《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感（精選14篇）
《斯賓塞的快樂(lè)教育》是赫伯特·斯賓塞寫的一本書，這本書運(yùn)用教育學(xué)知識(shí)講述如何讓孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)的書。以下是小編為大家整理的《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感，歡迎大家閱讀！
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感 篇1
我不是一個(gè)愛(ài)讀書的人，但拜讀過(guò)《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書后，我由衷地想說(shuō)：讀書，是人生的一個(gè)樂(lè)趣，讀一本好書，更是樂(lè)趣中的幸福。斯賓塞的《快樂(lè)教育》，就是一本能讓人產(chǎn)生幸福的好書。
書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言具體地向人們展示了一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過(guò)程、一位仁慈而又睿智的父親，仔細(xì)地描述了斯賓塞先生將自認(rèn)為"不是一個(gè)神童"的小斯賓塞，培養(yǎng)成為“取得的成就比神童都大”的教育過(guò)程。的確，這是一本寫給孩子父母的書，主要講的是家庭教育問(wèn)題，但就因?yàn)槿绱�，讓我這位既為家長(zhǎng)又同為教師的人受益匪淺。因?yàn)閺哪撤N程度上來(lái)說(shuō)，家庭教育是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育是家庭教育的延伸。
書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。有一句話講得很好--教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。反思我自己，總是以教育者的.身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育，讓自己不斷成長(zhǎng)。
同時(shí)書中還談到應(yīng)該做一個(gè)快樂(lè)的教育者。一個(gè)快樂(lè)的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。我們也常常抱怨：“我真的受不了，他學(xué)什么都這么不專心、都這么慢”。是的，有時(shí)我們花了許多時(shí)間在成績(jī)不好的孩子身上，但孩子仍然沒(méi)有改變，為什么呢？在這里，我想說(shuō)：“愛(ài)，我們?nèi)巳硕加�，但�?ài)和有目的的教育，則需要一些耐心、技巧�！币虼�，在今后的教育教學(xué)中，我要多一些友好和鼓勵(lì)，因?yàn)楹⒆拥奶幘撑c成人的處境是一樣的。
通觀全書，我并沒(méi)有看到太多的大道理。在閱讀這本書時(shí)，我感覺(jué)更像是在看斯賓塞的教育日記。這也是我喜歡本書的主要原因。書里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是我們工作中、生活中常常遇到的有關(guān)教育孩子、學(xué)生的問(wèn)題。作為教師，我們都希望自己的教育能讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而走向“快樂(lè)學(xué)習(xí)”的境界�；诖�，我們更應(yīng)該很好地拜讀這本斯賓塞的《快樂(lè)教育》一書。讀完此書讓我們調(diào)整好自己的心態(tài)，立足學(xué)生，品味書中經(jīng)典思想，提高自己的教育教學(xué)水平，更好地為孩子服務(wù)。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感 篇2
世界教育名著《斯賓塞的快樂(lè)教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過(guò)程,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂(lè)、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。
斯賓塞的快樂(lè)教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過(guò)歲月和時(shí)光的打磨后，更加光彩奪目，它因?yàn)榻沂玖私逃囊?guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無(wú)數(shù)的孩子和家庭受益。也正因?yàn)槿绱�，許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說(shuō)他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想，一定對(duì)我們今天的父母具有非常重要的意義。
“對(duì)父母進(jìn)行專門的教育”，這是一個(gè)世紀(jì)以前這個(gè)歐洲富有智慧的哲人對(duì)后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》：這是一本對(duì)世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過(guò)巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問(wèn)題，提出了快樂(lè)教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。在這本書里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好，父母要遵循孩子心智成長(zhǎng)的自然規(guī)律，誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，發(fā)揮父愛(ài)的積極作用，幫助孩子樹立快樂(lè)的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。
其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的.方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過(guò)的一些過(guò)失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。
對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。
我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f(shuō)他可以完全按自己快樂(lè)教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)”。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感 篇3
閱讀的習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，不經(jīng)意間偶遇《斯賓塞的快樂(lè)教育》，情不自禁的憑借作者的文字走進(jìn)去，感受一代教育家的教育之道以及育人理念，打開自己閉塞的眼界。
一、獨(dú)立思考和判斷非常重要。
人生雖短，但是每一段人生歷程都充斥著各色各樣的選擇。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的境況，孩子獨(dú)立思考和判斷能力就發(fā)揮巨大的作用。如何選擇，如何前行，也能做到自己心中有數(shù)。為師者不要?jiǎng)儕Z學(xué)生思考的權(quán)利，即使思考的結(jié)果也許不是老師意料之中的結(jié)果，我們應(yīng)該像尊重成年人一樣尊重孩子們思考的結(jié)果。
二、教育孩子的工作和社會(huì)工作一樣，是一件造福于他人的善行。
從自己的職業(yè)來(lái)說(shuō)，我教育孩子的工作和社會(huì)工作是一致的。從今后自己作為一個(gè)母親來(lái)說(shuō)，教育孩子的工作和教育學(xué)生的工作，是一件造福于他人的善行。為什么這么說(shuō)呢？孩子們都是祖國(guó)的未來(lái)，我為祖國(guó)的未來(lái)培養(yǎng)了什么樣的人，決定了我對(duì)社會(huì)是友好的`還是惡意的。其實(shí)教育自己的孩子也是一項(xiàng)社會(huì)工作，因?yàn)槭菍?duì)社會(huì)有所影響的一項(xiàng)工作。家庭教育比學(xué)校教育對(duì)孩子的影響更加深遠(yuǎn)。
三、一個(gè)地方不儲(chǔ)藏石油，并不能說(shuō)明這個(gè)地方?jīng)]有儲(chǔ)藏其他有價(jià)值的東西。
一個(gè)孩子語(yǔ)言學(xué)習(xí)不擅長(zhǎng)，不代表思維訓(xùn)練不擅長(zhǎng)。不輕易全盤否定一個(gè)人。用發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，用教育者的眼睛去挖掘孩子的潛能，用自己的人格去引領(lǐng)人格，用自己的品格影響品格，讓每個(gè)孩子都能因?yàn)榻逃用篮谩?/p>
這本書，值得所有老師和家長(zhǎng)閱讀，定會(huì)有豁然開朗、醍醐灌頂之感！
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感 篇4
寒假期間，在老師的推薦下，我閱讀了一本非常好的家庭教育類書籍——《斯賓塞的快樂(lè)教育》，在閱讀的過(guò)程中，我屢次被感動(dòng)著，屢次放下書本，思考著自己的育兒過(guò)程……
這本書主要講的是斯賓塞先生在教育小斯賓塞的過(guò)程中所運(yùn)用的各種方法、理由以及產(chǎn)生的效果等，同時(shí)還有斯賓塞先生用不同的方法教育不同類型的小孩的過(guò)程以及效果的呈現(xiàn)，書中的快樂(lè)教育理念、因人而異的教育方法、身體力行的教育過(guò)程，讓我深深地為之震憾，斯賓塞先生是一位偉大的教育學(xué)家，是一位快樂(lè)的教育學(xué)家。
斯賓塞先生的興趣引導(dǎo)法取得成功。記得書中寫道：“在小斯賓塞學(xué)風(fēng)琴的事情上，我有很深的體會(huì)。夏天的時(shí)候，我把積攢下來(lái)的錢交給德賽娜，讓她去買一架腳踏風(fēng)琴，希望開始對(duì)小斯賓塞進(jìn)行音樂(lè)教育。當(dāng)風(fēng)琴搬回來(lái)的時(shí)候，我告訴小斯賓塞，這是一架具有魔力的風(fēng)琴，只要你不斷用腳踩踏板，同時(shí)用手按上面的黑白琴鍵，它就會(huì)唱歌，如果你懂得了由七個(gè)數(shù)字組成的魔法，它就會(huì)唱出美妙的歌來(lái)。果然，風(fēng)琴安好后，小斯賓塞就急不可待地坐上去，亂按一氣，各種不成音律的聲音時(shí)高時(shí)低地發(fā)出來(lái)，這一個(gè)下午，成了小斯賓塞興奮地發(fā)抖的美好時(shí)光……”
就這樣，斯賓塞先生把小斯賓塞快樂(lè)地帶入了音樂(lè)的殿堂。一段時(shí)間后，小斯賓塞也和所有正常的小孩一樣，產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，可是斯賓塞先生又換了一種質(zhì)疑和欣賞、羨慕的態(tài)度請(qǐng)教小斯賓塞，誘導(dǎo)他快樂(lè)地彈奏出美妙的樂(lè)曲，而且斯賓塞先生滿是羨慕與夸贊地聽著，漸漸地引領(lǐng)著小斯賓塞走過(guò)了學(xué)樂(lè)器的那段厭學(xué)過(guò)程，從而小斯賓塞便堅(jiān)持了下來(lái)……我不由得想起了我的孩子，在學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的過(guò)程中，三天打魚，兩天曬網(wǎng)。上幼兒園時(shí)想學(xué)武術(shù)，報(bào)了兩學(xué)期；寒暑假時(shí)，想學(xué)跆拳道，學(xué)了兩學(xué)期；再后來(lái)，想打網(wǎng)球，上了一學(xué)期，總是學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，因?yàn)楦鞣N各樣的原因放棄了，看了斯賓塞先生的這種快樂(lè)和引導(dǎo)教育，我知道接下來(lái)，我該用什么方法引導(dǎo)孩子重新?lián)炱鹨婚T特長(zhǎng)了。
斯賓塞先生的12張卡片讓我印象深刻。斯賓塞先生的教育理念是讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人。因此，他倡導(dǎo)的教育手段和方法也是快樂(lè)的。于是，他設(shè)計(jì)了12張卡片，每天晚上問(wèn)問(wèn)孩子當(dāng)天的感受�！叭纾�
1、講一講你最不快樂(lè)的事情。
2、講一件你覺(jué)得自已做得最好的事情。
3、評(píng)價(jià)一個(gè)你周圍的人。
4、今年你最希望得到什么（只限3個(gè)）。
5、你對(duì)自己有什么不滿意的？
6、哪件事，你努力了，但成效不大？
7、深呼吸3次。
8、擁抱一下你喜歡的人……”
試想想，孩子常�；卮疬@幾個(gè)問(wèn)題，長(zhǎng)此以往，孩子也就變成了一個(gè)目標(biāo)明確、有理想、有追求、明辨是非、知書答理的孩子。這樣的孩子，誰(shuí)不喜歡呢？這樣的孩子，一定會(huì)茁壯成長(zhǎng)為一個(gè)有用的人。我想把這12個(gè)問(wèn)題打印下來(lái)，貼到孩子的學(xué)習(xí)桌前，常常與孩子溝通、與他交流，不斷修正和引導(dǎo)。我想：長(zhǎng)此以往，也一定會(huì)在孩子的心里種下一粒有追求的種子，播下一粒有用的種子！
斯賓塞先生的快樂(lè)教育法很實(shí)用。斯賓塞先生倡導(dǎo)的快樂(lè)教育法，就是讓孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，在快樂(lè)的狀態(tài)下成長(zhǎng)。如果孩子不快樂(lè)，努力去發(fā)現(xiàn)孩子不快樂(lè)的原因，把不快樂(lè)的因子去掉，孩子也就能快樂(lè)學(xué)習(xí)了�！俺晒Φ�.孩子是相似的，而失敗的孩子卻各有各的原因�！庇浀糜写嗡官e塞先生在教育幾個(gè)調(diào)皮不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子的過(guò)程中，首先采用的是勞動(dòng)法、行動(dòng)法、奔跑法、大聲喊叫法，再就是去一個(gè)一個(gè)地探究他們不愛(ài)學(xué)習(xí)的原因，不快樂(lè)的原因，后來(lái)這些不快樂(lè)因子一個(gè)個(gè)得到解決，孩子也變成了一個(gè)個(gè)快樂(lè)的孩子，一個(gè)個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子。
后來(lái)，都成長(zhǎng)為有用的人才！有段時(shí)間，我的孩子在學(xué)校很調(diào)皮，上課愛(ài)講話，發(fā)牛奶時(shí)常常先給自己發(fā)，針對(duì)這種情況，我與他溝通，帶他出去交朋友，了解他這樣做的根源，漸漸地經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的引導(dǎo)，他知道了“有好東西要分享，男孩子應(yīng)該讓著女孩子”，這樣才能擁有更多的分享與快樂(lè)。
斯賓塞先生倡導(dǎo)教育孩子要留心觀察。斯賓塞先生說(shuō)：隨時(shí)留心觀察你的孩子，了解他的潛能和特點(diǎn)。人的才能可以分成八個(gè)方面，找到他擅長(zhǎng)的方面去加以引導(dǎo)，加以發(fā)揮，慢慢地也就變成了他的特長(zhǎng)，變成了他以后從業(yè)的方向�？戳诉@本書后，放假這段時(shí)間，我留心觀察，發(fā)現(xiàn)孩子在語(yǔ)言表達(dá)能力方面不錯(cuò)，他組織家人開春節(jié)前“大掃除”的會(huì)議，安排分工，井井有條；他組織家人給自己“找優(yōu)缺點(diǎn)”的家庭會(huì)議，有理有據(jù)；他回老家給干爹拜年時(shí)給哥哥姐姐發(fā)壓歲錢可把大人笑壞了。
到了干爹家，他走到17歲的姐姐面前說(shuō)：“姐姐，你在上什么學(xué)校？”
個(gè)子高高的姐姐溫柔地笑著說(shuō)：“我在上體校�。 �
“那我給你發(fā)點(diǎn)壓歲錢，祝你身強(qiáng)體壯！”說(shuō)完，他現(xiàn)場(chǎng)拿來(lái)一個(gè)紅包往里面放上錢，遞給了姐姐。我們哈哈大笑，驚訝不已。接著他又走到哥哥面前說(shuō)：“哥哥，你上幾年級(jí)呀？”
“我上七年級(jí)了�！�
“我給你發(fā)壓歲錢，祝你好好學(xué)習(xí)。”說(shuō)完，也遞上一個(gè)紅包。
這樣的突發(fā)情況我們?nèi)粵](méi)有預(yù)料到。真沒(méi)想到他這個(gè)小小的腦袋里也在思考著這樣的小問(wèn)題。通過(guò)觀察和溝通，以后我準(zhǔn)備在語(yǔ)言方面多進(jìn)行開發(fā)和培養(yǎng)。
斯賓塞先生倡導(dǎo)和孩子書信溝通。斯賓塞先生在書中寫道：“孩子希望收到信，有時(shí)這種心情比成人還要迫切而隱秘，而要收到信惟一的辦法是先寄出信。鼓勵(lì)孩子寫信也是一種必要的寫作練習(xí)。在英國(guó)，有很多牧師、神父，還有一些童話作者，他們經(jīng)常以通信的方式與陌生的孩子交流，這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件有益的事情。長(zhǎng)期以來(lái)，我也經(jīng)常給一些孩子和他們的父母回信，每天下午4點(diǎn)至6點(diǎn)鐘，一定會(huì)是我給孩子們回信的時(shí)間。這種有點(diǎn)古老的方式，看來(lái)對(duì)所有人都并不過(guò)時(shí)。小到小學(xué)生，大到一些杰出的人物，都喜歡以這種方式來(lái)記錄自己的生活和思想、感情……”書信是斯賓塞先生和小斯賓塞之間溝通的橋梁，我也準(zhǔn)備用此法來(lái)和我的孩子就生活和學(xué)習(xí)中的一些小問(wèn)題進(jìn)行溝通。
斯賓塞先生倡導(dǎo)“要得到就需要?jiǎng)趧?dòng)”理念。在書中，斯賓塞先生倡導(dǎo)“要得到就需要?jiǎng)趧?dòng)”，對(duì)照這句話，我自認(rèn)為作為家長(zhǎng)，我做得不夠，一直以來(lái)，我就覺(jué)得，孩子的父親長(zhǎng)期不在家，我一個(gè)人帶著他，陪他的時(shí)間很少，而使用了一些錯(cuò)誤的方式。春節(jié)期間，孩子的父親回來(lái)了，看了這本書后，我們一起使用了書中的方法，讓他用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取自己的所需，發(fā)現(xiàn)很有成效的。
合上書本，想著斯賓塞先生的教育方法，我覺(jué)得自己收獲了很多教子的方法。以后我一定要做教育孩子的有心人，在老師的指導(dǎo)下，努力教育好自己的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的特長(zhǎng)，將孩子培養(yǎng)成一個(gè)快樂(lè)的、有用的人！
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感 篇5
在暑假時(shí)，我閱讀了一本教育名著《斯賓塞的快樂(lè)教育》。我想，教育本來(lái)就應(yīng)該是快樂(lè)的，更應(yīng)該是人生的真諦。
在閱讀這本書時(shí)，我感覺(jué)更像是在看斯賓塞的教育日記。書里面記錄的很多小故事、小案例，為我們提供了很多切實(shí)可行的方法。
在這本書里，斯賓塞認(rèn)為快樂(lè)教育，美滿生活才是教育理念之本。因?yàn)楹⒆釉诳鞓?lè)的時(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱。所以，斯賓塞向家長(zhǎng)及教師提出了很多可行的建議。如做一個(gè)教育者，不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造快樂(lè)的氛圍，多一些友好及鼓勵(lì)，幫助孩子克服不快樂(lè)，給予孩子們快樂(lè)的力量。讓興趣為快樂(lè)求知引路。要避免過(guò)度教育及過(guò)度學(xué)習(xí)，因?yàn)橛踩腵知識(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書本知識(shí)感到厭倦。
我也在思考，我應(yīng)該怎樣利用課堂主陣地，讓孩子們愛(ài)上學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以多選取一些學(xué)生感興趣的素材作為教學(xué)內(nèi)容，多改變一些教學(xué)方法和策略，在課堂中盡可能關(guān)注全體學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。在平時(shí)多給與學(xué)生一些愛(ài)，尤其是學(xué)困生，留守兒童，當(dāng)他們進(jìn)步時(shí)，及時(shí)鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，在他們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，要努力幫助他們解決問(wèn)題，當(dāng)他們遇到其他問(wèn)題時(shí)，要傾聽他們的心聲，幫助他們解決生活和心理上的問(wèn)題。
讀過(guò)這本書，我期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)”。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感 篇6
曾經(jīng)的我是非常贊同快樂(lè)教育的，我一直希望孩子或者學(xué)生能夠快樂(lè)地學(xué)習(xí)，能夠享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，尤其是在養(yǎng)育兒子的過(guò)程中，基本屬于放松型，沒(méi)有嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)高要求，只想著他能夠掌握所學(xué)知識(shí)，再喜歡上閱讀就夠了�？陕�，隨著兒子年級(jí)越升越高，我發(fā)現(xiàn)兒子身上出現(xiàn)了很多缺點(diǎn)，隨著接觸的家長(zhǎng)越來(lái)越多，發(fā)現(xiàn)我的教育方式與很多家長(zhǎng)和同事的相差很大，看到他們對(duì)孩子的嚴(yán)格要求，對(duì)孩子的那份精益求精，我開始動(dòng)搖我所謂的“快樂(lè)教育”是不是走錯(cuò)了，懷疑自己曾經(jīng)那么堅(jiān)持的思想是不是太理想化。正在這時(shí)候，我看到了這樣一本書，英國(guó)著名的教育家、哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家赫伯特·斯賓塞的《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書，這本書讓我明白了什么是真正的快樂(lè)教育，如何才能進(jìn)行有效的快樂(lè)教育。
快樂(lè)教育，首先要給孩子營(yíng)造快樂(lè)的教育氛圍。書中講到：“在教育孩子時(shí)，父母不應(yīng)該用指責(zé)和呵斥的方式教育孩子，不愉快的學(xué)習(xí)氛圍只會(huì)造成極差的結(jié)果。事實(shí)上，讓孩子有幸�？鞓�(lè)的生活才是教育的'真正目的，因此，父母也應(yīng)該讓孩子在接受教育的過(guò)程中感受到快樂(lè)�！碑�(dāng)孩子做某件事開始厭倦時(shí)，當(dāng)孩子沒(méi)有把某件事做好時(shí)，大人往往會(huì)埋怨、指責(zé)甚至呵斥，這會(huì)給孩子帶來(lái)緊張、痛苦的感受，在這樣的情緒下學(xué)習(xí)，孩子的自信心會(huì)下降，記憶力會(huì)減弱，教育成效甚微，一個(gè)人的心靈只有在平和、舒適的狀態(tài)下，才能吸收或容納知識(shí)。一個(gè)親戚家的孩子剛上一年級(jí)，由于沒(méi)有什么學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，在剛?cè)雽W(xué)的兩周里，有些跟不上，聽不懂老師的各種指令，家長(zhǎng)開始著急恐慌，每天晚上的寫作業(yè)時(shí)間，是硝煙戰(zhàn)起的時(shí)候，孩子寫不好，聽不懂，幾遍過(guò)來(lái)，大人開始控制不住，從大吼大叫升級(jí)到直接動(dòng)手。我告訴親戚，當(dāng)自己無(wú)法控制情緒，就會(huì)給孩子帶來(lái)不良影響，當(dāng)孩子在恐懼下學(xué)習(xí)，是沒(méi)有效果的，不妨放慢腳步，接受孩子的暫時(shí)落后，不和別人家的孩子比，不要只盯著孩子的不足，保持樂(lè)觀的心態(tài)，多夸獎(jiǎng)多鼓勵(lì)，從培養(yǎng)自信開始。教育孩子需要打持久戰(zhàn)，不可能在短期內(nèi)看到效果，當(dāng)自己的付出沒(méi)有得到收獲，父母也不要失望。斯賓塞在書中講到，父母在教育孩子時(shí)，要保持樂(lè)觀的心態(tài)，并對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行了分類，例如：生活習(xí)慣、語(yǔ)言、身體健康、數(shù)學(xué)運(yùn)算等，由此可見(jiàn)，對(duì)孩子的教育絕不能僅僅局限于知識(shí)的傳遞，應(yīng)是各種素養(yǎng)的全面發(fā)展。
快樂(lè)教育，需要一定的方法。本書為我們提供了一些小技巧，比如用卡片了解孩子、可以學(xué)習(xí)詞匯的魔法風(fēng)鈴、練習(xí)繪制地圖、用跳房子游戲幫孩子學(xué)數(shù)字等，這些方法都在無(wú)形中激發(fā)著孩子的興趣，不僅僅圍繞著學(xué)習(xí)，又無(wú)不在滲透學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，父母、教師只有足夠用心，才能想出各種方法，才能讓孩子在積極體驗(yàn)中獲取知識(shí)。
除了小技巧，還讓孩子用回憶的方式寫作、抓緊一切機(jī)會(huì)提升寫作能力；讓孩子與大自然親密接觸，學(xué)習(xí)寫自然筆記。想盡各種辦法，拓寬孩子的視野，有觀察、有發(fā)現(xiàn)、有記錄，有指導(dǎo)，讓孩子得以有更廣闊的世界，有更大的收獲，也便有了更多的自信。
快樂(lè)教育，有一個(gè)非常重要的領(lǐng)域是培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀個(gè)性和品質(zhì)。斯賓塞認(rèn)為，對(duì)孩子道德、意志和品質(zhì)的培養(yǎng)，與開發(fā)孩子的智力同等重要�！叭绻粋�(gè)孩子在意志和品質(zhì)方面有問(wèn)題，即使他在其他方面有潛能，也很難將這種潛能轉(zhuǎn)化為成就�！蔽覀兣囵B(yǎng)孩子就是要培養(yǎng)真正的人。書中“記錄孩子的善行”這種方法非常適合推廣，專門準(zhǔn)備一個(gè)小本子，用來(lái)記錄孩子的良好品行，每當(dāng)孩子行善事，就在記到本子上，讓孩子感受到父母對(duì)他的尊重和關(guān)注，讓孩子的心靈逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
快樂(lè)教育，不是沒(méi)有懲罰。在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，不能只有表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，還應(yīng)伴隨著懲罰。書中提倡“自然懲罰”的方法，讓孩子對(duì)錯(cuò)誤的行為作出相應(yīng)的回應(yīng)，讓孩子從中得到相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。比如，孩子把房間弄得很亂，自然懲罰的方式就是讓孩子自己收拾好，如果不收拾，以后就不給他買玩具。與自然懲罰相對(duì)應(yīng)的是人為懲罰，父母對(duì)孩子進(jìn)行一番批評(píng)或打罵，然后，父母自己把房間收拾好。孩子從自然懲罰中得到的是教訓(xùn)，而只能從人為懲罰中得到緊張。所以，真正有利于孩子健康的教育方式，不是父母施加的，而是孩子親自體會(huì)由自己的行為所帶來(lái)的后果，也就是后果體驗(yàn)法。這種方法，不會(huì)破壞親子關(guān)系，還能讓父母與孩子都遠(yuǎn)離憤怒或抱怨的不良情緒。
快樂(lè)教育，需要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭環(huán)境，需要父母和老師以身作則，只有在安全、愉快的環(huán)境中，孩子的身體、智能才會(huì)健康發(fā)展。
讀完這本書，讓我更加覺(jué)得教育孩子真的是一件非常奇妙的事情，需要大人非常用心，需要充滿智慧的愛(ài)，耐心的愛(ài)，包容的愛(ài)，認(rèn)真學(xué)習(xí)如何教育孩子是每一位父母和老師長(zhǎng)期的課題�！翱鞓�(lè)教育”不是單純的放養(yǎng)，不是打著讓孩子快樂(lè)的旗幟無(wú)所作為，而是讓教育在快樂(lè)中發(fā)生，真正為完美生活做準(zhǔn)備。但愿更多的人了解真正的快樂(lè)教育，不要被“快樂(lè)”兩字蒙蔽了雙眼，更不要走向它的反面。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感 篇7
讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，真有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，應(yīng)該說(shuō)這是一本寫給孩子父母的書，主要講的是家庭教育問(wèn)題，但我從教師的角度來(lái)審視，同樣獲益匪淺。因?yàn)閺哪撤N程度上來(lái)說(shuō)，家庭教育就是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育就是家庭教育的延伸，父與子，師與生，誰(shuí)人能輕易否定這兩對(duì)關(guān)系的相似性？
赫伯特·斯賓塞,出生在英格蘭中部德比城郊的一個(gè)不知名的小鎮(zhèn)，祖父、父親和兩個(gè)叔叔都是教師，他本來(lái)有很姐妹，但不幸的是先后有六弟妹夭折，在斯賓塞看來(lái)，這是由于父母“缺乏最起碼的造成的”。書中反復(fù)提及的小斯賓塞其實(shí)并不是他的親生兒子，而是他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼·斯賓塞的遺孤，但赫伯特·斯賓塞為了這個(gè)可憐的孩子，竟擔(dān)當(dāng)起了父親的角色，甚至為此終身未娶�？梢赃@樣說(shuō)，他遭遇了家庭的不幸，但又拯救了不幸的家庭。也許是承受的不幸太多，所以特別看重快樂(lè)。作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，以快樂(lè)教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見(jiàn)大，因事說(shuō)理，讀來(lái)頗有教益。涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書。
做一個(gè)快樂(lè)的教育者，首先要會(huì)尋找快樂(lè)，努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人。在教學(xué)工作中我們的可能會(huì)遇到很多令我們不快樂(lè)的事，如有的同學(xué)上課趴桌子，有的同學(xué)練習(xí)冊(cè)沒(méi)寫，有的同學(xué)考試又得了零分。每當(dāng)這時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)克制與寬容。一個(gè)快樂(lè)的人，看待自己的學(xué)生時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是學(xué)生的缺點(diǎn)。其實(shí)，當(dāng)我們以快樂(lè)的心態(tài)、欣賞的眼光去看待學(xué)生，會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有很多很多優(yōu)秀的學(xué)生；每當(dāng)批評(píng)完一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，他都不忘記和你說(shuō)聲“謝謝老師，老師再見(jiàn)”，因?yàn)樗](méi)有記恨在心，他知道你是為他好；每當(dāng)放學(xué)回家的時(shí)候，學(xué)生們總是爭(zhēng)先恐后地和你再見(jiàn)；每當(dāng)過(guò)節(jié)時(shí)候，總是有無(wú)數(shù)的祝福包圍著你。想到這些的時(shí)候，心里就有許多暖意。這就是快樂(lè)，這就是生活中最難得的.收獲。和學(xué)生們?cè)谝黄�，感受到的是他們的快�?lè)和純真。那種快樂(lè)的感覺(jué)常常包圍我整個(gè)的心靈，而這種快樂(lè)是無(wú)法用金錢買到的。只有在快樂(lè)中工作，工作才不會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)；有熱愛(ài)工作本身，我們才會(huì)被這種快樂(lè)所滋養(yǎng)，所潤(rùn)澤。
教育的目的是讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這一頭輸進(jìn)去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他的信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。惟一的方法是先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂(lè)、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感 篇8
早就聽辦公室同事推薦《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書，平時(shí)零零碎碎也看了一些，寒假里終于有時(shí)間開始了對(duì)這本書的研讀。一直以為教育理論專著都是很乏味，很無(wú)趣的。直到看了《斯賓塞的快樂(lè)教育》才改變了自己的看法。這是本半是自傳，半是札記的書，感覺(jué)少了閱讀教育理論專著的生澀，多了那份親切與共鳴。讀這本書時(shí)，我感覺(jué)仿佛迎面吹來(lái)了暖暖的風(fēng)。
看完《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書后，我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所征服，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。書中有兩個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，那就是讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)、讓老師快樂(lè)教育。讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)，對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，那種快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這就是教育的真諦！讓老師快樂(lè)教育， 斯賓塞說(shuō)，教育應(yīng)該是快樂(lè)的`。教師作為教育者，應(yīng)該成為孩子快樂(lè)的源泉，就像一根細(xì)小的蘆葦管，如果我們從這頭輸進(jìn)去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。經(jīng)常聽到有的老師這樣說(shuō)：這個(gè)班級(jí)太難管理了，這個(gè)班級(jí)的孩子太調(diào)皮了—正如斯賓塞所說(shuō)的那樣如果我們這頭輸進(jìn)去的是苦澀的汁水，那么另一端也絕不是甘甜的蜜汁。如果老師在進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)認(rèn)為這是件苦惱的事，那么他也就會(huì)通過(guò)自己的行為把郁悶和煩躁心情表現(xiàn)出來(lái)，這樣傷害的不僅僅是自己也是那些天真無(wú)邪的孩子。教育者要有效地教育孩子，要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。在你因?yàn)閭�(gè)人原因遇到挫折時(shí)，面對(duì)天真善良的孩子，面對(duì)一雙雙明亮無(wú)邪的眼睛，忘掉生活中的不快，哪怕是暫時(shí)的忘掉。微微一笑，和他們一起共同分享生活的快樂(lè)。
我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦�？赐陼也耪嬲I(lǐng)悟到：只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)老師傳授知識(shí)的欲望。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是教育的真諦，是人生的真諦。
讀了此書以后我感覺(jué)，其實(shí)，每一個(gè)家庭、每一位老師都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。作為教師的我們更應(yīng)該是一個(gè)快樂(lè)的教育者，應(yīng)該給孩子提供一個(gè)快樂(lè)成長(zhǎng)的空間，營(yíng)造快樂(lè)的學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，帶給孩子快樂(lè)的成就感。自己努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人，用自身的影響力，去直接或間接影響孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感 篇9
最近剛剛讀完斯賓塞的《快樂(lè)教育全書》，讀完之后感覺(jué)受益匪淺。書中有句名言：對(duì)于孩子的教育，如果學(xué)校好比是白天，那么家庭就是夜晚。不要忘記，夜晚會(huì)發(fā)生很多看不見(jiàn)的變化。細(xì)心觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，種子總是在夜晚發(fā)芽，人總是在夜晚長(zhǎng)高��！一句話說(shuō)明了家庭教育的重要性。此書既適合教師讀，也適合家長(zhǎng)讀。
本書作者赫伯特．斯賓塞是英國(guó)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育學(xué)家，斯賓塞的快樂(lè)教育的理論是：孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，如果處于情緒低落、精神緊張的狀態(tài)，他的信心會(huì)減弱，而教育也不會(huì)有太大的成就。斯賓塞認(rèn)為教育的目的是使孩子成為快樂(lè)的人。讀完全書我才真正領(lǐng)悟到：真正的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念。快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。斯賓塞認(rèn)為教育的方法和手段也應(yīng)該是快樂(lè)的，猶如一根又小又細(xì)的蘆葦管，假如從這一端送進(jìn)去的是苦澀的汁，那么，在另一頭流出來(lái)的絕不會(huì)是甘甜的汁。本書圍繞快樂(lè)教育，詳細(xì)闡述了一些列完整的教育方法和觀念：
�。�1）關(guān)于分?jǐn)?shù)。斯賓塞非常不贊成家長(zhǎng)們用分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)孩子。斯賓塞建議不要太看重孩子的考試分?jǐn)?shù)，要更多關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子的興趣和好奇心。曾有一份對(duì)城市兒童生活與消費(fèi)狀況的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有超過(guò)一半的兒童參加興趣班或培訓(xùn)班。學(xué)習(xí)的重要性無(wú)容質(zhì)疑，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)，也許結(jié)果會(huì)適得其反。調(diào)查結(jié)果顯示，在影響孩子快樂(lè)的原因中，排在第一位的是學(xué)習(xí)壓力大，所占比例為53.2％，另外，有24.4%認(rèn)為是升學(xué)壓力大，有23.4％認(rèn)為是父母期望值高，在所有影響孩子快樂(lè)的原因中，分別處于第三和第五。家長(zhǎng)們應(yīng)該好好反思自己的.行為，把分?jǐn)?shù)看淡些，不要用分?jǐn)?shù)去判斷一個(gè)孩子的優(yōu)劣，也不要以此為榮辱。
�。�2）關(guān)于與孩子的溝通。斯賓塞認(rèn)為：“愛(ài)，真的需要說(shuō)出來(lái)。美好的情感當(dāng)你說(shuō)出來(lái)時(shí)，也會(huì)喚起別人同樣美好的情感。”中國(guó)的父母更是不會(huì)表達(dá)愛(ài)，很少父母會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“我們愛(ài)你”，也很少給孩子一個(gè)吻，一個(gè)擁抱，而這些都是孩子很缺失的。不會(huì)表達(dá)愛(ài)，很多父母跟孩子的關(guān)系很緊張，難以溝通。斯賓塞發(fā)明的12張紙牌，通過(guò)和孩子輪流抽簽的游戲，讓孩子回答：講一講你最不快樂(lè)的事情；講一講你覺(jué)得自己做的最好的事情；評(píng)價(jià)一個(gè)你周圍的人；你對(duì)自己有什么不滿意的；哪件事你努力了，但成效不大等12個(gè)問(wèn)題，伴隨這12個(gè)問(wèn)題，家長(zhǎng)走進(jìn)了孩子的內(nèi)心世界，成為了他們的朋友。我想，如果家長(zhǎng)都能跟孩子成為朋友，家長(zhǎng)跟孩子就能很好的溝通了。
�。�3）關(guān)于父母的教育態(tài)度。斯賓塞認(rèn)為：“孩子有時(shí)就是大人的一面鏡子，他們可以照出你內(nèi)心的所有。你暴躁，他也暴躁，你愉悅，他也愉悅……。你期望孩子如何，你自己就先當(dāng)如何。這應(yīng)當(dāng)是教育的第一要?jiǎng)?wù)。”斯賓塞給父母?jìng)兲岢隽艘恍┛鞓?lè)教育的建議：當(dāng)自己情緒很糟糕時(shí)，不要教育兒童；當(dāng)兒童情緒低落時(shí)，不要開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)；在家庭教育中努力營(yíng)造鼓勵(lì)孩子的快樂(lè)氛圍；努力做一個(gè)樂(lè)觀的人等。
本書還有關(guān)于學(xué)習(xí)，關(guān)于父母的培養(yǎng)觀點(diǎn)的很多詳細(xì)的闡述和建議，都值得細(xì)細(xì)品讀。斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)充滿快樂(lè)而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感 篇10
今天我不僅想做一名快樂(lè)的老師，還要做一名快樂(lè)的母親，兩個(gè)肩負(fù)重任的角色，但我都想做得快樂(lè)又稱職。其實(shí)在讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書時(shí)，這樣的愿望就越來(lái)越急迫，這樣的追求越來(lái)越明確。
書中，作者用許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。他條理清晰地向我們介紹了讓孩子快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)的方法和措施，如“如何找出不快樂(lè)的小蟲子”，告訴我們對(duì)孩子的不快樂(lè)要給予更多的關(guān)注，對(duì)孩子要具有同情心。“如何培養(yǎng)孩子自助學(xué)習(xí)，自我教育的能力”，“如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中”，“如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣”，“如何教給孩子最有價(jià)值的認(rèn)識(shí)”等等。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。還告訴我們做一個(gè)快樂(lè)的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
�。薄⒉灰谧约呵榫w很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
２、在教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
�。�、努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人，一個(gè)快樂(lè)的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。
從我工作多年的經(jīng)歷來(lái)回顧，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)快樂(lè)的追求非常被動(dòng)，身邊很多值得微笑的事物我卻置之不理，孩子們欣喜的進(jìn)步卻不動(dòng)聲色，總是在想要更好、想要更高、只求結(jié)果的錯(cuò)誤思想中痛苦，忽略了生活中珍貴的快樂(lè)。又從我是一名母親的經(jīng)歷來(lái)回憶，女兒三歲以前我參與教育和撫養(yǎng)特別少，但爺爺、奶奶、和姑姑所給她的家庭氛圍非常輕松、快樂(lè)，在教育的過(guò)程中講究原則但也注重她的身心快樂(lè)，用無(wú)比的.耐心來(lái)教育她，結(jié)果就是女兒很開朗，很快樂(lè)，閃光點(diǎn)很多。斯賓塞的理論和自己的經(jīng)歷對(duì)照，讓我信服快樂(lè)教育的偉大力量。
我們常常會(huì)感嘆孩子學(xué)過(guò)的知識(shí)在不久之后就已經(jīng)遺忘，講過(guò)的道理不久就違背，常常埋怨孩子的記性真不好，但是，在看過(guò)書中第十六章《如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣》中《運(yùn)用一次勝過(guò)死記十次》后，我改變了看法。是的“知識(shí)如果沒(méi)經(jīng)過(guò)自我發(fā)現(xiàn)是不會(huì)掌握得很牢固的。同樣，知識(shí)如果不與運(yùn)用相結(jié)合則是僵死的，不利于調(diào)動(dòng)孩子的興趣，也不利于知識(shí)的自我衍生。”用運(yùn)用的方法來(lái)記住知識(shí)，這才是真正對(duì)孩子有益的。
現(xiàn)來(lái)舉個(gè)女兒的例子，家里的影碟機(jī)買來(lái)，爺爺、奶奶都不會(huì)用，甚至姑姑還沒(méi)去鉆研過(guò)，囡囡才過(guò)一星期就已經(jīng)非常熟練，沒(méi)人教她，也沒(méi)人阻止她。這就是知識(shí)要自己用過(guò)才能記住，還有在興起激勵(lì)的條件下學(xué)習(xí)才能更快、更有效。
書中還有許多好的觀點(diǎn)和做法，在我眼里，這真的是一本好書。
1、事實(shí)證明，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摸，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往的智力和情感上都會(huì)更加健康。我認(rèn)為：擁抱、撫摸、牽手，也是教育的一部分。
2、我一直認(rèn)為，除了極少的神童和天才，９９％的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒(méi)有好和壞、高和低的區(qū)別。
3、學(xué)習(xí)一件事物比讀十本書更有用，這是孩子親身的體驗(yàn)，知識(shí)得來(lái)是通過(guò)他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
4、要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下教育最有效。經(jīng)過(guò)數(shù)年的對(duì)小斯賓塞的教育和大量的心理學(xué)的研究，我認(rèn)為，孩子在快樂(lè)狀態(tài)下的學(xué)習(xí)最有效。
5、任何生命都會(huì)對(duì)某些現(xiàn)象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時(shí)，也是教育的最好時(shí)機(jī)。
6、許多成年人以愛(ài)的名義對(duì)孩子所犯下的錯(cuò)誤，結(jié)果卻讓孩子一生的痛苦來(lái)承擔(dān)。
7、即使是一個(gè)天才，也有可能被不快樂(lè)所扼殺。
8、堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)的不同而非智力水平有高低。堅(jiān)信這種不同的特點(diǎn)，也是上帝宏偉計(jì)劃的一部分；堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但改變自己也可以改變孩子。
9、我認(rèn)為，在對(duì)孩子的道德和品質(zhì)的教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少用人為懲罰。
這是斯賓塞的快樂(lè)教育的箴言。我讀完《斯賓塞的快樂(lè)教育》，心里產(chǎn)生巨大的力量，要改變且立刻改變自己的教育理念和行為，但同時(shí)也感壓力重重，因?yàn)樽约旱乃經(jīng)]有斯賓塞先生那么高，怕碰到問(wèn)題不能用良好的方法解決。思考過(guò)后，我得出只要遵循斯賓塞先生尊重孩子、理解孩子、激勵(lì)孩子、支持孩子的主要宗旨，面臨教育無(wú)計(jì)可施時(shí)寧可先觀察也不草率行事，積極發(fā)現(xiàn)生活中的快樂(lè)和激發(fā)孩子們的快樂(lè)學(xué)習(xí)態(tài)度，漸漸在教育中積累自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，肯定也會(huì)有令自己欣喜的進(jìn)步與收獲。
親愛(ài)的老師們，我們一起加油！
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感 篇11
寒假里終于捧起了朋友推薦的《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書。
早就聽說(shuō)對(duì)斯賓塞的教育思想是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，對(duì)人類有著恒久的價(jià)值，就像寶石，經(jīng)過(guò)時(shí)光的打磨，更加光彩奪目。他的教育因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。究竟是一種怎樣的思想能獲得如此高的評(píng)價(jià)，斯賓塞他究竟是一個(gè)什么樣的人。帶著一種好奇與疑惑的心情，我開始了對(duì)這本書的研讀。
這是本半是自傳，半是札記的書。包括安琪兒降臨的序曲、快樂(lè)教育最初的秘密、快樂(lè)的家庭教育、如何對(duì)孩子進(jìn)行快樂(lè)教育、如何找出不快樂(lè)的小蟲子、快樂(lè)的智力培養(yǎng)、孩子心智成長(zhǎng)的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂(lè)寫作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂(lè)的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂(lè)地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過(guò)度教育和過(guò)度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí)、如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛(ài)在教育中的作用等二十一章。這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，但縱貫整本書的就是“快樂(lè)”，于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。在一個(gè)有效而快樂(lè)的環(huán)境中，采用兒童易于接受的方法教育是斯賓塞教育思想的核心。斯賓塞自己在書中說(shuō)寫這本書對(duì)于他而言是件輕松而愉快的事，讀完這本書以后，我可以說(shuō)，讀這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)是件輕松而愉快的事，因?yàn)闀袥](méi)有艱澀的道理與文字，卻讀到了一份久違的親切與共鳴。書中的許多觀點(diǎn)極具開創(chuàng)性�，F(xiàn)摘錄部分書中的精彩話語(yǔ)：
1．事實(shí)證明，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摩，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往以及智力、情感上都會(huì)更健康。
2．我一直認(rèn)為，父母在孩子的教育中是不能缺席的。
3．我認(rèn)為要對(duì)孩子進(jìn)行教育，父母首先要教育自己。
4．每一件善行都不會(huì)被忽視，每一點(diǎn)努力都會(huì)有所收獲。
5．我一直認(rèn)為，除了極少的神童和天才，99%的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒(méi)有好和壞、高和低的差別。
6．學(xué)習(xí)一件事物比讀十本書更管用。這是孩子親身的體驗(yàn)，知識(shí)得來(lái)是經(jīng)過(guò)他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
7．長(zhǎng)期以來(lái)的教育誤區(qū)，把教育僅僅看作是在嚴(yán)肅教室中的苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來(lái)說(shuō)更有意義的自然教育和自助教育。
8．要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。我認(rèn)為，孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。
9．任何生命都會(huì)對(duì)某些對(duì)象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時(shí)，也就是教育的好時(shí)機(jī)。
10．在孩子早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自主學(xué)習(xí)和自我教育的能力。
11．在孩子的智力培養(yǎng)中，“拔苗助長(zhǎng)”和“放任不管”都是有害的。比這兩種方式更有害的則是懲罰和粗暴。
12．積極的暗示，特別是這種暗示來(lái)自親人、朋友或老師，幾乎肯定會(huì)對(duì)孩子在心理和心智方面產(chǎn)生良好的作用。
13．我認(rèn)為，在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為懲罰。
14．如果哪一位父母或老師可以根據(jù)幾道題就判斷出一個(gè)孩子的優(yōu)劣，他不是天才就一定是一位先知了。
15．每一個(gè)孩子都希望得到被信任的機(jī)會(huì)、被重視的機(jī)會(huì)，與他人平等的機(jī)會(huì)。
從這些話語(yǔ)中，我將斯賓塞教育原則和方法及個(gè)人體會(huì)整理如下：
一、教育應(yīng)符合兒童心智發(fā)展的規(guī)律。不同的階段，對(duì)兒童的教育須采用不同的方法，教育要符合兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力層次，要從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從不準(zhǔn)確到準(zhǔn)確，從具體到抽象。這讓我又不禁想到一句教育上的名言“只有不會(huì)教的老師，沒(méi)有教不好的學(xué)生”。曾經(jīng)一段時(shí)間我對(duì)這句話的正確性產(chǎn)生過(guò)懷疑，但現(xiàn)在仔細(xì)思考卻有一定的道理。每個(gè)孩子，除了個(gè)別的天才以外，智力發(fā)展水平都是差不多的，只有特點(diǎn)不同，不存在層次差別，針對(duì)每個(gè)孩子的特點(diǎn)去設(shè)計(jì)教學(xué)的方式必然能將孩子教好，至于在什么階段選擇教孩子什么內(nèi)容，本身也是一個(gè)會(huì)不會(huì)教書的老師的體現(xiàn)。當(dāng)然，在現(xiàn)行教育環(huán)境下，班級(jí)人數(shù)太多，要求實(shí)現(xiàn)這種差別話教育，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，是一種幾乎不可能完成的任務(wù)，教育的發(fā)展還需要靠教師本身和社會(huì)的共同努力。
二、教學(xué)應(yīng)該從實(shí)驗(yàn)到推理，引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討和推論。這讓我聯(lián)想到了杜威的.教育思想“實(shí)用主義”，強(qiáng)調(diào)學(xué)校即社會(huì)，教育即生活，教育就是教會(huì)學(xué)生如何去做，從做中學(xué)。斯賓塞的教育觀點(diǎn)與杜威的思想極其相似。對(duì)于這點(diǎn)，我們先人其實(shí)也早有認(rèn)識(shí)，“書上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。但現(xiàn)實(shí)的教育中，我們卻在更多的側(cè)重于理論的學(xué)習(xí)，只要求學(xué)生看書學(xué)習(xí)，其他什么都不用管，學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)于某一原理了解的非常透徹，可這原理有什么用，一無(wú)所知，不知有何用處。原因就在于我們讓學(xué)生掌握的是現(xiàn)成的知識(shí)，他們需要的是認(rèn)識(shí)而不是認(rèn)知。
三、教育要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，在日常教育中，不能忽視了教學(xué)環(huán)境的營(yíng)造，一味的講求知識(shí)點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一味的追求深度難度，殊不知，過(guò)分死板的的學(xué)習(xí)環(huán)境會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)該課的興趣不足，興趣沒(méi)了，再有高深的學(xué)問(wèn)也沒(méi)有，因?yàn)槟墙K究是老師的，無(wú)法轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)。有效的教學(xué)也應(yīng)包括高效的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師作為一種專門的職業(yè)，在教育法中它是與律師、醫(yī)生這類職業(yè)一樣，是別的行業(yè)無(wú)法替代的，所以一個(gè)好老師不僅要有好的學(xué)問(wèn)，還應(yīng)該有善于了解學(xué)生，能與學(xué)生建立良好關(guān)系的本領(lǐng)。懂得循循善誘，有耐心有不乏創(chuàng)新精神，這一切的培養(yǎng)與形成，則又來(lái)自于對(duì)教育學(xué)的理論學(xué)習(xí)和研究。
斯賓塞的這些教育方法與傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無(wú)視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教學(xué)方法相比，無(wú)疑是一種進(jìn)步，它注重心理規(guī)律、興趣和實(shí)驗(yàn)，更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對(duì)今天有極好的借鑒作用。讀完此書，我不得不贊同美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)杜威的對(duì)于此書與斯賓塞的評(píng)價(jià)：《斯賓塞的快樂(lè)教育》是英國(guó)和美國(guó)讀者最多的教育名著。很多人把他看作是人類歷史上的第二個(gè)牛頓，我認(rèn)為，在現(xiàn)代教育史上，他是一座紀(jì)念碑。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感 篇12
記不清是從哪一天開始的閱讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書了，開始閱讀的激情不知被什么事情給消滅了，中間好長(zhǎng)時(shí)間這本書都靜靜地放在我的枕邊，這個(gè)月（4月）我終于又拿起了這本書接著讀起了沒(méi)有讀完的內(nèi)容，邊讀邊反思著自己的行為，獲益匪淺，今天終于讀完了，掩卷沉思，這是一本讓諸多蒙昧父母奉為經(jīng)典的書！
為了更好的讓書中好的教育思想指導(dǎo)我今后教育的行為，我做了書后的聯(lián)系，以強(qiáng)化自己的教育意識(shí)。
閱讀本書后，我信奉的教育格言如下：
1、 在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國(guó)家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、 在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛(ài)是不行的。
3、 在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
4、 在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛(ài)、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂(lè)觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹立最好的榜樣。
5、 在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
6、 在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂(lè)觀的心理會(huì)帶來(lái)快樂(lè)明亮的結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！
7、 在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說(shuō)話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。
8、 在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的.愛(ài)好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
9、 在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來(lái)得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂(lè)的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。
10、 在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛(ài)、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛(ài)的快樂(lè)，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂(lè)去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說(shuō)出來(lái)，讓孩子感受到被愛(ài)和信任。
11、 在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂(lè)的自我教育的過(guò)程。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感 篇13
最近拜讀了《斯賓塞的快樂(lè)教育》，有所啟發(fā)和感悟，書中有很多值的我們教師學(xué)習(xí)的地方。書中用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了斯賓塞先生將自認(rèn)為"不是一個(gè)神童"的孩子，培養(yǎng)成為“取得的成就比神童都大”的教育過(guò)程。
他認(rèn)為“孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效”。下面是他做過(guò)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)：我?guī)扇汉⒆拥降挛奶睾舆�，告訴其中的一群孩子：我一發(fā)出口令你們就跑到教堂那里去，那里正在舉行婚禮，先跑到的有可能會(huì)得到小糖果。另一群孩子我只是告訴他們：你們要盡快跑到教堂那里，越快越好，誰(shuí)落后我就會(huì)懲罰誰(shuí)。隨著我的一聲口令，兩群孩子都飛快地跑起來(lái)，要知道從河邊到教堂不是一段很短的路程。結(jié)果呢，知道教堂在舉行婚禮的孩子，先跑到的很多，而且到了以后，大多還很興奮。而另一群孩子，有的掉隊(duì)了，有的干脆跑了一半就停下來(lái)了。停下來(lái)的孩子多了，大家也就不怕懲罰了。
從這個(gè)實(shí)驗(yàn)可以看出，一群孩子在開始跑的時(shí)候，就把“跑到教堂”這件事情當(dāng)成了一件快樂(lè)的事，因此跑起來(lái)就輕松得多，而另一群孩子則把“跑到教堂”這件事情當(dāng)做了一個(gè)命令，只是被動(dòng)地去執(zhí)行，盡管有懲罰的威脅，但仍然作用不大。
當(dāng)然孩子的快樂(lè)是多種多樣的，大多是沒(méi)有社會(huì)目的的，教育則是要引說(shuō)，應(yīng)該先讓孩子們快樂(lè)起來(lái)，然后再給出可行的目標(biāo)。
再比如：他對(duì)一位遠(yuǎn)道而來(lái)的教育學(xué)者說(shuō)：“教育的目的是有一天能夠不教�！彼J(rèn)為：“在孩子的早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)和自我教育的能力。”他在培養(yǎng)小斯賓塞剛開始的時(shí)候，為了培養(yǎng)他的`自助學(xué)習(xí)的能力所做的準(zhǔn)備工作，實(shí)際上比直接告訴他答案還要費(fèi)心思得多，每一次都要經(jīng)過(guò)苦心的設(shè)計(jì)。不過(guò)，逐漸形成自助學(xué)習(xí)能力的小斯賓塞，又是對(duì)他的這些勞動(dòng)的獎(jiǎng)賞。因此絕不是象別人所說(shuō)的“是一件偷懶的事”。這讓我想起了國(guó)外的課堂，那些老外教師的課堂上往往都是問(wèn)題串。課堂上師生迸發(fā)出的思想的火花隨處可見(jiàn)。對(duì)于這些我是羨慕不已。我想，也許我們?nèi)鄙俚牟皇侵R(shí)和能力，而是觀念還沒(méi)有徹底的轉(zhuǎn)變。
這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂(lè)”中不知不覺(jué)地進(jìn)行著的。中國(guó)歷來(lái)都崇尚頭懸梁、錐刺股的學(xué)習(xí)方法，并長(zhǎng)期認(rèn)為學(xué)習(xí)是嚴(yán)肅得近乎苦“差事”的事。之前，我一直在想：學(xué)習(xí)可不可以“快樂(lè)”？看完《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。
做為一名快樂(lè)的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
�。�1）不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
（2）不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。
�。�3）在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有現(xiàn)實(shí)感和成就感。
（4）努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人。一個(gè)快樂(lè)的人，看孩子時(shí)更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是孩子的缺點(diǎn)。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感 篇14
我校倡導(dǎo)快樂(lè)教育，給每位老師贈(zèng)送了一本《斯賓塞的快樂(lè)教育》。此本書中，作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，將他在教育孩子時(shí)遇到煩惱、思考、做法，寫成了一個(gè)個(gè)小故事，向我們展示了什么是快樂(lè)的教育。整本書沒(méi)有高深的理論，但卻給大家總結(jié)了很多切實(shí)可行的方法，讀起來(lái)感覺(jué)很樸實(shí)，但卻很有深意。
在這本書里，斯賓塞認(rèn)為教育的目的應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，怎樣使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)并為未來(lái)生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)愉快的過(guò)程，旨在讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人。因?yàn)楹⒆釉诳鞓?lè)的時(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱，即使是一個(gè)偉大的`教育家在面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。讓興趣為快樂(lè)求知引路，但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要?jiǎng)h除一些所謂的“無(wú)用”興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)；要避免過(guò)度教育及過(guò)度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書本知識(shí)感到厭倦。
同樣，在這本書里，斯賓塞告訴我們教育者應(yīng)該也是快樂(lè)的。他說(shuō)：“我在教育孩子的這件事上，的確得到的快樂(lè)比苦惱多得多，我一直認(rèn)為快樂(lè)的方法和氣氛比其他方法更有效。”同時(shí)還提出，做一個(gè)快樂(lè)的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
2、在教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
3、努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人，一個(gè)快樂(lè)的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。
斯賓塞的教育方法與我國(guó)傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無(wú)視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教學(xué)方法相比，無(wú)疑是一種進(jìn)步，它注重孩子的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，注重孩子的興趣所在，更注重調(diào)動(dòng)孩子的內(nèi)在更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對(duì)今天有極好的借鑒作用。學(xué)校讓每位教師認(rèn)真研讀這本快樂(lè)教育的著作，是希望滁小的每一位教師要努力做一個(gè)快樂(lè)的教育者，這樣，滁小的每一位學(xué)生才能有一個(gè)快樂(lè)的童年，成為快樂(lè)的學(xué)生。
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