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品三國(guó) 說用人-三國(guó)讀后感

時(shí)間:2023-04-28 08:54:22 讀后感 我要投稿
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品三國(guó) 說用人-三國(guó)讀后感

讀書本來就是“仁者見仁、智者見智”的.尤其對(duì)于三國(guó)這樣一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,這樣一段撲朔迷離的歷史,這樣一個(gè)正史記錄、野史傳說、戲劇編排、小說演繹的津津樂道的話題, 更是是非真假眾說紛紜,成敗得失疑竇叢生。遵從羅氏一貫的“讀書,貴在指導(dǎo)生活”的家訓(xùn),本讀后感重點(diǎn)談此次閱讀感悟最深的——用人之道之核心。

  歷史告訴我們,成功的核心在于“用人”。而曹操會(huì)用人,這在歷史上幾乎是公認(rèn)的。他可以說是深知“用人之機(jī)”?梢杂8句話來概括他的用人之術(shù):一、真心實(shí)意,以情感人;二、推心置腹,以誠(chéng)待人;三、開誠(chéng)布公,以理服四人;四、言行一致,以信取人;五、令行禁止,以法治人;六、設(shè)身處地,以寬容人;七、揚(yáng)人責(zé)己,以功歸人;八、論功行賞,以獎(jiǎng)勵(lì)人。但是僅僅這些是不夠的。因?yàn)橹匾牟皇恰靶g(shù)”,而是“道”。道是什么,道就是人性,就是人心。曹操用人之道的核心,就是8個(gè)字——洞察人性,洞悉人心。

品三國(guó) 說用人-三國(guó)讀后感

  其實(shí),三國(guó)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)人,無論曹操、孫權(quán)、劉備,還是諸葛亮,其所有的用人之道,計(jì)謀之策,無不源于對(duì)人性、人心的深刻洞察。料事如神的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,那就是把人琢磨透了。唯有看透,才敢迭出險(xiǎn)招。所以時(shí)事也好,兵事也好,說穿了都是人事。都離不開對(duì)人性、人心的洞察洞悉。“唯有精于人事,才能明于時(shí)事和兵事。”誠(chéng)哉斯言。

  而歷史也告訴我們,勝利總屬于那些能夠明晰洞察人性和洞悉人心的人(即精于人事的人)。唯洞察人性,洞悉人心,方能知己知彼,方能勤勉務(wù)實(shí),方能“不慕虛榮而處實(shí)禍”,方能審時(shí)度勢(shì),方能正確決策,方能智謀迭出,方能取得勝利。所以,興亡誰人定,勝敗豈無評(píng)?!董卓、袁紹、劉表之所以失敗,曹操、孫權(quán)、劉備之所以勝利,很大意義上也就在于此了。

  由是,用人之道,用人之要,可見一斑。 而終歸,“性格”決定命運(yùn),“人事”決定成敗。是故,做大事之人,務(wù)修于性,明于心,而長(zhǎng)于事。

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