“分粥制度”讀后感

　　權利與制度，這是人類社會發(fā)展的兩個必然產(chǎn)物。

　　作為高級智能動物，人類在長期的生存斗爭中意識到，和平的享用資源才是繼續(xù)生存的最佳方式，于是誕生了一種維持該狀態(tài)的一種方式：制度。然而龐大的人類群體中，每個人都有自己完全一部分思想，如文中所說“不免自私自利”，于是靠自覺，幾乎是不可能的，所以需要有一個統(tǒng)一的管理著，而他掌握的東西，就是“權利”。

　　原文講的是“權力制約的制度問題”，讀過之后，除了發(fā)表一些毫無用處的感嘆之外，我心里只剩下兩種東西：無奈與坦然。

　　就我認為，原文最后一段說的籠統(tǒng)卻又準確：

　　“制度是人選擇的……好的制度渾然天成”。這句話也可以這么說：人類社會永遠不可能有完美無缺的制度。

　　完美的制度不需要權利的制約。而這種制度的實現(xiàn)只有一種方式，那就是人類私欲的平復，只有消除一切欲望，才能使人類走向“大同世界”，才能永久的實現(xiàn)“等量分粥”。

　　然而這是不可能的。因為人類社會之所以能不斷向前發(fā)展，所依靠的便是微觀到每一個人的那一絲絲最原始的欲望。有人覺得天太冷，他想要溫暖一點，于是便有了“衣服”；有人覺得夜太黑，他想要多一點光亮，于是便有了“電燈”；有人覺得生活太枯燥乏味，他想要一點新的東西，于是人類社會的科技得到了發(fā)展。我們叫那些人做“科學家”或“發(fā)明家”。其實，他們創(chuàng)新的初衷，不就是因為自己的“求知欲”與“發(fā)現(xiàn)欲”么？

　　所以說，所謂權利對制度的制約，只是可以讓“社會狀況不至于太糟糕”的一種非常無力的維持方式。

　　欲望不能消除，于是制度永遠不會完美，于是只能以權利加以管理與完善，于是滋生了種種的社會問題……這些都是不可避免的。永遠不可能避免。

　　所以說人類社會是一個永遠處于矛盾之中的社會（或許這也是另一種意義上的平衡狀態(tài)）。而我們最需要做的，便是自我完善，只有如此，才能使人類社會得到最終的“可持續(xù)發(fā)展”。

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