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愛的藝術(shù)讀后感-結(jié)合自身經(jīng)歷和心境

時間:2023-04-28 11:21:37 讀后感 我要投稿
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愛的藝術(shù)讀后感-結(jié)合自身經(jīng)歷和心境

起因:麻麻自從看了我去年的新年晚會反串,一直對我的角色耿耿于懷,擔心我接近四年來汲取了舞臺上瑜兄的各種不良惡習,命我反思自己性格的不足;又后悔高中的時候語文不是她掌舵的,缺失了太多,然后現(xiàn)在的課本里有弗洛姆《愛的藝術(shù)》節(jié)選片段,很多道理值得細細品,反復念的,遂讓我看看此書,和她交流一下心得。

  經(jīng)過: 最近半摘、半理解、半歸納、半感嘆地得到了點啟發(fā),求鞭笞!

愛的藝術(shù)讀后感-結(jié)合自身經(jīng)歷和心境

  對愛的認識誤區(qū):關(guān)心的是我會不會被人愛,不是我有沒有能力去愛;對“愛的對象”的選擇加入了各種功啊,利啊,名啊;以及始終未能區(qū)分“falling in love”和“being in love”,人們往往把兩人之間如癡如醉的入迷,瘋狂的愛戀看作是強烈愛情的表現(xiàn),而實際上這只是證明了這些男女過去是多么地寂寞——雖然我覺得太理智的是不是就不是愛情鳥。。。

  文中提到康德認為人永遠不應該是實現(xiàn)他人目標的工具,人本身,就是一個目標,而不是他人的工具。我和麻麻說我就是太相信這一點了,習慣了獨立不喜歡麻煩別人。小學每天獨自來回步行半小時上學放學,初中你們忙我基本三餐在六中對面的小巷解決,然后高中住校,周末或者放假也越來越不喜歡回家,盡管知道你們真的很期待,就是不喜歡看著你們大動干戈地歡迎我回家。 久而久之,打電話的時候真的不知道怎么溫柔地和你們說話了,即使關(guān)懷和心疼,仍然帶著不滿和抱怨老爸胃藥不停吃還不斷酒,你看書坐太久不嫌腰疼啊。。。我知道你們知道我在關(guān)心,可是仍然期待我就像電視里的乖巧女兒一般,撒撒嬌,問個好,可惜我做不到啊,至少暫時是。。。麻麻說,我說的她也懂,可是總得親耳聽到我說,才能安心么,所以說需要語言溝通啊。

 。ㄒ唬⿶矍槭菍θ松鎲栴}的回答

  愛情是一種行動,在自由中才能得到發(fā)揮,最最贊成愛情首先是給不是得!敖o”不是自我犧牲,不是痛苦的割舍,而是表現(xiàn)自我生命力的快樂的過程;在提高自己生命感的時候,也提高了對方的生命感。沒有生命力就沒有創(chuàng)造愛情的能力。

  如果在愛別人,卻沒有喚起他人的愛,那么這樣的愛情是軟弱無力的,是一種不幸。——單戀啊暗戀啊的。

  人要有一種占主導的地位的生產(chǎn)傾向,持有這種態(tài)度的人就克服了他的依賴性、自戀性。愛的本質(zhì)是創(chuàng)造和培養(yǎng),愛情和勞動是不可分割的。——所以我能夠理解為什么談戀愛的女生越來越具有母性了。

  關(guān)于愛情中所包含的責任心,不是義務,不是外部強加的東西,本是一件完全自覺的行動,是我對另一個生命表達愿望所想要的答復。尊重,努力地使對方能成長和發(fā)展自己,絕不存在剝削之意。我希望一個被我愛的人應該以他自己的方式和為了自己去成長、發(fā)展,而不是服務于我。如果我愛他人,我應該感到和他一致,而且接受他本來的面目,而不是要求他成為我希望的樣子,以便使我能把他當作使用的對象。——又想到《巴黎寶貝》的“現(xiàn)在的你因為過去的你更有魅力”。

  認識了解方能尊重,越深入我們生命的深處或另一個人的生命深處,我們離認識生命的目標就越遠;但是了解生命的秘密,是人的本性,正如孩子抓到蝴蝶最想做的就是把翅膀折斷,好奇地想認識蝴蝶——我也終于知道人為什么這么八卦了。

  (二)父母和孩子的愛

  愛隨個人成長過程的變化:

  嬰兒階段,即自戀階段,外部世界只有和他需要有關(guān),才有現(xiàn)實意義;

  八歲前:我被人愛是因為我孤立無援,因為我就是我,此時的母愛是消極體驗,無條件的;

  八歲到十歲:還不會愛,對被愛的反應是感謝和高興;產(chǎn)生一種新的感情——通過自己的努力去喚起愛。

  接著:愛別人,創(chuàng)造愛;

  天真的、孩童式的愛情遵循下列原則:“我愛,因為我被人愛!背墒斓膼鄣脑瓌t是:“我被人愛,因為我愛人。”不成熟的、幼稚的愛是:“我愛你,因為我需要你”,而成熟的愛是:“我需要你,因為我愛你!薄页D芾斫鉃槭裁催x擇自己愛的,比接受愛自己的有時更快樂。

  對于母愛和父愛的犀利的評價:

  “理想典型”母愛是無條件的,而那些靠努力換取的愛常常會使人痛苦地感到:我之所以被人愛是因為我使對方快樂,而不是出于我自己的意愿——歸根結(jié)蒂我不是被人愛,而是被人需要而已。

  父愛消極的一面就是父愛必須靠努力才能贏得;積極的一面 因為父愛是有條件的,所以我可以通過自己的努力去贏得這種愛,這種愛也受我的控制和努力的支配。

  同弗洛伊德的“超我”理論相反,文章認為應該把母親的良知建筑在他自己愛的能力上,把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。

 。ㄈ⿶鄣膶ο

  愛,不是特殊的人的關(guān)系,是一種態(tài)度,性格上的一種傾向,決定一個人同整個世界而不是同愛的唯一“對象”的關(guān)系。愛情不是取決于對象,而是能力。如果我能對一個人說:“我愛你”,我也應該可以說:“我在你身上愛所有的人,愛世界,也愛我自己。”

  1)博愛

  對所有的人都有一種責任感,關(guān)心、尊重和了解他人,也就是愿意提高其他人的生活情趣。這也是圣經(jīng)里提到的一種愛的方式:愛他人應如愛己。博愛是對所有人的愛,這種愛沒有獨占性。只有當我愛那些與我個人利益無關(guān)的人時,我的愛情才開始發(fā)展。——我和麻麻說,我認為自己應該對周圍的人都還真誠的吧,雖然有的時候愛刷點嘴皮子。

  。。。

  麻麻說,女生不能把心玩野了,收不了心。我說,麻麻星座有的時候說的還是很準的,遂截圖給麻麻此段描述:

  

  所以我表示碼這些字的時候,我還是很慎重的。。!

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