《三體》讀后感(一)

聽說這部奇書很多次了，一直沒有真正去閱讀，某日聽了一個關(guān)于中國為什么沒有科幻電影的講座，其中提到《三體》在國內(nèi)科幻小說界的地位，也提到該書的精彩之處，但演講者認為該書還是不適合拍成電影，因為其故事鋪墊太長，人物眾多，劇情復雜，短短兩個小時之內(nèi)很難把故事講清楚。這么一說我到來了興趣了，下決心拜讀一下這部神作。

想到哪就說哪兒吧，先說我最敏感的一個詞(和我所學專業(yè)有關(guān))--思想鋼印，聽上去就充滿硬度的一個詞，在《三體》第二部，這個詞是面壁者(面壁者是人類發(fā)現(xiàn)三體危機時，通過分析三體世界生物不會欺騙、不會偽裝和演示的特性，為了逃脫三體世界的監(jiān)控，以尋求能夠戰(zhàn)勝三體的途徑所挑選的人，面壁者擁有很多自由，有強大的調(diào)配資源的能力，但不需要向外界解釋，以表象欺騙三體世界，真實意圖是戰(zhàn)勝三體。)希恩斯發(fā)明的，更確切的說，這是一項技術(shù)，一項企圖控制人類思維的技術(shù)。作為面壁者的希恩斯，假裝要為人類打上對于未來與三體世界的戰(zhàn)爭充滿信心的思想鋼印，造就一支擁有必勝信念的太空軍，當時的情況來看，人類對于未來的星際戰(zhàn)爭缺乏信心，敵人太強大了�？吹竭@兒時我不禁微微一笑，這不就是我們思想政治教育專業(yè)要干的活么?尤其在戰(zhàn)爭年代，這個職業(yè)絕對是必要的。

當希恩斯在聯(lián)合國大會上提出思想鋼印的想法時，曾遭到大家的反對，是希恩斯是這樣反駁的："怎么一提到思想控制，大家都這樣敏感?其實就是在現(xiàn)代社會，思想控制不是一直在發(fā)生嗎，從商業(yè)廣告到好萊塢文化，都在控制著思想"，在希恩斯對于人類危機的迫切性的分析下，聯(lián)合國同意了他的思想鋼印計劃，只不過對這項計劃的實施范圍和過程進行了嚴格的限制。

然而當希恩斯關(guān)于思想鋼印的驚天大秘密被破壁者(破壁者是來自三體世界的專門破除和揭穿面壁者計劃的人)揭穿之后，人們才發(fā)現(xiàn)所謂的信心都是假象，希恩斯本人是一個十足的逃亡注意者，他對未來根本就缺乏信心，所以他給人們打上的思想鋼印看上去是使其獲得信心，實質(zhì)則相反，只是這種失敗主義的逃亡情緒不會立馬表現(xiàn)出來。

"思想鋼印"的巧妙設(shè)計，讓我對于文學作品的好感大大加深了，這正是哲學本身所缺乏的。無數(shù)的理論無數(shù)的論證，通過故事性的敘述竟然表現(xiàn)的如此淋漓盡致，而且給人很多空間，更加巧妙的在于，文學作品中的人物可以表達任何一種觀點，因為人物的豐滿，這些觀點也會顯得真實。希恩斯對現(xiàn)實中的思想控制那一段，何嘗不是文化工業(yè)批判理論的表達，純粹的理論本身有深度，而這樣文學化的表達有厚度，這種厚度來自于一種可理解或者可想象的情景。這是文學創(chuàng)作的優(yōu)勢，亦是其薄弱之處。理論更多需要讀者自己去挖掘，而不會明顯的呈現(xiàn)，深者見之深，淺者視之淺。雖然劉慈欣在人物刻畫也語言優(yōu)美程度上確實不那么出色，但科幻小說的性質(zhì)本身對這二者就沒有太高的要求。

作者在這里所描述的思想鋼印必然有很深的哲學意味，首先涉及的肯定是自由問題。對于聯(lián)合國大會上其他學者的質(zhì)疑，是對由于思想自由的捍衛(wèi)，希恩斯給出現(xiàn)代思想控制的例子，但并沒有說服大家，真正觸動每一個人神經(jīng)的，是生命受到的威脅，也就是生與死的問題。大家心里基本上達成了這樣的共識：生命是第一位的，只要能生存下來，思想不自由點也就算了。所以這里根本上還是生存問題，其實三體第二部通篇都在講生存問題，為了生存，很多原則都可以暫時放棄，只遵循一條生存原則。

然而諷刺的是，冒著思想控制的危險而進行的思想鋼印，輸入人腦的不是必勝的信心，卻是根據(jù)希恩斯--這個思想鋼印的創(chuàng)造者--的主觀意愿來制定的。多么巧妙的包裝，掩蓋住了他真實的內(nèi)心世界。這又契合了文化工業(yè)批判理論中對文化工業(yè)的一個重要描述--虛偽性。所有的表現(xiàn)都是在為你服務，為你著想，但事實上背后卻藏污納垢，不知有多少欺世瞞眾的目的。就像現(xiàn)在的大眾文化，美國好萊塢，全都是國家意志的表達，全都是美國人拯救世界的張揚，劇情再離奇最終都不免俗套。

更可怕的是，即便明眼人拆穿了文化工業(yè)的虛偽性，總有人會站出來說：這一切都是為了你好。好一個為了你好，如此一來，所有欺騙和虛偽都可以打折這個旗號大行其道，因為我的出發(fā)點是好的，我的目的是善的，可笑至極。

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