《永不言敗》讀后感范文

《永不言敗》讀后感范文1

　　最近讀了俞敏洪的著作之一《永不言敗》后感覺收獲頗豐，所以決定寫點東西給自己振奮一下已經(jīng)有些懶散的神經(jīng)。

　　在看書的時候，我一直在想這樣一個問題：為什么要取名永不言敗呢？帶著這樣的問題我把書細細讀了兩遍。在我看來，永不言敗四個字就是俞老師的人生最真實的寫照。下面就讓我們一起來分享永不言敗者俞老師是怎么面對失敗，怎么把失敗踩在腳底的故事。

　　俞老師曾經(jīng)失敗過——他是高考落榜生而且落榜兩次。在1978年，他參加文—革以后的第一次高考，結(jié)果失敗了�？粗�同學(xué)考上師專的那種自豪的表情，他下定決心再考，結(jié)果第二年又失敗了。看到那個同學(xué)回家時那種春風(fēng)得意的樣子，他認為自己不能輕易服輸，1980年又參加了一次高考，就是這次他考上了北大！在經(jīng)歷了一次失敗后，很多人也許就會試著放棄，認為自己就不是那塊料，何必難為自己呢？更何況兵法上也說過，一鼓作氣，再而衰，三而竭埃然而俞老師的這種不服輸，不向命運低頭的做法讓我們知道：永不言敗，這世界沒什么不可能的事！

　　俞老師的老家是農(nóng)村的，曾經(jīng)也不富裕，和我們很多人都一樣。但是在他看來，窮是經(jīng)濟上的，經(jīng)濟上的窮并不可怕，可怕的是知識上的窮。他通過不斷學(xué)習(xí)身邊的優(yōu)秀人物，包括身邊的榜樣同學(xué)和書中的偉大人物，使自己的知識不斷豐富，然后將知識又轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰�和財富，從而改變了剛�(cè)氪髮W(xué)時那個一窮二白的自己。然而看看我們周圍的同學(xué)，也包括我自己：不敢面對貧窮，認為自己窮，所以無力做這些事；因為我們沒學(xué)習(xí)好，所以無能做那些事。在不斷的自責(zé)和自卑中，我們?nèi)耘f過著貧窮的日子。俞老師的故事讓我知道：永不言敗，這世界沒什么不可能的事！

　　俞老師曾經(jīng)被北大處分過，而且出國時被刷下了……但面對失敗，俞老師總是能一笑以拒之。因為在他的信念里，失敗并不可怕，從哪里失敗就從哪里爬起來就是了。失敗是成功之母，沒有失敗，也不可能有太多經(jīng)驗的積累，也不會有雨后彩虹般的喜悅心情。

　　當(dāng)然發(fā)生在俞老師身上的故事還有很多，其中又有太多的東西讓我們感動了。在他的《永不言敗》中，他告訴了我們很多為人處世，為人師表的道理。

　　生命的北斗星：講述了這樣一個故事，當(dāng)?shù)赝林�居民幾千年來從未走出過自己居住的沙漠，而一個英國的冒險家卻只用了三天就從外面走進來了。后來那個英國人通過觀察發(fā)現(xiàn)原來土著人之所以走不出去是因為他們一進沙漠就迷失了方向，所以在原地打轉(zhuǎn)。他告訴土著人，每天晚上朝著北斗星的方向前進，永遠不要偏離那顆星星。結(jié)果三天后土著人就走出了沙漠。這個故事告訴我們，生活中有太多的人在原地打轉(zhuǎn)，而且還往往樂此不疲，生命就在平庸平凡中走到了終點。那么，我們的北斗星在哪里？父母的長壽健康，孩子的快樂成長，家庭的美滿幸福，學(xué)生的美好未來這些都是我們生命中的北斗星。讓我們一起注視著北斗星的方向，義無反顧的前面！

　　讓我們承擔(dān)責(zé)任：講述了孩子撞到家具，是不是家具錯的生活小故事。我們家長的做法往往是拍打家具，然后摟著孩子指著家具說，打打打，誰讓你撞我寶寶的。似乎全是家具的錯。這種做法無疑是教會了孩子如何推卸責(zé)任，哪怕是自己的錯，也死不承認。推卸責(zé)任的最終后果是，人與人之間不再相互信任，而是互相猜疑互相指責(zé)。有很多這樣的老師：對待學(xué)生學(xué)不好的問題，認為是他以前的老師沒教好，或者是學(xué)生自己太笨，怎么教都不懂，而只有部分老師會試著這么自問：我該如何讓他快速進步？我怎么騰出時間和他做個交流？在這個社會里，我們確實太需要責(zé)任感這東西了。

　　智力拼圖游戲的啟示：俞老師給我們講述了他和女兒玩智力拼圖的故事。起初是一頭霧水，看著顏色如此將近不知如何入手。還是聰明的女兒給了他提示：先把有光滑一邊的小塊找出來，這樣外面的框架就搭好了。接下來的事情就會容易很多。他們憑借驚人的毅力和狂熱感，終于用了三天就把一個包含一千多個小塊的拼圖順利拿下。我們很多時候做事情都是東一塊西一塊的毫無章法，甚至在做事情的過程中偏離了既定的軌道。比如做論文，框架的重要性不言而喻，然而很多搞研究的人沒有搞清框架就急于下手，結(jié)果文章往往被寫的支離破碎。

　　其實除了書中的小故事給我很多啟迪外，我收獲最大的還是俞老師說訴的新東方精神。這種精神可以讓懶散的人變的勤奮，讓自卑的人變的自信，讓失敗者重新振作向著成功邁出堅定的步伐。最后讓我們一起分享這樣一種新東方精神：追求卓越，挑戰(zhàn)極限，從絕望中尋找希望，人生終將輝煌。

《永不言敗》讀后感范文2

　　永不言敗故名思義，是一個人個性的寫照，初讀這本書的時候，我沒想到是俞敏洪老師寫的，對于俞老師，我也只知其名，不知其事，但在讀了《永不言敗》之后，才知道俞老師成功的背后有那么多值得記憶和借鑒的故事，乍看前一兩篇短文，我就被深深地吸引了。

　　永不言敗的第一個故事——生命的北斗星，講的是在非洲撒哈拉沙漠深處生活的土著人走出沙漠的故事，土著人由于沒有文化知識，在走沙漠的時候不知道借助天空星象為自己指路，所以容易迷失方向，幸好在英國冒險家的指點下，每天晚上朝著北斗星的方向前進，不要偏離方向，結(jié)果土著人用了三天的時間就走出了他們祖祖輩輩都未曾跨越的撒哈拉。這個故事不禁讓人感想指引的重要性，這里有雙重指引，其實北斗星它永遠在空中為人指路，只是我們不注意或者說在知識的落后情況下不知道這一現(xiàn)象，另外就是探險家的指導(dǎo)，如果沒有探險家的指點，說不定土著人現(xiàn)在還不知道這時間除了沙漠，還有森林、大海。在為土著人感到幸運的同時，我們不禁也為他們感到敬佩，聯(lián)想我們自己的生活，當(dāng)遇到困難時，我們是勇于面對，還是避之不及，我想大都人選擇的是卑躬屈膝，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，明明發(fā)現(xiàn)問題之所在，也不愿去面對，在這一點上土著人的堅持不懈的個性是值得我們敬佩，值得我們學(xué)習(xí)的，成功永遠屬于能夠堅持到最后的人。然，在現(xiàn)實工作中，多少次我們被自己的惰性所牽累，這里的惰性并不只懶惰，更有心中有理想，而不敢付諸實踐的擔(dān)心、害怕。生活總是很現(xiàn)實的，就算你很有才華，而不懂得施展，就與俗人沒什么區(qū)別。尤其在現(xiàn)代社會中，信息化、網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)把知識從全球各地連接在一起，可以說現(xiàn)在生活不缺少指明燈，缺少的是能夠發(fā)現(xiàn)明燈而堅持不懈的人。

　　書中另外一個令我感受較深的故事是——尋找生命的榜樣，人的一生總在不段的學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，在這個過程中肯定有自己的榜樣，就算是俞老師這樣的成功者，在不同的時期也有不同的榜樣。想想，兒時我們以父母為榜樣，父母哺育我們成長，父母為我們洗衣疊被，父母對子女的關(guān)心和愛護，不管是現(xiàn)在還是在遙遠的未來都是我們學(xué)習(xí)的榜樣；上學(xué)時，老師經(jīng)常叫我們以學(xué)習(xí)好的同學(xué)為榜樣，這樣為我們確立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，大家相互競爭才會更優(yōu)秀；而工作時，我們以工作能力突出，或者業(yè)務(wù)熟悉的同事為榜樣，向他們學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，學(xué)習(xí)長期工作中總結(jié)出來的經(jīng)驗�？梢哉f人類社會的文明，就是一個不斷以先人為榜樣，通過文化的繼承與發(fā)展而源遠流長的歷史。

　　在永不言敗一書的最后幾章里，俞老師向我們講述了新東方如何從一個眼不見經(jīng)傳的普通培訓(xùn)班，發(fā)展到如今師生遍布全國各地，桃李滿天下的大校園。新東方的老師很有特點，這一點我深有體會。記得在大學(xué)里，我們學(xué)校有時會請一些外來學(xué)校的老師給我們講座，其中就不乏有新東方的老師，他們給人最大的印象就是自信，講課激情四射，有時會讓人感覺他是不是興奮過了頭，但聽過他們課的人，無不被他們淵博的知識，認真負責(zé)而又獨特的授課方式所折服。在上新東方老師的課的時候，我們時不時的會被老師他們上課時的那股熱情所感染，聽課也會相當(dāng)有精神。俞老師說過新東方的每個老師都有一個關(guān)于奮斗的感人故事，他們的授課就像在敘述自己奮斗的經(jīng)歷一樣，傳授的不僅僅是才華，更是一種精神。新東方老師和同學(xué)之間坦誠相待，直言不諱，敢于承認錯誤，接受批評，正是由于他們的這種豁達的胸襟，才支持起了這個永不言敗的新東方。新東方的精神，有許多值得我們現(xiàn)在工作的人學(xué)習(xí)。也許我們的工作不一定需要像新東方老師上課那樣的激情，但我們需要對工作永遠保持一種熱情，一種獨有的熱愛之情。或許永不言敗，將成為我們生命中的北斗星，高高掛在心靈的星空，指引著我們前進的方向。

《永不言敗》讀后感范文3

　　前些天抽空拜讀了一下俞老師的博文匯總《永不言敗》，里面的幾段小文章給我留下了深刻的印象，再次我想把它好好升華一下。

　　首先，書中提到了一個觀點“被喂飽的熊是死熊”，此說法來自加拿大一條高速公路旁邊書里的一個路牌“A、fed、bear、is、a、dead、bear”。原因是過去很多人在路邊看到熊以后都會扔?xùn)|西給熊吃，導(dǎo)致后來熊就老在路邊的等人施舍食物，慢慢就失去了自己覓食的本領(lǐng)。到冬天沒有人去喂它們食物時，有的熊就被凍死餓死了。政府為了保護動物，遂在路邊立起這樣的牌子。結(jié)合實際情況，我很自然地想到了目前的獨生子女。首先必須肯定的一點是做父母的一片苦心，一切為了孩子好。殊不知，孩子必將是要走向社會的，如果真的是為了孩子著想，便應(yīng)該一切按照社會的要求去培養(yǎng)孩子，而絕不是按照父母或孩子的意志去培養(yǎng)�，F(xiàn)在的很多學(xué)生，從小到大，父母照顧的太周到了，衣來伸手飯來張口，但實際上上這樣的做法是讓孩子缺乏最基本的獨立思考和行動能力，可想而知，這樣的下一代是很難承擔(dān)起重任的，畢竟父母不可能永遠在我們身邊。希望這點能給我提個醒，當(dāng)我日后做父母時，不要把我的孩子養(yǎng)成一個喂的很飽的白熊，我更希望的能夠看到她擁有強健的體魄，健全的人格，不斷提高的生存能力。相信只有這樣我才算是盡到了做父親的義務(wù)，無論是對我、對孩子及對社會才是最好的交代。

　　其次，俞老師在書中還提到了一個新的觀點“用普遍資源換取稀缺資源”。一個人的成長過程就是不斷的用普遍資源換取稀缺資源的過程。所謂普遍資源，就是通過努力可以達到的能力和水平，比如說，英語水平，管理水平，電腦水平等等，但這些資源通常需要你的努力才能獲得。在現(xiàn)實生活中，由于很多人不能付出足夠的努力，因此只有一小部分人才能擁有較高水平的普遍資源。所謂稀缺資源，就是少數(shù)人占據(jù)著，不能輕易得到且具有更高經(jīng)濟價值的資源。比如銀行行長，國家主席等等。相信想明白了這個本質(zhì)，再輔以明確的目標(biāo)，我們自然會知道如何去做了。俞老師還特別指出，從做人的角度說，最重要的一點就是，即使你周圍的環(huán)境及其惡劣，你也要有自己的信念和標(biāo)準(zhǔn)，不為別人的低級和庸俗所迷惑，從做事的角度說，當(dāng)一個人擁有的稀缺資源越多，就越容易獲得成功，從而最終為社會做出更大的貢獻。

　　此外，俞老師在書中的其中一章“失敗背后的機會”中還寫到自己的一些親身經(jīng)歷，并輔以十分深刻的一些人生道理。一個人成長的過程是不斷在失敗中尋找、把握機會的過程，沒有失敗就無所謂成功。機會通常是有偽裝的，他們穿著隱身衣來到你的身邊，大多數(shù)人渾然不覺，但那些具備度的素質(zhì)的人卻能看到其存在并抓住他們。這些素質(zhì)中最重要的就是承受失敗的能力和勇氣。俞老師毫無保留的講述了兩次對其生命有轉(zhuǎn)折意義的失敗。一次是高考，前后共考了三次，最終考入了北京大學(xué)。這件是說起來很輕松，但當(dāng)我們設(shè)身處地的想想那荒廢的兩年，又有多少人能夠堅持下來呢？會不會有許多人上自考或者出國呢？但正是這份堅持和痛苦的經(jīng)歷，讓俞老師想明白了兩件事，一是堅持，而是能力和目標(biāo)成正比。俞老師的另一次失敗，則是留學(xué)夢的破滅，尤其是在那個留學(xué)狂熱的年代，在學(xué)習(xí)成績優(yōu)異且托福成績很高的情況下，那種感受可想而知。但正是這些折磨促使他找到了新的機會，創(chuàng)辦了新東方。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對失敗和挫折，我們才能有所收獲，才能變得成熟。而那些失敗和挫折，將成為生命中的無價之寶，值得我們在記憶的最深處永遠珍藏。

《永不言敗》讀后感范文4

　　老俞有許多膾炙人口的語錄和名言。在《永不言敗》一書中，我又發(fā)現(xiàn)若干。喜歡細細嚼慢慢咽的我，一句一句拿來和大家分享。今天分享的一句是：

　　我們是鷹，一出生就是為了翱翔天空。雖然社會為我們營造了一個雞窩一樣的環(huán)境，但我們從未忘記飛翔的夢想，也從未忘記每天練習(xí)飛翔的本領(lǐng)，并日夜眺望那蔚藍廣博的天空。

　�。ā�—當(dāng)然這句話已被我改編過了，想知道老俞原話怎么說的，請查閱原書原文。）

　　這句話太激勵我了，因為我當(dāng)時改編完成后，就象豁然開朗一般從糊涂狀態(tài)又回到了清醒。原來每天我都費了許多口舌痛苦地去和家人爭論，告訴他們雖然我現(xiàn)在是住在雞窩里，但我真的不是一只普通的雞，我是會飛翔的老鷹啊。有一天我會飛的，而且現(xiàn)在已躍躍欲試了，看我的吧！結(jié)果家人總是說：安穩(wěn)點呆在雞窩吧，你看你的雞窩是多么好，別的雞奮斗一輩子都不一定能得到你現(xiàn)在的所有。佛說你這叫貪嗔癡、不知滿足啊。我頓時就傻了，懷疑地看著自己的內(nèi)心說：難道我真的就這么貪欲足不知珍惜么？不過過不了多久，我一樣會想著飛翔的事，因為那是我與生俱來的本能，揮之不去��！只不過總是會為怎樣以及何時才能說服家人而迷惘苦惱。因為他們有時候說出的話，對我來說不啻是一種貶低甚至是污辱，當(dāng)然我原諒他們，因為他們并不真正明白一只鷹和飛翔是怎么回事，所以他們感到無比的恐懼和害怕。只是有時候?qū)嵲谌淌懿涣思胰说目刂莆也灰�去飛的愿望的時候也會發(fā)脾氣，現(xiàn)在想來有點可笑。雖然我一直在做的都是飛翔的準(zhǔn)備，也小試身手飛了一小段給家人看了，他們承認了我的本領(lǐng)，卻警告我，現(xiàn)在在衣食無憂的雞窩里飛一段，跟完全在天空中飛翔是兩回事，在天空中，遇到暴風(fēng)雨和其他的猛禽，我就沒有避身之地了。但他們的警告完全沒有嚇倒我。我笑一笑，因為他們也忽略了一件事：我擁有承受暴風(fēng)雨和對付其他猛禽的能力。天空，才是我真正的家。也只有到了天空中，我才能釋放出生命的本能和價值，我才是我自己。

　　所以讀了這句話，讓我知道了以后該怎么辦了。再也不用花任何的時間和精力去口頭說服誰了，直接成為老鷹，在天空中肆意自由地飛翔，比任何語言更有說服力。老鷹，有成為老鷹的權(quán)利。親愛的家人們，我永遠不改變對你們的熱愛！但也會毫不猶豫地突破你們的限制——去成為真實的自己！再次深深地感謝老俞！

《永不言敗》讀后感范文5

　　一、成功沒有盡頭

　　成敗本是平常事，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續(xù)努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來了，因為社會容不得英雄失敗，而且愛之越深、責(zé)之越切，所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任,俞老師作為一個公眾人,他的成功很多經(jīng)驗是值的我們學(xué)習(xí).明知道路有艱險,越是艱險越向前.只有當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨后依然能保持彩虹般的心情時,只有當(dāng)我們即使被化泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時,只有當(dāng)我們屢遭磨難依然堅信塵世就是我們今生的天堂時,只有當(dāng)我們已經(jīng)博大的胸襟.才會理解什么是成功,通過這段話我會了成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難,成功的人要淡然的面多挫折和困難.積極從逆境從振作起來.成功沒有盡頭,生活沒有盡頭,生活中的艱難困苦對我們的考驗沒有盡頭,在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒有盡頭。

　　二、執(zhí)著

　　俞老師在書中說到:我們在執(zhí)著于世界的任何事物或感情之前,比須首先學(xué)會放棄.我們要放棄并非像佛教所說的那樣的置眼.而是要把它們放在一個恰好的位置上,使我們能夠獲得恰當(dāng)?shù)南硎?而不是被它們所征服,讓我們能夠正確的看待財富而不是為她們所迷惑,以至于拼了性命也要去追求它們.看完這個以后我想我們應(yīng)該去堅持對的東西,永遠不要放棄自己的。

　　三、經(jīng)驗和教訓(xùn)

　　俞老師在書中說到;不管是經(jīng)驗還是教訓(xùn),給人帶來最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做.小時候?qū)W過一個故事;螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗,也是通過我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗.但是第一個吃螃蟹的人卻是冒了極大的風(fēng)險,吃了沒事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗.經(jīng)驗可以間接的得到,但教訓(xùn)通常是通過切身體會才能得到的.和經(jīng)驗相比,得到教訓(xùn)的代價常常更加昂貴,因此也更加讓人難忘.

　　還記得第一次我上講臺的時候,是一個很優(yōu)秀老師的課當(dāng)時我非常緊張 所以不大方,從此我得出一個經(jīng)驗,自信大方是做好老師的必須的條件,所以經(jīng)驗和教訓(xùn)都非常的重要。

　　四、標(biāo)準(zhǔn)

　　俞老師在書中說到;世界上除了硬性的標(biāo)準(zhǔn)如法規(guī)制度之外,還有很多軟性的標(biāo)準(zhǔn),其中最難確立的標(biāo)準(zhǔn)是做人的標(biāo)準(zhǔn).我想我們需要不斷的探索,實踐,學(xué)習(xí).遭受失敗和挫折,然后才能明白做人該如何做,做事該如何做,才能知道有些為人處世的價值觀和標(biāo)準(zhǔn)是我們必須永遠不能放棄的.對于一名教育工作者,要有最起碼的職業(yè)道德.我想我會幫助那些想學(xué)英語的人,這是我做為一名英語老師兩年里的一個標(biāo)準(zhǔn).不管在那里,這個標(biāo)準(zhǔn)都不會變。

　　五、失敗背后的機會

　　俞老師在書中說到;一個人可以在生命的磨難和失敗中成長,正像在腐朽的土壤上可以生長出鮮活的植物.土壤也許腐朽,但它可以為植物提供營養(yǎng);失敗固然可惜,但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣,進而創(chuàng)造更多的機會.只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對失敗和挫折,我們才能有所收獲,才能變的成熟.所以我想以后我會遇到失敗和挫折.都將成為生命中的無價之薄.值得我們在記憶深處永遠記住。

　　六、新東方,我們的希望和生命

　　讀完這本書后,我收獲很多,我想我會在這里做一名優(yōu)秀的英語老師,我會不斷學(xué)習(xí)不斷進步,完善自己.適應(yīng)公司的發(fā)展.我相信新東方的明天會更好!

《永不言敗》讀后感范文6

　　最近這段時間，一直沉醉于俞敏洪《永不言敗》的閱讀中。平凡的字里行間滲透著深刻的人生哲理，而這也讓我努力反思自身的成長歷程，這個過程讓我獲得了人生奮進的又一次動力。

　　人為什么活著？人活著的意義在何方？如果我們連這些最基本的道理都沒有過思考，恐怕我們還是沉醉在世俗的偏見中，隨波逐流。成長近30年時間來，我一直思考，人活著的`終極意義在哪里？不能說，人生來就是受苦的，我們感覺痛苦在很大程度上是因為我們往往很難意識到限制自己獲得幸福的習(xí)慣框架，覺得事事碰壁，外人都與自己過不去。久而久之，還怨天尤人，抱怨自己命運的悲慘。事實上，在我看過俞氏的《永不言敗》后，我努力反思著一直限制我成長，限制我獲得幸福的那些慣見、枷鎖。也同時讓我感悟到，當(dāng)我嘗試進行深刻思考的時候，我感覺我正與偉人同行。不管是勵志箴言還是成功之路，乃至人生感悟，《永不言敗》滲透的道理樸實而深刻。從中我們可以看出，新東方成功的歷史必然性。

　　成功一定要抓住機會！但對機會的抓住并不是守株待兔，機會不會那么木然地束手待擒。在生活中，很多路子是我們自己摸索出來的，在這個過程中，我們并不知道機會會在哪里竄出來。所以當(dāng)我聽到抓住機會這樣的字眼的時候，我感覺只是冰山一角的味道，真正的道理需要在這句話背后去尋找。能抓住機會其實是綜合了我們成功的多項指標(biāo)，比如，要主動、懂得做事情的方法、要學(xué)會反思、要端正態(tài)度等等，綜合一點就是活在當(dāng)下。活在當(dāng)下，要積極綻放我們優(yōu)秀人生的各項特征：積極的人生姿態(tài)是自己過出來的，要生命有所起色，必須主動，要勇于承擔(dān)責(zé)任；并且要講究方法，要具體問題具體分析；另外一定要恪守古人給我們留下的“靜坐常思自己過，閑談莫議他人非”，一定要多反思自己做的事情，通過我的個人成長經(jīng)驗，我認為反思是我們成長不能缺少的方式。

　　人是一種群體動物，正如馬克思所言，人的本質(zhì)在于人的社會性。俞氏也言：人不能自己活著。我們有今天，離不開親朋好友的鼎力支持。正是這種親人朋友之間溫情的存在，才讓我們體會到生存的價值。所以，有生之年，多結(jié)交朋友，好好和親人朋友相處�？梢哉f，這也是我多年成長的經(jīng)驗之談。然而，與人相處之道并非簡單三言兩語所能及。我一直感覺，人活著不容易，并且生命有限，所以在有生之年，一定要盡情綻放自己的生命。與人交往，少些計較，多些寬容。與他人交往，重要的是相處的融洽感覺，要快樂地與人相處。

　　可視的東西容易讓人獲得動力，而看不見的東西，我們卻很難把握。我對成功的總結(jié)是戰(zhàn)勝自己。限制我們成功的往往是那些盤踞于我們內(nèi)心深處的習(xí)慣弊病，在很多情況下，我們并沒有意識到它們的存在，活著說是雖然意識到了，但我們沒有戰(zhàn)勝它的勇氣。很多情況下，我們坦言，我就是這樣的人，咋地吧。但我們可以改變，要獲得好的生活，好的生存質(zhì)量，我們沒有理由拒絕改變。雖然江山易改，稟性難移，但也能移。并且年齡不是問題，因此人要生活得好，必須要學(xué)會改變，時刻準(zhǔn)備著朝好的方向改變。

　　最后我想談一談關(guān)于做事的方法。一直以來，或許是受我們傳統(tǒng)文化與社會大環(huán)境的影響，我們習(xí)慣于做大事情，習(xí)慣于“一室不治，天下家國之為”，但我們錯了，西方的成功源于他們對事情的苛求，源于“不近人情”的標(biāo)準(zhǔn)，但由于我們給于彈性太多的寬容，我們最終反而“一事無成”。這也是殘存于我們頭腦中的習(xí)慣偏見，所以也要改變。改變我們傳統(tǒng)的做事方法，認真得把一件小事做好，精益求精地做好。

　　上面談了很多，我們活到現(xiàn)在，已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗與知識，不管是好是壞，這些知識與經(jīng)驗是我們成長的奠基，同時影響著我們?nèi)蘸蟮木駬�。�?xí)慣是陷阱，“最可怕的還不是我們擁有什么樣的壞習(xí)慣，而是養(yǎng)成某種惡習(xí)卻不自知”。我們已經(jīng)習(xí)慣了習(xí)慣的影響，做事有時不假思索。習(xí)慣往往是阻礙我們成功最大的障礙。談到最后我認為成功最重要的一點是充分認識自己，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念。充分認識到自己的長處與不足，并盡可能地做到揚長避短。這也是日常大家所說的“戰(zhàn)勝自己”，而戰(zhàn)勝自己往往是最困難的。就像前述所言，自己對自己的可視程度是最低的，因此我們認識起來難度非常大。但正視這一困難，是我們戰(zhàn)勝自己的第一步。端正了方向，我們獲得成功只是時間問題。

　　活于當(dāng)世，我們渴望幸福，但有誰能清晰界定好自己心中的幸福。幸福不僅僅是物質(zhì)的如何富足，幸福是你我相處的甜蜜感覺，是寬容與忍讓背后的深刻感動，是擁有健康的身體…人活著，一定不能隨波逐流，要有想法，敢想、敢做。讀《永不言敗》，我最大感觸是成功不是偶然，也不是必然。俞敏洪用樸實的話語向我們訴說著偉大的道理，這些道理并非是我們生疏的，它就豐富地存在于我們生活中，但我們沒有利用好，沒有經(jīng)營好自己的身心。未來的道路漫長而又短暫，《永不言敗》給我醍醐灌頂之力，我的未來之路將不再繼續(xù)平庸，我將懷揣著這份久違的感動，奮勇向前。

《永不言敗》讀后感范文7

　　初識俞敏洪，是在大學(xué)的時候，偶然間看見了一個對他的專訪，盡管我看這個專訪的時候已經(jīng)接近尾聲，但是我被他結(jié)尾精彩的演講所震撼。他的語速很快，但是很振奮人心，他思維的靈活，令我欽佩。

　　俞敏洪簡介：

　　俞敏洪于1980年考入北京大學(xué)。1985年從北京大學(xué)畢業(yè)，留校單位靜靜大學(xué)外語系教師。1991年9月，從北京大學(xué)辭職，進入民辦教育領(lǐng)域，先后創(chuàng)辦了被禁市新東方學(xué)校單位校長，從最初的幾十個學(xué)生開始了新東方的創(chuàng)業(yè)過程。

　　主要著作：

　　主要勵志類著作包括《永不言敗》、《生命如一泓清水》，《新東方精神》等。

　　《永不言敗》這本書是我和師傅拜訪包鋼第一中學(xué)的時候，孟欣老師送給我們的。我非常喜歡，因為之前就對他無比敬佩，拿到這本書，更是如獲珍寶，愛不釋手。

　　本書主要包含以下幾個方面：立志箴言，成功之路，人生感悟，流金歲月。語言樸實易懂，詼諧風(fēng)趣，但卻寓意深遠，令人收益匪淺。

　　一、三種魚的啟示

　　長江里有有三種魚，它們是鰣魚、刀魚和河豚。這三種魚以味美鮮嫩而著稱，是難得的美味佳肴。三種魚形狀不同，吃法也不一樣。鰣魚形狀像鯉魚，身子比鯉魚要扁一些。做鯉魚時不能把魚鱗刮掉，因為其美味全靠魚鱗傳遞。刀魚的形狀就像一把匕首，魚肉極其細膩，但吃時一定要特別小心，因為小小的一條刀魚就有上千根刺，很容易被卡著。河豚有著滾圓的身子，身上長的不是魚鱗，而是帶小刺的皮。

　　漁民捕這三種魚用的都是同一張網(wǎng)，形狀很像排球網(wǎng)，漁民把網(wǎng)攔在江中，讓魚鉆到網(wǎng)眼中去。鰣魚頭小身子大，頭鉆過去后身子就過不去了，這時鰣魚只要向后退，就能逃脫而去。但由于鰣魚愛惜魚鱗，死不后退，就被漁民捕獲了。刀魚看到鰣魚被捕后，心想這家伙真笨，向后退一步不就行了嗎？于是刀魚穿過網(wǎng)眼后就訊速后退，結(jié)果兩邊的魚鰭卡在了網(wǎng)上，其實這時刀魚只要繼續(xù)向前就能穿網(wǎng)而去了，但他吸取鰣魚被抓住的教訓(xùn)，拼命后退，終于也被漁民捕獲。河豚看到他們被抓，心想你們真笨，碰到網(wǎng)只要不前進不后退，不就不被抓住了嗎？于是河豚碰到網(wǎng)后就拼命給自己打氣，把自己打得圓鼓鼓的，結(jié)果漂到江上被漁民輕而易舉地捕獲了。

　　人就像上面的三種魚一樣，經(jīng)常被自己的習(xí)慣和天性害死，卻根本就不知道錯在哪里；常常能夠清楚地看到別人的錯誤，卻永遠也找不出自己的肉店；常常為了避免重蹈別人的覆轍，結(jié)果卻陷入了另外一個更致命的錯誤之中。其實，人類只有自己編織的網(wǎng)能把自己捕獲。因此讓我們做任何事情都小心一點，收斂一點，不要自己給自己編織一張無形的致命的大網(wǎng)。

　　二、讓我們承擔(dān)責(zé)任

　　母親是一個特別溺愛孩子的人。我記得，我們很小的時候，摔倒了，或者撞到了，母親就會拍打地或者撞到的東西說：“打死你，讓你撞我家寶寶”。當(dāng)我們看見母親這樣的時候，就會停止哭鬧。然而，現(xiàn)在母親在哄我的侄女的時候，也會做同樣的事情。在母親的眼里，這樣做，孩子就不哭了。但是，母親卻從來沒有感受到其中對孩子帶來的負面影響。今年回家的時候，我和母親談?wù)摿撕芏嗪芏嗄赣H在教育我侄女過程中存在的一系列的問題，并提出了相應(yīng)的解決辦法�；蛟S這樣的事情，在每個家庭都出現(xiàn)過，但是大家都沒有意識到問題的嚴(yán)重性。

　　經(jīng)常這樣做，是一種引導(dǎo)孩子推卸責(zé)任的行為。通過這種引導(dǎo)，孩子從小就形成了把一切責(zé)任和后果推卸給別人，自己不承擔(dān)任何過錯的習(xí)慣性思維。于是，摔倒了是地的錯，撞上了是家居的錯，學(xué)習(xí)不好是老師的錯，相處不好是鄰居的錯。這樣無論什么事情，都從別人身上找原因，自己永遠都不會認識到自身的缺點，也就永遠都不會得到提升。

　　三、主動的力量

　　在美國工商管理學(xué)院的入學(xué)能力測試GMAT考試中，其中的語法考試有一點，就是主動語態(tài)和被動語態(tài)的對錯考試。在一般的英語語法中，主動語態(tài)和被動語態(tài)都被認為是正確的表達，但在GMAT考試中，假如一句話能用主動語態(tài)來表達而用了被動語態(tài)，就算是絕對的錯誤。比如說"作業(yè)被我做完了"一定要說成"我把作業(yè)做完了"才對。只有實在找不到施動者時才能用被動語態(tài)，比如說窗戶破了當(dāng)不知道是誰打破的，才能說"窗戶被打破了"。

　　這種對主。被動語態(tài)的區(qū)別，其背后隱藏著一個重大的命題，那就是考察考生面對所發(fā)生的事情是用主動思維還是用被動思維。一個習(xí)慣于被動思維的人會不自覺的用被動思維的方式來回答問題，而一個擁有主動思維的人會時刻考慮主動地解決問題。凡是擁有主動心態(tài)的人，都比較容易成為出色的管理者。所以GMAT考的不純粹是語法問題，而是在語法背后隱藏的一個人的心態(tài)。

　　人之所以被動，主要是心中沒有真正的大事要做或者沒有遠大的目標(biāo)要實現(xiàn)。一個沒有航向的人是最容易隨波逐流的人，也是最容易被各種瑣事高的團團轉(zhuǎn)的人。主動，要求我們擁有一種積極的心態(tài)。

　　同樣是人，有些人的生活充滿快樂、驚喜和收獲，而有些人卻活得平庸、無聊和失敗。究其原因，主動擁抱生活和被動接受命運是這兩種人的分水嶺。

　　請記住：人唯一不應(yīng)該有的“主動”就是“主動回避生活的精彩”。

　　這本書，看似淺顯，但卻包含了深刻的寓意，可以使人的心態(tài)變得陽光、積極，讓我受益匪淺。

《永不言敗》讀后感范文8

　　近些天，在圖書館內(nèi)游蕩，無意中發(fā)現(xiàn)俞敏洪老師寫的《永不言棄》這本書，真是讓我興奮至極，因為很久了就想讀一讀他寫的文章，只是怪自己愚笨，沒有找到罷啦！

　　書里的文章都是從身邊的小事著眼，去尋找生活中值得我們?nèi)ニ伎嫉臇|西，其實值得我們思考的東西真是很多很多，只是成功的人都很會總結(jié)，很會從失敗與成功中吸取經(jīng)驗，這可能就是他們與平凡的人之間不同之處吧！

　　最近我一直再為學(xué)習(xí)掙扎著，其實這個詞有點嚴(yán)重，只是覺得該努力一下了。其實每個成功者的背后都有自己的一段不為人知的歷史，其中的苦澀只有當(dāng)事人自己知道。光鮮的背后是付出，是淚水。

　　前些天的一次考試徹底震撼了我，但是我想到了自己的高考路，自己這么多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨，我平靜了許多也看開了許多。其實有些事去試過就好了，結(jié)果并沒有什么，自己覺得問心無愧別人說破了天也沒有關(guān)系的，重要的是要學(xué)會自知學(xué)會自己有哪些不足，彌補自己的不足迎難趕上去就好了。

　　俞敏洪老師是一位農(nóng)民的兒子，一位不起眼的人，一位普通的教師。一位高考曾經(jīng)落榜者。但是他沒有放棄，總是在絕境中找到好的一面。誰也不可能有完美的人生，換句話說那樣的人生也是不完整的，唯有經(jīng)過困難經(jīng)過千辛萬苦得來的東西我才倍感珍貴，倍感自豪。

　　書中有很多的東西值得我們?nèi)ニ妓�，去發(fā)現(xiàn)，但是其中幾點我覺得對我的人生路真的是很有幫助，現(xiàn)在在這里說出來，也算是一個小小的自我反思。

　　首先就先書名所說的，永不言棄。海明威的話我覺得很有道理，人可以被打敗，但不可以被毀滅。人在身處困境時尤其要有這股子勁，要讓人們看到你的努力與奮斗，看出你是個潛力股，雖然暫時不得志，但你以你的精氣神打敗了他人，你的了關(guān)與堅強感染了他人，幫助了他人，你就是強者。更重要的是你的這種精神給了你的競爭者一個很好的回擊，那些陷害你的人，看你笑話的小人，討厭你的人，看不起你的人會因此而敬重你，因為你值得去敬重，你的精神與活力讓他們害怕，要做到這些說來簡單實則不易，年輕嘛！20歲的我需要好好的培養(yǎng)自己的這種能力。

　　其次就是要有一種個性，我是一個不喜歡人云亦云的人，但是有時候又會身不由己的，人在江湖身不由己。其實只要堅持自己喜歡的，堅持對的其他的沒有什么大不了的。

　　還有就是要有一種堅持的品質(zhì)，努力的過程中堅持，相信量變一定會變成質(zhì)的飛躍。

　　我是一個俗人，呵呵。不過還有一點就是要有自己的想法與目標(biāo)并且能夠付出實踐，只要你覺得是應(yīng)該做的就要去做就好。

《永不言敗》讀后感范文9

　　前段時間比較閑一點，于是在圖書館借了一本俞敏洪老師寫的勵志書籍《永不言敗》，希望通過深刻閱讀來勉勵自己不斷前進。

　　《永不言敗》是新東方教育科技集團總裁俞敏洪經(jīng)過兩年積淀后的又一心血力作。和《挺立》一書相比，《永不言敗》少了幾分慷慨激昂，多了幾分娓娓道來。

　　這本書里的俞敏洪，不僅僅是新東方團隊的領(lǐng)導(dǎo)者和新東方神話的締造者，他更是一位睿智的長者、一位辛勤的教師、一位慈祥的父親、一位千百萬學(xué)子心中可敬可愛的朋友。他會為你指出生命的北斗星，引導(dǎo)你突破局限，避開習(xí)慣的陷阱，最終走出人生的沙漠；他告誡你要抓住機會，總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，還要找到正確的做事情的方法，即使失敗了也要看清失敗背后的機會；他和你探討財富的意義，帶領(lǐng)你去尋找生活的快樂，去為自己留下一些令人感動的日子；他對心浮氣躁的年輕人吶喊：急事慢做，熟能生巧……翻開這本書，和老俞一道，走過新東方的流金歲月，走出你更加精彩的人生。

　　書中有一段我還記憶猶新，在非洲撒哈拉沙漠的深處有一片美麗的綠洲，里邊居住的土著老百姓幾千年來從來就沒有走出過這片沙漠。他們嘗試過無數(shù)遍，但就是走不出去。有一次，一位英國的冒險家來到了這片綠洲，很奇怪這兒的老百姓從來沒有離開過這片綠洲，因為他用了三天就從外面走了進來。為了了解原因，他讓土著人牽上駱駝，帶上糧食，尋找走出沙漠的道路，他跟在后面進行觀察。結(jié)果土著人在沙漠中走了十五天也沒有找到出路，又回到了原來的出發(fā)地點。這位冒險家明白了，土著人之所以走不出去是因為他們一走進沙漠就失去了方向，所以就在原地打轉(zhuǎn)。他告訴土著人，讓他們每天晚上朝著北斗星的方向前進，永遠不要偏離那顆星星。結(jié)果三天以后，土著人就走出了沙漠。

　　其實，在我們的生活中，我們有太多的時候像土著人一樣在人生的沙漠中原地繞圈子。我們甚至還不如土著人，因為我們有時候連走出沙漠的沖動都沒有。我們每天在吃飯睡覺之間打發(fā)時光，我們每天在抱怨仇恨之中對付社會。我們很少去定位自己生命的高度與強度，很少去無怨無悔地為了生命中的某一個理想而奮斗，很少去理解在奮斗中所遇到的艱難困苦只是走出人生沙漠的必要考驗。當(dāng)我們不成功時，我們很少認真地去尋找自己的內(nèi)在原因，而把各種原因歸于天，歸于地，歸于人，歸于命。我們陷于太多的習(xí)慣思維，十幾年幾十年生命繞著圈子自然地老去卻永遠沒有生命的閃光，永遠找不到生命的北斗星，更不用說像北斗星一樣為別人指明方向。追求幸福和快樂是人類生活的終極目標(biāo)，但人類經(jīng)常在追求幸福和快樂的過程中迷失自己。有人以摧殘自己的肉體來尋求快樂，有人把幸福寄托給死后的解脫。但我們卻活在今生今世。因此幸�？鞓返淖罱K源泉是如何過好每一個今天。今天生命的質(zhì)量和明天息息相關(guān)，因為每一個明天都會變成今天，無數(shù)的明天構(gòu)成了我們的未來，無數(shù)的今天組成了我們的幸福以及有關(guān)幸福的一切過程。動物快樂在自然的天地中，人類快樂在對未來的美好期盼中，快樂在此時此刻一舉一動的努力中。沒有未來，人便陷入萬劫不復(fù)。沒有今天，人便失去了一切生存的理由。但不管是未來還是今天，都要依靠我們生命的北斗星來引導(dǎo)我們的靈魂，使我們能夠迅速走出人生的沙漠。

　　青春的回憶是一淌讓時光凝住的清泉。青春的心曲是一串串風(fēng)鈴般舒緩的和弦樂。青春的天空是一幅赤橙黃綠青藍紫雕琢的油畫。跋涉在巖石與歲月之間，奔涌的山泉沖去我嘴角的稚氣。當(dāng)帆船駛?cè)氪蠛�、�?dāng)氣球飛上天空，就可以告訴腳下的土地說：“青春不言敗”

　　在奮斗的青春里燦爛著自己，成為最好的自己。自己，加油！

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