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歷史的讀后感

時(shí)間:2023-05-07 08:56:36 讀后感 我要投稿

有關(guān)歷史的讀后感

我不知道要怎么寫(xiě)。

以前看過(guò)有關(guān)張純?nèi)绲慕榻B,想看看她的書(shū),昨天在圖書(shū)館無(wú)意間看見(jiàn)《南京大屠殺》,借回來(lái)。

有關(guān)歷史的讀后感

之后覺(jué)得看這本書(shū)本身需要莫大的勇氣以及心理承受能力,我甚至想我是否要繼續(xù)看下去。

真實(shí)存在的歷史終究需要面對(duì)。即使讓你覺(jué)得痛苦,但是這是一種需要承擔(dān)的責(zé)任,不是么?

在閱讀的過(guò)程中,我同時(shí)覺(jué)得困惑。

人怎么可以如此的殘忍,日本軍隊(duì)究竟抱著怎樣的心態(tài)在南京犯下如此的滔天罪行?

而我們的同胞又為何只有零星的反抗,如果所有人團(tuán)結(jié)起來(lái),那么是不是會(huì)有另一種結(jié)果?

種種因素吧。

當(dāng)人類(lèi)喪失掉人性的時(shí)候是什么?抑或,那罪惡的一面本就是人性的一部分呢?如果真是如此,我們應(yīng)如何將那魔鬼的一面封印,避免這樣的慘劇再度重演呢?

作者一再提到的一句名言,忘記過(guò)去注定會(huì)重蹈覆轍。

所有人都應(yīng)該正視這段歷史,它不僅僅使中國(guó)的,也是全人類(lèi)的,所有人都應(yīng)該記住,人類(lèi)歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣的慘劇,制造者是人類(lèi)本身。

我想作者本身在書(shū)寫(xiě)與調(diào)查的過(guò)程中必定經(jīng)受著巨大的心里考驗(yàn),對(duì)人性黑暗的絕望。

希望這樣的事件不再重演。

而日本亦應(yīng)該對(duì)曾經(jīng)的罪孽以及如今對(duì)那段歷史的回避而深刻的反省以及懺悔,償還。他們所犯下得罪是號(hào)稱文明生物的人類(lèi)的恥辱。

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這本書(shū)相較斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》薄得多,哪怕相比其下冊(cè)《1500年以后的世界》也是如此。所以作者在字?jǐn)?shù)和規(guī)模的局限下,就更少地關(guān)注具體的史事而更能體現(xiàn)出“全球史”的敘事特色來(lái)。

由此我反倒懷疑,斯氏的《全球通史》真的有必要寫(xiě)這么多字嗎?

其實(shí)在國(guó)內(nèi),黃仁宇的大歷史似乎就是走的這個(gè)路子。這本書(shū)的副標(biāo)題是“全球的、生態(tài)的述說(shuō)”,黃的《中國(guó)大歷史》完全可以起個(gè)副標(biāo)題叫“全國(guó)的、生態(tài)的述說(shuō)”。一回事。而黃之備受好評(píng)的《萬(wàn)歷十五年》其實(shí)與他的所謂“大歷史觀”幾乎沒(méi)有關(guān)系——至少在我看來(lái)如此。相反,倒是走的微觀歷史的路子。

洋人的史學(xué)流派,隨便套一點(diǎn)過(guò)來(lái)寫(xiě)中國(guó)歷史,便可以?shī)Z人眼目,實(shí)在可見(jiàn)中國(guó)當(dāng)代史學(xué)之貧乏。

看洋人寫(xiě)的歷史的時(shí)候,總覺(jué)得他們喜歡關(guān)注一些莫名其妙的東西。比如茶葉,比如瘟疫,比如城市排污系統(tǒng)。在我看來(lái)十分重要的事情,像明朝的胡惟庸案,像朱元璋開(kāi)國(guó)的英烈,在他們的書(shū)里完全找不到蹤跡;蛘哒f(shuō),他們也許完全不知道這些事情,然而這并不妨礙他們寫(xiě)出一部全球史來(lái),而且明朝的中國(guó)在里面充當(dāng)主角。

不同大陸不同文明的交流,在其中扮演重要角色的商人,隨著商人而到處傳播的思想、技術(shù)、商品乃至疾病,以及這些傳播所帶來(lái)的后果,這些不同后果在同一時(shí)間同一地點(diǎn)偶然匯合所形成的歷史的“偶合”——這才是他們所關(guān)注的問(wèn)題。

他們饒有興致地像描繪一粒種子怎么發(fā)芽一樣描繪現(xiàn)代世界的起源,而我們則以本國(guó)為中心,以歷史課本為陣地,進(jìn)行著愛(ài)國(guó)主義教育。誰(shuí)好,誰(shuí)壞,只有天曉得。

歷史能不能假如,這是一個(gè)問(wèn)題。

如果答案是否定的,那就是對(duì)史學(xué)預(yù)測(cè)功能的否定,那么人類(lèi)整個(gè)學(xué)問(wèn)幾乎都要翻天了。

如果答案是肯定的,那么有沒(méi)有誰(shuí)可以告訴我,假如沒(méi)有洋人的入侵,中國(guó)會(huì)發(fā)展出什么樣的現(xiàn)代文明來(lái)?我覺(jué)得這個(gè)課題,實(shí)在是值得好好研究的、于今日之中國(guó)大有裨益的事情。而之所以無(wú)人愿意耗此心力,大約是覺(jué)得過(guò)于虛妄,也就是覺(jué)得歷史不能假如吧?

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