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讀《教師成長力修煉》有感
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的讀《教師成長力修煉》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《教師成長力修煉》有感 1
每一個教師的心中都有一個愿望，希望成為一名好教師，在服務(wù)學(xué)生成長的過程中，也讓自己獲得更好的成長。正如條條道路通羅馬，成為好教師沒有固定的模式，但有可借鑒的經(jīng)驗。劉波老師透過《教師成長力修煉》一書，向大家分享了他是如何一步步向好教師的目標(biāo)邁進(jìn)的經(jīng)歷和體會，相信會給大家很多的啟發(fā)。
一、要有成長的緊迫感
教師的教學(xué)生涯，既是促進(jìn)學(xué)生成長的過程，也是教師自身成長的過程。剛畢業(yè)的大學(xué)生，走向教師崗位時的差距是很小的，隨著從事教學(xué)工作時間的延長，差距會越來越大。為什么會如此？這與教師在自身成長方面是否有緊迫感直接相關(guān)。
在我剛走上工作崗位的時候，學(xué)校為了激勵我們這些青年教師，除了配備帶教的老教師之外，還常讓我們走出校門，到一些名校去參觀學(xué)習(xí)。在某所名校，一位教導(dǎo)主任的本領(lǐng)讓我非常欽佩：他能夠勝任多門學(xué)科的教學(xué)，學(xué)校里某些老師因病或者因事臨時有事，他自己拿起課本就進(jìn)教室了，而且常贏得學(xué)生的交口稱贊。他為什么會有這樣的本領(lǐng)？是因為學(xué)校教育環(huán)境相對比較穩(wěn)定，教材的變化不大，教學(xué)內(nèi)容相對固定。
但今天教育的情況發(fā)生了很大的變化，也很難再有類似這樣有本領(lǐng)的教導(dǎo)主任出現(xiàn)在校園里。伴隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，社會對教育的要求越來越高，學(xué)校教育無論是辦學(xué)理念、課程建設(shè)、課堂教學(xué)改革，還是教育評價、學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升等，都在不斷地進(jìn)行著調(diào)整、不斷發(fā)生著變化。以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的信息技術(shù)、以及以3D打印為代表的高科技產(chǎn)品逐漸融入到學(xué)校的課程和教學(xué)，倒逼著學(xué)校和教師必須發(fā)生改變，以適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的新形勢，重塑教育的引領(lǐng)之責(zé)。
這是一個急速變化的時代。變革，成了這個時代的最強(qiáng)音，也是這個時代永恒的主題。而且變化的節(jié)奏越來越快，讓人目不暇接、氣喘吁吁。電子書包的實驗才剛剛開始探索，翻轉(zhuǎn)課堂、微課程、創(chuàng)新實驗室、STEAM課程……等一系列和未來發(fā)展直接有關(guān)的新課程、新技術(shù)、新的教學(xué)方式，又在一波又一波地激蕩起教育改革的浪花，讓人們對教育的發(fā)展充滿著期待。
在這樣的環(huán)境下從事教育教學(xué)工作，自然充滿著挑戰(zhàn)。出生在數(shù)字時代的“原住民”，比教師自己更適應(yīng)當(dāng)下的環(huán)境，這讓教師處在先天的劣勢上；在應(yīng)試的模式下成長起來的教師，要改變自己受教育時的不足，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這首先要對自己固有的習(xí)慣加以顛覆；缺少課程建設(shè)和評價經(jīng)驗的教師，卻被要求開設(shè)校本課程，為學(xué)生的個性發(fā)展提供支撐，這給教師帶來了很大的壓力……如果教師自己沒有成長的緊迫感，不能及時發(fā)現(xiàn)自己在教育教學(xué)中的短板和問題，并在學(xué)習(xí)和實踐的過程中加以彌補(bǔ)，時間長了自然就和別人拉開差距。
有緊迫感的教師，每天都會關(guān)注教育的新發(fā)展、新趨勢，關(guān)注教育教學(xué)活動中出現(xiàn)的新情況、新問題，思考這些新變化會對教育帶來怎樣的影響，如何改變自身的教育教學(xué)行為來應(yīng)對這些新情況。而那些缺少緊迫感的教師，每天按部就班地完成自己的教學(xué)任務(wù)，認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)，對教育發(fā)展的新情況新進(jìn)展充耳不聞，對教育教學(xué)中的困惑和問題也是得過且過。他們看上去也很努力，但這種努力僅僅局限于完成既定的任務(wù)，很少與自身的成長建立關(guān)聯(lián)。慢慢地，教師之間的差距就出來了。
二、要有成長的內(nèi)驅(qū)力
教師每天都在成長，這種成長由兩方面的因素共同促成。一是外因。專業(yè)部門組織的教師培訓(xùn)、學(xué)校對教師提出的各種要求、家長和學(xué)生對教師教學(xué)提出的意見和建議，都在督促著教師改變自己。二是內(nèi)因。面對教育綜合改革的新形勢，教師自身希望能夠積極投入到這改革的洪流之中，通過自我的不斷完善和提升，來適應(yīng)教育發(fā)展的新要求，滿足學(xué)生成長的新期盼。
被人逼著去做某件事情，是很難做得好的。前幾年有一篇博文很流行，說二戰(zhàn)期間，一位瑞士的鐘表匠被關(guān)押在牢中，他非常努力地去工作，但總也造不出高精度的鐘表來。文章的作者由此聯(lián)想到埃及的金字塔，并斷言金字塔一定是一批自由的、有著強(qiáng)烈內(nèi)驅(qū)力的人們創(chuàng)造出來的，絕不是被迫勞作的奴隸的作品。
我們都清楚農(nóng)作物的成長歷程。每粒種子都有渴望成長的內(nèi)在驅(qū)動力，它們所需要的只是合適的土壤和氣候。在適宜的環(huán)境中，種子積蓄力量，突破自身的屏障破土而出，近情接納土壤、陽光、水分等提供的滋養(yǎng)，在綻放自己生命的同時，也為人類奉獻(xiàn)累累碩果。我們常說教育就像種莊稼，強(qiáng)調(diào)教師沒有必要去做揠苗助長的事情，只要順應(yīng)孩子的天性，給他們提供適宜的環(huán)境，激發(fā)他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，剩下的事情孩子自己就可以完成了。
教育孩子如此，教師自身的成長也是如此。教育行政部門和學(xué)校，在教師成長方面所能做的就是營造適宜的環(huán)境，能夠給教師的自我成長提供各種支持和幫助。學(xué)校能夠建立起呵護(hù)教師成長的文化生態(tài)，教師在成長過程中不會受到他人的無端妒忌和閑言碎語。在教師培訓(xùn)課程的設(shè)置上，要少一點大一統(tǒng)的講座，多一些基于實踐智慧的課堂現(xiàn)場觀察和思考，讓教師在教學(xué)現(xiàn)場感受到成長的力量和智慧。
內(nèi)驅(qū)力是指個體在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)部推動力。比如說我們感到饑餓的時候，會產(chǎn)生進(jìn)食的需要，內(nèi)驅(qū)力就會驅(qū)使著我們?nèi)ふ一蛘吲胫浦幸獾氖澄铮鉀Q自我的需要。要讓教師在自我成長的道路上始終保持內(nèi)驅(qū)力，就必須不斷給教師創(chuàng)設(shè)誘因，激發(fā)教師的內(nèi)在需求。我們常說的動機(jī)，其實就是由誘因和內(nèi)驅(qū)力這兩個基本的要素所組成的。誘因可以是外在的，也可以是內(nèi)在的，教師存在的精神饑渴、文化饑渴，就是一種很強(qiáng)烈的內(nèi)在誘因。外在的誘因與教師培訓(xùn)有關(guān)，教師培訓(xùn)不能總是請一些專家將所謂的理念和學(xué)說灌輸給教師，更重要的是為教師創(chuàng)設(shè)誘因，激起教師的內(nèi)驅(qū)力，讓其產(chǎn)生自我成長的內(nèi)在動機(jī)。
內(nèi)驅(qū)力是教師成長的一種動力機(jī)制，把這個問題處理好了，教師的`成長就會更加順暢。劉波之所以能夠如此快速地成長，能夠在五年的時間里出版三本教育著作，發(fā)表多篇教育論文，在自身的工作上也有很突出的成績，就與他自身成長的動機(jī)機(jī)制有很大關(guān)系。
三、要有成長的自覺性
做任何一件事情，養(yǎng)成習(xí)慣之后就好辦了。很多人問我，你是怎么做到每周讀一本書并寫出一篇讀后感的？剛開始的時候確實很難，但我不斷地鼓勵自己，要堅持！一段時間之后，逐漸養(yǎng)成了見縫插針閱讀的習(xí)慣，以及與書中的人和事“對話”的習(xí)慣，“話”多了，書寫和表達(dá)的時候文字就如泉水一般汩汩流淌。這一切，都因為形成了良好的習(xí)慣。
所謂成長的自覺性，其實就是養(yǎng)成自覺成長的良好習(xí)慣。《教育時報》首席編輯代修鵬為劉波的這本書所寫的推薦語說：“劉波老師的成長力來自哪里？一是善讀，讀教育書、教育報刊不停歇；二是勤寫，寫稿寫書不停筆；三是實在，思考與實踐接地氣不浮夸�！贝鷦趲熕f的這三點，揭示了一個教師自我成長的三個要素。劉波正是因為在這三個方面養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，才有了今天的成就。
讀書，是教師自我成長的關(guān)鍵，也是讓學(xué)生健康成長的關(guān)鍵。教師自己不讀書，培養(yǎng)不出會讀書的學(xué)生來。在功利主義、升學(xué)主義的推波助瀾下，很多學(xué)校已經(jīng)成為分?jǐn)?shù)的加工廠，師生都成了升學(xué)的機(jī)器，教師不讀書的現(xiàn)象非常普遍，養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣的教師更是鳳毛麟角。這是教育的一場災(zāi)難，它對整個國民素質(zhì)的影響將是長遠(yuǎn)的。國家已經(jīng)看到了這一問題，明確將全民閱讀寫進(jìn)了十八大的報告。作為閱讀的主要推動者，教師肩負(fù)的責(zé)任重大。而讓自己養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，是每一個教師的首要職責(zé)。
寫作，是表達(dá)自己思想的重要方式。一個人能夠用流利的話語和別人進(jìn)行交流，能夠用流暢的文字表達(dá)自己的觀點，說明他的思維的連貫的、健全的。學(xué)生說話時磕磕絆絆、寫出的作業(yè)文不對題，說明他自己根本就沒有想明白這件事情，思維是有問題的。如果教師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在口語表達(dá)和文字書寫背后存在的思維障礙，就能夠聯(lián)想到自身的以身示范。很多時候，正是因為自己思維的跳躍，導(dǎo)致了學(xué)生理解上的障礙。葉圣陶先生說：“一個人若不能運(yùn)用文字把自己所知所想的東西寫的明白而有條理，他就算不得一個合格的公民�！苯處熑绻荒苡梦淖智逦乇磉_(dá)自己的思想，怎么為人師表呢？
養(yǎng)成讀書和寫作的習(xí)慣，是為了更好地推動自己的工作，讓自己在教育教學(xué)的實踐中站得更高，看得更遠(yuǎn)，思考的更加深刻。在學(xué)校中，不乏這樣的教師，他們在學(xué)術(shù)研究上很有造詣，經(jīng)常有論文發(fā)表在高級別的刊物上，但課堂教學(xué)卻表現(xiàn)不佳；也不乏這樣的教師，他們的教學(xué)水平很高，教學(xué)很受學(xué)生的歡迎，但因為從來不讀書，不進(jìn)行教學(xué)反思和寫作，自己的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)不出來，遇到職稱評定等事情時屢屢受阻。這樣的教師，都沒有很好地處理好學(xué)科教學(xué)、讀書、寫作之間的內(nèi)在關(guān)系，將它們看成了互不相干的事情。
教育工作是一項高度復(fù)雜的工作，每天都會面對各種矛盾、各種問題，只有養(yǎng)成自我成長的自覺性，才能從容應(yīng)對工作中的各種問題，感受成長帶來的幸福和快樂，悅己又達(dá)人。
讀《教師成長力修煉》有感 2
作為教師暑期必讀書目，《教師成長力修煉》是一部含金量非常高的作品，于是我迫不及待的拜讀了這本書�！督處煶砷L力修煉》是劉波的第三部作品。與劉波前兩部作品相比，這部作品一如既往地保持著“劉式”風(fēng)格：簡約式的文字表述；傳記式的寫實內(nèi)容；啟發(fā)式的思想洞見；引領(lǐng)式的實踐操作。同時，這部作品又是對前兩部作品的綜合和超越，可以理解為教師“教研力”“閱讀力”“成長力”三部曲。
在《教師成長力修煉》一書中，作者首先提出“找準(zhǔn)自身的教育人生‘路線圖’”，也就是教師要有“職業(yè)生涯規(guī)劃”意識。這是很有見地的。如果一個教師對自己的職業(yè)生涯都沒有清晰的規(guī)劃，又如何去引領(lǐng)學(xué)生的精神成長呢？那是否順利過了職稱評審關(guān)、評上“名師”等榮譽(yù)稱號，就可以宣告教師“自成長”大功告成了呢？答案也是否定的。在劉波看來，教師要在“路線圖”的引領(lǐng)下，不斷提升職業(yè)素養(yǎng)、提高核心競爭力，做一個“反思性實踐者”，做一個“教育文化人”。
從操作層面看，作者用其自身以及諸多知名教育專家學(xué)者的經(jīng)歷，從教學(xué)、德育、研究、閱讀、寫作、知識管理六個維度給出建議。在我看來，這些建議都很樸實，甚至在某些方面我們也都能夠意識到，但實踐時普遍缺少持之以恒的信心和決心。比如在該書的第三部分，劉波提出要“做有技術(shù)含量的`德育”，但不少老師死活都不愿意做班主任，一些被逼無奈的老師做班主任則把自己定位為“維持會長”的角色，連班會課都開不好，那就無從談起教師德育或者說管理能力的提升了。再比如，我們都明白教育閱讀對教師“自成長”的意義，但不少教師總是會以各種理由“拒絕”閱讀，不注重積累，到緊要關(guān)頭卻又在感嘆“書到用時方恨少”。對此，作者也頗為無奈地“幽默”了一把，他說，“很多教師寫文章的時候都會引用蘇霍姆林斯基的一些名言，那么，究竟有多少人認(rèn)真閱讀過《給教師的建議》？”可見，教師的“自成長”不是不可為，而是沒有盡力而為。
德國教育家第斯多惠在《德國教師培養(yǎng)指南》一書曾引用一句格言：“幫助你自己吧，上帝亦會幫助你�！边@與我國古代的勵志名言“自助者天助之”如出一轍。教師只有自己不斷自省成長、自覺成長、自助成長，才能自信成長，才能克服“本領(lǐng)恐慌”，才能過一種“幸福完整的教育生活”。
在作者看來，教師專業(yè)發(fā)展不是“選修課”，而是“必修課”，且應(yīng)該永不停歇。那么如何才能讓“自成長”發(fā)生呢？除了外在的平臺搭建之外，“自成長”更應(yīng)該是教師內(nèi)心的一種自覺行為。
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