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2023最新關(guān)于杜甫的讀后感范文（通用16篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的2023最新關(guān)于杜甫的讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
最新杜甫的讀后感 1
杜甫的詩(shī)被稱為詩(shī)史，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的巔峰。這些偉大的作品背后，是一顆偉大的心靈，一種博大的情懷。
憂國(guó)憂民是杜甫詩(shī)作的一大特征。這種風(fēng)格不僅是亂世的產(chǎn)物，更是詩(shī)人偉大人格的體現(xiàn)，自覺(jué)不自覺(jué)地站在國(guó)家與人民的立場(chǎng)，心憂國(guó)家，心系民眾，同情百姓的苦難遭遇，一顆挽救社會(huì)的心在劇烈跳動(dòng)，一種幫助人民擺脫沉重枷鎖的激情在涌動(dòng)。長(zhǎng)安十年，歷盡坎坷，杜甫仍舊不愿徹底放下自己的雄心，那顆渴望救黎民于水火的誠(chéng)心。這些因憂國(guó)憂民而興起的滿腔熱忱，形成現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的力量源泉，這種從政的'熱情，在屢遭冰霜之后，代作“詩(shī)史”創(chuàng)作的雛形。
把詩(shī)人從政的愿望轉(zhuǎn)化為批判揭露黑暗現(xiàn)實(shí)正是當(dāng)時(shí)的腐朽社會(huì)。這種沉悶的黑暗，催生了一位政客從政救國(guó)救民的理想，但同時(shí)，它一次又一次戲弄著一位詩(shī)人。如果腐朽的力量只是作用于黎民，那它將催生一代救世名臣，可悲的是它竟摧毀了一位救世之臣，那么，它將催生了它所摧毀不了的一代詩(shī)人。長(zhǎng)安十年，個(gè)人的凄涼際遇，與黎民的苦難交際交融，孕育出了現(xiàn)實(shí)主義的巔峰之作，這份情感，自然而然的成為了創(chuàng)作的靈感源泉。
最新杜甫的讀后感 2
閑坐巖石，穿倚翠竹，仰望晴空，身繞清風(fēng)，一個(gè)逍遙的詩(shī)人。觀杜甫。
嘆抉擇。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕自由的“江海人士”，一方面又想在長(zhǎng)安謀得一個(gè)官職，他懷念李白，羨慕李白還繼續(xù)著那種豪放的生活，而他自己卻不得不跟這種生活告別。人的一生最難戰(zhàn)勝的就是自己，一顆心，兩個(gè)方向，雙方的拉扯令自己痛苦，然而自己無(wú)奈。轉(zhuǎn)看自身，心中那份藏匿許久的童稚想有一片游玩的天地，然而“前程”二字卻牽著握筆的雙手遨游在書海，無(wú)奈，惟獨(dú)在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。
嘆仕途。上帝以胃口為誘餌將一顆顆飄蕩的心領(lǐng)入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌蕩蕩，起起浮浮，忠的呈現(xiàn)似乎注定要以奸來(lái)陪襯，陰謀籠罩的朝廷怎容得下杜甫這種的儒生，一次次的希望，一次次的打擊，杜甫一生仕途坎坷。憤！憤奸臣，這不是一個(gè)人人格上的悲哀，而是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲哀，甚至是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
嘆詩(shī)才�！霸�(shī)圣”杜甫用其一生造就“詩(shī)史”，他寫“絕”了唐詩(shī)，也寫“完”了唐詩(shī)。他之后的詩(shī)韻格律，最終都以他的詩(shī)篇為金科玉律，“三吏”、“三別”、《兵車行》、《麗人行》、《北征》，他的'律詩(shī)千秋無(wú)匹。當(dāng)杜甫二字成為教科書上的�？�，當(dāng)稚嫩的童音將杜甫的詩(shī)讀入空際，心中的那份贊嘆無(wú)法壓抑。
嘆人格。一首首堅(jiān)硬的詩(shī)源于一個(gè)偉大的人格，一雙腳觸摸這片曾經(jīng)流血的土地，一雙眼看盡戰(zhàn)亂的殘酷，人生的悲涼，一對(duì)耳聽(tīng)盡人間的哀哭，這一切筑成的是杜甫的人格，他將這份內(nèi)心的震撼揚(yáng)于詩(shī)中，搖動(dòng)了封建這座堡壘，將民憤、民怨、民饑、民寒訴說(shuō)。
獨(dú)坐孤石，心立堅(jiān)竹，俯瞰塵世，寫盡悲苦，滿心愁緒的詩(shī)人。讀杜甫。
最新杜甫的讀后感 3
杜甫，應(yīng)該是我們最為熟悉的唐代詩(shī)人。他的詩(shī)歌把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與作者的日常生活緊密結(jié)合起來(lái)，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，也代表了唐代詩(shī)歌的最高成就，所以杜甫的詩(shī)歌被當(dāng)代稱為“史詩(shī)”《杜甫傳》的.作者馮至自幼熱愛(ài)杜甫，無(wú)論在什么時(shí)期，他都沒(méi)有停止對(duì)杜甫人生的思考。本文就是他在思考中的節(jié)選。
初到長(zhǎng)安，杜甫漫游時(shí)代時(shí)的豪邁之情還未消逝，但與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的接觸漸多，豪邁之情也被一種心理矛盾漸漸替代。由于政治正顯露出日趨腐化征象，杜甫這種矛盾心理也更加濃烈，心中的無(wú)奈也愈甚。經(jīng)過(guò)這十年的磨礪，使他的詩(shī)風(fēng)形成沉郁頓挫的風(fēng)格。
安史之亂的開(kāi)始，也標(biāo)志著杜甫流亡生活的開(kāi)始。這幾年的流亡生活，也讓杜甫更加貼近百姓，更加同情民間疾苦，使其是個(gè)充滿憂國(guó)憂民的情懷，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)、政治形勢(shì)，表達(dá)了人民的情緒與愿望。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治環(huán)境毀了杜甫又成就了杜甫：毀了他的仕途和夢(mèng)想，卻成就了他的詩(shī)歌和他在中國(guó)詩(shī)壇中不可磨滅的地位，猶如鳳凰涅盤般重生！從官宦世家的公子到為在長(zhǎng)安謀職而不擇手段的小吏；從周游四方的游士到內(nèi)心矛盾的無(wú)奈詩(shī)人；從只為個(gè)人忙碌的士人到憂國(guó)憂民的沉郁詩(shī)人，杜甫一步步走向成功，一步步進(jìn)入“詩(shī)圣”，一步步邁向人民，一步步走出內(nèi)心困頓轉(zhuǎn)而進(jìn)入民生之境。杜甫，一位帶有傳奇色彩的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一位萬(wàn)方多難成就的詩(shī)圣！
最新杜甫的讀后感 4
這首古詩(shī)好象為我寫的。壯志未酬身已老，且最早有這感觸的到是那回醉死在東陵大門前，門前落木蕭蕭下的霞光，還在那兒等著些過(guò)往的象長(zhǎng)江滾滾來(lái)的殷殷學(xué)子。秋高氣爽的日子，自以為是的氣度不凡的人啊，有幾人知自己是蕭蕭下的落木;而些人，早無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的，用利己手法鋪墊好了他們令壯志的人去未酬的道路。
而我，在那好象大青門前，看到的僅是落木的蕭蕭和那些單純的學(xué)子。在那兒，豆蔻年華的情開(kāi)始蒙動(dòng)，我喜愛(ài)的她傻傻的酒窩兒，把我迷惑。最好的最早的寫作動(dòng)力和源泉，在那里出現(xiàn);而同時(shí)我卻有回光反照的感觸，那就是落木蕭瑟的把霞光遞給了我，其實(shí)，是在影子般的提示我的`人生坎坷。
我的人生坷坷絆絆的在兒時(shí)過(guò)來(lái)。那時(shí)最早的落木霞光，該在那次四，五歲的幼兒園我一人過(guò)小馬路，挨騎車的碰的路邊;圍觀的一鄰里小哥，把我傷口包好且用大前門牌香煙紙包的。當(dāng)時(shí)疼到我有種無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的感觸;媽值晚班，爸卻出差了，大一歲的姐卻在農(nóng)村。而我被媽掛在脖子上的大小門藥匙，卻早甩在我脖后;這樣我昏迷在大門外點(diǎn)起了幾根火柴，看到了今生確信無(wú)疑該走的路就是苦不堪言的道路，就是金光閃閃的學(xué)以致用的苦坐舟，也是獨(dú)臂滑行一路挨整;也看到了學(xué)校里朗朗讀書聲也淹沒(méi)不了那些拿孩子們前途當(dāng)兒戲的，可讓孩子們落木蕭蕭的毒鞭的。
讀書后蕭瑟的人生確實(shí)開(kāi)演了。雖然早已是80年代啦，那餓死鬼的教員的鞋子，媽在春節(jié)時(shí)都給送過(guò)，爸都被媽欺負(fù)的象長(zhǎng)江的纖夫，卻還督促我和姐讀書。而我看到了爸對(duì)我們的無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的期盼，期盼在目前實(shí)現(xiàn);而目前的事業(yè)和家庭的小收獲更離不開(kāi)打小到今的，那些蕭瑟的路程!
《登高》這詩(shī)在杜甫夔州濱臨長(zhǎng)江登高而作，那是何等意境!唯獨(dú)我巧的是頭些年，坐那趟翻山越嶺的玩命面包車?yán)�，駕駛員帶我們這些“白領(lǐng)”出差學(xué)習(xí)的，神學(xué)于黃山風(fēng)景區(qū)蕭瑟落木彩云間;那時(shí)，更怕挨整下崖下的高干們，帶著孩兒落木的哭了!!
而我冷汗流盡后，神般添了些斗無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的人生的心!寫到此，彎彎腰，看看落木蕭瑟的冬首;而這時(shí)妻兒開(kāi)使了晚上該做的事，妻在洗衣服，女兒在寫作業(yè)。
最新杜甫的讀后感 5
昨天到今天，他在漂泊。今天到明天，他注定還要漂泊。一顆孤單的心靈漂泊到了每一處大唐角落，處處留下他艱難的腳印。一路走來(lái)，他步履蹣跚;一路走來(lái)，他踉踉蹌蹌;一路走來(lái)，他孤苦、伶仃、落寞。他活得太憂太愁，可我依然從心底對(duì)他產(chǎn)生敬佩之情《登高》讓我心里涌起萬(wàn)丈波瀾……
一路走來(lái)，他雖無(wú)李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的感慨，沒(méi)有李白的瀟灑，可他何嘗不活得充實(shí)。“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，他受盡苦難，飽嘗人間辛酸。半聾、偏癱、肺病，這些全讓他一人肩負(fù)，他太不幸�？伤⑽捶艞墸瑹o(wú)論何時(shí)，心系祖國(guó)、心系百姓�！帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，在自然中，每個(gè)人都很渺小，杜甫亦然。在空中徘徊，尋家的鳥(niǎo)兒正如杜甫，可杜甫卻連家在哪兒也不知道，談何“尋家”。“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”落葉盤旋在空中，要?dú)w落了�？蓪�(duì)杜甫他該歸到哪兒?對(duì)他，無(wú)法讓人高呼：落葉歸根嘍“在哪個(gè)悲涼的秋天，杜甫的生命也達(dá)到了秋天，讓人心中撩起一股無(wú)名的感覺(jué)――是同情，是悲，我也分辨不清。我只明白，杜甫真的'很苦，如果說(shuō)李白為中國(guó)文學(xué)有很大的影響，那杜甫何嘗不是，沒(méi)有杜甫，誰(shuí)高呼：”安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏“，誰(shuí)控訴：”新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾……
一路走來(lái)，歷盡艱難，可他不悔。我一路走去，也會(huì)永不言敗。不論悲苦，定會(huì)走出一條屬于自己的道路。在孤單中保持一份快樂(lè)，在困難中擁有一種堅(jiān)強(qiáng)，也許我不會(huì)走的像他一樣難、苦、悲。
最新杜甫的讀后感 6
初見(jiàn)這本書，以為是老大哥和小迷弟之間的絕世情懷，沒(méi)想到卻帶我走進(jìn)了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)下傳奇二人組令人心寒的事件。李白依舊是那位卓爾不群的謫仙人，杜甫仍然是那個(gè)踏青大地游走河山的愛(ài)國(guó)少年，只是，他們二人均在世俗的摧折下多了幾分悲哀和孤獨(dú)、更令后人惋惜和心痛。
李白兩次進(jìn)長(zhǎng)安，第一次本想做官干大事，卻始終得不到重用，被皇上在宴會(huì)上傳詔作詩(shī)以此來(lái)取悅皇上，終因得罪高官貴族而被“賜金放還”。第二次進(jìn)京作了翰林，成為他一生最華麗的樂(lè)章。相反，杜甫到長(zhǎng)安卻成為他心中最大的痛苦，考試時(shí)遇到考官李甫林下令不錄取一人，后在政治上屢受挫折，經(jīng)濟(jì)也愈發(fā)困難，只能在貴族府邸中陪他們飲酒賦詩(shī)維持生計(jì)。同時(shí)，他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)一天天加深。杜甫硬生生地從少年磨成了“老杜”、也愈發(fā)接近百姓的心，這樣憂國(guó)居民的他，更令人心疼。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)李白和杜甫的相遇。杜甫第一次遇見(jiàn)李白是在李白被“賜金放還”那段時(shí)光，杜甫作為李白的粉絲一直陪他游山玩水、求道煉丹，對(duì)李白瘋狂崇拜。那一年成了二人心中最快樂(lè)的時(shí)光。然而，快樂(lè)的時(shí)光總是短暫的，三次見(jiàn)面后，兩人結(jié)束了“放蕩齊趙章、表馬頗清狂”的日子，一轉(zhuǎn)身，便是一輩子的未曾相見(jiàn)……
從后代角度來(lái)看，世人調(diào)侃最多的是杜甫寫了二十首涉及李白的詩(shī)，而李白被證實(shí)只有兩首給杜甫。最令人悲哀的是，連一個(gè)小小的.官員李白都可以為人家寫一首《贈(zèng)汪倫》，真一股心酸涌來(lái)。在杜甫的天空中，李白是唯一閃耀的星，而李白的天空里，群星燦爛浩若煙�！詈�，李白身亡，杜甫過(guò)了很久，才從別人口中聽(tīng)到這個(gè)消息，他長(zhǎng)嘆一聲，半晌未醒，數(shù)年后，五天未吃東西的杜甫在縣令的招待下暴飲暴飲、活活把自己撐死。
李白一生風(fēng)流，無(wú)數(shù)人為之吶喊，杜甫半身凄涼，無(wú)人為之欣賞，為什么杜甫被稱為老杜、而李白沒(méi)被稱為老李？因?yàn)槎鸥ξ丛贻p、李白從未老去。
這本書是郭沫若對(duì)《李白與杜甫》的重新解說(shuō)和塑造。分七章描述李杜間的遭遇和異同，保留了那份最原始的初衷。二人都是詩(shī)壇的奇跡，交相輝映，缺一不可。
最新杜甫的讀后感 7
以前讀人物傳記，總覺(jué)得書寫得單調(diào)，不能引發(fā)讀者深刻的興趣。但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受，他是一個(gè)詩(shī)人，出生于大唐開(kāi)元盛世，而自中晚唐開(kāi)始，唐由安史之亂而由盛而衰，杜甫的詩(shī)被稱為詩(shī)史，其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過(guò)程。
讀杜甫的一生，是讀一個(gè)偉人的傳記，是讀一段令人心痛的歷史，亦是一場(chǎng)文化之旅。杜甫一生漂泊不定，開(kāi)元時(shí)，他幾乎游遍祖國(guó)大好山河，在泰山之巔發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來(lái)，他困守長(zhǎng)安達(dá)十年之久，這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年，安史之亂開(kāi)始，長(zhǎng)安淪陷。
不幸的是，憂國(guó)憂民的杜甫被叛軍所俘，因他不肯為叛軍賣命，受盡了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來(lái)，他幾乎是歷盡艱辛， 才逃到鳳翔。然而“福不雙至，禍不單行”，五月拜左拾遺，因上書營(yíng)救好朋友房琯，而觸怒了肅宗，被貶于四川。公元789年，他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武，寄 居在成都西郊的一個(gè)破舊的草堂里，曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的'幕下任參謀，檢校工部員外郎等職，所以后來(lái)人們稱他為杜工部。
他長(zhǎng)期沉淪于下層，有普通 人的忠厚善良，也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生，官吏的兇殘，以及親人的悲歡離合，他把這些都融入到自己的詩(shī)中，杜 甫最為著名描寫民間疾苦的作品，人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟薄ⅰ叭齽e”，他對(duì)自己貧困潦倒的哀嘆和對(duì)國(guó)家的深刻思考結(jié)合在一起。
暫且不說(shuō)杜詩(shī) 之精粹，我認(rèn)為杜甫能夠深深打動(dòng)我的就是他具有一顆悲天憫人的善心。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山�！钡莱隽硕嗌偃说南＜�，更能 令人震動(dòng)的是“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”為了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身?yè)?dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身 而利國(guó)利民的精神難道不值得我們尊重，不值得我們學(xué)習(xí)么？
杜甫并不完全是嚴(yán)肅的，他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對(duì)于惜春之情，反用惱春、怨春的口氣道來(lái)，別有特色。更難的可貴的是，杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才，我想其若是知曉自己仍能為國(guó)效力，也當(dāng)是會(huì)“白發(fā)生黑絲”的吧！杜甫，如此的古圣人之心，無(wú)愧于獨(dú)立天地之間的詩(shī)圣之稱。
讀完《杜甫傳》，深深地感動(dòng)，在因雨而顯得略微清冷的天氣里，心依舊有一股暖流涌動(dòng)……
最新杜甫的讀后感 8
品讀杜甫，就如品讀一部詩(shī)集，一部寫滿悲憤，同時(shí)也蓬勃著英雄豪情的詩(shī)集.
舉世不第，壯志難酬的杜甫，也效仿了李白，云似地飄來(lái)飄去，將自己融入高山，融入大川，融入人民.
高山的巍峨，賦予了杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情；大川的壯闊，賦予了杜甫“白鷗沒(méi)浩蕩，千里誰(shuí)能訓(xùn)”的氣魄；人民的疾苦，賦予了杜甫“朱門灑肉臭，路有凍死骨”的悲憤!
杜甫雖有“至君堯舜上，再使風(fēng)俗醇”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，但大唐的土地上卻沒(méi)有留給杜甫施展抱負(fù)的那一片空間.于是，杜甫就成了那一片漂泊不定的云，一片寫滿了詩(shī)的云.
仰視這片云，它偶爾也能與別的.云相遇，使他暫時(shí)丟掉了孤獨(dú)寂寞，但這短暫相遇之后呢?當(dāng)然幾片志同道合的云消散了，永遠(yuǎn)離他而去之后呢?此時(shí)，充斥著杜甫的內(nèi)心，映入了我的眼簾的卻又是“飄飄何所似，天地一沙鷗”的孤獨(dú)和悲涼.
你想做一只鳥(niǎo)，卻沒(méi)有高天任你來(lái)飛；
你想做一條魚，卻沒(méi)有闊海憑你來(lái)躍.
你只能做一片云，飄在滿是憂愁，滿是痛苦的天空中，默默地看著戰(zhàn)火紛飛的大唐土地，看著浮華衰敗的大唐朝廷，看著痛苦不堪的大唐百姓.然后默默地掉著眼淚，慢慢地消散.
可是你的靈魂卻化成了一部詩(shī)集，記錄了你的所見(jiàn)、所聞、所感.
這部詩(shī)集落在了人間，被無(wú)數(shù)人看到，又被無(wú)數(shù)人傳播；讓無(wú)數(shù)人落淚，又讓無(wú)數(shù)人崇敬.
我也有幸拜讀了它.
最新杜甫的讀后感 9
世稱杜甫為詩(shī)圣，譽(yù)此詩(shī)為“杜甫七言律詩(shī)第一”。這是詩(shī)人漂泊時(shí)的力作，寫于唐代宗大歷二年(767年)九月九日。九月九日為，歷來(lái)有飲酒、賞菊、登高的習(xí)俗。古代的詩(shī)人留有許多重陽(yáng)登臨望遠(yuǎn)、懷鄉(xiāng)思親的佳作，這是其中最優(yōu)秀的一首。
杜甫在《詠懷古跡五首》之一中寫道:“支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間。”在《恨別》中寫道:“洛陽(yáng)一別四千里�！彼怨�760年到770年的十年間，都是在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)漂泊西南的歲月中度過(guò)的。杜甫的晚年一直在四川的成都、梓州、云安、夔州以及湖北、湖南漂泊，寫了許多光輝燦爛的詩(shī)篇，這首《登高》詩(shī)就是這一時(shí)期最杰出的.代表，是拔山扛鼎之作。
詩(shī)分為前后兩部分。前四句寫景，后四句寫詩(shī)人登高時(shí)的感受。開(kāi)頭兩句十四字，一筆拽出六種意象:急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥(niǎo)。這六種意象分別從形、聲、色、態(tài)不同角度，描述出了詩(shī)人登高望遠(yuǎn)所見(jiàn)的夔州地區(qū)深秋時(shí)節(jié)的獨(dú)特風(fēng)物。風(fēng)急，是深秋時(shí)一個(gè)很重要的特點(diǎn)，歷代文人寫秋天，大多都寫到風(fēng)，如杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，開(kāi)頭便是“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”。漢武帝劉徹在《秋風(fēng)辭》的開(kāi)頭就寫出了“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”的詩(shī)句。宋玉在《九辯》中也描寫了秋風(fēng)的凌厲:“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰�！碧旄撸瑢懗隽饲锾焯赜械臓顟B(tài)。我國(guó)南方地區(qū)，一交秋令，天空常常是萬(wàn)里無(wú)云，雨量和雨日都特別少，白日則日麗風(fēng)清，夜間則星月交輝，天空顯得異常高遠(yuǎn)。故歷代文人都有描寫秋日天空高遠(yuǎn)的名句。如宋代歐陽(yáng)修寫秋天有:“其容，天高日晶。”黃庭堅(jiān)詠秋天有:“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道分外明�！碑�(dāng)代偉人毛澤東在詠秋天時(shí)有:“天高云淡，望斷南飛雁。”“猿嘯哀”中一個(gè)“哀”字，就將長(zhǎng)江三峽中的猿猴凄厲之聲描述得淋漓盡致。酈道元在《水經(jīng)注·江水》中引用民謠說(shuō):“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”李白詩(shī)更有“兩岸猿聲啼不住”的千古名句。“渚清沙白鳥(niǎo)飛回”一句，除與前句對(duì)仗外，又和前句一樣還有句中對(duì)。這兩句在寫景時(shí)同中見(jiàn)異。第一句，由上至下，先寫風(fēng)寫天，再寫猿;第二句，由下至上，先寫渚寫沙，再寫鳥(niǎo)。這樣不僅顯得對(duì)仗工整，而且又有變化。前兩句寫景寫得細(xì)致，是俯仰之間的近景，接下兩句寫的遠(yuǎn)景，是騁目四望而看到的遠(yuǎn)景。
第三句承第一句而來(lái)，繼續(xù)寫山。看到的是“無(wú)邊落木”，聽(tīng)到的是“蕭蕭”風(fēng)聲。第四句承第二句而生，繼續(xù)寫長(zhǎng)江。看到的是無(wú)盡的江水，聽(tīng)到的是波濤滾滾，“高江急峽雷霆斗”。寫山寫江，寫得氣勢(shì)雄渾，境界曠遠(yuǎn)。
以上寫景，都抓住了秋天景物的特點(diǎn)，使人如臨其境，如觀其形，如見(jiàn)其色，如聞其聲。但作詩(shī)寫景終不是目的，只是手段，只是基礎(chǔ)，而真正的目的是要抒發(fā)出胸中之情。
抒什么情?作者離家萬(wàn)里，漂泊天涯，客居異鄉(xiāng)，孤身一人，抱病登高，又逢霜天，木落之秋，豈不悲從中來(lái)?悲秋，是歷代詩(shī)歌中習(xí)見(jiàn)的主旨，而杜甫這首詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著個(gè)人身世之感和家國(guó)之思。宋人羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中對(duì)“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”有過(guò)一段極為精僻的分析，稱此聯(lián)“十四字之間，含有八意”:“萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也;秋，時(shí)之凄慘也;作客，羈旅也;常作客，久旅也;百年，暮齒也;多病，衰疾也;臺(tái)，高迥處也;獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。”今人甚至從中釋出十二意，可見(jiàn)此聯(lián)所蘊(yùn)含的內(nèi)容是多么豐富。這兩句為一篇重心所在，不但自傷身世境遇，且將前四句寫景時(shí)所蘊(yùn)含的比興、象征、暗示之意也揭示了出來(lái)。
最后兩句中的“艱難苦恨”四字，寫盡國(guó)難家愁，雙鬢因而凝霜，“艱難苦恨”使之然也。潦倒，衰頹、失意。在此指多病。末句寫得更是凄涼無(wú)比，暗用“更進(jìn)一層”的寫作。曹操詩(shī)曰:“何以解憂?惟有杜康�！崩畎子小芭e杯消愁”之句，宋人有“美酒如刀解斷愁”之句，可見(jiàn)詩(shī)人都有借酒澆愁的經(jīng)歷�，F(xiàn)在杜甫愁有幾多?從前面的描寫來(lái)看，應(yīng)該如“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”一般。不盡長(zhǎng)江，滾滾流來(lái)的是什么?分明是難以排遣的愁緒;無(wú)邊落木，落下的是什么?也分明是揮之不去的離愁!這么多的愁，須借酒消除，而詩(shī)人卻因病新近又停了酒!因?yàn)椤敖鹱鹎寰贫肥А�，價(jià)格太高，買不起，只能飲濁酒，而現(xiàn)在連濁酒也不能飲，豈不是悲中添悲，愁上加愁!讀此詩(shī)若與宋代石象之《詠愁》詩(shī)中的“柔如萬(wàn)頃連天草，亂似千尋匝地絲”參讀，更能體會(huì)到杜甫在前面“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”兩句詩(shī)對(duì)后邊四句的作用，真是妙不可言。
此詩(shī)通篇運(yùn)用對(duì)偶，可見(jiàn)詩(shī)人的藝術(shù)造詣之高。
最新杜甫的讀后感 10
前些時(shí)候讀馮至先生寫的《杜甫傳》一書。書寫得平實(shí)可信，敘述誠(chéng)懇而質(zhì)樸，沒(méi)有一般傳記作品常見(jiàn)的毛病，比如過(guò)多的抒情和哲人式的評(píng)價(jià)，以至淹沒(méi)了傳主本身的生命歷程和品格風(fēng)貌，讀者看到的只是傳記作者用自己的思想和情緒對(duì)傳主的闡釋和渲染，正所謂“喧賓奪主”，傳主本人的生平、情懷、遭際、作為，反而被敘述之外過(guò)多的虛飾之詞遮蔽了。我讀《杜甫傳》之前，也有一點(diǎn)擔(dān)心，作者會(huì)不會(huì)對(duì)一位偉大詩(shī)人投注過(guò)多的贊美，而忽略了對(duì)他平生經(jīng)歷包括性格弱點(diǎn)的翔實(shí)敘述？杜甫作為詩(shī)人的偉大是人所共知的，我想了解作為普通人的杜甫的平凡實(shí)在的一面。
讀罷全書，我覺(jué)得這是一本樸素誠(chéng)懇可信的書，我讀到了一個(gè)偉大詩(shī)人的平凡之處，也從這平凡之處更感到了他的不容易，他的偉大，在那遍地烽火、國(guó)破家亡的苦難歲月，一個(gè)人能活下去已屬不易，而他一邊受苦、逃亡，一邊憂患天下，還要苦苦鍛造詩(shī)歌，像收養(yǎng)孤兒一樣收養(yǎng)和安頓每一個(gè)文字，一個(gè)強(qiáng)盛的王朝終于無(wú)可挽回地衰落了，而他，骨瘦如柴的他，無(wú)家可歸的他，卻以一行行凝著血淚的文字，打造了一個(gè)不朽的詩(shī)的王朝。這是一顆詩(shī)心對(duì)另一顆詩(shī)心的深摯觀照，這是一個(gè)詩(shī)人對(duì)另一個(gè)詩(shī)人的遙思和憑吊。
給我留下深刻記憶的是寫杜甫在生活艱辛、衣食無(wú)著的逃難日子里，他曾沿途采藥、替人治病，收點(diǎn)微薄的錢以接濟(jì)貧苦的生活�？磥�(lái)杜甫是懂醫(yī)的。采藥、制藥、看病，他一個(gè)人為患者提供的是“一條龍”服務(wù)。偉大詩(shī)人曾經(jīng)做過(guò)小小的郎中。我又想到，在古代，文、史、哲、醫(yī)并不截然分家，文人們大多數(shù)也許都是懂醫(yī)道的，中醫(yī)從哲學(xué)得到直接啟發(fā)，陰陽(yáng)、虛實(shí)、表里等既是古典哲學(xué)的范疇，也是中醫(yī)的基本概念，醫(yī)書大都寫得文采華贍，詩(shī)味濃郁，醫(yī)書，簡(jiǎn)直是用文學(xué)語(yǔ)言寫成的哲學(xué)。所以在古代，文人懂醫(yī)道也許是基本素養(yǎng)，不足為奇，而確確實(shí)實(shí)親自上山采藥，親自制藥賣藥，親自行醫(yī)的，并不多見(jiàn)。當(dāng)我讀到杜甫在成都、在甘肅同谷等地賣藥行醫(yī)的敘述，我的確有點(diǎn)感動(dòng)。
詩(shī)或許也是一種藥，尤其是古詩(shī)，似乎都像古老的中草藥。不僅指詩(shī)的功能，其對(duì)人生創(chuàng)痛的撫摸，對(duì)生命孤獨(dú)的體貼，對(duì)受難靈魂的安妥，這大約都是詩(shī)的“藥效”吧。而且，你打開(kāi)詩(shī)經(jīng)一直讀到唐宋元明清，你不僅嗅到了幾千年詩(shī)的苦香，也會(huì)同時(shí)嗅到幾千年藥的苦香，詩(shī)里面所寫的那些數(shù)不清的植物，有多少本來(lái)就是藥草啊。詩(shī)經(jīng)里的車前子、木瓜、艾，以及后來(lái)詩(shī)中出現(xiàn)頻率越來(lái)越高的菊、芍藥、蓮子、靈芝等等，都是清涼平和，消火解毒的良藥。有時(shí)讀到一首詠物抒懷的古詩(shī)，其中所寫的植物大都是藥。這首詩(shī)就可以當(dāng)做藥方了。我發(fā)現(xiàn)詩(shī)人在情懷比較平和、沖淡、寧?kù)o時(shí)寫的詩(shī)里，其所寫的植物也就是平和、沖淡、苦中帶甘的那類，近似于“溫補(bǔ)”的那種藥。而在孤寂、荒寒的心境下寫的詩(shī)，其中就多了些古藤、老樹(shù)、古柏、落葉、殘枝，透出一派寒涼、孤弱的苦況，令人感到詩(shī)人病得不輕，需要好好“溫補(bǔ)”一下。而那些激憤、悲烈的詩(shī)，讓人感到無(wú)論是詩(shī)人或者是當(dāng)時(shí)的眾生與社會(huì)，均已被病苦折磨得太久，寒火已深入血脈，外感風(fēng)寒，內(nèi)傷濕滯，表里俱實(shí)，陰陽(yáng)不調(diào)，急需去寒解火，綜合調(diào)理，這就需要良醫(yī)良藥，當(dāng)然也要病人自己善于自我調(diào)養(yǎng)。
詩(shī)或許也是一種藥，在多數(shù)情況下，詩(shī)人和他的詩(shī)并不能改變社會(huì)的命運(yùn)，甚至詩(shī)也并不能改變?cè)娙说拿\(yùn)，或許是詩(shī)不如藥的地方，但詩(shī)是另一種藥。至少，詩(shī)人在寫詩(shī)的時(shí)候，詩(shī)撫慰了他孤寂的靈魂，他籠罩在詩(shī)的情緒里，如同病人籠罩在藥的氣息和煙霧里，在這一刻他得到了天地之靈和萬(wàn)物之氣的灌注和補(bǔ)充，隨詩(shī)降臨的精神支持了一個(gè)為某種精神活著的人。詩(shī)不像藥那么及時(shí)和有效，但偉大的詩(shī)可以穿越時(shí)空，進(jìn)入很多人的靈魂，使之感動(dòng)并獲得滋養(yǎng)。
1998年夏天，我到甘肅成縣（即古代同谷縣），拜謁了城郊的杜甫祠堂，祠堂依山臨河，山仍是當(dāng)年的山，是杜甫采過(guò)藥的那座山，只是山上樹(shù)木已顯得稀疏，望著山上的小徑，我想象著杜甫當(dāng)年拖著老邁之軀冒雨上山挖藥的情景，他一定是憔悴瘦弱、臉上泛著菜色的.，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的同谷縣令對(duì)杜甫一家逃難流落此地，非但沒(méi)有給予同情和幫助，相反，這個(gè)庸俗淺薄的芝麻小官以地方土皇帝的傲慢，居高臨下地冷落和羞辱杜甫，連間小房子也不愿提供，杜甫一家只好棲身于臨時(shí)搭起的草棚里。杜甫在同谷居住三四個(gè)月，就靠每日采藥、為當(dāng)?shù)匕傩罩尾。D難地維持一家老小清苦的生活。一個(gè)食不裹腹、骨瘦如柴的詩(shī)人在近于乞討的艱難日子里，依然孜孜不倦、一字一句地推敲鍛打著詩(shī)歌的不朽王朝，他在同谷逗留了不長(zhǎng)的時(shí)間，卻寫了一百多首詠同谷的詩(shī)。我和同行的友人向杜甫雕像深深地鞠躬，并將一杯杯酒祭灑于詩(shī)人面前。然后，我在祠堂外的山上，沿著一條小徑走到柏樹(shù)林中，小徑上長(zhǎng)滿了車前草、燈心草、野薄荷、柴胡、前胡等草藥，我想，這些藥或許都被杜甫當(dāng)年采過(guò)，它們的種子一代代延續(xù)下來(lái)，我聞到了苦澀芳香的氣息，正是杜甫當(dāng)年聞到過(guò)的那種氣息。
是的，一千多年了，或者再過(guò)幾千年幾萬(wàn)年，藥的氣息不會(huì)改變，它繚繞人世的疾病和痛苦，它使短暫的人生與無(wú)窮的自然久遠(yuǎn)的歷史發(fā)生深刻的聯(lián)系。我采了一枝薄荷夾進(jìn)隨身攜帶的杜甫詩(shī)選里，杜甫采過(guò)的藥和杜甫寫下的詩(shī)又在一起了，詩(shī)與藥見(jiàn)面了，它們彼此呼吸著對(duì)方的苦香……
最新杜甫的讀后感 11
讀完《杜甫傳》，深深地感動(dòng)，在因雨而顯得略微清冷的天氣里，心依舊有一股暖流涌動(dòng)……杜甫傳讀后感三杜甫，一位詩(shī)作萬(wàn)首的詩(shī)界泰斗;一位憂國(guó)憂民，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的工程部員外郎;一位后人敬仰的詩(shī)壇巨星。
詩(shī)如虹，句如錦，字如珠�！靶谴蛊揭伴�，月涌大江流”的雄渾遼闊，意境深邃;“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯意，深遠(yuǎn)高闊;“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的筆力雄健，大氣磅礴……家鄉(xiāng)逆賊叛亂，他不得不攜妻帶子流落他鄉(xiāng)�！皣�(guó)破山河在，城春草木深”，無(wú)論春光多嫵媚旖旎，面對(duì)支離破碎的疆土，一切都凄涼破敗;“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”，自然界宏偉綺麗的景象與憂國(guó)憂民的寬廣胸襟互相托襯;“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，落寞惆悵，排斥貶低，但是一切都無(wú)能為力啊!他自己的茅屋被秋風(fēng)摧殘后的窘?jīng)r，不管;雨夜屋漏，長(zhǎng)夜無(wú)眠，不管;“南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊“，不管!永遠(yuǎn)放在他心頭第一位的`，是普天之下處在水深火熱之中的黎民百姓!“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡歡顏”，是他的崇高理想，是他的博大胸襟，是他的偉岸情操。
讀罷惘然，掩卷沉思�！胺榛疬B三月”啊，何日是歸期?鄉(xiāng)愁啊，“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭�！北M管這樣，卻依然發(fā)出這樣的心聲：“吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”這就是杜甫如明鏡般澄澈的心靈，這就是真正的詩(shī)魂!“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，才想襄陽(yáng)下洛陽(yáng)�！薄鞍最^搔更短，渾欲不勝簪”……詩(shī)人那渾厚的聲音正穿越時(shí)空，清亮亮地一代又一代傳頌，隨之傳頌的，還有中華民族的精魂。
最新杜甫的讀后感 12
少年時(shí)代，雖失母愛(ài)，豪情的杜甫："詩(shī)是吾家事，吾祖詩(shī)冠古。"
青年時(shí)代，歷時(shí)十年漫游。他說(shuō)：為問(wèn)淮南米貴賤，老夫乘興欲東流。杜甫似乎沒(méi)有得到任何達(dá)官貴人的推薦。他自己則滿懷信心，認(rèn)為憑借自己的實(shí)力完全可以輕松取得進(jìn)士。
中年時(shí)代，開(kāi)元二十九年（74），杜甫結(jié)束了0年的漫游，回到了自己的家鄉(xiāng)鞏縣。陸渾山莊距離洛陽(yáng)較近，杜甫經(jīng)常從這里前往洛陽(yáng)，去拜訪洛陽(yáng)的名士和詩(shī)人等，希望能通過(guò)他們的幫助和舉薦，在政治上找到出路。他成熟了。
事實(shí)上，在后來(lái)人生的道路上，杜甫身上的傲然骨氣雖然迫于現(xiàn)實(shí)的各種壓力不在溢于言表，但卻始終未曾磨滅。
開(kāi)元時(shí)代遺留下來(lái)的一些比較正直、耿介、有才華的人士，幾乎沒(méi)有一個(gè)不遭受李林甫的暗算與陷害的。杜甫所推崇的張九齡、嚴(yán)挺之等人，都被他排擠，被迫離開(kāi)京師，不久便先后死去；驚賞李白的天才、相與金龜換酒的賀知章也上疏請(qǐng)度為道士，歸還鄉(xiāng)里；隨后，李邕在北海太守的任上也被李林甫派出的特務(wù)殺害……等他與長(zhǎng)安的現(xiàn)實(shí)漸漸接觸后，他的豪放情緒便逐漸有所收斂了。
一個(gè)陷阱：全國(guó)大規(guī)模的招賢考試竟然沒(méi)有一個(gè)人被選上。原來(lái)，這只是一場(chǎng)陰謀而已。一場(chǎng)考試下來(lái)，沒(méi)有一個(gè)中第，這就是"野無(wú)遺賢"。也就是說(shuō)，有才能的、該選的，早都被選上來(lái)了，山野間已經(jīng)沒(méi)有賢人可選了。那充滿朝氣的浪漫的壯年時(shí)代已經(jīng)離他遠(yuǎn)去，凄涼、落魄、感受生活困境的中年時(shí)代提前到來(lái)了�？荚嚶浒窈螅鸥υ陂L(zhǎng)安的生活也日漸窮困落魄。為維持生活，他不得不低聲下氣地充作幾個(gè)貴族府邸中的"賓客"——朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。
一點(diǎn)星光：這是杜甫在長(zhǎng)安0年中最為炫耀的一個(gè)時(shí)期。他在一天之內(nèi)便聲名大噪，考試時(shí)，集賢院里的學(xué)士們都圍繞著觀看他。杜甫在回憶當(dāng)時(shí)的盛景時(shí)這樣寫到：憶獻(xiàn)三賦蓬萊宮，自怪一日聲輝赫。集賢學(xué)士如堵墻，觀我落筆中書堂�？墒牵@一幸運(yùn)轉(zhuǎn)瞬間便過(guò)去了�？己送旰螅鸥εd致勃勃地等候分發(fā)，結(jié)果卻永無(wú)下文。當(dāng)然，這也是李林甫在從中作祟。
從天子到諫臣，凡是一個(gè)書生所能想到的辦法，杜甫都試過(guò)了，但卻沒(méi)有起到一點(diǎn)效果。偌大的一個(gè)朝廷，竟然沒(méi)有一處詩(shī)人的安身之地。
一次打擊：他那還未滿周歲的小兒子剛剛餓死了！志士仁人莫怨嗟，古來(lái)才大難為用�！ㄌ疲┒鸥�
攜家留亡時(shí)代：唐肅宗見(jiàn)到杜甫后，對(duì)杜甫的行為頗為贊許。757年5月6日，肅宗授予杜甫左拾遺官職。杜甫為人正直，處世公正，但他的至誠(chéng)至愛(ài)不但沒(méi)有得到肯定和贊許，反而還給自己招來(lái)了禍患，這讓他無(wú)論如何都想不通。這個(gè)令他遺恨的問(wèn)題，也一直纏繞了他很多年。晚年時(shí)期，他在《祭故相國(guó)清河房公文》和《秋日荊南述懷三十韻》等詩(shī)中，都一再提及此事，稱自己"伏奏無(wú)成，終身愧恥"。但是他從一個(gè)皇帝的供奉官回到人民詩(shī)人的崗位上來(lái)。杜甫當(dāng)時(shí)是完全站在人民的立場(chǎng)上，揭露了朝廷的昏庸與黑暗。
文字伴他一生，只有在寫詩(shī)的時(shí)候，詩(shī)人杜甫才能暫時(shí)忘記愁悶、哀傷、思念，才仿佛找到了一個(gè)可以棲身的.快樂(lè)之地。然而，也因?yàn)閷懺?shī)，詩(shī)人才會(huì)比其他同樣沉浸于痛苦中的人更加痛苦，創(chuàng)作逼著他一遍一遍地咀嚼著傷痛——為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。杜甫依然沒(méi)有放棄他作為一個(gè)詩(shī)人的社會(huì)責(zé)任，依然在不斷反映人民的生活。他說(shuō)，他老年看花，模糊不清，好像在霧里觀看一般，但他看到湘江一帶人民的痛苦，卻看得與從前一樣清晰。
杜甫當(dāng)時(shí)在除了肺病、瘧疾、頭風(fēng)、糖尿病之外，又新添了一病——右臂癱瘓，故而只能用左手寫字了——此身飄泊苦西東，右臂偏枯半耳聾。寂寂系舟雙下淚，悠悠伏枕左書空。
杜甫一生共寫過(guò)三首《望岳》，這三首詩(shī)也清晰地記錄了他的思想歷程。第一首是望泰山，"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。"詩(shī)中是無(wú)神的；第二首是望華山，"稍待秋風(fēng)涼冷后，高尋白帝問(wèn)真源。"仕途不順，詩(shī)人要向神討教討教；這一首是對(duì)衡岳神提出質(zhì)疑，何以久享牲璧而不降福于人？由無(wú)神到問(wèn)神，再到疑神，標(biāo)志著杜甫由青年時(shí)期的浪漫、到中年時(shí)期的困惑、再到晚年時(shí)期的清醒這三步歷程。
說(shuō)到杜甫，不得不提李白。因?yàn)槔畎卓梢哉f(shuō)是杜甫的夢(mèng)想中的生活。杜甫對(duì)凡俗平庸的"俗物"極為輕視，他向往的是勇敢向前、奮發(fā)向上、快意豪放的英雄生活。他寫李白：李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。天寶三年（744）的春夏之際，杜甫在洛陽(yáng)第一次遇到了大詩(shī)人李白。當(dāng)時(shí)，李白44歲，杜甫33歲。天寶三年秋，兩人一起辭別洛陽(yáng)，渡過(guò)波濤洶涌的黃河，到王屋山去拜訪著名道士華蓋君。745年，李邕從孫李之芳出任齊州司馬。這年夏天，出任北海太守的李邕也來(lái)到齊州，早已彼此聞名的李邕與杜甫老少兩人終于見(jiàn)面了。臨別時(shí)，李白送給杜甫一首詩(shī)：醉別復(fù)幾月？登臨遍池臺(tái)。何時(shí)石門路，重有金樽開(kāi)？秋波落泗水，還色明徂徠。飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯！——《魯郡東石門送杜二甫》。在長(zhǎng)安時(shí)，杜甫說(shuō)"白也詩(shī)無(wú)敵"；在秦州時(shí)，他說(shuō)李白"筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神"；在成都時(shí)，他說(shuō)李白"敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯"，再也不說(shuō)李白的詩(shī)只像陰鏗了。
背負(fù)的才名越盛，承受的苦難也越多�；蛟S誰(shuí)的人生都是這樣，人生實(shí)苦，自得其樂(lè)。
最新杜甫的讀后感 13
羨慕和向往李白的謫仙風(fēng)度、灑脫赤誠(chéng)，但更敬佩杜甫的憂國(guó)憂民、大氣博愛(ài)。
杜甫的一生是一個(gè)悲劇，既是他個(gè)人的悲劇，也是時(shí)代的悲劇。我曾想過(guò)，倘若杜甫不是出生于一個(gè)官僚家族，倘若他沒(méi)有熟讀詩(shī)書，而是出生于一個(gè)普通的市井之家，那么憑著雙手辛勤勞動(dòng)，或許杜甫一生還能多吃上幾頓飽飯，晚年也或許不至于那么凄涼吧�？晌矣窒�，在那樣一個(gè)亂世，像杜甫這樣的官僚世家子弟，可以免除賦稅、徭役，他又是一個(gè)有名氣的詩(shī)人，尚且落魄至此，若是做個(gè)普通老百姓，恐怕多半也就是他筆下“三吏三別”中人物的下場(chǎng)，甚至更凄慘吧。
歷史就是歷史，誰(shuí)也無(wú)法改變；杜甫就是杜甫，家世、才華和當(dāng)時(shí)的社會(huì)共同造就了一個(gè)詩(shī)圣，一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的杜子美。
“天之涯，地之角，知交半零落。”讀杜甫的晚年，耳畔仿佛響起了這熟悉的歌詞，歌聲凄婉，聞之動(dòng)容。
流亡天涯，衣食無(wú)著，舉目無(wú)親，故交不斷喪亡。天下之大，竟找不到自己的親友故交；放眼望去，身在他鄉(xiāng)，盡是陌路，我不識(shí)你，你不知我。這是一種怎樣的悲哀啊！
人生在世，無(wú)論多么艱難的日子，也會(huì)因?yàn)橛杏H人和朋友的存在而變得容易堅(jiān)持一些。相反，即使富可敵國(guó)，卻舉目無(wú)親，沒(méi)有一個(gè)知心朋友，那再富足，又有何意義呢？當(dāng)歲月流逝，年華老去，最害怕聽(tīng)到的消息恐怕就是親朋故舊的死訊了吧。
56歲的杜甫，一身是病。瘧疾、肺病、風(fēng)痹、糖尿病不斷地纏繞著他，牙齒落了一半，耳朵也聾了，眼也花了，花白的頭發(fā)也快掉光了，幾乎成了一個(gè)殘廢的老人。
57歲的杜甫，耳聾了�？腿撕退勗挄r(shí)需要把要說(shuō)的話寫在紙上；右臂偏枯了，寫信需兒子代書。丑陋而衰老的容顏受盡幕府中官僚的冷淡。他有時(shí)去拜訪他們，扶杖步行，傳達(dá)不肯通報(bào)，想乘轎子，又沒(méi)錢去雇。
他人生最后一年半的歲月大部分是在一只小船上度過(guò)的，因?yàn)殛懙厣显贈(zèng)]有了他的安身之所。最糟的時(shí)候，他整整五天沒(méi)有吃到一點(diǎn)點(diǎn)東西。公元770年的冬天，這個(gè)唐代最偉大的詩(shī)人死在了湘江上的`一只小舟中。他死后，家人無(wú)力安葬，把他的靈柩厝在岳州。
讀完了杜甫悲劇的一生，心情無(wú)比的沉重，眼前仿佛浮現(xiàn)了詩(shī)人病臥孤舟的凄涼景象。
然而就是這個(gè)凄慘可憐的人，卻留下了珍貴的史詩(shī)“三吏三別”，留下來(lái)《春望》《赴奉先縣詠懷》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》……留下了許許多多膾炙人口的詩(shī)作名篇。就是這樣一個(gè)凄慘可憐的人，臨死之前仍不忘憂心百姓的疾苦，擔(dān)心國(guó)家的命運(yùn)。
杜甫，始終是值得我們景仰的一個(gè)偉大的詩(shī)人！一個(gè)偉大的靈魂！
最新杜甫的讀后感 14
在人生不同階段讀詩(shī)，正如宋代詞人蔣捷《虞美人·聽(tīng)雨》里描述的那樣，“少年聽(tīng)雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下……”
雖然聽(tīng)雨跟讀詩(shī)是兩個(gè)不同物像，但其中生發(fā)的感觸不無(wú)關(guān)聯(lián)。
記得最早讀到杜詩(shī)是那首著名的五言律詩(shī)《春望》，當(dāng)時(shí)因?yàn)槟晟贌o(wú)知，無(wú)法真正理解其中深刻的含義，只是覺(jué)得聲韻優(yōu)美，誦讀起來(lái)朗朗上口，因此一直爛熟于心。如今手捧《杜甫詩(shī)選》，再讀經(jīng)典，卻別有一番滋味在心頭。
“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪�！薄吧胶釉凇�，明無(wú)余物矣，“草木深”，明無(wú)人矣，“花濺淚”，感時(shí)事哀之深矣，“鳥(niǎo)驚心”恨離思之悲切矣。國(guó)家殘破，山河仍在，卻不止是滿目蕭然，更有春意的生機(jī)和造化的無(wú)情。有此無(wú)情客觀之筆，感情也就更加蘊(yùn)藉，目睹亂世中生民凋零而萬(wàn)物復(fù)蘇的`心情也就更加悲愴。令人悲欣交集，欲說(shuō)還休。家國(guó)之憂與個(gè)人之恨交織在一起，郁結(jié)為緩慢、深沉，低回起伏的哀慟。不由得令人掩卷嘆息，唏噓不已。
自古以來(lái)，歷朝文人評(píng)價(jià)這位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的詩(shī)調(diào)沉郁頓挫，多有悲慨。也有學(xué)者分析“如果沒(méi)有安祿山就沒(méi)有當(dāng)今走向西方，和莎士比亞、但丁齊名的杜甫�！边@雖然沒(méi)有必然的因果關(guān)系，但詩(shī)圣在這股洶涌的時(shí)代的洪流中掀起的筆底波瀾卻是獨(dú)一無(wú)二的，其中閃耀的是儒家思想所尊從的仁愛(ài)，人道，人性的光芒。
最新杜甫的讀后感 15
在泱泱中華光輝燦爛的文化晴空中，杜甫是一顆耀眼的明星，光芒四射，你不得發(fā)出贊嘆；在泱泱中華根深葉茂的文化沃土中，杜甫是一株高大的綠樹(shù)，高聳入云，你不得不需要仰視；在古往今來(lái)異彩紛呈的文化史節(jié)中，杜甫是一部精深的詩(shī)集，感人至深，你不得不虔誠(chéng)拜讀！
帶一份崇敬，懷一絲心酸，品讀杜甫，就如品讀一部詩(shī)集，一部寫滿悲憤，同時(shí)也蓬勃著英雄豪情的詩(shī)集。
舉世不第，壯志難酬的杜甫，也效仿了李白，云似地飄來(lái)飄去，將自己融入高山，融入大川，融入人民。
高山的.巍峨，賦予了杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜的豪情；大川的壯闊，賦予了杜甫“白鷗沒(méi)浩蕩，千里誰(shuí)能訓(xùn)”的氣魄；人民的疾苦，賦予了杜甫“朱門灑肉臭，路有凍死骨”的悲憤！
杜甫雖有“至君堯舜上，再使風(fēng)俗醇”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，但大唐的土地上卻沒(méi)有留給杜甫施展抱負(fù)的那一片空間。于是，杜甫就成了那一片漂泊不定的云，一片寫滿了詩(shī)的云。
仰視這片云，它偶爾也能與別的云相遇，使他暫時(shí)丟掉了孤獨(dú)寂寞，但這短暫相遇之后呢？當(dāng)然幾片志同道合的云消散了，永遠(yuǎn)離他而去之后呢？此時(shí)，充斥著杜甫的內(nèi)心，映入了我的眼簾的卻又是“飄飄何所似，天地一沙鷗”的孤獨(dú)和悲涼。
你想做一只鳥(niǎo)，卻沒(méi)有高天任你來(lái)飛；你想做一條魚，卻沒(méi)有闊海憑你來(lái)躍。
你只能做一片云，飄在滿是憂愁，滿是痛苦的天空中，默默地看著戰(zhàn)火紛飛的大唐土地，看著浮華衰敗的大唐朝廷，看著痛苦不堪的大唐百姓，轉(zhuǎn)頭然后默默地掉著眼淚，慢慢地消散。
可是你的靈魂卻化成了一部詩(shī)集，記錄了你的所見(jiàn)、所聞、所感。
這部詩(shī)集落在了人間，被無(wú)數(shù)人看到，又被無(wú)數(shù)人傳播；讓無(wú)數(shù)人落淚，又讓無(wú)數(shù)人崇敬。
我也有幸拜讀了它。
最新杜甫的讀后感 16
在歷史的長(zhǎng)河中，每一個(gè)朝代的興衰都象征著歷史的進(jìn)步。在所有朝代中，唯唐朝在歷史的豐碑上拓印的痕跡最深。
請(qǐng)?jiān)试S我順著這條痕跡的牽引，夢(mèng)回唐朝。
扶著“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”那冰雪中春的氣息，踩著“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的幽古綿情，攀著“荷花送香氣，竹露滴清響”的優(yōu)雅質(zhì)樸，夢(mèng)回詩(shī)化的初唐。仔細(xì)研究，發(fā)現(xiàn)初唐的痕跡是雄俊的。國(guó)家初興，“物華天寶，龍光射牛斗之墟”,“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”。初唐，俊杰輩出；初唐，它已流成了一段絕美的山水。中國(guó)人崇尚自然，他們把自己所深愛(ài)的唐朝也返回了自然，如玉碧透，如酒醇厚的詩(shī)韻，千姿百態(tài)，引人入勝的唐朝風(fēng)情，這里的山水竟是如此神妙。
初唐的詩(shī)流漫江碧透，夢(mèng)醉沉酣，幾對(duì)比翼雙飛鳥(niǎo)兒凌空掠過(guò)，載你的孤舟蓑笠甕，一點(diǎn)長(zhǎng)篙，小舟便箭一般地駛?cè)胧⑻频膶掗�、繁華和浪漫。棄舟登陸，邁入莊嚴(yán)的長(zhǎng)安大門。
輕輕退守，一隊(duì)耀武揚(yáng)威的朝中顯貴駛過(guò)轔轔馬道，“慎莫近前丞相嗔”,“楊花雪落覆白蘋”，盛唐的痕跡果然是名副其實(shí)的豐腴和端莊。侍兒扶起嬌弱無(wú)力的貴妃娘娘——盛唐中的嬌艷一景。盛唐是歌劇，是寶庫(kù)。中國(guó)人不但善于親近，而且善于建筑自己。數(shù)不清的妙筆丹青，文人騷客構(gòu)筑的盛唐呦，成了中國(guó)人的一段神話，一段時(shí)時(shí)可作安息的`神話。李白便是這段神話中的一個(gè)傳奇。他逸懷浩氣，昂首高歌。一個(gè)個(gè)月光如水的夜晚，他舞動(dòng)長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖，瀟灑而又孤獨(dú)。那輪曾讓他“對(duì)影成三人”的明月常常在他將醉的時(shí)候，跌落在他的酒杯中，于是多愁善感的他又吟誦出“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的千古佳句……詩(shī)圣杜甫則是另一種命運(yùn)的人，他一生坎坷，但這并沒(méi)有減少他創(chuàng)作詩(shī)的熱情，他以“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”為創(chuàng)作宗旨，洋洋灑灑寫了一千四百多首詩(shī)，他的詩(shī)有的雄渾奔放，有的濃郁悲涼，有的辭藻瑰麗，有的平易質(zhì)樸……即便他生命的最后一刻是定格在湘江的一條小船上，也可以無(wú)怨無(wú)悔了。
不必說(shuō)盛極必衰。翠華搖搖行復(fù)止，在馬嵬坡，在這玉山傾倒馬前也作鬼的馬嵬，盛唐由盛而衰，又豈以一紅顏解釋得清？
唐末，夢(mèng)似乎松了口氣，連豐碑上的痕跡也變得模糊了，像是在挽悼著什么，褪去了帝王華顏，五彩斑斕，夢(mèng)回唐朝的路上鋪的是茅草、瓦礫�！盁熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”的凄涼，戰(zhàn)火燒焦的土地，撲面的風(fēng)塵，“行人弓箭各在腰”的兵車行，“回頭下望人寰外，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵露”的憂慮……
隨著最后一絲痕跡湮沒(méi)在空氣中，這個(gè)夢(mèng)終于結(jié)束了。
再次用手撫摸著這一絲痕跡，我好像感覺(jué)到了唐代的炊煙，唐代的靈魂。詩(shī)才扛進(jìn)我年輕的肩頭，今朝的磨礪親昵我年輕的笑容，一縷縷風(fēng)霜鑄進(jìn)我的生命，請(qǐng)讓我再夢(mèng)回一次唐朝。
驀然回眸，唐朝呵，真的已遠(yuǎn)嗎？
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