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出師表讀后感

時(shí)間:2021-06-15 10:40:18 讀后感 我要投稿

出師表讀后感范文(通用5篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,大家一定都收獲不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的出師表讀后感范文(通用5篇),希望對大家有所幫助。

出師表讀后感范文(通用5篇)

  出師表讀后感1

  《出師表》是一篇好文章,而作者諸葛亮,卻不太像一個(gè)好人。

  看到這兒,你應(yīng)該有點(diǎn)兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對以上觀點(diǎn),但要加上三個(gè)字:對劉備。

  諸葛亮對劉備可謂是畢恭畢敬,對劉禪呢,則是動(dòng)不動(dòng)就拿“先帝”出來嚇唬人,我仔仔細(xì)細(xì)地?cái)?shù)過了,《出師表》中出現(xiàn)了十二次“先帝”,而“陛下”這個(gè)詞,只出現(xiàn)了七次。

  《出師表》對封建社會(huì)而言,是一篇大逆不道的奏折。什么叫:“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,以報(bào)之于陛下也。”說穿了也就是這些臣子為什么替你賣命?還不是看在你爹的面子上,只不過是來還人情的。否則早就撂挑子不干了。

  還有這一句:“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。”諸葛亮無緣無故不陰不陽來這么一句是啥意思?暗喻什么呢?這是說劉禪是亡國之君還是興國之主?會(huì)做閱讀題的同學(xué)都知道,只要聯(lián)系上下文,便可以在一秒鐘之內(nèi)完成這道送分題,答案是前者——亡國之君。這就充分說明,諸葛亮是恨不得早點(diǎn)兒讓劉禪滾蛋,然后他本人就可以實(shí)現(xiàn)一下劉備的遺愿(你諸葛亮可以自己做皇帝)。

  整篇《出師表》我認(rèn)為是大逆不道的還是:“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,而來二十有一年矣。”這,這……背義棄恩,天人共戮!單就“”這一句話,便把關(guān)羽、趙云等功臣忘與腦后,將建蜀國,抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且,還頗為得意,倚老賣老。

  《出師表》雖說在封建社會(huì)時(shí)期是逆文,但時(shí)至今日,大家應(yīng)該換一個(gè)角度去解讀這篇文章。

  出師表讀后感2

  讀過《出師表》的人,無不被諸葛亮的忠誠所感動(dòng),那句句肺腑之言是一個(gè)臣子對君主的忠言,更似一個(gè)長輩對晚輩語重心長的譐譐教誨。

  從“今天下三分,益州疲敝”,對國危急存亡的擔(dān)憂,到“陟罰臧否,不宜異同”、“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的規(guī)勸,從追念“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”,到“遂許先帝以驅(qū)馳”、“受命以來,夙夜憂慮”的感恩,足以看出諸葛亮是一個(gè)有德、有能、重情重義之人?上В@么一個(gè)集智、聰、能于一身的人,竟不得不聽命于一個(gè)蠢、笨、愚的君主劉禪。

  盡管諸葛亮一生南征北戰(zhàn),戎馬倥傯,但最終自己為之而傾盡畢生心血的王朝,還是片片降幡。憑諸葛亮的聰明,難道他不知道所追隨的君主是個(gè)昏君?難道不知道所效忠的是一個(gè)日暮途窮的王朝?否!是他的愚忠思想害了他,他知道所從事的事業(yè)成功率幾近于零,可還是明知不可為而為之!

  諸葛亮在人格上,是值得敬重的,可是在現(xiàn)實(shí)中則是可悲的!

  出師表讀后感3

  《出師表》可謂千古名篇,是諸葛亮北伐之前,寫給劉禪的奏章。上學(xué)的時(shí)候,只是把它當(dāng)做順口溜一樣來背誦,卻從未真正鬧懂文章的深意。如今再讀《出師表》,才知道為什么它會(huì)被千古傳誦。文章往往是人的思想與靈魂的寫照。細(xì)讀《出師表》,我才體會(huì)到句句都是肺腑之言,其用情之深,用心之苦,滲透在字里行間,讓人為之動(dòng)容。讀完《出師表》,也讓我對諸葛亮其人有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。

  “先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。”從中可以看出諸葛亮對朝廷政治的擔(dān)憂,對國家命運(yùn)的.牽掛。接下來諸葛亮所做的通盤的安排,詳盡周到,可見傾注了很多心血。文中處處流淌著諸葛亮的報(bào)國之志,以漢室之隆為己任,希望能夠“興復(fù)漢室,還于舊都”,體現(xiàn)著諸葛亮憂國憂民的愛國深情。

  臨行前諸葛亮所做的統(tǒng)籌安排,自上而下,從宮中到府中,從軍中到營中,細(xì)致穩(wěn)妥,井井有條。規(guī)范制度,舉薦良才,對劉禪一片赤誠。諸葛亮提出了“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的用人之道。古來帝王犯錯(cuò)往往不是帝王本人的思想問題,而是因?yàn)樗麄冇H近了小人。小人在身邊,就會(huì)不由自主的走了小人之道,最終招致?lián)p失。諸葛亮以史為鑒,盡進(jìn)忠言,用心良苦。所有這些都輝映出諸葛亮卓越的政治見解和不同凡響的政治才華。

  諸葛亮有著敢于擔(dān)當(dāng)重任的英雄氣概!笆苋斡跀≤娭H,奉命于危難之間”,“臨終托孤”,所有國家的大事都由諸葛亮一人承擔(dān)。諸葛亮毫不畏懼,也不退縮,勇挑重?fù)?dān),而且把這些看做是自己的責(zé)任。認(rèn)為“此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也”。諸葛亮的忠勇豪情就算是在今天也應(yīng)被視為楷模。

  諸葛亮不慕榮利,躬耕于南陽,“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”。之所以跟隨劉備“以驅(qū)馳”,完全是因?yàn)閯洹安灰猿急氨,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”。孫權(quán)和曹操當(dāng)中任何一方都比劉備勢力強(qiáng)大。當(dāng)初劉備沒有自己的地盤,沒有自己的軍隊(duì),寄人籬下,落魄不堪。如果孔明想要榮華富貴,高官厚祿,恐怕不會(huì)選擇劉備。孫權(quán)和曹操也都招賢納士,求才若渴,如果諸葛亮前去投奔,定會(huì)受到更多優(yōu)待。然而,讓諸葛亮一生感念的,卻是劉備最初的一份知遇之情。諸葛亮對劉備忠心耿耿,肝膽相照,雖為一介書生,卻也堪稱為重情重義,俠肝義膽的忠義之士。

  諸葛亮不僅是一個(gè)超群的智者,他的無私奉公的高尚品質(zhì)也令人欽佩。文章之中諸葛亮反復(fù)表明自己的報(bào)國之志,拳拳之心溢于言表。只可惜蜀后主劉禪昏庸無能,貪圖享樂,即便是諸葛亮再怎么恪盡職守,殫精竭慮,也扶不起那該死的劉阿斗。諸葛亮只能抱恨九泉,留下千古遺憾,令人嘆惋。

  出師表讀后感4

  一聽到“鞠躬盡瘁,死而后已”,人們就會(huì)不由自主想起諸葛亮來,諸葛亮的《出師表》更是表達(dá)了一對君臣之間的感恩圖報(bào)之情,《出師表》不知打動(dòng)了多少志士的心,千百年來一直在他們中間傳誦,激勵(lì)著他們奮發(fā)有為……

  諸葛亮輔佐劉備,歷經(jīng)艱難坎坷,終于建立了蜀國。兩年后,劉備病逝,后主劉禪繼位,時(shí)年十六歲。諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北京,駐軍漢中,準(zhǔn)備討伐曹魏,奪取中原,光復(fù)漢室。劉禪昏庸懦弱,諸葛亮頗有后顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫,希望劉禪繼劉備遺志,振作精神,廣開言路,嚴(yán)明賞罰,盡心國事,匡扶漢室,統(tǒng)一天下。

  文章中有兩句,說盡了諸葛亮的一生,“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。諸葛亮是蜀國的頂梁柱,他的這番陳詞,慷慨而情深,大義而忠烈,表明自己對蜀漢的忠誠,既是報(bào)知遇之恩,也是盡為臣之責(zé),意在勸諫劉禪奮發(fā)有為,勵(lì)精圖治,嚴(yán)明法紀(jì),已完成劉備的未盡之業(yè),統(tǒng)一中國,可謂用心良苦。

  諸葛亮不僅足智多謀,更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿,滿篇盡是治國之寶鑒,而情牽其文,感人肺腑,動(dòng)之以深情,曉之其大意,而且反復(fù)提到劉備的“遺德”、“遺詔”,陳述自己匡扶漢室的決。我想,諸葛亮能成為我們婦孺皆知的人物,不僅是因他的智慧,更是因?yàn)樗闹伊x啊。

  “《出師》一表真名世,千載誰堪仲伯間?”歷來以詩名世者甚眾,以表傳后者頗少,唯獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存于歷史典冊,而且燦爛于文苑,煥發(fā)出精神的光芒。這里面的君臣之間的忠義,感人肺腑之情,感染了千秋萬代的人民,讓這個(gè)名臣成為智慧與忠義的化身。

  出師表讀后感5

  先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂,這古心古香的詩句出自三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮的筆下。

  諸葛亮,三國時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家,為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而后已。而這篇《出師表》就是諸葛亮呈于后主劉禪的一份奏表!冻鰩煴怼

  先講述了后主劉禪推薦了一些忠心不二的大耳,后講述了自己為什么如此盡心盡力,以打消皇帝劉禪對自己的顧慮,并決定帶兵出征,北定中原,除奸兇,使天下太平。

  讀完詩后,我深深感受到了諸葛亮的用心良苦,為了蜀國盡心盡力,拼盡全力輔助劉嬋,而劉嬋卻不積極向上,好壞不分,昏庸無能,聽信宦官之言,做了許多錯(cuò)事,而諸葛亮還是盡心盡力地輔助他,把蜀國治理地井井有條,給蜀國在政治經(jīng)濟(jì)打下了很好基礎(chǔ)。然而,劉嬋卻在諸葛亮逝世后,不思進(jìn)取,膽小怕事,而就在投降前夕,蜀國仍有兵力十多萬,本可以拼死一戰(zhàn),可劉嬋卻未做此舉,而且朝中的大臣竟無人敢謹(jǐn)言,就這樣沒有開戰(zhàn),蜀國就投降了。

  劉嬋的昏庸無能導(dǎo)致了蜀漢的傾頹,所以,我們做任何事都要廣泛地聽取意見,開戰(zhàn)批評與自我批評,在人際交往中,要選擇正人君子,遠(yuǎn)離小人,取長補(bǔ)短,這樣,才能使自己更上一層樓。

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