼著我。
作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無(wú)知，時(shí)，他母親所承受的痛是常人無(wú)法想象的。她用自己的不動(dòng)聲色，去放縱他、去呵護(hù)他，因?yàn)樗赣H知道未來(lái)的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎？作為已為人母的.我，經(jīng)常認(rèn)為自己是一個(gè)很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢？
在我心底，孩子的平安健康快樂(lè)地成長(zhǎng)是最重要的，可是有時(shí)對(duì)孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo)，對(duì)孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽?jī)不好，會(huì)暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識(shí)，為將來(lái)的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于方法不對(duì)，往往會(huì)傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。
不得不承認(rèn)，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻�，�?duì)孩子的付出，沒(méi)能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長(zhǎng)大，我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長(zhǎng)的樂(lè)趣。作者的博愛(ài)感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對(duì)生活的熱愛(ài)流露于筆尖。如果沒(méi)有愛(ài)，他不會(huì)發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在；如果沒(méi)有博愛(ài)，他就無(wú)法觀察數(shù)年來(lái)地壇的變遷，以及每一位進(jìn)出地壇人的特點(diǎn)，只有對(duì)生活充滿熱愛(ài)，情感升華到博愛(ài)的人，才能那么細(xì)致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切；只有心底有愛(ài)的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過(guò)，走向光明；只有心底有愛(ài)的人，他才會(huì)如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對(duì)自己年輕時(shí)犯下的錯(cuò)，才能把一切寫出來(lái)，讓世人得到教育與啟迪。人的一生會(huì)遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅(jiān)強(qiáng)，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態(tài)，學(xué)會(huì)面對(duì)，懂得感恩。記得有句禪語(yǔ)道：當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)有人競(jìng)沒(méi)有腳。所以不管是已經(jīng)工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無(wú)怨無(wú)悔的快樂(lè)人生。
《我與地壇》的讀后感 篇4
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。
有時(shí)候是輕松快樂(lè)的，有時(shí)候是沉郁苦悶的，有時(shí)候優(yōu)哉游哉，有時(shí)候惶惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷�！�，他的`話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個(gè)悲劇，更何況無(wú)常。然而，人生的悲劇卻是美的，因?yàn)椋丝偸敲鎸?duì)它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的承受。可，造化總在弄人，人世的無(wú)奈正在此。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
事不能一一說(shuō)盡，所以人人生的事不能一一說(shuō)盡，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生。
有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經(jīng)地義。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。
這個(gè)世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福，人人都希望擁有她，實(shí)際上人人都擁有她，有的人卻總認(rèn)為自己不如他人幸福，那是因?yàn)闆](méi)有去發(fā)現(xiàn)幸福，感受幸福。幸福是什么？自古至今人們有著不同的內(nèi)容和解釋。在辭海中幸福是人們?cè)诘玫叫腋：蟮囊环N感受。我認(rèn)為不然，它不僅是一種感受，而是一種經(jīng)過(guò)。
《我與地壇》的讀后感 篇5
“你就看看他的這本書，會(huì)不知不覺(jué)的被他所吸引，你就好像看到了那個(gè)地壇，看到了書中的那對(duì)老夫妻，那個(gè)唱歌的青年，還有那對(duì)兄妹，你似乎在體驗(yàn)著那種過(guò)客，也在觀察著別人的生活。他的文字有一種滄桑感，最開始的時(shí)候可能會(huì)有一些壓抑，但是最后你就會(huì)明白生命本質(zhì)的一種淡然”這是我在某個(gè)問(wèn)答網(wǎng)站上看到的一篇關(guān)于《我與地壇》的書評(píng)，也是因?yàn)檫@句話，我捧起了這本書，寫下了今天的一點(diǎn)小小的心得。
《我與地壇》這本書以非常溫柔的筆觸書寫了一個(gè)極其堅(jiān)強(qiáng)的人生，也描述了一個(gè)讓人不知不覺(jué)為之動(dòng)容的人生。這本書里沒(méi)有繁華的文字，也沒(méi)有刻意的抒情。作者所要表達(dá)的內(nèi)容就像滴水一樣，一滴一滴地流進(jìn)你的心里。這本書的文字不僅給我?guī)?lái)了視覺(jué)上的盛宴，更是給我的內(nèi)心帶來(lái)巨大的沖擊，也使我對(duì)人生，對(duì)生死有了自己的理解。
如果讓一個(gè)人在最年輕氣盛的年紀(jì)失去行走四方，游覽萬(wàn)物的能力，你覺(jué)得他會(huì)像正常人一樣冷靜，好好的生活嗎？回答“不會(huì)”的，你很真誠(chéng)，回答會(huì)的，我不想看你做言語(yǔ)上的巨人，咱們行動(dòng)上見(jiàn)真章。史鐵生老師恰恰就是那個(gè)失去行走能力的狂妄青年，而他又恰恰是那個(gè)言語(yǔ)和行動(dòng)上的巨人。史鐵生老師在文章中這樣說(shuō)：如果世間沒(méi)有了苦難，每個(gè)人都是健健康康漂亮的人，會(huì)怎么樣？沒(méi)有差別的世界就好像一灘死水，一個(gè)一望無(wú)際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難，這種差別誰(shuí)來(lái)接受呢。只好聽?wèi){偶然，是沒(méi)有道理可講的。從他的文字當(dāng)中我很少感受到對(duì)世界不滿，對(duì)命運(yùn)不公的抱怨，反而更多的是安詳與平靜，是他不需要任何人同情的決絕，以及超然的人生態(tài)度。他為什么做到了行動(dòng)上的巨人？而我們中的他她，卻很難做得到。那是因?yàn)椋呀?jīng)通過(guò)世界的表面看到了生物多樣性的本質(zhì)，也就是說(shuō)我們常說(shuō)的存在即合理。其實(shí)史鐵生老師并不是一個(gè)一直積極向上的人，他也想過(guò)自殺。
坐上輪椅的前幾個(gè)月，史鐵生老師很失落，他想要通過(guò)自殺來(lái)消除自己的失落，不過(guò)好在他有一個(gè)非常愛(ài)他的`母親。他的母親如天下，所有的母親一樣深深地愛(ài)著自己的孩子，只不過(guò)她的愛(ài)多了一絲的小心翼翼，溫柔。史鐵生老師說(shuō)：如果沒(méi)有母親，他可能就不會(huì)堅(jiān)持活下來(lái)。他的母親用她那溫柔如水的愛(ài)，將她從死亡的邊緣拉了回來(lái)，告訴她，好好的活下去，沒(méi)有什么是克服不了的。這是一個(gè)母親僅僅能做到的，但是史鐵生老師并不是一個(gè)一直能壓抑自己的人，他也是一個(gè)普普通通年輕人。我想對(duì)生命的徹悟，才是他最后接受自己接受現(xiàn)實(shí)的原因。自己將自己真正的從邊緣拉了回來(lái)，他自己解脫了自己，這才是真正的解脫。沒(méi)有向史鐵生老師學(xué)習(xí)，可能我們沒(méi)有失戀生老師做得好，但是我們也要學(xué)會(huì)自己解脫自己。
地壇是史鐵生老師最常去的地方，那是一個(gè)小公園，有各種各樣的人在那里去，留，去。而史鐵生老師就坐在那里，靜靜的看著每一個(gè)人，觀察著他們。他從那對(duì)老夫婦那個(gè)唱歌的青年，還有那對(duì)兄妹，看到了我們所看不到的東西，時(shí)間一直在流失，生老病死也是正常，他真正的看到了生命。在書中，他說(shuō)一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)，上帝在交給我們這樣一件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事情，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。他把死亡看做一個(gè)節(jié)日，一件不必急于求成的事情，與現(xiàn)在的人動(dòng)不動(dòng)就輕生形成鮮明的對(duì)比。就像他在自己的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》第一句話就提到了生命。全部的內(nèi)容也只是為了告訴我們一件事，那就是生活的偶然性。很多時(shí)候如果你打開的是另一扇門，走的是另一條路。生活的軌跡可能完全不同，而選擇多數(shù)只是一念之間。我想說(shuō)輕生的人，他們選擇了一天一條最悲劇的路，他們的死不僅帶給別人失望和痛苦，更是自己失敗的標(biāo)志。
我不敢說(shuō)自己能夠像史鐵生老師一樣看待生死，但是對(duì)于生的渴望讓我不至于求死，讓我不至于拋棄全部只為了那一瞬間的享受，生活中還有很多值得我留戀的東西。我不敢談?wù)撁\(yùn)，因?yàn)閷?duì)命運(yùn)沒(méi)有公道可言。就像世界一樣，沒(méi)有絕對(duì)的公平，我們所能做的只有不斷超越自身局限，讓自己更加完美。不要說(shuō)你和他的背景不同，自己沒(méi)有資源，這些都是失敗者的借口，是懦夫的謊言。任何人在生死面前都是一樣的，所以我沒(méi)有什么可怕的呢。
經(jīng)常有人跟我說(shuō)他很孤獨(dú)。但是從我史鐵生老師那里得到了不同的答案，他說(shuō)孤獨(dú)的心必是充盈的心，充盈的要流溢出來(lái)的，要沖涌出來(lái)，便渴望有人呼應(yīng)他，收留他，理解他。心里之間的呼喚與呼應(yīng)，投奔與收留，探路與理解，那便是心靈解放的號(hào)音，是和平的盛曲，是愛(ài)的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫，是心靈享有自由的時(shí)刻。史鐵生老師對(duì)于孤獨(dú)的理解與我們傳統(tǒng)的理解大不相同，我沒(méi)有史鐵生老師那樣的覺(jué)悟，也沒(méi)有條件以他的角度思考人生。他對(duì)生命的感悟已經(jīng)超出了我們常人的范圍，我們都是健全的人，沒(méi)有像他那樣的苦惱，所以我所受到的只有通過(guò)對(duì)他的文章的解讀來(lái)了解他的想法，繼而引發(fā)我們對(duì)生死的看法。
閱讀我與地壇這本書，我用了將近兩周的時(shí)間。雖然書的內(nèi)容并不多，但是我卻花了整整兩周的時(shí)間才完全理解文字之中所表達(dá)的感情，讀到最后我發(fā)現(xiàn)地壇已經(jīng)不單單是一個(gè)公園，它成了史鐵生老師情感的寄托。所以我想說(shuō)精神寄托是一個(gè)人一生中重要的東西，有的時(shí)候它甚至是你，我保命的東西。
讀過(guò)《我與地壇》之后，我不敢輕言生死，但也更加看淡生死。同時(shí)也希望大家能夠更加熱愛(ài)生活，珍惜生命，珍惜與別人的時(shí)間，多關(guān)愛(ài)自己的父母，沒(méi)事兒給他們報(bào)個(gè)平安，愿每個(gè)人都能有個(gè)美滿的生活。
《我與地壇》的讀后感 篇6
在我看來(lái)，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過(guò)這次寫作來(lái)回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無(wú)法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說(shuō)是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛(ài)上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的，寧?kù)o，空曠，沒(méi)有人來(lái)打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說(shuō)，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴，煩躁，卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒(méi)有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛(ài)是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過(guò)往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對(duì)生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛(ài)與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說(shuō)明過(guò)去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的.年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓鳎粚?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》的讀后感 篇7
蕭瑟秋風(fēng)起，吹進(jìn)了那篇荒蕪的園子中，遍地落葉隨風(fēng)而舞，天邊的那抹彩霞孤獨(dú)的飄著，看上去有些凄美。有一個(gè)人坐在輪椅上，靜靜地欣賞，這個(gè)人就是史鐵生。
史鐵生的文字是優(yōu)美卻又有些凄涼的，看似冷漠的字眼背后隱蔽著一個(gè)墜入低谷的人的頑強(qiáng)與倔強(qiáng)。《我與地壇》講述的就是這樣一個(gè)略顯悲涼卻充滿力量的故事。而讀完，品完整篇文章后，有兩處給我留下了極其深刻的印象，還請(qǐng)我娓娓道來(lái)。
第一處是《我與地壇》的第一小章，其中“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”一句留給我的印象最深。公平地講，史鐵生是一個(gè)不那么幸運(yùn)的人，甚至有些可悲。從他的文字里看，他本是一個(gè)有志向，有夢(mèng)想的少年，卻不幸在最狂妄的二十歲出頭的年紀(jì)殘廢了雙腿。命運(yùn)好像給他開了個(gè)玩笑，把他硬生生的從高處拽下來(lái)，再給他重重一擊。這時(shí)的史鐵生是崩潰的，絕望的，甚至是難以接受這個(gè)事實(shí)的，于是，他每天在地壇里漫無(wú)目的地“走”，“走”那些他“走”過(guò)一遍又一遍的路，想生生死死這種真實(shí)存在卻又虛無(wú)縹緲的東西，甚至想怎么去死�？闪钊梭@嘆的是，他想通了，想通了自己的不幸，想通了生死，想通了人該怎么活著并為此努力。我深深觸動(dòng)和感嘆于他的堅(jiān)強(qiáng)和與命運(yùn)斗爭(zhēng)的勇氣。
第二處是《我與地壇》的第二小章，講述的是史鐵生與他母親的點(diǎn)滴往事。這一章，史鐵生用真誠(chéng)，樸實(shí)的文字寫出了他對(duì)母親深深的自責(zé)與懷念，感人肺腑。年輕狂妄的史鐵生怎么受得了失去雙腿這樣沉痛的打擊，只能每天沉浸在自己的不幸與悲憤之中，卻忘了兒子的痛苦在母親那里是加倍的。母親的悲痛從不輕易表現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)樗�需要安慰她的.兒子，撫慰她的兒子尚未成熟的飽受傷痛的心靈。母親常在等待與看望之間徘徊，糾結(jié)，她變得卑微，變得小心翼翼。雖然史特生后來(lái)理解了母親的為難，可時(shí)期已晚，母親已與世長(zhǎng)辭。這是多么感人肺腑的故事，又是一個(gè)兒子對(duì)他的母親多么真切的自責(zé)與懷念。
在《我與地壇》這本書中，我感悟了很多，也學(xué)到了很多。也許年紀(jì)尚小，閱歷尚淺的我還無(wú)法完全領(lǐng)悟和理解史鐵生所要傳遞的情感，卻真真切切地感到了生命的力量和不畏艱險(xiǎn)，逆流而上的精神。
《我與地壇》的讀后感 篇8
或許是對(duì)這位正值壯年，本應(yīng)大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂(lè)于讀他———史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀，有意無(wú)意的在他的文章中尋找契合點(diǎn)。一個(gè)身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)，但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨(dú)自一人推著輪椅到地壇去，在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個(gè)難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔(dān)心他。有時(shí)，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會(huì)來(lái)找他。對(duì)于他的出行，母親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在驚恐擔(dān)憂，正如作者所說(shuō)“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長(zhǎng)逝以后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家的那些漫長(zhǎng)時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求�！睂�(duì)于史鐵生的母親來(lái)說(shuō)，她有一個(gè)長(zhǎng)到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時(shí)的她正身患肝病，卻更加擔(dān)憂孩子的未來(lái)和他的心結(jié)。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長(zhǎng)逝，史鐵生才開始清醒。對(duì)于母親，自己所表現(xiàn)出來(lái)的倔只留下了悔恨，沒(méi)有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕，他被命運(yùn)沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)人，殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的.女兒。連最后一面也沒(méi)有見(jiàn)著，只留給作者無(wú)盡的傷痛和懷念。
母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)讓人動(dòng)容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬(wàn)萬(wàn)的母親一樣。我也會(huì)從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。
《我與地壇》的讀后感 篇9
作者（史鐵生）是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種種場(chǎng)景，對(duì)生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對(duì)人生也有些感悟，對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對(duì)生命的思索，對(duì)生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對(duì)這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開花落，植物競(jìng)相生長(zhǎng)，生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒(méi)感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的.去世后，他感知到了母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者鼓勵(lì)，找到了生命的意義，從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對(duì)挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任，對(duì)生命的不重視。人的一生很短暫，也不會(huì)是一帆風(fēng)順，會(huì)遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對(duì)，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對(duì)生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動(dòng)力，讓我們要善待生命……
《我與地壇》的讀后感 篇10
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富，具有獨(dú)特的價(jià)值。
幾乎每個(gè)人都會(huì)受到挫折。因?yàn)閷?duì)意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時(shí)，人就會(huì)感到精神空虛，當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現(xiàn)時(shí)，人就會(huì)由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢？倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗(yàn)的能力，他的生命是否還有意義呢？
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說(shuō)服自己相信厄運(yùn)終將過(guò)去，然后，又能過(guò)一種有意義的生活。即使一個(gè)人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無(wú)論在什么情況下，都應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的`，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻(xiàn)出了一切，堅(jiān)定的生活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運(yùn)而言，我們無(wú)法去論公道。這是一個(gè)音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢？看來(lái)只好接受苦難，這樣看來(lái)事情似乎變得非常絕望了，但實(shí)際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會(huì)，人的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會(huì)才能得以考驗(yàn)和提高，一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財(cái)富，由于它來(lái)之不易，也就不會(huì)輕易喪失。
《我與地壇》的讀后感 篇11
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。
母親對(duì)他來(lái)說(shuō)真的`很重要。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過(guò)。每天的鼓勵(lì)與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無(wú)私的母愛(ài)，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來(lái)，但逝去的不在回頭，看著地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒(méi)有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個(gè)人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無(wú)能為力。時(shí)光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。無(wú)奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場(chǎng)夢(mèng)。快醒的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己一直在錯(cuò)下去。每個(gè)人如同過(guò)客，指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了，也許你會(huì)感嘆自己還有好多事沒(méi)有做，也許你還會(huì)不舍這塵世。但有誰(shuí)可以去改變，超脫輪回。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。
《我與地壇》的讀后感 篇12
讀完這篇震撼人心的文章的第二天，心中難以平復(fù)的感情督促著我去書店尋找這本《我與地壇》。然而未及我出門，便從當(dāng)日的報(bào)紙頭條上得知了一個(gè)令我驚愕不已的消息——2010年12月31日，史鐵生先生因腦溢血去世。一位偉大而樸實(shí)的作者，就這樣在我剛準(zhǔn)備伸手觸及他用文字構(gòu)筑起的世界的時(shí)候悄然隕落了，留我繼續(xù)在這奔騰不息的生命長(zhǎng)河中探尋、思索。如英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈所言，“余下的只是靜默，深摯于涕淚與嘆息的靜默”，我不知該怎樣言明，只覺(jué)世界忽然靜寂。那天我還是去了書店，但卻空手而歸。在書店里我看到史鐵生先生的作品被單獨(dú)展示出來(lái)，并張貼者各種紀(jì)念他的海報(bào)，展示柜前人頭攢動(dòng)，這幅場(chǎng)面在我看來(lái)無(wú)論如何都與那些躺在書柜里的書格格不入，而我也沒(méi)有了擠進(jìn)去買書的沖動(dòng)。又過(guò)了半年，一個(gè)晴朗的午后，我再次踏進(jìn)了那家書店，與上次不同，那些書已經(jīng)回到原位，安靜的躺在書架上。我一眼便看見(jiàn)了那本《我與地壇》——封面簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫著書名，既無(wú)作者簡(jiǎn)介也無(wú)多余介紹，顯得清新素雅，一如史鐵生先生的文風(fēng)，清新素雅卻絕不堆砌累贅。書的背面更是簡(jiǎn)樸，唯一印的一句話顯得動(dòng)人心魄——“我已不在地壇，地壇在我”。這一次，仿佛遇著一位故人，我會(huì)心一笑，堅(jiān)定的把它買下。
此時(shí)的我已邁過(guò)高考，所有的重壓仿佛隨著夏日的到來(lái)一起煙消云散，心境亦有不同，本該歡喜，可是生活忽然沒(méi)了追求，沒(méi)了目標(biāo)，心里時(shí)時(shí)失落。未來(lái)真的到來(lái)了，我卻慌亂而手足無(wú)措，惴惴不安的想象著未來(lái)。
買回《我與地壇》后，我迫不及待的將它通讀了一遍，感慨許多。最令我敬佩的是史鐵生先生以堅(jiān)定的`信仰支撐起的樂(lè)觀、豁達(dá)與淡泊。接受殘缺、接受苦難，卻仍愿以更昂揚(yáng)的姿態(tài)活下去。面對(duì)這喧嚷的世界，他輕輕嘆息“我們走了很遠(yuǎn)，卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的悠遠(yuǎn)，有它的渾厚，有它的深邃，它不曾喧嘩亦不曾回答，它就在那里，那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有招搖，他在這里找到了信仰，找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說(shuō)過(guò)：“別走的太快，等等靈魂�！睕](méi)有信仰的前行正如沒(méi)有靈魂的軀體，而對(duì)于我要開始一段新的旅程，要帶上的是不是迷茫與慌亂，而是信仰與靈魂。
《我與地壇》的讀后感 篇13
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果。飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌。這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀之作。
史鐵生在二十歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直如雷轟頂。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土。
母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì)關(guān)系。這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。人生是如此復(fù)雜而又純真，質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落，煩躁逐漸變得穩(wěn)重，深情。于是作者堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
生命對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次。對(duì)于僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的'生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體會(huì)友愛(ài)，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任，尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親以及對(duì)大自然的敬重。文中充滿了對(duì)生命之意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋，鼓勵(lì)人們善待生命，善待生活。史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)正視，也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的探索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》的讀后感 篇14
在我的黃金時(shí)代很幸運(yùn)的讀到了史鐵生的書，在我初中的語(yǔ)文課本上曾有過(guò)他的文章，可當(dāng)時(shí)畢竟年少，沒(méi)有讀懂。此刻的我處于一個(gè)不懂愁卻強(qiáng)說(shuō)著愁的年紀(jì)，天天憂郁著，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒(méi)。
翻開《我與地壇》，我對(duì)自我說(shuō)好好看吧�？纯茨切┍粫r(shí)光所剝蝕的浮夸的琉璃，看看那些被風(fēng)霜所淡褪的朱紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說(shuō)的：“可是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時(shí)�！�
命運(yùn)雖然是如此的不公，卻沒(méi)有擊跨強(qiáng)者。我本無(wú)法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的.事實(shí)，又磊落地應(yīng)對(duì)“死”的結(jié)果。而我又似乎明白，也許經(jīng)歷命運(yùn)不公的打擊，才能夠變得堅(jiān)強(qiáng)不屈吧。
我們誰(shuí)不是帶著一顆脆弱的心來(lái)到了這個(gè)世界呢，此刻的我們看一切都是完美的，經(jīng)歷了懵懂無(wú)知的少年，我們正處于熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當(dāng)我們走出塔去，才發(fā)現(xiàn)命運(yùn)的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運(yùn)反復(fù)無(wú)常，人生路漫漫，荊棘密布，人生終會(huì)走向孤獨(dú)，與命運(yùn)抗?fàn)帲悴槐仨毟蛇^(guò)上帝。可是我們不與命運(yùn)抗?fàn)幘蜁?huì)成為命運(yùn)的奴隸。
與命運(yùn)抗?fàn)帲鲆粋�(gè)斗士吧。正如史鐵生所說(shuō)的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找。”這是屬于他的抗?fàn)�，我們也�?yīng)當(dāng)像一個(gè)斗士一樣，不甘于平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運(yùn)的夢(mèng)想，就像我自我一樣，種種原因來(lái)到了一個(gè)荒蕪的沙丘，不甘于被風(fēng)沙掩埋，所以去反抗命運(yùn)讓沙丘變成一個(gè)綠洲。不甘于命運(yùn)，與命運(yùn)斗爭(zhēng)，或許僅有那些正在反抗的心靈才會(huì)明白，何謂斗士的意義。
向死而生，愛(ài)這個(gè)世界吧。不論這個(gè)世界做了什么，我們始終要愛(ài)這個(gè)世界一切完美的事物。愛(ài)這并不完美的人生，不論未來(lái)的路通往何方，珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下歡樂(lè)幸福也好，痛苦折磨也罷，認(rèn)真享受這個(gè)屬于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黃金時(shí)代的你我，幸運(yùn)的生活在當(dāng)下，我們青春韶華，我們經(jīng)得住命運(yùn)的磨礪，用我們的真誠(chéng)和坦然去應(yīng)對(duì)命運(yùn)吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺(jué)羞愧。
《我與地壇》的讀后感 篇15
《我與地壇》這本書是我看的第一本史鐵生的作品，他的文筆平淡樸素，引人深思。接下來(lái)，我來(lái)從兩點(diǎn)來(lái)聊聊這本書——史鐵生的童年以及他為什么這么樂(lè)觀。
令我印象最深刻的是史鐵生和八子的故事，雖然你不能從中悟出什么大道理，但讀來(lái)卻讓人倍感親切，沒(méi)有華麗的詞藻，只有樸素的語(yǔ)言，把這樣一件童年趣事非常清晰地呈現(xiàn)出來(lái)，是我發(fā)自內(nèi)心的覺(jué)得童年真美好，真多彩，尤其是那個(gè)物資較為匱乏的年代，生活中一切快樂(lè)，都是從人與人之間打交道而產(chǎn)生的。那時(shí)候的孩子們多么天真燦漫，樸實(shí)無(wú)邪，作為一個(gè)旁觀者，我覺(jué)得那些看似平平無(wú)奇的小事，實(shí)際上都是我們每一個(gè)人的童年時(shí)代，記憶中最美好的事情，我們應(yīng)該好好珍惜它們，珍惜我們眼前每一件事，每一個(gè)人，每一束陽(yáng)光，每一陣微風(fēng)。我們可以把他們記下來(lái)，就像我每天寫日記，把自己的想法和經(jīng)歷寫下來(lái)，當(dāng)你以后再看，也許會(huì)有不同的看法，你也許會(huì)為過(guò)去的自己感到驕傲，感到悔恨，或者其它奇奇怪怪的感受，但無(wú)論如何，那些你會(huì)懷念的，你會(huì)或不會(huì)忘卻的，都已停留在筆之下。
說(shuō)完了童年，我們?cè)賮?lái)分析一下，為什么史鐵生如此樂(lè)觀。第一，在他剛住院的時(shí)候，所有人都非常照顧他，跟他聊天，跟他做朋友，盡管他的腿不好了，但是他在那家友誼醫(yī)院里，收獲了很多的溫暖，他覺(jué)得自己要好好活著，不能辜負(fù)醫(yī)生們對(duì)他的期望。
第二，針對(duì)史鐵生的母親，在彌留之際說(shuō)的話：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)未成年的女兒……”誰(shuí)都知道他母親沒(méi)說(shuō)完的話是什么——都要好好活著。史鐵生覺(jué)得母親生前那樣愛(ài)他，付出了那么多，他得對(duì)得起他母親，所以他得堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
第三，那個(gè)孫姨也是病重至極，但依然每天笑呵呵的，史鐵生應(yīng)該是受到了她的影響。還有孫姨的女兒，建議史鐵生去寫點(diǎn)什么，于是他從寫劇本入手，開啟了他的`寫作之路。
史鐵生這樣堅(jiān)強(qiáng)，熱愛(ài)寫作，也不是從一開始就是這樣的，有一段時(shí)間他也很暴躁，但就是因?yàn)樗纳磉叧錆M了有愛(ài)心，熱愛(ài)生活的人，他才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地覺(jué)得自己也要好好活下去。我覺(jué)得很少人有人受到了沉重的打擊后還很平常心，還那么堅(jiān)定，肯定都是受到了旁人的開導(dǎo)和安慰，才堅(jiān)持走下去的。這讓我想去了海倫凱勒，她就是在小時(shí)候受到了一位家庭教師的影響，才變的那樣熱愛(ài)生活，那么樂(lè)觀。
以上就是我對(duì)《我與地壇》這本書的感悟和分析。
《我與地壇》的讀后感 篇16
作者是一個(gè)殘疾人，在一個(gè)廢棄的古園，因?yàn)樗吹降母兄退伎嫉纳顔?wèn)題的滄桑，卻也很難回憶時(shí)，他的母親還活著，痛苦和遺憾。具有多種場(chǎng)景相結(jié)合，思想和生活做了個(gè)鬼臉深度。
看完我們這篇論文文章，隨作者對(duì)人生也有些學(xué)生感悟，對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者自己心靈世界深處的情感，更多的是對(duì)生命的.思索，對(duì)生與死的理解，真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。
作者自己在他最狂妄的年齡已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去一個(gè)雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關(guān)工作，找不到發(fā)展出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對(duì)社會(huì)這一切，他只有通過(guò)選擇企業(yè)逃避與逃離，逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避生活現(xiàn)實(shí)問(wèn)題乃至中國(guó)放棄對(duì)于生命的想法。也正是因?yàn)檫@種躲避讓以及作者認(rèn)為可以能夠靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年沒(méi)有四季的變化與輪回，花開花落，植物之間競(jìng)相研究生長(zhǎng)，生物的生機(jī)勃勃等等這些景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次得到心靈與死神的斗爭(zhēng)后，他最終拒絕了他們死亡。
后面，史鐵生先生不僅可以思考了自己的逆境，也深思我們自己工作癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒(méi)能夠感受到祖國(guó)母親的痛苦，只是為了一味的沉浸在他們自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知學(xué)習(xí)到了中國(guó)母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成學(xué)生一片文化沃土，何況對(duì)于母親教育已在社會(huì)這片沃土上灑下了世界第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)通過(guò)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者同時(shí)鼓勵(lì)，找到了企業(yè)生命的意義，從而更加堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這本<我與地壇>讓我明白了很多道理，也怒視著那些面對(duì)挫折和苦難的人選擇自殺，比如：莫泊斯割喉自殺，馬利亞諾自射自殺，海子臥鋪?zhàn)詺⒌鹊�，追根溯源是�?duì)生活不負(fù)責(zé)任，不重視生活。 人的一生很短，不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)遇到很多不幸和坎坷，無(wú)論我們是否有勇氣面對(duì)，敢于克服，所以所有的困難都不足以恐懼。 做人要負(fù)責(zé)，皮膚要負(fù)責(zé)，父母要負(fù)責(zé)，不敢破壞，孝順也。
史鐵生用這篇文章寫下了心路歷程，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們善待生活。
《我與地壇》的讀后感 篇17
《我與地壇》，這篇文章的題目對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，對(duì)于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此，因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候，卻有著完全不同的感受。準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)應(yīng)該是，以前小的時(shí)候看這篇文章，壓根就沒(méi)有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說(shuō)著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說(shuō)著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時(shí)，對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來(lái)相濡以沫的老夫婦，對(duì)于那個(gè)熱愛(ài)歌唱的小伙，對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐�，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見(jiàn)證者。
很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣，沒(méi)有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò)，憤恨過(guò)，最終認(rèn)清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱耍谀切┪淖种�，時(shí)而透露著的'睿智，時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛(ài)。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒(méi)有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達(dá)的東西，大約是如此，才會(huì)動(dòng)人。
對(duì)于史鐵生而言，地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了“我常覺(jué)得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來(lái)，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來(lái)他便再?zèng)]有長(zhǎng)久的離開過(guò)地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺(jué)得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便搖著輪椅來(lái)到地壇，在那里久坐。
于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個(gè)人內(nèi)心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過(guò)往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排，是上天給他的一份補(bǔ)償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會(huì)在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚：“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。”
《我與地壇》的讀后感 篇18
《我與地壇》，是我國(guó)當(dāng)代作家史鐵生的一篇散文。作者借北京的地壇，表達(dá)了對(duì)母親的深切思念。讀完之后，給人一種沉重的滄桑感。史鐵生身處荒蕪的古園地壇，思索的卻是人世和人生。
史鐵生在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候，走進(jìn)了地壇。從此，與地壇結(jié)下了不解之緣。作者從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里，獲得了生命的啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
其中，最讓我感動(dòng)的是散文的第二部分“作者對(duì)母親的回憶”。作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親，面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上，忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，但是她不在了，事與人違。
由此，我想到了母親對(duì)我的愛(ài)。十幾年前，一個(gè)炎熱的夏日，是母親，把我?guī)У竭@個(gè)世界上來(lái)。我睜開惺忪的小眼睛，第一個(gè)看到的便是母親的笑臉。從咿呀學(xué)語(yǔ)，到蹣跚學(xué)步，母親牽著我的小手，我依著母親的懷抱。給我講故事，教我學(xué)古詩(shī)，陪我讀英語(yǔ)，帶我去旅游……我前進(jìn)的每一步，成長(zhǎng)的每一天，都和母親的愛(ài)緊緊相連！
記得一年暑假，母親帶著我參觀云南石林。我們?cè)谛瓮刖W(wǎng)的石林中，時(shí)而平緩前行，時(shí)而艱難挺進(jìn)，時(shí)而側(cè)身貼過(guò)，時(shí)而鉆入縫隙，就像走進(jìn)了“迷宮”。我走得滿頭大汗，母親累得筋疲力盡。我開始叫苦，母親卻鼓勵(lì)我堅(jiān)持。那天，我們?cè)谑肿阕阕吡似�、八個(gè)小時(shí)，見(jiàn)了那么多從未見(jiàn)過(guò)的奇石。晚上，我發(fā)現(xiàn)母親的腳上磨起了很多血泡，而她卻笑呵呵地說(shuō)：“不光要讀萬(wàn)卷書，還要走萬(wàn)里路�！�
為了體會(huì)作者的心情，我特意去了一次北京地壇公園。走在院內(nèi)，作者的話又響在我的耳邊：“母親沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的`教誨，只是她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！�
是的，母親是對(duì)孩子的影響是終生的印記，對(duì)孩子的希望是畢生的寄托�！段遗c地壇》，充滿了人生的哲理，是一本人生的教科書。
《我與地壇》的讀后感 篇19
——“反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)�！�
作者確實(shí)是一位無(wú)良心的人。他逃避，逃避的卻是母親的關(guān)心；他欲望，欲望的只是自己的成名；他思考，思考的卻是自己生而死的意義。之后他的生活，與地壇息息相關(guān)。他發(fā)瘋，去地壇，他混亂，去地壇，他無(wú)聊，也去地壇。而這時(shí)，文章就不僅僅是“我與地壇”了，而是，“我，母親與地壇”。因?yàn)樵谶@背后默默注視著他的，是一位母親。
母親深知自己的兒子缺失的是什么，煩惱的是什么。他最清楚自己兒子的脾氣，卻又不想不關(guān)心自己的兒子。像題記上面寫的，母親給足了兒子的自由，即使她知道放縱他之后會(huì)發(fā)生什么事，當(dāng)時(shí)為了讓兒子好過(guò)，還是忍住了自己的溺愛(ài)，將其轉(zhuǎn)變成了一種“你所受的傷都由我來(lái)承擔(dān)”的大愛(ài)。是啊，說(shuō)服了自己的良心，但卻控制不住自己的身軀。他想遠(yuǎn)離，她卻逼近。這樣，母親也成為了地壇的一個(gè)�？�。這時(shí)，地壇的意義就被賦予得更加地重大了。它不僅僅繼承了作者的喜怒哀怨，還被賦予了一種視為“母愛(ài)”的載體。母親的形象就變得越發(fā)偉大。“他來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué)，只要見(jiàn)到我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去�！薄拔也恢浪呀�(jīng)找了多久還要找多久�！蹦赣H想見(jiàn)他，卻又不想讓他看見(jiàn)。這里面，蘊(yùn)含著一種后悔的`感情，因?yàn)槟赣H博大的心胸，認(rèn)為她自己沒(méi)有照顧好作者，其中，還蘊(yùn)含著一種純粹的母愛(ài)。她知道該怎樣給予作者應(yīng)有的情緒，怎樣讓他發(fā)泄，又怎樣讓他醒悟。而她所承受的，就是她所說(shuō)的“在園子里出的事都由我來(lái)承擔(dān)”的一種后果。
作者對(duì)于母親，也有無(wú)盡的懺悔�！澳撬麃�(lái)此世上只是為了替兒子擔(dān)憂，卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)�！弊髡叽松畲蟮倪z恨，應(yīng)該是愧對(duì)于母親，她走的時(shí)候，才49歲，本該是享受天倫之樂(lè)的年齡，卻走了。作者怎么想都是因?yàn)樽约�。他懊悔，懊悔被自己的意氣沖昏了頭腦，而不用這些發(fā)泄的時(shí)間去接收現(xiàn)實(shí)，去好好地疼愛(ài)母親；他懺悔，懺悔自己做了那么多對(duì)不起母親的事，他明明知道母親在地壇后德灌木叢中干什么，卻無(wú)動(dòng)于衷；他后悔，后悔自己沒(méi)有孝敬母親，沒(méi)有尊重母親�？偠灾�，作者的后半生，是一個(gè)“悔”字。
我看《我與地壇》的第二章時(shí)，作者的筆觸實(shí)實(shí)在在地叩擊了我的內(nèi)心，他真正地將對(duì)一位偉大母親的思念變成了對(duì)母愛(ài)的贊頌，實(shí)實(shí)在在地讓讀者們感受到了內(nèi)心深處曾悸動(dòng)過(guò)的對(duì)于母愛(ài)的渴望與思念。也更體現(xiàn)出了作者寫這篇文章的意義。
《我與地壇》的讀后感 篇20
史鐵生之所以能寫出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作，我認(rèn)為是他經(jīng)歷了太大的苦難。正如因癌癥16歲就離開人世的輕狂少年子尤所說(shuō)，人都應(yīng)該到醫(yī)院去住一段時(shí)間。只有經(jīng)歷了真正的苦難，在一個(gè)類似地壇一樣清靜的境地，人才有可能停下匆匆的腳步，反省一下自己曾經(jīng)的遭遇，只有被命運(yùn)逼到了生命的邊緣，人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區(qū)別，人為什么活著，應(yīng)該怎樣活，怎么面對(duì)苦難，怎么自我救贖。史鐵生倒是應(yīng)該感想命運(yùn)為她安排的苦難，不然，他怎么會(huì)對(duì)生命的奧秘有如此深刻的理解，怎么會(huì)擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆，怎么會(huì)活得如此清醒、坦蕩?
我沒(méi)有經(jīng)歷史鐵生經(jīng)歷的深重苦難，當(dāng)然也不會(huì)得到以上他得到的一切。但是，有一種東西，我們共享，全人類共享，那就是欲望。
欲望，是孩子小時(shí)候渴望長(zhǎng)大、渴望游戲、渴望零食，是許多人工作后渴望業(yè)績(jī)、渴望地位、渴望權(quán)力、渴望名聲，是每個(gè)人渴望親情、友情、愛(ài)情……欲望是對(duì)目標(biāo)、理想實(shí)現(xiàn)的渴望，人們?yōu)榱怂ψ非�，它是人前進(jìn)的動(dòng)力，是人活下去的動(dòng)力。
人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實(shí)，因?yàn)闊o(wú)限膨脹的欲望，貪心的官知法犯法，奸商不擇手段。但這不是欲望的錯(cuò)，是實(shí)現(xiàn)欲望的手段有問(wèn)題。只要不侵犯到別人實(shí)現(xiàn)其欲望的基本權(quán)利，追求自己的總沒(méi)有錯(cuò)。我們不能說(shuō)要扼制人的欲望，因?yàn)椤跋麥缬耐瑫r(shí)也消滅了人性”，因?yàn)槿松褪菍?shí)現(xiàn)目標(biāo)以滿足欲望的過(guò)程。
有多少人遁入空門后看破紅塵，自殺升天，遠(yuǎn)至古代的君王，近至現(xiàn)今《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的'扮演者。他們失去了人性的最本質(zhì)——欲望，因此生死對(duì)他們而言并無(wú)區(qū)別�？雌萍t塵的他們認(rèn)為，人最終難逃一死，人生最終會(huì)變?yōu)橐黄摕o(wú)�？墒撬麄冎豢吹搅巳松慕Y(jié)果，而沒(méi)有看到人生這個(gè)過(guò)程的精彩。每個(gè)人都在追求結(jié)果，但每個(gè)人都活在過(guò)程中。
目標(biāo)是我們想象中遙遠(yuǎn)而美麗的彼岸，而欲望是我們的發(fā)動(dòng)機(jī)，讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗，同時(shí)創(chuàng)造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及，即使彼岸沒(méi)有我們想象中的好，那又有什么關(guān)系呢?欲望已經(jīng)完成了它的使命——提供強(qiáng)大的動(dòng)力讓我們創(chuàng)造一個(gè)人生的過(guò)程。更重要的是，這個(gè)屬于我們自己的過(guò)程，一旦產(chǎn)生，一旦被經(jīng)歷，就無(wú)法被抹去，無(wú)法剝奪了。這樣，我們面對(duì)死亡也不必恐懼，因?yàn)槿松^(guò)程的精彩不會(huì)隨著生命的逝去化為烏有，它已融入我們的記憶中，讓我們無(wú)悔，讓我們坦然。
《我與地壇》的讀后感 篇21
《我與地壇》集中思考和表達(dá)了“生命”的困難與意義，這是史鐵生在漫長(zhǎng)的艱難歲月里對(duì)生命再三再四循環(huán)反復(fù)的思考咀嚼和叩問(wèn)所得。這樣的主題致思方向，對(duì)于當(dāng)代散文來(lái)說(shuō)，或許并不是重大的創(chuàng)舉，此前的散文寫作，一般也都會(huì)觸及到這類主題�？墒悄軌蛞砸环N平實(shí)、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來(lái)，升天入地，絲絲入扣、體貼入微，毫不勉強(qiáng)造作，并抵達(dá)一種能為平常人所理解又難以企及的境界，卻僅有史鐵生做到了。這篇長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的作品，無(wú)論是在表達(dá)主旨上，還是在寫法、語(yǔ)言各個(gè)方面，都堪稱是史鐵生對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)獨(dú)一無(wú)二的貢獻(xiàn)，就這個(gè)意義而言，《我與地壇》的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于文體范圍。
每個(gè)人境遇的不一樣構(gòu)成了世界的千差萬(wàn)別，但在史鐵生的答案面前，世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類不再濫用或者盡可能少地濫用自我那個(gè)“狂妄的年齡”;這個(gè)答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”，但在史鐵生以自我漫長(zhǎng)的煎熬而獲得的領(lǐng)悟那里，這些“失魂落魄的人”將得到寧?kù)o和終生的撫慰�！皩�?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的'飄落而傷感，也可能替一位素不相識(shí)的弱智小女孩而擔(dān)憂，他思考過(guò)怎樣生也思考過(guò)怎樣死，說(shuō)到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生，從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧?kù)o�！�
對(duì)母親的刻畫以及對(duì)母親的愛(ài)，是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無(wú)法復(fù)制的文字，蘊(yùn)含著充沛飽滿、風(fēng)雷激蕩的高貴的情感。母愛(ài)是文學(xué)描述最能熠熠生輝的主題，散文這一體裁因其自由活潑不受拘束，又尤能盡情婉轉(zhuǎn)隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個(gè)人去了》以往所以感動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)讀者。而《我與地壇》在敘寫“我”與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，遠(yuǎn)離了熱烈、哭號(hào)、哀勵(lì)、宣泄等等所有的激烈的表達(dá)方式，也沒(méi)有做人們最常見(jiàn)的赤裸抒情—盡管他這樣做很可能也會(huì)被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛(ài)的種種偉大意義都懸置隱藏起來(lái)，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語(yǔ)調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事以及母親過(guò)早離世帶給他無(wú)法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理，實(shí)在是不得不如此，因?yàn)檫@濃厚的偉大的母愛(ài)與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達(dá)，絕容不得絲毫的張揚(yáng)與夸飾。
《我與地壇》的讀后感 篇22
——“我常以為是丑女造就了美人；我常以為是愚氓舉出了智者；我常以為是懦夫襯照了英雄；我常以為是眾生度化了佛祖�！�
第五章的內(nèi)容十分沉重，它首先是介紹了一位在地?cái)倱煨艋\的漂亮天真可愛(ài)的小孩，之后卻沉痛地指出這個(gè)女孩腦子上有缺陷。這個(gè)故事是這整篇文章的風(fēng)格愈加低沉，小女孩的弱智，無(wú)疑給作者一個(gè)沉痛的打擊，或許作者也不是故意“先抑后揚(yáng)”的，當(dāng)時(shí)這種起伏無(wú)疑給這個(gè)女孩又敷上了一層悲慘的薄膜。正像作者在文章里所說(shuō)的“要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘，就只有無(wú)言和回家去是對(duì)的�！弊髡咴谛∨⒌纳砩嫌指芋w會(huì)到了命運(yùn)的殘酷，人性的可悲。小女孩是弱智，而作者是殘疾，這些都是無(wú)可避免的，都是命運(yùn)所向來(lái)注定的。而小女孩顯得更加地可悲，是因?yàn)樗�有著令人心動(dòng)的外表。倘若這個(gè)小女孩長(zhǎng)相平凡，那或許作者也只是但這個(gè)弱智是個(gè)弱智了吧。
“就命運(yùn)而言，休論公道�！�
這個(gè)文章帶來(lái)一個(gè)哲學(xué)的.思考——差別可以消除嗎？在旁起伏小女孩的男孩就一定的正常的嗎？他的哥哥一定是溫柔的嗎？這個(gè)世界，由對(duì)比才讓人所感受到的美好，消除了差別，也就是做到“公平”，這個(gè)世界上的幸福感也就不會(huì)如此地強(qiáng)烈。人類生來(lái)有欲望，欲望而私人看到差別，若自己比別人好，便會(huì)感到優(yōu)越感，這是最初的幸福感所來(lái)源。
只有對(duì)比，才會(huì)讓人看到差距，才會(huì)使人有上進(jìn)心；只有對(duì)比，才會(huì)讓人產(chǎn)生嫉妒；只有對(duì)比，才會(huì)讓人感到幸福�！皩�(duì)比”這個(gè)東西，亦褒亦貶，前者的作用大于后者。有句話說(shuō)“沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害”。我覺(jué)得，在作者的眼里，這句話是不對(duì)的，沒(méi)有對(duì)比才是一種對(duì)于人性的傷害。沒(méi)有對(duì)比，優(yōu)越感從何而來(lái)？連人類獲取“幸福感”最簡(jiǎn)單的途徑都抹消了，那么也就不會(huì)存在幸福。也就是說(shuō)，在一個(gè)“完全公平”的世界，人類不會(huì)幸福。這就是一種變相的對(duì)于人性的傷害。
即使如此，人類還是盡力去追求平等，這就成為了一個(gè)悖論。
反觀過(guò)來(lái)，我們這樣其實(shí)挺好的，有小女孩的哥哥一路照顧著他，才照耀出了人性的溫暖，哥哥的偉大，有作者的母親關(guān)心他，才使作者能做出這樣一本杰作。即使人類的很多縱然不好，但也存在著人性的溫暖，而被這些溫暖所照耀著的人，應(yīng)該就是那些去追求“公平”的人類，他們有著大愛(ài)之心，就像我之前所說(shuō)的，人性會(huì)改變?nèi)藢?duì)一樣事物的看法，即使在我一個(gè)小孩子的眼里，那樣一個(gè)“公平”的社會(huì)是殘酷的，但是，也必定會(huì)出現(xiàn)那種：“我跌傷了，周圍伸來(lái)了很多雙友好的手”的溫暖場(chǎng)景，這個(gè)場(chǎng)景，或許才是人類所追求“公平”的源頭吧。
《我與地壇》的讀后感 篇23
天道滄桑，人世芳華，靜守命運(yùn)，天下獨(dú)我。于《我與地壇》，我初感受到那揪心的疼，是我在看到他的另一本書的簡(jiǎn)介之后，簡(jiǎn)介是這樣說(shuō)的：他轉(zhuǎn)動(dòng)輪椅的手柄，輪椅前進(jìn)、后退、轉(zhuǎn)圈、旋轉(zhuǎn)180度360度720度……像是舞蹈，像是誰(shuí)新近發(fā)明的一種游戲，沒(méi)有背景，沒(méi)有土地甚至也沒(méi)有藍(lán)天，他坐在那兒輕捷地移動(dòng)，靈巧地旋轉(zhuǎn)，仿佛這游戲他已經(jīng)玩得嫻熟。那是我想他是怎樣的自嘲與悲哀，于此，我初觀望他的一生，將他的生命線連起。
史鐵生在逼仄黑暗的.世界里孤芳自賞，在玩這樣特別的游戲，我每每想到這個(gè)，都會(huì)覺(jué)得無(wú)比沉重，可能是因?yàn)樗窃趲捉罎r(shí)的茫然與無(wú)助深深的成為了我的倒影，天再逼他做選擇，卻不給他留一絲一毫余地，那時(shí)地壇成了他唯一的家，唯一的寄托，唯一的希望。他在地壇中摸索著生機(jī)和希望，與自己的存在，苦苦探索，苦苦思考，在絕望中掙扎，我想那時(shí)年輕的他一定很想站起來(lái)指著蒼天問(wèn)：為什么待我如此不公？可惜，他已站不起來(lái)。他想這個(gè)問(wèn)題想了很久很久，他看著地壇內(nèi)的人來(lái)來(lái)往往，他一個(gè)人靜靜地呆在那兒，后來(lái)他似乎想明白了什么，于是他也就不是整日整日地呆在那兒，等他漸漸找到出路，成為了一名作家，他自嘲道：職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。那好像是吐出一口氣，靜靜地靠在輪椅上，淡漠地評(píng)價(jià)自己的生命，史鐵生，用這十個(gè)字總結(jié)自己的一生。
我想他的話里帶著些無(wú)奈吧，但也許他已經(jīng)釋然，所以他才會(huì)這樣客觀并且殘忍的正視自己的人生，說(shuō)出這樣一句連我這個(gè)旁觀者也心痛的話。我就像那個(gè)王子一樣，想著這種事我一定接受不了，也不知道有一天我能否像他一樣不帶任何感情的看著自己。
史鐵生在幾近絕望。，連自己都快放棄自己的時(shí)候，就這樣一個(gè)人默默地藏在地壇，接受母親疲倦的眼神，也許他不想接受這個(gè)世界，他想逃避，以至于他用男孩的倔強(qiáng)來(lái)承受母親的目光，就這樣一直一直，知道母親去世，他似乎明白了些什么，可惜已經(jīng)晚了。史鐵生用他的一生向我證明親情是多么的令人遺憾，我開始后悔，這樣的十幾年來(lái)我做的一切，我的冷漠，我的生疏，我躲藏的眼神，都令我產(chǎn)生了恐慌，我擔(dān)心我做的這一切，都會(huì)讓我承受些后果，那可能是我不能或者不愿去承受的，我現(xiàn)在想努力抓住些什么，因?yàn)槲也幌肴パ永m(xù)史鐵生的悲哀。母親的苦，母親的累，母親的去世，這是史鐵生人生當(dāng)中第二次巨大打擊，他剛解開為自己系上的結(jié)，卻又陷入母親愛(ài)的包織網(wǎng)中，母親已走，這網(wǎng)也許永遠(yuǎn)也解不開了。
在我難過(guò)傷心的時(shí)候，我就會(huì)拿出我與地壇讀一讀。在事情多得不行，可人卻越來(lái)越煩的時(shí)候，我也會(huì)讀一讀它，然后我會(huì)慢慢平靜下來(lái)，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)有很多事情值得我去做，而不是我不得不去做。
《我與地壇》的讀后感 篇24
在生命最燦爛的季節(jié)，他雙腿殘廢；當(dāng)輝煌的成功就要走近的時(shí)刻，母親卻永遠(yuǎn)地合上了雙眼。作家史鐵生的人生何其痛苦！然而人生的苦難經(jīng)史鐵生咀嚼，竟煥發(fā)出神奇、瑰麗的光彩，痛苦讓它如此美麗。
《我與地壇》表達(dá)的人生哲理對(duì)任何人都有意義，不管你是富有還是貧窮，美麗或丑陋；不管你是智者還是愚人，成功還是失敗，你都能找到自己存在的理由，然而，當(dāng)今社會(huì)有些人面對(duì)挫折和苦難，選擇了逃避的態(tài)度，重讀《我與地壇》有著積極的意義，尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的'時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時(shí)的15年間，“就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開過(guò)它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
我們知道，對(duì)于生命，作者也曾經(jīng)消沉過(guò)，但最終還是在死亡的邊緣堅(jiān)強(qiáng)的掙扎，用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，文章中有這樣一段文字深深的震撼著我：“但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，也是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)”“每一秒鐘我們都在汲取天地的新印象，也在摧毀舊有的印象”。就個(gè)體而言，人最終都會(huì)走向死忙，是個(gè)悲劇，“年年歲歲花相識(shí)，歲歲年年人不同”，人確實(shí)在年年變老，任何生命都終將逝去，但對(duì)于整體而言，生命是綿延不息的，秋冬季節(jié)百花凋零，但來(lái)年的陽(yáng)春三月又蓬勃生發(fā)；上一輩的肉體生命在不斷消亡，但下一代嶄新的生命又在茁壯成長(zhǎng)。生命的車輪總在不停地前進(jìn)，盛極而衰，否極泰來(lái)；生命其實(shí)是個(gè)不斷輪回的過(guò)程，生命不會(huì)因?yàn)樗劳龆肋h(yuǎn)消失，而是醞釀著另一段生命的開始人生的魅力正在于人生的短暫，我們每個(gè)人手中的這張生命車票是有期限的，我們要熱愛(ài)生活，珍惜生命，人生應(yīng)該如何度過(guò)呢？曹操說(shuō)：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！蔽奶煜檎f(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；顏真卿說(shuō)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。
青春的身姿永遠(yuǎn)是充滿張力的，充滿勃勃生機(jī)的，我們每個(gè)人都要永遠(yuǎn)保持陽(yáng)光的心態(tài)，塞繆爾曾說(shuō)過(guò)：“青春是心境，不是年華�！睆倪@個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，每個(gè)人的青春都是不老的，我希望，如果有一天我們?nèi)A發(fā)叢生、皺紋密布、身軀佝僂，老態(tài)龍鐘，但衰老的永遠(yuǎn)是我們的容顏，不老的永遠(yuǎn)是我們的心靈和思想。
《我與地壇》的讀后感 篇25
突然想再讀一遍史鐵生先生的《我與地壇》。找不到有這種強(qiáng)烈念頭的綠由，就算是對(duì)先生的一種懷念吧！
《我與地壇》是長(zhǎng)篇哲思抒情散文，全篇分為三部分，第一部分寫我在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟；第二部分寫我對(duì)母親的后悔和無(wú)盡的思念；第三部分寫我與地壇不可分割的情感。
再讀一遍《我與地壇》：先生，我找到了一切與你有綠分的東西，我尋找到了車轍，和老母親緊隨的足印，又見(jiàn)到你的老柏樹和樹下你的低吟，我尋到一座園墻，和園墻里圍著的小姑娘、老兩口、長(zhǎng)跑冠軍或醉翁……
先生真是一個(gè)生命的奇跡。他笑稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。靜似乎是他生命最大的動(dòng)態(tài)，心不靜，無(wú)法塑造心靈的張力，無(wú)法承擔(dān)命運(yùn)的跌宕，無(wú)法享受做夢(mèng)的歡愉。
地壇是廢棄的古園，是寧?kù)o的好去處。先生因“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腮”找不到工作找不到去處，就搖了輪椅到地壇去。地壇，為一個(gè)“失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”。在那里他辨得所有路，認(rèn)得所有樹，轉(zhuǎn)過(guò)所有墻，因?yàn)檫@是他的所有和所有的他。讀書，寫作，尋找內(nèi)心真實(shí)的自己。
蜂兒在半空中穩(wěn)穩(wěn)地停著，螞蟻猛然間想透了什么，露水在草葉上滾動(dòng)…先生所握著的筆就是他搖著的輪子，在黑漆漆里可以搖出路，鉆出亮。
所有的痛，經(jīng)筆，變成更深的歡喜；所有的不確定，經(jīng)筆，變成對(duì)生命的.確認(rèn)與把握；所有的局限，經(jīng)筆，變成了廣闊的天地。是這地，接納先生正坐的身子，馳騁的精神，讓他的靈魂撒歡兒；是這地，開啟了一扇更直白、更專注、更清澈的與心靈溝通的天門；是這地，讓他的見(jiàn)識(shí)與思考枯竭，源源不斷生出比這地壇維度更大、脈絡(luò)更廣的世界。一個(gè)簡(jiǎn)單的生命去翻越、去站立的歷程中體現(xiàn)的是天賦飽滿的心智、本能追愛(ài)的氣魄和自然豐沛的悟性。
平實(shí)而富哲思的言語(yǔ)，更多的還是對(duì)命運(yùn)和生死問(wèn)題的感悟。我想，靈魂還是存在的，先生逝于2010年12月31日，一個(gè)時(shí)間的節(jié)點(diǎn)，幾年已過(guò)去，先生的思想還在與在世的人對(duì)接、傳遞、延續(xù)，靈魂實(shí)實(shí)在在地賦予了新的肉體，發(fā)展新的精神，鍛造新的靈魂。正如先生所訴說(shuō)，“那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是，那不是我嗎？”
我也渴望有這樣一個(gè)地方，像先生一樣，讓靈魂自由！再讀一遍《我與地壇》，仿佛那滄桑的古園給了我某種啟示，讓我感到心痛的溫暖，從中汲取那份不屈于命運(yùn)的頑強(qiáng)和奮斗的力量。原來(lái)，這地壇就是心靈的憩園�。�
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