讓靈魂充滿光輝-稻盛和夫人該怎樣活著讀后感

讀了三遍稻盛和夫的《活法》，算是激活了我殘弱的心靈。

　　稻盛的哲學(xué)不是那么高深，淺顯易懂。這是我對哲學(xué)一貫的取舍準(zhǔn)則。

　　周國平，傅佩榮，尼采等，都是一樣，從自己的生活體驗出發(fā)，說一點哲學(xué)的感悟。這比那些系統(tǒng)的，大部頭，恢弘萬言的哲學(xué)更讓我喜歡。

　　哲學(xué)不能指導(dǎo)普通人的生活，象經(jīng)院哲學(xué)那樣空洞，就沒有必要花時間去看。

　　稻盛老先生講的哲學(xué)，實在是當(dāng)下中外企業(yè)家都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只是中國沒有真正意義上的企業(yè)，除了權(quán)貴資本主義者，就是所謂的壟斷國企。當(dāng)然也談不上企業(yè)家。你跟這幫混蛋談?wù)軐W(xué)，相當(dāng)于對牛彈琴。

　　當(dāng)然，也有幾個中國的所謂企業(yè)家加入盛和塾，甚至到日本親身聆聽稻盛的教誨。

　　我雖然有自己的公司，卻算不得企業(yè)家，也沒有把自己的企業(yè)做的多偉大的想法。

　　相對于別一個企業(yè)經(jīng)營者，沒有太多的經(jīng)營經(jīng)驗，但是對于稻盛的人生哲學(xué)，抑或說經(jīng)營哲學(xué)，自認(rèn)為體悟的不會比其他人差很多。

　　稻盛和夫老先生的成就是用40年的時間建立了兩家世界五百強(qiáng)企業(yè)，一家是京瓷，一家是KDDI。相對于他的人生哲學(xué)的影響，我覺得這兩家企業(yè)所取得的成績算不得什么。

　　多年前讀松下的經(jīng)營哲學(xué)，雖然看著玩玩而已，覺得很受教益。幾年以后的現(xiàn)在，自己有了自己的公司，對于經(jīng)營這個詞，有了新的體驗。

　　稻盛的經(jīng)營哲學(xué)剛好填補(bǔ)了我的很多空白和困惑。

　　雖然，他對于佛教的引用還是我不能更深的體味。

　　稻盛老先生在他這本二十一章的小冊子里面，就人生宏觀的問題，細(xì)部的問題一一做了陳述。

　　我感覺深刻的有以下幾個章節(jié)。

　　第六章 意識與靈魂

　　稻盛相信來生，認(rèn)為靈魂會不斷從死亡的肉體進(jìn)入新的肉體生命，借以完成心智，品德，人格的提升，所以人不僅要對此生負(fù)責(zé)，還要對來生負(fù)責(zé)。

　　人性的提升我不反對，但是我一直懷疑靈魂的存在。我們之間的分歧在于人類起源的判斷，稻盛認(rèn)為，人類的產(chǎn)生和個體生命的誕生都是必然的，不是偶然的，一朵花，一棵草，一個小石子都有他存在的意義。造物主既然讓她出生，就有她存在的必然意義。

　　我則一直認(rèn)為，廣義上講，宇宙和人類的起源，的確是神或者說造物主的旨意。但是，落實到每一個具體的小物質(zhì)，包括生命，我覺得應(yīng)該是偶然的事。我們可以贊嘆每一個物質(zhì)的完美，贊嘆造物主的力量的神奇。對于我們不可理解的范圍，我們認(rèn)為都是造物主事先安排好的。如果造物主過問一石，一花，一草，一木，工作量實在太大。我寧愿相信造物主事先編好了程序，就幾個大方向做了規(guī)劃，比如，動物，植物，無生命體等等。彼此在一個大宇宙里生生不息，相互依存。一個生命，或者小的物種的繁衍，一個石子或者泥沙的形成，就管不得那么多了，只要還屬于宇宙管理的范疇，造物主就不再過問。

　　所以，我對于無常的理解，未知論的形成就是必然。悲觀滲入我的骨髓。

　　稻盛對于人類的樂觀，對于人類的責(zé)任作了很多構(gòu)想，在于我，則認(rèn)為，人類的存在與否尚未可知，就宇宙的廣袤來說，人類的有無絲毫改變不了什么。人類更應(yīng)該低調(diào)，更應(yīng)該心存顧忌，小心翼翼的生存。破壞自然和地球就是加速自己的滅亡。

　　第十章 如何才能培養(yǎng)孩子們美好的心靈

　　稻盛對于勞動的認(rèn)識，是我完全接受的，對于青少年的培養(yǎng)，更是值得我們借鑒。

　　孩子首先要培養(yǎng)道德意識和修養(yǎng)，勤于勞作，不可以按照西方的個性培養(yǎng)方式。自由本身就是雙刃劍，孩子有了過多的自由，自己的想法總是可以得到尊重，自己的計劃總是可以得到實現(xiàn)。這本身就會助長孩子的唯我獨尊的想法和個性。人終究要到社會大環(huán)境中磨練，不能設(shè)身處地為他人所想，那他的人生必定會遭遇很多挫折，問題是，挫折不能承受的時候，他會怎樣處理，在沒有任何什么可以做，什么不可以做的經(jīng)驗背景下，犯罪是必然的。相反，在古代的大自然威脅下形成的敬畏心理，在近代物質(zhì)不豐富的勞作年代，孩子們都可以學(xué)到控制欲望。但是物質(zhì)豐富的今天，尤其中國，獨生子女幾乎成為家庭的皇帝，除了自我，別無其他。當(dāng)你還盼望我們的下一代稱雄世界，我想你自己都不會相信這種可能性。

　　第十三章 人生的考驗

　　稻盛所說的考驗，超乎一般中國人的所謂“一般成大事業(yè)者，必先苦其心志，勞其體膚，餓其筋骨。”稻盛認(rèn)為逆境是考驗，而更大的考驗在于事業(yè)成功后。能否秉持謙虛和樸實的努力，是個體成功者面臨最大的考驗。我們國家，我們身邊這樣的例子比比皆是，先不必說百十年代的暴發(fā)戶，就是當(dāng)今曾經(jīng)赫赫威名的人物，頃刻間轟然倒下。經(jīng)商者例子如國美電器的黃光裕，政客自不必說，在中國官僚的名單里像電影一樣富有戲劇性。

　　稻盛認(rèn)為，由命運和因果報應(yīng)法則交織而成的人生，恰好就是驚濤駭浪，諸行無常的人生。絕不是風(fēng)平浪靜。個體如此，國家命運亦如此。日本的歷史恰恰是個最好的證明。

　　明治維新，富國強(qiáng)兵，1905年日俄戰(zhàn)爭，日本勝利，于是乎日本陶醉在成功的喜悅之中。失去了謙卑的心，竟然擴(kuò)大軍備，發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，最終一敗涂地。戰(zhàn)后化為廢墟的日本，反省修正，全民努力工作，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)騰飛的神話�？上н@個時候的日本，又好了傷疤忘了疼。認(rèn)為軍事不能達(dá)到的稱雄世界的夢想，可以通過經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來實現(xiàn)�？上ё罱K讓美國輕而易舉的摧垮了泡沫，倒退十幾年。目前還在經(jīng)濟(jì)的低谷無法翻身。

　　當(dāng)然，榮枯盛衰乃世之常情，日本的反反復(fù)復(fù)也是其他國家很難避免的結(jié)果。

　　第十四章 苦惱與憎恨

　　稻盛認(rèn)為，與其用時間做毫無意義的煩惱，還不如加倍努力地工作。勸誡自己用知足，感恩的心活在人間。如果說人活在世上最重要的任務(wù)是提升心智，那么對于人的感情而言，最具矛盾的功課就是“原諒那些不能原諒的事”。他認(rèn)為這是人生最重要的修行課程，比財產(chǎn)，名譽被剝奪的遭遇更難對付。他勸解我們跨越這種障礙，靈魂會充滿光輝。

　　雖然在我的內(nèi)心，無時不在進(jìn)行著向善向美之心的修煉。但是達(dá)到稻盛老先生的要求，何其困難。有一些事情，是可忍，孰不可忍。即便我明白生氣，抱怨，嚴(yán)重影響著我的健康狀態(tài)。

　　我卻真的不能做到原諒那些不可以原諒的事。我知道，這就是我的修行還不到位。在我的靈魂里，除了光輝，還有陰霾。

　　結(jié)語：人生方程式

　　稻盛的這本小冊子，實在是句句良言。如果面面俱到的講述，恐怕花費您太多的時間。我最后把他的人生方程式介紹一下，因為我覺得道理雖然淺顯，卻是必須了解的一個公理。

　　人生，事業(yè)的結(jié)果=思維方式*熱情*能力。

　　能力，指的是才能，智力特指天資。

　　熱情，從事本工作的激情或努力態(tài)度。后天培養(yǎng)。

　　思維方式，是指對待人生的態(tài)度。

　　前兩者分?jǐn)?shù)在0—100分之間，絕對正數(shù)。后者在正負(fù)100分之間。

　　學(xué)過數(shù)學(xué)的人當(dāng)然知道，稻盛強(qiáng)調(diào)的思維方式多么重要。同樣資質(zhì)的人，付出同樣的努力，就是因為思維方法的取舍，最后的結(jié)果截然相反。

　　對于孩子的培養(yǎng)，我覺得稻盛也好，陳大惠先生也罷，都是把道德修養(yǎng)的正確性放在第一位。

　　沒有品德，能力越高，熱情越大，對社會的危害越大。把原本上天賜予的聰穎，健康體魄，無謂的熱情全部放在做壞事的過程里。那還不如沒有聰穎，沒有熱情，沒有健康的體魄。

　�。ɡ厦�頭講的知識越多越反動道理和這個類似。白癡加笨蛋沒有思想，很好統(tǒng)治。正因為知識多了，有了自己的見解，被說服的可能性就小了，碰到個倔脾氣，還就是講死理。當(dāng)然這個和本篇文章沒有什么瓜葛，略去。）

　　附錄：日本經(jīng)營四圣

　　1， 松下電器---松下幸之助

　　2， 索尼公司---盛田昭夫

　　3， 本田汽車—本田宗一郎

　　4， 京瓷集團(tuán)---稻盛和夫

　　稻盛和夫是還健在的唯一一個，其余三人早就去見馬克思了。

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