圍城讀后感高三作文
錢鐘書先生的《圍城》，不大厚，卻也讀了些許日子。在這本書中，錢鐘書先生描述的是1937年左右中國的場景，但在這本書中，我沒有看見先生像一些作家以戰(zhàn)爭失去為切入口，也不以一些大家善于描寫許多宏大的場面來揭示一個(gè)時(shí)代的沒落。在這本書中，鐘書先生用一個(gè)人一群人作為切入點(diǎn)，用幽默的語調(diào)揭露了民國時(shí)期封建思想與崇洋思想中西盲目結(jié)合帶了的弊端，揭示了一個(gè)世紀(jì)轉(zhuǎn)型的掙扎與呻吟。
書名《圍城》似來自蘇小姐的話：“不說是鳥籠，說是被圍困的城堡。城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來�！眹�，圍城，不過圍的是人心。人心不羈則圍城無畔，而誰又能如此。
書中褚慎明講：“不管它鳥籠罷，圍城罷，想我這樣一切超脫的人是不怕圍困的�！笨晌覀兘灾@位褚先生囿于名利，困于虛妄。
生活本就是一座圍城，人們似乎也永遠(yuǎn)也逃不盡那無窮的羈絆，陷入一座座圍城。
感情是一座圍城，走出了鮑小姐的風(fēng)情，卻又逐漸迎來了蘇小姐的溫言軟語，唐小姐的機(jī)智可愛。方漸鴻在這一座座城中夾縫求生，苦不堪言。曾以婚姻為美，可當(dāng)與孫柔嘉結(jié)合，卻又困于瑣事，責(zé)任，情感。事業(yè)也是一座圍城，三閭書院中，我們可以窺得一角。爾虞我詐，爭名奪利，正像描述文中高松年的言語：他沒演話劇，是話劇的不幸，而是演員們的大幸。人們帶著面具面對世界，帶久了，粘連在臉上，再難拿下。方家父母也是一座圍城，城里框著自家的兒女與他人。掌城的是封建與落后二者�！凹夼仨殑傥峒�，娶婦必須不若吾家�！庇纱擞^之。你踏出一座城，卻又入了另一座城。出了三閭書院，又面臨著社會的強(qiáng)迫，父母的封建思想，家庭的責(zé)任，一座座城�？此茷t灑的趙辛楣卻也逃不出婚姻的城。城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來，真實(shí)如斯。書外的人觀書里城城矗立，自覺逍遙，但書外的人同樣深陷圍城。真實(shí)的社會更是如此。職場，情場上的勾心斗角比之《圍城》更為激烈，兇狠。藝術(shù)源于生活卻又高于生活，如此皆然。
書中主人公方漸鴻游手好閑，認(rèn)為博士頭銜毫無作用，可為了哄住父親與老丈人，買了個(gè)博士文憑�！斑@張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的作用，可以遮羞包丑，小小的一方紙能把一個(gè)人的空疏，寡陋，愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好像精神上赤條條的，沒有包裹�！庇纱丝匆娭型馀鲎仓袑τ谖餮笪幕耐瞥绾蛯σ患堊C書的過于追求。20世紀(jì)初，為了挽救腐朽的國家，很多國內(nèi)知識分子主張引進(jìn)西方的思想來促進(jìn)中國的變革�？稍诒緯形覀兛梢钥匆姾芏嗳藢Υ司涞腻e(cuò)誤認(rèn)識。張先生一口中洋混雜的言語使我們啼笑皆非，引的是個(gè)舊俗未見精妙的.思想。同時(shí)講洋話的張先生，卻在上海打仗最緊急時(shí)，在家念咒。張先生的妻子也信佛，天天念十遍“白衣觀世音咒”渴求借此來保佑中國軍人打勝仗。腐朽仍在當(dāng)時(shí)大多數(shù)中國人骨子里蔓延。
在人類的歷史上，有些人是通透的，他們看穿一個(gè)時(shí)代背后的真實(shí)與虛妄。他們仿佛是一種強(qiáng)大特異的生命，有著無窮無盡的創(chuàng)造。在昏暗的世界里如驚天霹靂他們在這大時(shí)代里，既嘲諷他人，又嘲諷自己，是探求，是佯狂，是迷茫，他們生的一對利眼，一雙利耳，去混沌，去描摹。鐘先生也不外乎于此。
“大家一擁而上，那股蠻勁兒證明中國大有沖鋒敢死之士，只沒上前線去�！�
“因?yàn)槠渌颇吭缫蜒髿鈸浔�，只有國文好像是國貨土產(chǎn)，還需要外國招牌，方可維持地位，正像中國官吏，商人在本國剝削來的，要換外匯，才能保持國幣的原來價(jià)格�！�
這里之摘了一小部分，卻已間的一個(gè)時(shí)代的混沌。
話至這里，也只有以錢鐘書先生在本書的最后一句作結(jié)。
“這個(gè)時(shí)代落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑�！�
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