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讀《夏令營中的較量》有感作文

時(shí)間:2023-03-02 16:24:33 羨儀 讀后感 我要投稿
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讀《夏令營中的較量》有感作文(精選6篇)

  在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的讀《夏令營中的較量》有感作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀《夏令營中的較量》有感作文(精選6篇)

  讀《夏令營中的較量》有感作文 篇1

  1992年8月,77名日本孩子來到了內(nèi)蒙古,與30名中國孩子一起舉行了一個(gè)草原探險(xiǎn)夏令營。

  一路上,中國的孩子連連叫苦,他們的背包帶子紛紛斷落,給他們偷懶制造了很好的理由。中國孩子病了被送回了營地,日本孩子病了硬挺著走到底。

  當(dāng)晚7點(diǎn),隊(duì)伍抵達(dá)了目的地。大家支好帳篷。日本孩子準(zhǔn)備好晚餐,請(qǐng)大人們吃,自己也狼吞虎咽起來。可倒霉的是中國孩子,他們以為會(huì)有人把飯送到自己面前,至少也該保證人人有份吧,可那只是童話。于是,有些餓著肚子的中國孩子向中國領(lǐng)隊(duì)哭冤叫屈。飯沒了,屈有何用?

  剛上路時(shí),日本孩子的背包鼓鼓囊囊,裝滿了食品和野營用具;而有些中國孩子的背包卻幾乎是空的,裝樣子,只背點(diǎn)吃的。才走一半路,有的中國孩子便把水喝光、干糧吃盡,只好靠別人支援,他們的生存意識(shí)太差!

  進(jìn)了泥坑里,許多人都沖上去推車,連當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)也來幫忙?捎形簧傧汝(duì)“小干部”卻站在一邊高喊“加油”、當(dāng)慣了“官兒”,從小就只習(xí)慣于指揮別人。

  在我們中國的草原上,日本孩子用過的雜物都用塑料袋裝好帶走。他們發(fā)現(xiàn)了百靈鳥蛋,馬上用小木棍圍起來,提醒大家不要踩。可中國孩子卻走一路丟一路東西……

  通過這次夏令營的較量,透露出中國孩子的許多弱點(diǎn),沒有毅力、沒有生存意識(shí)、不會(huì)妥善保管自己的東西。

  同樣是少年兒童,可日本孩子面對(duì)困難不低頭、樂于助人、環(huán)保意識(shí)很強(qiáng)。我們要培養(yǎng)的是什么人?光講大話空話行嗎?每個(gè)民族都在培養(yǎng)后代,日本人特別重視培養(yǎng)孩子的生存能力。我們呢?望子成龍,可是成什么龍?我們的愛心是讓孩子不受苦。但不知道培養(yǎng)孩子的生存能力。

  10多年過去了,人們?cè)絹碓街匾暫⒆拥慕逃R苍黾恿嗽S多培訓(xùn)班。孩子們的生存能力有沒有提高呢?

  2004年8月,中、韓、日三國90名青少年組成國際草原探險(xiǎn)夏令營活動(dòng)又一次在內(nèi)蒙古科爾沁草原進(jìn)行。正值北方罕見高溫,行程十分艱苦。日本少年仍然身背巨大行囊,為野外生存作了充分準(zhǔn)備。中國孩子卻叫苦不迭,隊(duì)伍中手機(jī)鈴聲不斷,都是在向家長訴苦。活動(dòng)結(jié)束時(shí),日本、韓國孩子對(duì)蒙古族文化、旅游資源贊不絕口,而中國孩子卻只盼著早點(diǎn)回家。

  我認(rèn)為這不光是孩子們的錯(cuò),而是家長、教育、還有社會(huì)等眾多的原因。孩子們沒有鍛煉的.機(jī)會(huì),家長沒有教給他們生存的本領(lǐng)。安全,把學(xué)生束縛住了。家長和社會(huì)不知還要培養(yǎng)多少溫室中的花朵。

  中國的孩子們啊,再不加油的話,這個(gè)國家該怎么交給我們?我們又如何負(fù)擔(dān)的起呢?

  讀《夏令營中的較量》有感作文 篇2

  暑假是漫長的,也是非常短暫的。在這個(gè)假期里,我過得既充實(shí)又愉快 。比如說觀看了中國奧運(yùn)軍團(tuán)在雅典的比賽,到廣西桂林旅游感受到了桂林山水的美麗景色,讀了許多課外書,增長了不少知識(shí),還考過了鋼琴業(yè)余的第五級(jí)。

  不過,令我印象最深的還是不過,令我印象最深的還是在《時(shí)文選粹》里的'一篇很有教育意義的文章《夏令營中的較量》

  這篇文章的主要內(nèi)容是:通過夏令營里中日兒童思想的較量。發(fā)現(xiàn)我國教育中長期存在著重智輕德,重分輕能,使懶惰、懦弱和自私成了兒童突出的缺陷。

  當(dāng)我讀到“中國孩子病了回大本營,日本孩子病了硬挺著走”時(shí)。不禁想起了我自己。每當(dāng)我生病時(shí),就什么事都不想干,不想上學(xué),不想學(xué)習(xí),不會(huì)自己主動(dòng)去彈鋼琴,更不會(huì)堅(jiān)持著走過50公里的路。文章里令我吃驚的是,那位生病的日本小孩還說:“我是來鍛煉的,我能挺得住,我就一定要走到底!倍嗝搭B強(qiáng)呀,這不是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?

  在不知不覺中,我讀到一句“日本孩子將黃瓜、香腸、柿子椒混在一起炒,又熬了米粥,而中國孩子還以為有人會(huì)把飯菜送到他們的面前”時(shí)更是令我至今難忘。因?yàn)槿毡镜暮⒆幽茏灾髯粤ⅲ萌绾紊。而我們中國的孩子呢?到了讀大學(xué)的時(shí)候了,有的連洗衣服、洗碗、做飯都還不會(huì),一點(diǎn)自理能力都沒有,試問,如何在社會(huì)上立足呢?不過,我現(xiàn)在還好一點(diǎn),會(huì)洗碗,會(huì)洗衣服。但是,比起書中的日本孩子,我可就差遠(yuǎn)了,所以呀,以后得好好鍛煉自己,學(xué)會(huì)生活的本領(lǐng)

  還有一句話,也是令我印象很深刻的。那就是“日本孩子用過的雜物都用塑料袋裝好帶走;而中國孩子卻一路走一路丟東西!边@又說明中國孩子對(duì)環(huán)保的意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如日本的孩子。他們懂得不能亂丟垃圾,懂得環(huán)保。我們很多時(shí)候只會(huì)說不會(huì)做,要知道我們只有一個(gè)地球,環(huán)保是全人類的當(dāng)務(wù)之急。希望我們也能像日本小朋友一樣,環(huán)保,從身邊做起,從自己做起。

  《夏令營中的較量》,讓我知道什么是“磨練教育”。也使我懂得要成大器,必須從小進(jìn)行磨煉,做自立自強(qiáng)的人。

  讀《夏令營中的較量》有感作文 篇3

  記得有一位社會(huì)學(xué)家曾預(yù)言過:若干年后,日本會(huì)再次侵略中國。當(dāng)時(shí)我不以為然,認(rèn)為這不過是一個(gè)笑話。而今天,我讀了《夏令營中的較量》這篇文章,心情卻不得緊張起來。

  文中講了77個(gè)日本孩子與30個(gè)中國孩子一起去大草原探險(xiǎn)。中國孩子病了回大本營睡覺,日本孩子病了硬是挺著走了下去。中國孩子怎么那么脆弱呢?日本孩子病了沒有放棄,而是堅(jiān)持到底。特別是他說過這樣一句話使我汗顏:“我是來鍛煉的,當(dāng)了逃兵是恥辱,怎么回去向老師和家長交代呢?我能挺得住,我一定要堅(jiān)持到底!”中國孩子怎么就沒有那種堅(jiān)定不移的信心與堅(jiān)持不懈的精神呢?

  日本家長乘車走了,只把鼓勵(lì)留給發(fā)高燒的孫子;中國家長來了,卻在艱難路段把孩子拉上了車。日本孩子能自己做飯并會(huì)與他人分享,中國孩子只會(huì)坐著等飯吃。

  多么鮮明的對(duì)比呀!讀完全文,我的心情久久不能平靜。中國孩子的自理能力差,依賴性強(qiáng),缺乏鍛煉,不愛勞動(dòng),意志薄弱等等都一一表現(xiàn)了出來。想當(dāng)年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí),全國人民同仇敵愾,艱苦奮斗趕跑了日本侵略者。特別是那些少年英雄們,如:劉胡蘭,王二小,小兵張嘎等等都給我留下了深刻的印象。他們像現(xiàn)在的孩子一樣要穿華麗的衣服嗎?他們像現(xiàn)在的孩子一樣咬住漂亮的房屋嗎?他們像現(xiàn)在的孩子一樣要吃精美的蛋糕嗎?不!沒有!他們有的是堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈的精神,F(xiàn)在的孩子只要是誰碰了他一下,豆大的事,有的甚至把家長都喊來。

  其實(shí),中國孩子有這樣的表現(xiàn)跟家長的責(zé)任是分不開的。家長們太溺愛孩子了!只要是孩子洗碗打破了盤子,家長就再也不會(huì)讓孩子做了。家長們只知道讓孩子上補(bǔ)習(xí)培優(yōu)班,一天到晚都在說:“學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是最重要的,你只管學(xué)習(xí),其他的什么也不用做。”真的.嗎?學(xué)習(xí)比自理能力重要嗎?學(xué)習(xí)比高尚的情操重要嗎?學(xué)習(xí)是至高無上的嗎?記得某報(bào)刊刊登過一則消息,一個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生由于自理能力差,被迫退學(xué)在家。

  梁啟超說過:少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富。少年是祖國的未來,祖國的希望。我們這些肩負(fù)著祖國希望的少年們,將怎樣去建設(shè)和保衛(wèi)自己的祖國呢?

  家長們,孩子們,清醒一下吧!讓歷史不再重演!

  讀《夏令營中的較量》有感作文 篇4

  較量,是每個(gè)人都要面對(duì)的,關(guān)鍵是看我們?nèi)绾蚊鎸?duì)、如何行動(dòng)。在人生的較量中,你會(huì)怎樣選擇?

  今天我無意中翻開了《夏令營中的較量》,并被這篇文章深深震撼著。

  這場(chǎng)較量是真實(shí)的,講的是作者親身所經(jīng)歷的事情。中國和日本這兩個(gè)國家的孩子共同參加了一次草原探險(xiǎn)夏令營,不同的是,這個(gè)夏令營的目的不是游山玩水,而是磨礪意志、增進(jìn)體質(zhì)、學(xué)會(huì)生存。因此這個(gè)夏令營很苦,設(shè)置了無數(shù)困難和障礙,面對(duì)這些困難,中日青少年和他們的`家長們的態(tài)度和行為是怎樣的呢?

  中國孩子一生病就馬上回大本營休息,日本孩子生病了仍然硬挺著走到底;中國孩子家長聽說孩子病了,立即開車來把孩子帶走,日本家長看見孩子發(fā)高燒,只說了幾句鼓勵(lì)的話就獨(dú)自乘車離開了; …… 作者講的這一切,是在警醒我們什么?

  作者是想告訴我們:快醒醒吧,如果再不改變教育方式和教育觀念,那么中國的孩子不僅僅是在夏令營較量中輸?shù)簦會(huì)在未來的國家較量中輸?shù),因(yàn)闇厥依锏幕ǘ涫情L不成參天大樹的,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹?心中只有自己沒有團(tuán)隊(duì)、不愿付出不愿吃苦、見困難就后退的一代人如何擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國、服務(wù)社會(huì)的重任?所以,作者懷著一顆憂國憂民的赤子之心寫下了這篇文章,他堅(jiān)信每個(gè)看過這篇文章的人都會(huì)被觸動(dòng)。

  確實(shí)如此,看了這篇文章,再想想自己,真是覺得很慚愧。在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)困難就想放棄;才彈一會(huì)兒鋼琴就嚷著累死了;早晨賴在被窩里不想起床;做起事情來總是磨磨蹭蹭;日記是能不寫就不寫 ……

  我們的生活中也有很多不和諧的音符:豪華轎車中扔出的果皮;走在路上邊吃邊扔的果殼;氣勢(shì)洶洶的吵架聲;無所顧忌的吐痰聲;闖紅燈、翻欄桿、踐踏草坪、亂倒垃圾 ……

  在這次夏令營的較量中,從身心素質(zhì)到精神意志,中國青少年都是大敗特?cái) R淮问〔豢膳,關(guān)鍵是面對(duì)失敗我們?cè)摲此夹┦裁矗吭摳淖冃┦裁矗?/p>

  讀《夏令營中的較量》有感作文 篇5

  這篇文章是我第一次看到,它確實(shí)不一般,給了我很大的震撼,讀后心里波濤洶涌,久久不能平靜。

  從這篇文章中,我們可以顯而易見地看出,日本孩子們身上所體現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)、抗風(fēng)險(xiǎn)能力,是我們中國的學(xué)生所比不上的,這是中國式教育上的缺陷。而日本家長的所作所為則給我們中國家長敲響了警鐘,一味的溺愛孩子只會(huì)害了他。

  說實(shí)話,我對(duì)這種批判中國教育的文章已經(jīng)屢見不鮮了,也可以說中國教育不容樂觀的情況是人盡皆知的'。

  中國式教育是什么?簡單一點(diǎn)來說,中國式教育其實(shí)就是“分?jǐn)?shù)”。不論是家長、學(xué)生還是老師,這樣的一句話已經(jīng)充分說明“分?jǐn)?shù)”在中國教育中的重要性:“分分分,學(xué)生的命根!彪y道分?jǐn)?shù)就可以說明一個(gè)人嗎?在中國式教育上可能確實(shí)是這樣的,可這個(gè)問題早就有了答案了,它毋庸置疑是錯(cuò)誤的。

  現(xiàn)在關(guān)于中國式教育最熱門的話題就是“分”與“能”的關(guān)系了。我從沒有否認(rèn)過我不是一個(gè)高分低能的學(xué)生,我有自知之明,知道自己的真實(shí)能力,F(xiàn)在的我們,大致可以分為三種類型:低分高能、低分低能、高分低能。高分高能的不是沒有,只是因?yàn)樘倭,萬里挑一也不是不可能的。

  中國雖然正在實(shí)施著素質(zhì)教育,名義上是為改革中國式教育,其實(shí)又有什么成效呢?仔細(xì)想一下,這樣的素質(zhì)教育本質(zhì)上只是把百分制換成了ABCD而已,這樣的教育變革有意義嗎?只是一句空話吧。

  在將來的某一天,如果中國發(fā)生了危險(xiǎn),那么靠我們這一代能保護(hù)好中國嗎,自己都保護(hù)不了吧。

  讀《夏令營中的較量》有感作文 篇6

  十多年前,我曾讀過孫云曉寫的《夏令營中的較量》,如今又重讀此書,感受仍是非常深,非常強(qiáng)烈。

  要從一個(gè)或幾個(gè)方面來說明導(dǎo)致中日兩國兒童巨大的差異是非常困難的,也就是我們不能用一句或幾句話來說清楚導(dǎo)致差異的原因。也就是說這是非常復(fù)雜的。

  現(xiàn)在,我試圖從幾個(gè)方面來分析產(chǎn)生中日兒童反差的原因。

  首先,這種一個(gè)意識(shí)形態(tài)上的差異導(dǎo)致的。這是因?yàn)槿毡咀鳛橐粋(gè)物質(zhì)資源極少的國家,它的國民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展在很大程度上是依賴于進(jìn)口,這就導(dǎo)致了日本必需提高國民的文化水平,提高素質(zhì),大力開發(fā)科技,才能使國家立于不敗之地,才能在眾多的大國、強(qiáng)國中生存下來。而我國在前三十年宣傳的是地大物博,物質(zhì)資源是非常豐富的。而真正意識(shí)到我們國家也是一個(gè)物質(zhì)資源有限的國家,只是在近二十年才意識(shí)到的。國冨民強(qiáng)必須要與教育緊密結(jié)合起來。必須要與提高人民的物質(zhì)與文化相結(jié)合。

  其次,這是一種文化上的差異導(dǎo)致的。中日兩國雖同屬亞洲,但兩國之間由于國家的性質(zhì)決定了兩國間存在著巨大的差異性。日本雖然受到中國傳統(tǒng)文化的影響很深,但自從明治維新就已經(jīng)開始了改革。他們實(shí)行的`資本主義政策,實(shí)行的是對(duì)外擴(kuò)張的政策,所以他們?cè)谖幕暇筒豢杀苊獾乇憩F(xiàn)出來。特別是日本在經(jīng)歷了二次大戰(zhàn)以后,他們深刻地感受到只有做一個(gè)強(qiáng)國,才能生存下來。有一本名為《丑陋的日本人》的書可以從另一個(gè)角度幫助我們了解日本人性格中的一些特點(diǎn)。而中國由于受到了傳統(tǒng)文化的影響,受到了長期的錯(cuò)誤的思想的影響,在很長一段時(shí)間內(nèi)都沒有真正意識(shí)到國家的強(qiáng)盛必須教育上,特別是在培養(yǎng)孩子上有一個(gè)正確的指導(dǎo)思想,就必須進(jìn)行符合中國國情的大膽的教育改革。

  再次,這是教育制度上的差異導(dǎo)致的。在日本出版的《家庭教育手冊(cè)》中要求家庭在培養(yǎng)孩子時(shí),在家教、同情心、個(gè)性與理想、游戲等方面的提出了明確要求。從這些內(nèi)容中,我們不難發(fā)現(xiàn)日本人在教育孩子時(shí),與中國的家庭教育有著明顯的差異性。日本人教育孩子的名言是:“除了陽光和空氣是大自然賜予的,其他一切都要通過勞動(dòng)獲得。”有報(bào)道說,日本重視孩子的培養(yǎng)。在日本,跟隨父母外出的孩子,不論年齡大小,每個(gè)人身上無一例外地背著他們自己背包,里邊裝著他們自己的生活用品。哪怕是象征性的,這對(duì)于養(yǎng)成孩子的自理、自立、自主的意識(shí)和能力,是非常有好處的。這些對(duì)我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)是值得去學(xué)習(xí)、去借鑒的。

  另外,在兩國之間的人口結(jié)構(gòu)、數(shù)量上也存在著明顯的差異性。日本雖然也是一個(gè)人口眾多的國家,然而,由于我們國家實(shí)行的是獨(dú)生子女的人口政策,這對(duì)我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭在教育孩子時(shí)都不同程度地出現(xiàn)了一些偏差。從《中日兩國兒童的較量》這一事件中,便出現(xiàn)了巨大的反差。

  由此可知,中日兩國的兒童出現(xiàn)巨大的反差,也在情理之中,又在意料之外。無須驚慌,而應(yīng)客觀、理智地查找原因,所以從另一個(gè)方面說明這是一件好事,它提醒我們?cè)谂囵B(yǎng)與教育孩子時(shí)必須客觀理智,必須在培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性等方面下功夫。中國的教育必須符合中國的國情,只有這樣才能為使我們國家永遠(yuǎn)立于不敗之地,才能強(qiáng)大起來。

  我們都知道,教育的核心不是傳授知識(shí),而是教育孩子學(xué)會(huì)做人。蘇霍姆林斯基曾說過:“我們教育的應(yīng)該是真正的人!”這就要求我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭都協(xié)調(diào)起來,統(tǒng)一起來。

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