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給孩子自由讀后感

時(shí)間:2023-05-06 14:11:34 讀后感 我要投稿

給孩子自由讀后感

一直都很想看《給孩子自由》,《給孩子立界限》這幾本書,剛好,童童媽媽和我交換了這本書。我得以真正的看到這本書。說(shuō)實(shí)話,一直都不知道這是誰(shuí)寫的,只是單純從題目上對(duì)它感興趣。

給孩子自由讀后感

看到“自由”兩個(gè)字,想起了一些題外話:同事曾經(jīng)感慨于一片QQ的新聞——有很多北大的教授寧愿在國(guó)外隱姓埋名當(dāng)保姆,為自己的孩子贏取一張綠卡,也不愿意回國(guó)。但是我的幾點(diǎn)看法是:首先,這個(gè)信息的真實(shí)性有多少?現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)新聞為了博取點(diǎn)擊率,常常會(huì)有虛假的新聞出現(xiàn)。其次,即時(shí)真有這樣的教授,那么也要看看當(dāng)初他出國(guó)時(shí)候的年代,90年代初,由于眾所周知的原因,那時(shí)候的民*主自由與現(xiàn)在是有差距的,可以理解他們做出這樣決定的想法。最后,“存在既是合理”的,只要是受過(guò)高等教育的人對(duì)精神層面的自由追求更甚。從而也可以看出文化對(duì)于自由的影響,中西方是有著完全不同看法的,西方育兒觀念中對(duì)于自由也自然是充分肯定的。

 

而我本人對(duì)書籍的看法是“盡信書則不如無(wú)書”,這也許是受從初中開始對(duì)于一些所謂的權(quán)威都敢于質(zhì)疑的態(tài)度的影響,這本書也不例外了。

 

本來(lái)對(duì)于大鵝的教育態(tài)度,多半是從自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中獲取。每次我遇到問(wèn)題和困惑的時(shí)候常常會(huì)想:“當(dāng)初我是怎么想的,我希望自己的父母怎么做?”說(shuō)到這里,可能有人會(huì)笑:“你怎么知道自己很小的時(shí)候的想法呢?”這可能得益于我從青春期就開始記日記的習(xí)慣吧,不停的剖析自我,雖然痛苦,但是能很清晰的看出自己成長(zhǎng)的足跡。正是這種剖析,讓自己的性格沒(méi)有成為父輩那樣的狹隘,猜忌,偏激。

 

剛剛看了開頭的部分,突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)我和作者有這么多的觀點(diǎn)是相似的,而我的觀點(diǎn)來(lái)源并不是書籍,是我自己生活的經(jīng)驗(yàn)。

最深有感觸地是關(guān)于“首要幸福感和次要幸福感”的論述。

Primary happyniess:首要幸福感,指孩子對(duì)父母對(duì)自己的愛完全確認(rèn),是明確的,毫無(wú)疑問(wèn)的堅(jiān)信,父母無(wú)條件的愛自己

Secondary happyniess:指孩子在日常生活中所獲取的快樂(lè)

 

如果孩子小的時(shí)候首要的幸福感沒(méi)有得到充分的滿足,那么他就會(huì)側(cè)重于次要幸福感的滿足,這容易造成順利起來(lái)就特別高興,不順的時(shí)候特別挫折,這樣的人精神不獨(dú)立,對(duì)人,物、事的依賴性特別強(qiáng),長(zhǎng)大以后不敢向自己依賴的人說(shuō)不!

 

這是多么的深有體會(huì)阿,就像我現(xiàn)在以前不知道如何拒絕別人一樣,我想這和以前爸爸媽媽工作很忙,沒(méi)時(shí)間照顧我是有一定得原因。但是隨著大鵝的成長(zhǎng)經(jīng)歷,在我給他賦予充分的愛的時(shí)候,也感受到他給我的愛,我可以堅(jiān)定的對(duì)別人說(shuō)不了,特別是當(dāng)別人占據(jù)了周六周日本應(yīng)該屬于family day的日子是,我是那么理直氣壯地拒絕。

 

這本書讓我知道了為什么大鵝有這樣的表現(xiàn):比如他不愿意吃切開一半的蘋果,為什么他堅(jiān)持把褪上去的褲腿拉下來(lái),為什么不愿意睡有蚊帳的床!

讓我知道了“秩序感是兒童安全感的來(lái)源之一,是兒童對(duì)于事物作出正確分辨與判斷的基礎(chǔ),實(shí)兒童建立道德的奠基石”

 

很多很多的看法、做法于小巫的一致,比如:“蹲下去看孩子”,三歲以前多留一些時(shí)間給孩子,這里就不一一闡述了

 

說(shuō)說(shuō)一些其他不太相同的吧,也不能說(shuō)不同,我覺(jué)得很多東西要根據(jù)現(xiàn)實(shí)來(lái)做更改

 

“母乳喂養(yǎng)”,我理解,也非常贊同,但是中國(guó)的現(xiàn)階段國(guó)情是不可能所有的母親都作全職媽媽,給孩子母乳喂養(yǎng)到兩歲。于是很多4、5個(gè)月孩子的媽媽要回到工作崗位中,這就涉及到了社會(huì)看法的問(wèn)題:比如單位的領(lǐng)導(dǎo)能批準(zhǔn)哺乳假,擬定同時(shí)幫助與支持,而且你的家還不能工作單位太遠(yuǎn),我很遺憾只能給大鵝十個(gè)月喂奶,可是這也是有這個(gè)社會(huì)造成的阿。

 

“保姆的選擇”能理解小巫的看法,但是現(xiàn)實(shí)生活中很難找到佟阿姨一樣的保姆,我只能說(shuō)最重要的“耐心”和“愛心”的保姆能找到就非常了不起了。而且更多的要給人家一種家人般的關(guān)懷和諒解。如果時(shí)時(shí)刻刻以保姆的標(biāo)準(zhǔn)要求別人,他永遠(yuǎn)都不能融入家庭教育的氛圍中的。

 

看到這里還有點(diǎn)點(diǎn)困惑:為什么小巫一直是在剖析自己孩子成長(zhǎng)的歷程和自己的作為母親的感受,為什么沒(méi)有自己作為小孩子時(shí),對(duì)父母的期許和剖析呢?我以小人之心揣測(cè)一下吧:也許西方的育兒觀念中只對(duì)下負(fù)責(zé),不對(duì)上負(fù)責(zé),長(zhǎng)大以后就離開父母自立,主要承擔(dān)養(yǎng)育下一代的責(zé)任,不負(fù)責(zé)對(duì)上一代的贍養(yǎng)吧。

或者,作者回避這個(gè)話題,他的父母在精神方面對(duì)他造成的傷害,他不愿意去剖析。

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