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雙城記讀后感

時(shí)間:2021-04-22 11:02:11 讀后感 我要投稿

雙城記讀后感(通用9篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的雙城記讀后感(通用9篇),希望能夠幫助到大家。

雙城記讀后感(通用9篇)

  雙城記讀后感1

  那是最完美的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是期望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯,我們(nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之,那時(shí)跟此刻十分相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來形容它。說它好,是最高級(jí)的;說它不好,也是最高級(jí)的。這是狄更斯的《雙城記》的經(jīng)典開頭,這是一曲時(shí)代節(jié)奏的起始音符,這是一幅恢弘的歷史畫卷最初的那一筆重重的色彩。

  《雙城記》有其不一樣于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國(guó)大革命廣闊的真實(shí)背景下,作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、感情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一齊,情節(jié)錯(cuò)綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密,情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性,表現(xiàn)了卓越的藝術(shù)技巧。風(fēng)格肅穆、沉郁,充滿憂憤。

  小說在情節(jié)安排上,采用了他在許多作品中慣用的懸念手法。開篇描述英法兩國(guó)動(dòng)蕩不安的局勢(shì),之后是關(guān)于活埋和復(fù)生的對(duì)話,一開始就渲染了一種神秘和緊張的氣氛。這種氣氛隨著故事情節(jié)的展開而越發(fā)加強(qiáng)。馬奈特醫(yī)生出獄后奇怪的縫鞋活動(dòng),代爾那婚前和馬奈特的神秘對(duì)話,卡爾登和代爾那面貌酷似,這種種疑團(tuán)加深了小說的魅力,使它的結(jié)構(gòu)猶如巴士底監(jiān)獄通道那樣迂回曲折,直到最后才把散見于全書的各條線索串聯(lián)起來,創(chuàng)造出豁然開朗的藝術(shù)效果。

  《雙城記》主要以情節(jié)結(jié)構(gòu)取勝。書中的人物形象基本上可分為兩大類:一類是仁愛的化身,如馬奈特醫(yī)生、路茜、代爾那和卡爾登;另一類是復(fù)仇的化身,如得伐石夫婦、甲克,以及法國(guó)革命中瘋狂的群眾。兩廂對(duì)立,壁壘分明,在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。狄更斯喜用的漫畫化手法,在這部小說中得到了充分的體現(xiàn)。

  其中狄更斯的思想發(fā)展過程中占著一個(gè)獨(dú)特的地位。尖銳的階級(jí)對(duì)立在小說中以更為極端的形式出現(xiàn)。舊秩序、舊制度的崩潰已經(jīng)不再像《荒涼山莊》中廢品收購商克魯克那樣自我燃燒,也不會(huì)像《小杜麗》中克侖南姆夫人宅邸那樣自動(dòng)坍塌。在英國(guó),像法國(guó)革命那樣的一場(chǎng)不可避免的必然性正迫在眉睫!峨p城記》是狄更斯對(duì)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)發(fā)出的一個(gè)強(qiáng)烈警告。

  雙城記讀后感2

  “那個(gè)時(shí)代同現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代竟然如此惟妙惟肖!彪p城,是英國(guó)和法國(guó)。

  “雙城”,是貴族與雅克。又是一本初讀幾個(gè)篇章覺得枯燥乏味,但越往后就越欲罷不能了,感覺像品果酒,后勁很強(qiáng)。他可以在前面穿插著各種你所不理解的情節(jié),然后用一根根分明的線將他們連成一副世界名畫。你能從組成那畫的各個(gè)部分品茗出不同的小畫,跟香水的前調(diào)中調(diào)后調(diào)相似,每一部分都讓你擁有不同的味道。

  又很像品茶,最后留得余味久久不能散去,還很想再坐下嘬個(gè)一口,砸吧砸吧嘴再繼續(xù)沉浸到那略苦卻又令人無法抗拒的味道里。由著馬奈特大夫的事情引開,那困擾著老人的“足音”一遍一遍地敲打著他的耳朵,然后開始敲打著他女兒丈夫的耳朵,他女兒的耳朵。最后那令人恐懼的“足音”終于消失了,隨著那個(gè)以血澆灌“吉洛汀”女士的人的消失而永遠(yuǎn)消失了。

  那一天永遠(yuǎn)過去了。(“十二點(diǎn)永遠(yuǎn)過去了!保

  讀到最后,我在想,雅克們的革命是為了讓時(shí)代更好嗎?他們?nèi)绾沃浪幍臅r(shí)代是比以前好的呢?是因?yàn)榭梢噪S意審處他人?還是因?yàn)樽约菏掷锬笾梢噪S意斬頭的武器?可以不分青紅皂白的舉報(bào),還是可以不顧善惡的奪取一個(gè)人的性命(盡管這個(gè)人是無辜的)?

  在貴族的時(shí)代,他們覺得自己的時(shí)代是最好的,而雅克們覺得那個(gè)時(shí)代是最壞的。在雅克的時(shí)代,他們覺得自己的時(shí)代是最好的,而貴族們覺得那個(gè)時(shí)代是最壞的。

  所以,“那一長(zhǎng)串從舊的壓迫者毀滅消亡的廢墟上興起的新壓迫者”,并不是沒有原因的。不自由,平等,博愛毋寧死的口號(hào)到最后產(chǎn)生了一具具無辜的尸體,所以羅蘭夫人才會(huì)在死前喊出:“自由,多少罪惡假汝之名進(jìn)行!

  但盡管如此,每個(gè)時(shí)代都有逆流而上的英雄和真正的勇士。我喜歡卡屯,是崇拜的那種喜歡,也夾雜著他對(duì)露茜的那種喜歡。他的出場(chǎng)并不怎么精彩,大家好像都不怎么喜歡這個(gè)人,覺得他沒有出息,他自己也是這么覺得的。他好像在遇見露茜之前,不知道自己的前路是什么,未來在哪里。遇見之后,他便知道了,也履行了自己當(dāng)初對(duì)露茜許下的約定。

  “耶穌說,復(fù)活在我,生命也在我;信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。”

  他送給了他自己。

  看到最終章的時(shí)候,悲傷好像從四面八方涌來,沖開了那道叫做“情緒”的門。剛好有個(gè)比較有意思的事情,我的臺(tái)燈好像在應(yīng)景一般,隔著三五八分鐘滅一次,不到十秒又亮起來,像是卡屯用摩斯電碼給我傳遞他的心情。

  “我現(xiàn)在做的是一樁大好事情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過我一向所作所為。我現(xiàn)在去的是一處大好歸宿,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過我一向所知所解!鼻,我寫讀后感的時(shí)候臺(tái)燈又開始明明滅滅了。

  雙城記讀后感3

  去年寒假我拜讀了《雙城記》這部小說!峨p城記》是以十八世紀(jì)在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)前為背景的一部小說。它的作者是著名的作家狄更斯。英國(guó)和法國(guó)是一個(gè)緊挨著的國(guó)家,它們最短的距離僅僅只有二十多海里,兩國(guó)在政治經(jīng)濟(jì)文法生活、血統(tǒng)等方面不斷交流,融合。兩個(gè)國(guó)家作家彼此寫對(duì)方的歷史故事更是屢見不鮮!峨p城記》是英國(guó)作家的作品,他是狄更斯晚年所創(chuàng)作的。

  《雙城記》的第一句話說“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代”被無數(shù)人引用。同樣那個(gè)時(shí)期是最光明的時(shí)代,也是最黑暗的時(shí)代,在法國(guó)大革命時(shí)期每個(gè)人都有自己的不同遭遇。

  在《雙城記》中正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的'西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。

  讀完這本《雙城記》我感受到歷史的波瀾壯闊,在黑暗的資本主義社會(huì)里,農(nóng)民和工人階級(jí)忍受著各種剝削,我非常同情他們的遭遇。這部小說故事緊湊,讀完這本書我們仿佛身處當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,作為一篇文學(xué)作品,它的光輝無可阻擋,我推薦給每個(gè)人去讀。

  雙城記讀后感4

  讓我感覺最深的特點(diǎn)是,每一個(gè)人物的存在和功效都是滿打滿的。為什么要提到普洛斯小姐的混賬弟弟,因?yàn)楹竺嬉克P;為什么卡頓一定是一個(gè)被人生大浪擊倒的“律師”而不是別的什么職業(yè),因?yàn)樽詈笠克叱膶I(yè)素養(yǎng)進(jìn)行談判而達(dá)成他生命中最重要的計(jì)劃。

  關(guān)于人性,我想最真實(shí)的可能是德法奇夫婦。從德法奇太太身上,我們能看到被復(fù)仇籠罩的人是有多么的堅(jiān)如磐石,刀槍不入流水不侵,我們會(huì)埋怨她為什么不能就事論事,莫因血緣姓氏就一棍子打死好人,但那是幼時(shí)真實(shí)遭受血親消亡的靈魂,它的扭曲可以不被原諒,但是絕對(duì)不能不被理解;對(duì)照存在的德法奇先生也很真實(shí),有同樣堅(jiān)決的、教養(yǎng)不高的、痛恨貴族的心,但也有絲絲裂紋,會(huì)為無辜的敵人家庭陣痛,但是剎那間淹沒在洪流中。最后,達(dá)奈為了救一個(gè)在我們看來不是很值的人回國(guó)那里讓我感受到了非常典型的義的形象,卡頓非常有力地顯現(xiàn)出愛的力量,尤其是在他先前堆砌形象的對(duì)比下。

  我想我們要感受這些東西,因?yàn)樵诂F(xiàn)在的我們看來,某些人物過于理想化,因?yàn)槌尸F(xiàn)了某些太好的品質(zhì),而不夠真實(shí)。但是教育意義是有的,經(jīng)常耳濡目染,不要因?yàn)椴幌嘈琶赖拇嬖诰筒幌胱兠,還有有點(diǎn)用的。

  雙城記讀后感5

  這本書篇幅不多,全書可以說就一個(gè)故事,但是又包含了很多的內(nèi)容。有巴黎的社會(huì)矛盾,甚至還講述了一些法國(guó)大革命的過程。還有法律與公平的思考,人性的考量。包括達(dá)利與露西美好而又平淡愛情,卡爾登對(duì)露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛情。

  侯爵這一章可以說是全書最為令人憤恨的地方,也是法國(guó)大革命之所以爆發(fā)的原因,貴族草菅人命,心狠手辣,對(duì)孩子毫無憐憫,對(duì)生命毫無敬畏。而侯爵的死,更是讓人看到民憤以無以復(fù)加,平民的反抗,革命的即將到來,雖然結(jié)局兩敗俱傷,但是還是給人看到希望。

  達(dá)利的三次受審可以說是故事精彩所在,每一次可以說都是因?yàn)樗纳矸萑阂鸬。倫敦受審,因(yàn)獒t(yī)生和露西以及其他證人的證詞,他化險(xiǎn)為夷。并且還結(jié)識(shí)露西,收獲一份美好的愛情。第二次受審可以說是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次,當(dāng)然沒能再次逃脫,因?yàn)榧易宓暮诎禋v史(貴族身份),那些他家族曾經(jīng)犯下的錯(cuò),沒有被時(shí)間洗刷干凈,現(xiàn)在直指他的性命,即便他本是正真善良之人。最后,有人因?yàn)閻矍,因(yàn)槌扇驗(yàn)橹Z言而視死如歸。卡爾登,死的雖然平靜無憾,但是還是讓人感動(dòng)與心痛。

  達(dá)利沒有錯(cuò),卡爾登也沒有錯(cuò),錯(cuò)的是家族的恩怨積淀給了無辜之人,錯(cuò)的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒有公正與法制,想的只是報(bào)復(fù)和嚴(yán)懲那些舊時(shí)之人,這一點(diǎn)不知道是不是和新中國(guó)打地主有幾分相似,但是新中國(guó)更加法制,這也是進(jìn)步?jīng)]有被摧毀的的原因吧。

  一本書,像是讀了一個(gè)故事,又像是看了一場(chǎng)電影,又或是一個(gè)夢(mèng)一般。嘩然而又淡去。帶來一絲心頭涌動(dòng),帶走一片輕吟嘆息。

  雙城記讀后感6

  查爾斯·狄更斯的《雙城記》篇幅并不長(zhǎng),但是,卻讀了半個(gè)月之久。實(shí)在是因?yàn)閯傞_始的時(shí)候,并沒有太讀懂,對(duì)于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,西歐的風(fēng)俗習(xí)慣都不了解。直到現(xiàn)在,雖然已經(jīng)讀到了結(jié)尾,其實(shí)對(duì)作者本身要表達(dá)的當(dāng)時(shí)法國(guó)大革命的一些令人“廢解”的景象,并沒有更盡一步的了解。

  但是通過對(duì)這部著作的學(xué)習(xí),我有幾點(diǎn)需要思考的地方:

  首先,是什么讓一個(gè)本該受人同情女人變成了讓讀者希望她早點(diǎn)死去的角色。泰雷茲·德伐日是個(gè)苦大仇深的人物,她為了復(fù)仇,甚至失去了作為普通人應(yīng)有的憐憫之心,她不但把達(dá)爾內(nèi)送上了斷頭臺(tái),還要把本是受害者的曼內(nèi)特醫(yī)生,以及達(dá)爾內(nèi)的妻女也“斬草除根”。她的每次出現(xiàn),她的言論,甚至讓人覺得瘋狂、可怕、恐懼,她給人帶來的是一種無可救藥的絕望。

  其次,是什么讓民眾面對(duì)囚犯時(shí)先后能有截然不同的兩種態(tài)度。讓我吃驚的是,在第一次達(dá)爾內(nèi)被捕時(shí),當(dāng)時(shí)的民眾在得知達(dá)爾內(nèi)的“罪過”后,希望他馬上被處以死刑的急迫心情,和當(dāng)法庭宣布他無罪時(shí)民眾們所表現(xiàn)出來的歡喜之情,形成了鮮明的對(duì)比,讓人無法理解。

  再次,是什么讓一位本來欲自暴自棄過一輩子的人,為了所愛的人,竟然可以獻(xiàn)出了生命。西德尼·卡爾頓對(duì)愛情的執(zhí)著讓人欽佩,他成了全書中最具靈魂的角色。所以把最后他的話(作者認(rèn)為他的想法會(huì)是這樣)抄錄在下:

  “我看見巴薩、克萊、德伐日、復(fù)仇女神、陪審員、法官,一長(zhǎng)串新的壓迫者從被這個(gè)懲罰工具所摧毀的老壓迫者們身上升起,又在這個(gè)懲罰工具還沒有停止使用前被消滅。我看見一座美麗的城市和一個(gè)燦爛的民族從這個(gè)深淵中升起。在他們爭(zhēng)取真正的自由的奮斗中,在他們的勝利與失敗之中,在未來的漫長(zhǎng)歲月中,我看見這一時(shí)代的邪惡和前一時(shí)代的邪惡(后者是前者的自然結(jié)果)逐漸贖去自己的罪孽,并逐漸消失。

  “我看見我為之獻(xiàn)出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻(xiàn)、興旺、幸福的生活——我是再也見不到英格蘭了。我見到露西胸前抱著個(gè)以我命名的孩子。我看見露西的父親衰老了、背陀了,其它方面卻復(fù)了原,并以他的醫(yī)術(shù)踏實(shí)地濟(jì)世救人,過著平靜的生活。我看見他們的好友,那個(gè)善良的老人,在十年之后把他的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)送給了他們,并平靜地逝世,去接受主的報(bào)償。

  “我看見我在他們和他們無數(shù)代后裔心里占有神圣的地位。我看見露西成了個(gè)龍鐘老婦,在我的祭日為我哭泣。我看見她跟她的丈夫正結(jié)束生命的歷程,并排躺在彌留的榻上。我知道他倆彼此在對(duì)方的靈魂中占有光榮崇高的地位,而我在他倆靈魂中的地位則更光榮、更崇高。

  “我看見躺在她懷里的以我命名的孩子長(zhǎng)大成人,在我曾走過的道路上奮勇前行。我看見他業(yè)績(jī)優(yōu)異,以他的光耀使我的名字輝煌。我看見我染在那名字上的污跡消失。我看見他站在公平正直的法官和光明磊落的人們的最前列。我看見他帶了一個(gè)又以我命名的孩子來到這里。那時(shí)這里已是一片美景,全沒了今天的扭曲和丑惡。那孩子長(zhǎng)了個(gè)我所熟悉的前額和一頭鑫發(fā)。我聽見他告訴我孩子我的故事,聲音顫抖,帶著深情。

  “我現(xiàn)在已做的遠(yuǎn)比我所做過的一切都美好;我將獲得的休息遠(yuǎn)比我所知道的一切都甜蜜!

  “復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死。”(《圣經(jīng)新約約翰福音》第十一章第二十五節(jié)。這是耶穌因乞丐拉撒路之死說的。其后耶穌來到拉撒路墓前,死去已四天的虔信耶穌的拉撒路果然復(fù)活,體現(xiàn)了“凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死”的意思。這句話是卡爾頓父親墓碑上的銘文。)

  雙城記讀后感7

  這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。

  ——題記

  眾所周知,法國(guó)大革命是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)大革命時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。

  卡爾登是書中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

  相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó),就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

  雙城記讀后感8

  “那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯,我們(nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來形容它。說它好,是最高級(jí)的;說它不好,也是最高級(jí)的。”這是狄更斯《雙城記》的經(jīng)典開頭,也是一曲時(shí)代節(jié)奏的起始音符,更是一幅恢弘的歷史畫卷最初的那一筆最重的色彩。

  在貴族眼里,那是最好的時(shí)代;而對(duì)于平民而言,那卻是最壞的時(shí)代。彼時(shí),貴族,可以因其出身而擁有眾多特權(quán),可以為了隨心所欲的享樂方式去剝奪平民的權(quán)利;平民,不得不忍受貴族的欺凌、壓迫,似乎命中注定他們應(yīng)該接受上天施加的饑餓,不幸與貧窮。

  小說前半部分,狄更斯用大量的筆墨控訴著那些自以為高高在上的貴族,他們的馬車可以在碾死平民小孩以后,僅僅是“侯爵老爺向他們眾人看了一眼,好像他們僅僅是一些從地下鉆出來的老鼠。”看到這一段時(shí),我抱著和平民一樣的態(tài)度,無比憎恨那些人,期盼著有朝一日那些人能跌落云端,受到應(yīng)有的懲罰。

  所幸,好與壞在某種特定的環(huán)境背景下是可以發(fā)生轉(zhuǎn)換的。

  當(dāng)貴族不斷運(yùn)用特權(quán)給平民施壓;當(dāng)盡管平民在貴族的腳下小心翼翼的前行,卻依舊難逃貴族的殘暴迫害;當(dāng)受迫害的人越來越多,大家復(fù)仇的想法也就越演越烈。一個(gè)平民難以反抗,但他們發(fā)現(xiàn)身邊的每個(gè)人都有著相同的困苦境遇時(shí),便如同擁抱歸屬感般團(tuán)結(jié)起來,為自己?jiǎn)适б丫玫淖杂蓨^起斗爭(zhēng)。這時(shí),最好的時(shí)代和最壞的時(shí)代便倒轉(zhuǎn)過來了——平民終于可以復(fù)仇了,而貴族,卻要因此面臨禍患。

  復(fù)仇成功,平民們展開報(bào)復(fù),將那些混蛋們都送上了法庭接受審判,也公布了一系列新的法律條文,這個(gè)國(guó)家,成為了“自由、平等、博愛,否則不如死的統(tǒng)一不可分割的共和國(guó)”?删褪窃谶@樣的國(guó)家,法庭上,審判的標(biāo)準(zhǔn)竟然是人民的情緒,可以因流淚同情無罪釋放,也可以是群情激憤極刑處死。這個(gè)國(guó)家,依舊每天有許多無辜的人遭迫害慘死,依舊被壓抑恐怖的氣氛籠罩。

  勝利者,狂熱、激動(dòng)、麻木、粗暴;

  失敗者,頹喪、惶恐、害怕、狼狽。

  不過是翻轉(zhuǎn)了金字塔,最后仍是少數(shù)人,實(shí)行著同樣恐怖的統(tǒng)治和壓迫。正如葉芝的詩《偉大的日子》里的幾句詩:“革命萬歲!更多更多的炮聲!一個(gè)騎馬的乞丐鞭打步行的乞丐,革命萬歲!更多更多的炮聲!乞丐們換了位置,但鞭打依舊!

  在《烏合之眾》中有著這樣的觀點(diǎn):“當(dāng)一場(chǎng)目的在于過去一切制度的大革命進(jìn)行過后,人們驚訝地發(fā)現(xiàn),這樣大革命的結(jié)果就是毀滅一套集權(quán)制,繼而建立了一套新的集權(quán)制,甚至使它進(jìn)一步強(qiáng)化,更具壓迫性!蔽覀?cè)谶@跌宕起伏的情節(jié)中能清楚地看到平民與貴族的權(quán)利置換過程,看到不斷強(qiáng)化的壓迫性。群眾對(duì)于正確與否沒有判知,一味地隨波逐流,導(dǎo)致了血染法場(chǎng)。情節(jié)不斷重演,這難道不就是一種新的壓迫嗎?而這壓迫不是更兇殘嗎?縱然貴族對(duì)平民實(shí)施的暴行無法抹去,同樣地,鮮血對(duì)于失去親人的傷痛也無法忘卻,可通過殺戮實(shí)現(xiàn)報(bào)復(fù),難道就能獲得內(nèi)心的平靜嗎?逝者已逝,而在集體的狂熱中,鮮血儼然成了祭奠死者的唯一祭品。

  集體狂熱的時(shí)代,又何嘗不是集體哀嚎的時(shí)代?

  中國(guó)歷史教科書中對(duì)這場(chǎng)轟轟烈烈的法國(guó)大革命給予高度贊揚(yáng)與肯定,而狄更斯,則給予了最猛烈的嘲諷和否定。他認(rèn)為,法國(guó)大革命中對(duì)人性的抹殺,對(duì)生命的摧殘和漠視,只不過是一種暴政替代另外一種暴政而已,不但不值得推崇,最終也會(huì)被消滅殆盡。在他的心中,對(duì)生命的尊重,對(duì)人性光輝的景仰,才是人類社會(huì)永恒的主題和善美,亙古不變。

  這場(chǎng)大革命里,還有著毫不起眼的小人物,西蒙尼替代查爾斯,從容赴死。他高貴的頭顱落下的那一刻,愛情的光輝與人性的光輝交相呼應(yīng),刺破大革命瘋狂而黑暗的幕布,如同落日余暉般絢麗奪目;蛟S,黑暗的時(shí)刻,最終會(huì)在這樣的光輝中,慢慢消散。

  信仰與懷疑、光明與黑暗、希望與絕望并存,好與壞也在不同的人、不同的群體之間轉(zhuǎn)換。就像現(xiàn)在,我們所生活的世界沒有想象的那么美好,但也沒有那么糟糕,仍然值得我們?yōu)橹^斗。

  畢竟,愛總是要比恨有力的多。

  雙城記讀后感9

  寒假里,我讀了一本書,是英國(guó)作家狄更斯寫的《雙城記》。

  書名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個(gè)城市。本書主要內(nèi)容是:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“須莫有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將她接到英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師爺馬頓。后來,露茜跟達(dá)雷結(jié)了婚,過了十年的幸福生活。

  法國(guó)大革命爆發(fā)后,達(dá)雷為了營(yíng)救無辜的仆人,趕到法國(guó)去給他辯護(hù),卻因?yàn)樗?jīng)是法國(guó)貴族而被拘捕了。而馬頓為實(shí)踐他對(duì)露西的承諾,利用他跟達(dá)雷相貌相似一點(diǎn),在達(dá)雷被行刑前用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺(tái)。

  本書通過典型事例高度概括地反映了法國(guó)大革命前夕法、英兩國(guó)的實(shí)狀況:廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活,從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

  作者運(yùn)用了許多好詞佳句,用了許多修辭方法,將句子、文章描寫得生動(dòng)形象。例如這段話:眼前浮現(xiàn)的許多面孔中,在黑夜里他無法辨認(rèn)到底哪一個(gè)是那位埋葬者的;蝸砘稳サ暮谟翱傁袷且粋(gè)45歲的男人,他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度,面部表情千差萬別:驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫;憔悴程度各不一樣:深陷的雙頰,慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀,但面孔大體是同一個(gè),頭發(fā)都過早地白了!襁@樣的例子還有很多很多。

  《雙城記》這本書很好看,你們也讀一讀吧!

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