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堂吉訶德讀后感

時(shí)間:2021-07-03 11:12:23 讀后感 我要投稿

堂吉訶德讀后感范文(通用11篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的堂吉訶德讀后感范文(通用11篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

堂吉訶德讀后感范文(通用11篇)

  堂吉訶德讀后感1

  去年寒假,我聽了媽媽的介紹,看了一本叫《堂吉訶德》的名著,這本書是西班牙作家塞萬提斯寫的,文章寫得非常非常風(fēng)趣幽默,讀完后令人不由得佩服塞萬提斯豐富的想象力和他的杰出才華。

  翻開書剛剛看了一點(diǎn),我就不由自主地笑了。堂吉訶德原來是位鄉(xiāng)紳,過著自在的生活,可他對(duì)騎士小說很著迷,甚至賣地買書,還有一間專門放騎士小說的屋子。由于他看得多了,就異想天開地把自己當(dāng)作了一位游俠騎士,從而干出了一件件“驚天動(dòng)地”的荒唐事。

  讀到這里,我覺得他放著舒適的生活不過,偏偏去過危險(xiǎn)的游俠生活,實(shí)在是一個(gè)荒唐的人,但是,我又體會(huì)到他是一個(gè)非常有正義感的不達(dá)目的不罷休的人。堂吉訶德不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦,面對(duì)人們的嘲弄,他依然抬起高貴的頭。他堅(jiān)信自己是一個(gè)勇敢的騎士,同時(shí),他也是一個(gè)正直、善良的人。

  總的來說,《堂吉訶德》這部小說,揭露批判了社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,也贊揚(yáng)了除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德。它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。所以,相隔四個(gè)世紀(jì)之后,這本書仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。我被偉大的作家塞萬提斯深厚的文字功底,風(fēng)趣幽默的語言而深深佩服!以后,我還要多讀課外書、多觀察思考、多寫多練,爭(zhēng)取做下一個(gè)“塞萬提斯”。

  堂吉訶德讀后感2

  不曉得大家是不是知道塞萬提斯,對(duì),他就是《堂吉訶德》一書的作者!短眉X德》講了一位深受騎士小說毒害的"騎士"冒險(xiǎn)的經(jīng)歷,他身騎瘦馬,披掛盔甲,手執(zhí)長(zhǎng)矛,橫沖直撞,妄想成為國王,把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)成軍隊(duì),還把傳教士當(dāng)成魔鬼,成為人們的笑柄。

  據(jù)說,作者寫書的主要目的是諷刺當(dāng)時(shí)的騎士小說,騎士小說的內(nèi)容往往千篇一律:一位騎士為了贏得心上人的芳心,冒著生命危險(xiǎn)外出,旅途之中,騎士除強(qiáng)扶弱、戰(zhàn)巨人、斗惡龍、最終獲得無窮的榮譽(yù)。塞萬提斯也故意模仿這種寫法,寫出了一本騎士小說,那就是《堂吉訶德》。這本書內(nèi)容涉及西班牙社會(huì)的多個(gè)層面,上至公爵,下至平民,所以我很喜歡。

  在這本書中,我知道了,做事一定要考慮時(shí)期、條件、情況,不能盲目做事。暑假作業(yè)本中就有類似的一個(gè)故事,就是這個(gè)同樣的道理,可見頭腦清楚,不盲目做事有多么重要,如果犯這種錯(cuò)誤,小則受到批評(píng),大則影響國際,堂吉訶德則把整個(gè)國家鬧得天翻地覆。同學(xué)們這下可知道盲目做事,不依靠證據(jù)做事的后果了吧!那可是很嚴(yán)重的哦!千萬不要犯這樣的錯(cuò)誤哦!明白了嗎?

  同學(xué)們,我希望大家都頭腦清醒,不盲目做事,千萬不要變成"堂吉訶德"第2號(hào)哦!

  堂吉訶德讀后感3

  《堂吉訶德》這部小說講述了一個(gè)叫堂吉訶德的瘦弱紳士,迷戀上了騎士小說,竟異想天開地要外出歷險(xiǎn)。他找來鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從,又把一位從未見過面的農(nóng)村姑娘相像成貴族,當(dāng)成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”,手持長(zhǎng)矛,穿著盔甲,前后三次外出歷險(xiǎn),把風(fēng)車當(dāng)巨人,把羊群當(dāng)作軍隊(duì),到處“行俠仗義”,做了很多能讓人哈哈大笑的事情,自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來讓堂吉訶德回家,最后他被化裝成騎士的朋友打敗,只好被迫放棄行俠游歷。回家不久他就病倒了,臨死前,他終于醒悟到自己迷戀騎士小說是錯(cuò)誤的。

  我覺得這本書吧人物描寫的很生動(dòng),不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小,而且也表現(xiàn)了在危險(xiǎn)時(shí)很聰明,更襯托出脫離實(shí)際、幻想回到騎士年代的堂吉訶德式人物的可敬可悲。

  這本書我最喜歡的人物是桑丘,他一開始讓我覺得這個(gè)人不聰明,可到最后時(shí),桑丘成為了海島總督時(shí),通過自己的智慧,當(dāng)眾人之面解決了三四件案子,讓我懂得了是一個(gè)人通過自己的勤奮努力,通過自身的發(fā)憤圖強(qiáng),就會(huì)走向成功,會(huì)讓金子發(fā)亮。

  等我讀到堂吉訶德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯(cuò)誤的時(shí),我想自己在現(xiàn)實(shí)生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對(duì)的,我決定以后少玩游戲,多看看課外書。

  通過對(duì)《堂吉訶德》的閱讀之后,我覺得我要更加努力奮斗!

  堂吉訶德讀后感4

  這周,我讀完了《堂吉訶德》這本書,書中有很多讓人哭笑不得的事情。

  《堂吉訶德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那,因?yàn)橐?dāng)騎士,就給自己取名叫堂吉訶德。他有一個(gè)侍從叫桑丘。

  剛開始讀一二章的時(shí)候,我覺得堂吉訶德一點(diǎn)也不像騎士,倒像一個(gè)滑稽的瘋子,竟然和風(fēng)車搏斗。他的侍從桑丘也很笨。隨著閱讀的深入,我漸漸發(fā)現(xiàn),堂吉訶德一些可笑的行為同時(shí)也表現(xiàn)了他的勇敢和善良。

  有一天,堂吉訶德和桑丘來到了黑山,上山的路上,他們發(fā)現(xiàn)一個(gè)裝有金幣和襯衫的盒子,他們決定找到失主,將失物歸還。后來他們又遇到了一頭死騾和鞍轡,他們?cè)俅螢榘稗\尋找失主。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種拾金不昧的精神,哪怕再普通的東西也要?dú)w還失主。

  堂吉訶德臨終前才醒悟:自己一生都太盲目,沒有找到正確的奮斗目標(biāo)。在生活中也有很多這樣的事情。比如,有些家長(zhǎng)想讓孩子去國外讀書,他們的孩子成績(jī)優(yōu)異,且對(duì)所去學(xué)校做了充分了解,最后學(xué)有所成。也有一些家長(zhǎng)只為讓孩子出國而出國,對(duì)目標(biāo)學(xué)校并不了解,只為跟風(fēng),見別人去自己也要去,至于學(xué)到了什么就不得而知了。

  我今后首先要樹立正確的人生目標(biāo),就小學(xué)而言,我要努力學(xué)好各門功課,考上重點(diǎn)初中。同時(shí)我也要學(xué)習(xí)堂吉訶德拾金不昧、勇往直前的精神,不能受到一點(diǎn)挫折就放棄。我要做一個(gè)心懷夢(mèng)想,腳踏實(shí)地,為目標(biāo)堅(jiān)持不懈的小學(xué)生。

  堂吉訶德讀后感5

  即使被所有的人嘲笑,被所有的人孤立,我們活著,只活這一次,當(dāng)然是為心活,為我們理想的那個(gè)世界活。為什么要和大多數(shù)人一樣,染上這種通。刻眉X德的不被人理解使我想到那個(gè)在荒原上絕望吶喊的梵高,被認(rèn)為患有精神病,沒人理解他的想法,悲苦地絕望掙扎,用畫撕扯表達(dá)所有的強(qiáng)烈。如今,他的畫作成為珍藏巨作。梵高為心愛的女人割下自己的左耳,這樣的極端與偏執(zhí),是屬于他自己順從內(nèi)心的作為,為什么要被別人評(píng)頭論足,惡語中傷呢?沒有任何人有資格。

  行進(jìn)途中多少次,堂吉訶德感到害怕畏縮,他不斷鼓勵(lì)自己勇敢,提醒自己是一個(gè)騎士,這才能夠促使他不斷邁向自己的理想。人的心,即是萬物的主宰。你笑,這世界便與你一起笑了;你哭,世界都一片昏暗。

  人總是要有點(diǎn)精神的,魯迅如是說。堂吉訶德是一個(gè)擁有理想主義的冒險(xiǎn)家。初讀《堂吉訶德》時(shí),每每看到他那種瘋狂的舉動(dòng)我都會(huì)覺得不可理喻,但后來深入閱讀下去,我漸漸開始敬佩堂吉訶德。人總是要在現(xiàn)實(shí)和理想主義中作出選擇,堂吉訶德選擇了后者,去實(shí)現(xiàn)他偉大的騎士夢(mèng),去實(shí)現(xiàn)他那個(gè)被別人嘲笑的夢(mèng)想,堅(jiān)定不移。這需要多天真的心情與足夠的勇氣。也許用世俗的標(biāo)準(zhǔn)判斷,堂吉訶德的理想沒有實(shí)現(xiàn),失敗了。但是用自己的心去衡量,堂吉訶德絕對(duì)是人生的真正的騎士,為自己的夢(mèng)去闖蕩這么一回,人生足夠完美。

  堂吉訶德讀后感6

  阿隆索·吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士,行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬世的念頭,改名堂吉訶德,從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。

  如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀!叭ツ甑娜赋玻衲隂]有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索·吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重!碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來時(shí),他遺囑的公證人剛好在場(chǎng),他說,從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上,他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者,不平的冤魂。

  每一個(gè)讀者都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑,然而,堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方,更有令人敬佩之處:他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而,堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì),在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無幾了,這種品質(zhì)早已無影無蹤。

  堂吉訶德讀后感7

  這本書揭示了騎士文學(xué)的荒唐,但又妙趣橫生,有幾個(gè)情節(jié)真是令人哭笑不得!

  在風(fēng)車大戰(zhàn)中,他看到了田野的風(fēng)車,于是立即回到了騎士小說里,給他的隨從說:“在征險(xiǎn)方面你是外行,他們是巨人,我的機(jī)會(huì)來了,如果你害怕,就靠邊兒站,我去同他們展開殊死搏斗。”說完便向他那空虛的夫人禱告了幾句,風(fēng)車那么大,他顯得那么小,風(fēng)一吹,他被風(fēng)車甩出了十幾里遠(yuǎn),可憐的堂吉訶德,牙還被打掉了好幾顆!

  “去年的雀巢,今年沒有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒。我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德,如今只是好人阿隆索幾哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位以前對(duì)我的尊重!边@在他生命的終點(diǎn)似乎是所謂的清醒,但更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這包含了一生的辛酸與凄涼,諷刺又無奈。

  公爵家的女仆一時(shí)戲言唱出的詞句竟成了堂吉訶德的真實(shí)寫照,而現(xiàn)實(shí)與理想的距離,前所未有的清晰殘酷的展現(xiàn)在世人面前。如果說堂吉訶德的存在與他本身是一出悲劇,那么他臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。

  西歐的中世紀(jì)是個(gè)“黑暗時(shí)代”。人們喪失了對(duì)美好事物的追求的權(quán)利與欲望,堂吉訶德的行動(dòng)也反映了他不安于平凡閑暇的生活,他的理想雖然荒誕可笑,但他為了理想不顧個(gè)人安危,不顧失敗,為我們展現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)持理想奮不顧身的英雄形象。

  堂吉訶德讀后感8

  這個(gè)暑假,我讀了塞萬提斯的《堂吉訶德》,這本書給我講了很多道理,也讓我看見了十六世紀(jì)的'西班牙的貴族直指反動(dòng)腐朽的封建貴族和天主教會(huì),下面我就帶大家看看這本書。

  這本書講的是:堂吉訶德看騎士小說看迷了,決定像騎士一樣,用打抱不平的方法來改造社會(huì),最后拿著武器、穿著盔甲,帶著一個(gè)叫桑丘的農(nóng)民,出門冒險(xiǎn)。

  這本書的影響力太大了,以至于這部書出版后沒有一個(gè)人在看騎士小說,如果人們看見了一匹瘦馬,就會(huì)說:“這不是堂吉訶德的馬嗎?”這本書反映了當(dāng)時(shí)的騎士制度,所以天主教會(huì)就特別狠塞萬提斯,在《堂吉訶德》第一部發(fā)表后,塞萬提斯并沒有寫第二部,而是從事了詩歌文學(xué)的創(chuàng)作,這時(shí)候,有人偽造了《堂吉訶德》第二部,這第二部和第一部完全不一樣,竟然站在教會(huì)和封建貴族的立場(chǎng)上,把堂吉訶德寫成了一個(gè)瘋子,把桑丘寫成了一個(gè)傻子,歪曲了整本書的事實(shí)。這讓六十七歲、并患有水腫病的塞萬提斯非常生氣,他加快了創(chuàng)作,以表示對(duì)偽造者的抗議,只用了一年,《堂吉訶德》第二部就完成了。

  這本書揭露了西班牙封建貴族的假面具,塞萬提斯特別憎恨封建貴族和教會(huì),不幸的是他在一六一六年逝世于馬德里,人們?cè)谒哪骨霸炝颂眉X德和桑丘的雕像,以示紀(jì)念。

  堂吉訶德讀后感9

  寒假里,一本塞萬提斯的《堂吉訶德》出現(xiàn)在我的眼簾里。之后,便久久抹不去。

  《堂吉訶德》主要講述了一位紳士由于看多了騎士小說,便幻想著成為一位威風(fēng)凜凜的大騎士。于是,他改名堂吉訶德·拉曼恰,讓自己的仆人和鄰居做他的侍從,開始了一段令人哭笑不得的旅途。期間,他把羊群看做敵人,把旅店看做城堡,把酒囊看做巨人頭,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士。不斷的不顧青紅皂白的亂殺亂砍。他的行為不僅傷害了他人,自己也受苦,正可謂:損人不利己。最后,他立下遺囑,如果唯一的親人侄女嫁給騎士的話,就取消她的繼承權(quán)。

  這本書詼諧幽默,讀著不禁令人發(fā)笑。但作為世界名著,自然有他深刻蘊(yùn)含的道理:有一份幻想固然是好的,但如果是不切實(shí)際的妄想,最終不僅會(huì)傷害別人,還害了自己。堂吉訶德的騎士夢(mèng)是美好的,但他實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)的過程,卻不理想

  這不禁令我想起了如今,不是還有不少人是這樣嗎?!有的人為了成就自己的成名夢(mèng),不惜作踐自己,用金錢去開路。有的人為了自己能上一所好的大學(xué),不惜采用作弊的手段。這不是一樣令人發(fā)笑嗎?

  但是,有些人則恰恰相反。他們勇于為了自己的理想,自己的夢(mèng)想去拼搏。多少學(xué)子寒窗苦讀,只為金榜提名;多少熱血少年發(fā)憤圖強(qiáng),只為在奧運(yùn)為國爭(zhēng)光。這,不正恰恰體現(xiàn)出了那份為夢(mèng)想的執(zhí)著嗎?

  堂吉訶德,一本數(shù)十萬字的堂吉訶德。卻時(shí)刻在提醒著我們:不要成為下一個(gè)堂吉訶德!

  堂吉訶德讀后感10

  此書之名,我已瞻望已久了。讀了后,我就像被點(diǎn)了笑穴,大笑不止。

  故事講述了富家子弟堂吉訶德因?yàn)樽x了太多騎士小說而“全副武裝”,騎著一匹老馬,夢(mèng)想著像那些騎士們一樣,威風(fēng)凜凜地棄惡揚(yáng)善。他沉溺在幻想中,結(jié)果干出了不少傻事。

  大笑

  這本書中有不少的可笑之處。當(dāng)我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活,騎著老馬,與風(fēng)車作戰(zhàn)時(shí),竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個(gè)騎士怎么會(huì)如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的金頭盔,那可笑程度就更不用說了。“他是最糟糕的騎士,還是最勇敢的傻瓜?”

  譏笑

  讀完了這本書,我逐漸冷靜下來了。仔細(xì)一琢磨,這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個(gè)讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷后卻不認(rèn)為自己已經(jīng)受傷,原因是“小說中沒有任何關(guān)于騎士受傷的語句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣,“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。

  苦笑

  《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實(shí)“堂吉訶德”是當(dāng)今一些人心理的真實(shí)寫照。曾經(jīng)看到報(bào)紙,說,一個(gè)年輕人因?yàn)橄肟纯础疤焯谩笔鞘裁礃幼,險(xiǎn)些丟了性命。想到這里,我的心情異常沉重。用父母的話說,就是“理想主義惹的禍”。

  現(xiàn)在,我從堂吉訶德這個(gè)荒謬可笑的活教材中明白了,我們還是應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)生活放在第一位。不然,也許會(huì)落得像他們那樣的下場(chǎng)。

  堂吉訶德讀后感11

  天真者才有真天地,每個(gè)人都有屬于自己的一個(gè)堂吉訶德式的夢(mèng)想。堂吉訶德是一個(gè)形容詞,它包含的意義是,知難而上,為理想與現(xiàn)實(shí)勇敢斗爭(zhēng),不管宇宙洪荒,天寒地凍或是路遠(yuǎn)馬亡。

  塞萬提斯利用堂吉訶德這一形象無情地嘲笑和抨擊了腐朽荒唐的騎士制度和流行的騎士小說,指出它對(duì)人的毒害,從而給騎士小說以致命的打擊。實(shí)際上堂吉訶德在自己理想世界中沒有成功,卻在當(dāng)時(shí)真正的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中起到了這樣的作用。自《堂吉訶德》問世以后,西班牙的騎士小說便銷聲匿跡了。塞萬提斯用堂吉訶德諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì),以抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論傳播的信封教條,用無形的大手,扇了一個(gè)響亮的巴掌,扇走了之前風(fēng)靡流行的騎士小說,達(dá)到了作者初想的目的,甚至超出了作者預(yù)想的傳播效果。塞萬提斯用這部文字傳聲器起了無聲的渲染作用,在傳播過程和歷史上都引起了巨大的反響,甚至能夠改變、引發(fā)一類社會(huì)現(xiàn)象,使之人人追隨。足見想要傳播和表達(dá)一種理念,思想,一定要選準(zhǔn)確一種方式和具有代表性的東西。使其具有強(qiáng)大的輿論性和典型性,成為某種“子彈”,受眾一旦接受就會(huì)應(yīng)聲倒下,成為一定時(shí)期一定范圍內(nèi)的典型代表。一定選準(zhǔn)傳播武器中的典型,這是傳播成功的先決條件。

  偉大拉曼查的堂吉訶德騎士,你的主人是塞萬提斯。但塞萬提斯也是將他自己現(xiàn)實(shí)生活中全部的不得意傾注在你的身上,你是勇敢,你是理想,你是突破俗世陳約的真正斗士,這是真正的騎士精神。

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