讀《我是貓》有感1000字
讀《我是貓》有感1000字
ZZ 爭姑娘
因?yàn)檫@個(gè)書名——《我是貓》，所以我被吸引。
當(dāng)剛看到此書開篇的時(shí)候，我被驚嚇到了——和我寫的《我是YY》好像，甚至有些雷同。我與100多年（1906年）前的書撞文了……跨世紀(jì)，跨國際……或許，每一只田園貓都有著相似的成長經(jīng)歷吧。
然而，我和夏目漱石先生——《我是貓》的作者，日本文學(xué)巨匠是截然不同的，我是真的在寫貓，是寫物。而夏目則是借貓的視角，描述上個(gè)世紀(jì)日本小老百姓的日常，人物刻畫的很生動(dòng)——固執(zhí)、孤僻、犯有精神性胃病的外語老師，"苦行僧";喜歡胡編亂造捉弄人的"美術(shù)家",迷亭先生；"嫖娼內(nèi)行"寒月先生……是寫社會(huì)百態(tài)。
畢竟夏目先生是曾出現(xiàn)在日本貨幣上的人物，站在高處。
后來，我在另一本書上看到，說夏目先生其實(shí)是不喜歡貓的。這一點(diǎn)，我從此書中也察覺到了。先不提書中這只貓是過的怎樣的喵生，就憑它沒有名字這一點(diǎn)——"我的名字也依然毫無蹤跡。欲望是個(gè)沒完沒了的東西，我已經(jīng)下定決心，要做一只沒名字的貓，在老師家里生活一輩子，就這樣度過一生。",就能看出作者（主人）是不愛它的。
對于喜歡的人，我們首先打探（記�。┑氖悄侨说拿帧Ｎ覀儗ο矚g的物，也總是會(huì)絞盡腦汁給它起個(gè)名字，哪怕只是一塊蛋糕，為的是要記住它，永遠(yuǎn)的記住它。雖然名字不過是一個(gè)代號，但這個(gè)代號卻能給人歸屬感，至少從此我們知道我們來自何處，我們最初存在的意義。
《蒂凡尼的早餐》中，就有一只沒有名字的貓，它雖被霍莉收留，但霍莉并沒有給它取名字，收留只是短暫的`，她并不想這只貓屬于她。一個(gè)四處攀枝，依附別人生活的人，怎能用心去照顧一個(gè)獨(dú)立的生命？！霍莉，她有她的堅(jiān)韌，也有她的追逐，她把自己僅有的熱情給了那個(gè)叫作"蒂凡尼"的珠寶，余下的只有冷漠，冷漠的對待其他生命，包括她自己�；蛟S，霍莉也并不喜歡那樣的自己，就像夏目先生有時(shí)也不喜歡那個(gè)不喜歡貓的自己一樣——大多作者，會(huì)把自己的部分人格隱藏在自己的作品當(dāng)中，作為主人公一，主人公二……而書中貓的主人，書中的主人翁之一卻也沒有名字。隔壁家的貓都有名字，為何作為一個(gè)人卻沒有名字，只有綽號，"廁所先生"或"苦行僧"呢？可見，對于這個(gè)主人公，他也是不喜歡的。
好強(qiáng)大，一個(gè)沒有名字的主人公撐起了一部著作。
日本的小說就可以這么簡單，但簡單也能打動(dòng)人。這兩年，我看過渡邊淳一、川端康成、東野圭吾，當(dāng)然還有夏目先生的書，我發(fā)現(xiàn)他們的文字都有一個(gè)共性，那就是不華麗，也沒有玩兒文字游戲。我不知道是翻譯文學(xué)水平有限？還是中國的文化太博大精深，無與倫比？在《我是貓》中夏目先生引用了大量的唐詩和我國的一些歷史典故。這也證實(shí)了日本文化曾深受中國文化的影響。
《我是貓》是夏目先生的成名作，此書中也有許多與我共鳴之處，它的詼諧幽默也使我恨不得不吃不喝一口氣把它讀完，但隨著后篇，貓的出場次數(shù)越來越少，越發(fā)的覺得人的乏味，夏目先生的那些對人性的批判也開始使我覺得冗長——或許讓我不耐煩的是"聽過很多道理，依然過不好這一生"吧。
或許再過幾年，我再看此書，又是另一番感慨。每一本書，都有它出場的時(shí)間，我們會(huì)在對的時(shí)間遇見。
我摘抄了一些書中的句子，就以其中一段作為我此感的句號吧。
"人類在遠(yuǎn)古時(shí)候，由大自然創(chuàng)造而來，相互之間地位平等，然后又一起被放到這世上。因此，所有人生來時(shí)都是赤身裸體的，沒有例外。"
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