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趙氏孤兒讀后感

時間:2024-08-26 15:21:19 志華 讀后感 我要投稿

趙氏孤兒讀后感(通用10篇)

  讀完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,為此需要認真地寫一寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的趙氏孤兒讀后感(通用10篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

趙氏孤兒讀后感(通用10篇)

  趙氏孤兒讀后感 1

  故事敘述晉靈公武將屠岸賈僅僅因為自己與忠臣趙盾不和,并嫉妒身為駙馬的趙盾之子趙朔,竟殺滅趙盾家300人,僅剩遺孤被程嬰所救出。屠岸賈下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡,以絕后患。程嬰與老臣公孫杵臼上演“偷天換日”之計,以犧牲公孫杵臼及程嬰之子為代價,成功保住趙氏最后血脈。20年后,孤兒趙武長成,程嬰繪圖告之國仇家恨,武終報前仇。

  我覺得文中的'程嬰是一個樂于助人的人,為了救忠臣的孩子,不惜將自己的孩子換忠臣孩子的生命,這種大公無私精神是很值得我學習的。

  趙氏孤兒讀后感 2

  周末讀了一個故事叫《趙氏孤兒》可能有些同學讀過我還是分享下吧,也好讓大家理解我的意思。

  春秋時期晉國有一個大忠臣叫趙盾,有權有勢;另外有一個奸臣叫屠岸賈,圖謀作亂以控制晉國政權,決計首先消滅趙氏勢力。于是就借口趙穿(趙盾的族弟)曾刺殺晉靈公,當時晉景公聽信了屠岸賈的'話要將趙家滿門抄斬侍衛(wèi)拼死保護趙盾,但最終沒能逃脫厄運還是被滿門抄斬了,只剩趙盾的兒子趙武一人活了下來,屠岸賈也知道趙武活了下來,便開始全程搜捕。

  趙盾生前有兩個好朋友,一個叫公孫杵臼,另一個叫程嬰,屠岸賈知道一定是他們倆中的一個。而那兩人商量了一個對策,一個人去告發(fā)另一個人,并把程嬰的兒子掉包。最后抽簽決定讓程嬰去告發(fā)公孫杵臼。正如他們所料,屠岸賈殺掉了公孫杵臼,并當場摔死了假趙武。

  后來程嬰一天一天把趙武撫養(yǎng)成人,并告訴了過去發(fā)生的事情。最后,趙武起兵殺死了屠岸賈,大仇得報,但程嬰去了趙盾的墓前自殺了。

  這是一個很中國的故事,中國人認為士在任何情況下都會為君亡。表面上公孫杵臼是先死了,但程嬰會活的比他痛苦的多,這個故事并不是很對,但咱們要知道中國有這樣的一種傳統(tǒng)。

  趙氏孤兒讀后感 3

  古來圣賢多寂寞,在漫漫的歷史長河中,他們?yōu)榱藝遗d亡,民族大義,必然會犧牲自身的一些利益。但也正是因為有了他們的存在,才會為后人留下一筆寶貴的文化精神財富。

  蒲劇《趙氏孤兒》中的程嬰就是如此。《趙氏孤兒》是元人紀君祥根據(jù)《左傳》及一些歷史資料所創(chuàng)造的雜劇。作為中國典型悲劇的代表,蒲劇《趙氏孤兒》以主人公程嬰救孤為主線,為觀眾呈現(xiàn)了一出大氣磅礴,感人至深的精彩大戲。

  本人也十分有幸能在現(xiàn)場觀看到由蒲縣蒲劇團帶來的表演,程嬰的扮演者劉飛飛,一位優(yōu)秀的青年戲曲演員,他對角色的理解十分深刻,從中年得子時的欣喜,到忍痛舍子的悲痛及無奈,都被他詮釋的淋漓盡致,雖然坐在觀眾席較后的位置,不能清楚的看到演員的面部表情,但通過演員的唱腔變化和豐富的肢體動作,也讓觀眾沉浸在其中,不能自拔。事后才得知,這樣優(yōu)秀的戲劇演員,居然和我一樣是一位90后 ,這也打破了我對戲劇表演的刻板印象,本以為戲曲演員年齡越大,生活閱歷愈豐富,才能更傳神的體現(xiàn)人物形象,但其實不然,有時年輕人所迸發(fā)的熱情往往會創(chuàng)造別樣的燦爛。

  但就這出戲而言,相信許多人看到程嬰換子,假意投靠屠岸賈,老友公孫兄慘死戟下,妻子自縊這些情節(jié)時,觀眾的心也會隨著情節(jié)的起伏而顫動,雖然演員表演十分精彩,但過多的抒情和唱詞部分有些喧賓奪主,中國戲曲講究的是一種意境,在數(shù)百年的'發(fā)展歷史中,它含蓄內(nèi)斂,符合中國人傳統(tǒng)的審美情趣,是一種“只可意會不可言傳”的意蘊,在公孫兄和自己的親生兒子被屠岸賈殘忍殺害時,程嬰在他們的尸體前,有一段長達3.4分鐘的唱白,他飽滿悲痛的情緒在那一刻得到釋放,讓聽者無不動容,甚至我看到有幾位老者悄悄擦去眼角的淚,可是當我以為這段抒情即將結束時,程嬰還是在講述自己的痛苦及無奈,過多的情緒渲染會很快打破那種營造的悲痛氛圍,讓觀眾出戲。

  雖然在劇情安排會存在一些小小的瑕疵,但整出戲舞臺布景真實,唱腔高亢洪亮,演員動作表演十分賣力,足以看出演員在臺下是下了實打實的功夫,為觀眾帶來一場將近3個小時的精彩表演,著實不易,反觀現(xiàn)在某些影視片,靠著所謂的“流量小花小鮮肉”,就可以粗制濫造,賺的盆滿缽盈,那些毫無演技可言的“流量明星”,片酬驚人,而這些默默在戲曲舞臺上奉獻自己才華的優(yōu)秀戲曲演員卻鮮有人關注他們的現(xiàn)狀,雖然演出結束,全場近千人觀眾全體起立鼓掌喝彩,但這樣的掌聲對于蒲劇,對于中國戲曲來說還是太少……古來圣賢多寂寞,不希望傳承幾百年的戲曲藝術變得越來越寂寞,作為當代大學生,我們可以不了解,但絕不能先入為主的去排斥他,戲曲藝術就像一個孤獨的老者,屹立在中國藝術之林,散發(fā)著他特有的光芒,所謂眾人拾柴火焰高,希望年輕人的力量能為他的發(fā)展帶來更多的希望,讓他更加璀璨奪目!

  趙氏孤兒讀后感 4

  在 《趙氏孤兒》這本書,我看了之后,十分的感動。這個故事。講的是:春秋中期,晉襄公死后,晉靈公繼位。晉靈公荒淫無道,趙盾多次勸諫,招晉靈公追殺。后來趙朔殺了晉靈公,晉景公登基。奸臣屠岸賈與趙朔不和,向晉景公讒言。陰謀得逞。殺害趙氏滿門,趙朔的妻子是公主,得以逃到宮中。趙朔的妻子生下男嬰后,被屠岸賈知道,程嬰用自己的親骨肉被屠岸賈亂刀砍死,公孫杵臼也被亂刀砍死了。后來趙武成人,才知原來當年屠岸賈亂刀砍死的竟是程嬰的親生骨肉。后來,趙武和程嬰帶兵攻打屠岸賈,誅滅了他的家族。

  其中我最佩服的人物就是程嬰,他很忠實趙家,是忠實的門客,是一個很有心機的人。雖然他為了報仇有點瘋的地步,結果卻也沒有復仇成功,飲恨自殺。正所謂“和熊掌不可兼得”,要成大事者確實應該有他的那種謀略,要有所犧牲,犧牲自己的妻子,兒子,在仇人屋檐下臥薪嘗膽十六年,過著生不如死的日子。并且在屠岸賈大肆搜捕趙氏孤兒時能果斷的作出決策,聯(lián)合公孫仵臼,救趙家的唯一血脈。

  我很難想像出人為了報仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱負重的精神。在仇恨面前,親情,骨肉也變得不堪一擊。

  程嬰和公孫杵臼為幫助忠義的趙氏不惜犧牲生命,這種俠義之風著實讓人欽佩。尤其是程嬰,為了保護趙氏孤兒竟用自己的親生骨肉為餌,來騙取屠岸賈的`信任,而且甘心背負罵名十五載。報仇成功后,程嬰不圖回報,不慕榮華,以死明志,追尋故友,這種情義深深感動了世代們。

  這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害,三百人被誅,只剩下一個孤兒,被大夫程嬰收養(yǎng),將他撫養(yǎng)成人并報其殺父之仇的事。

  這部影片,刻畫了許多有血有肉的人物,其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰,另一個是屠岸賈。

  程嬰,晉國大夫。他是一個能以大局為重,以他人利益為重的人。當年,趙氏遭誅,莊姬夫人走投無路時,將其子托付于程嬰,并以身殉夫。程嬰將其子帶回家,卻在去公孫大人家時,趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說的話,于是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒,卻犧牲了自己的孩子和妻子。

  痛心之余,他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)大,為他報仇。于是,他將趙氏孤兒取名為“程勃”,并將他帶到了屠岸賈的門下,做他的一位門客。試問,這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下,他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終,“皇天不負有心人”,屠岸賈終于遭到報應,終于倒在了程勃,倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力,付出了自己寶貴的生命。

  程嬰的以大局為重的精神感動著千千萬萬的觀者,也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過:“人固有一死或輕于鴻毛,或重于泰山!比绻f程嬰最后的下場是重于泰山,那么若是他未能將趙氏孤兒撫養(yǎng)成才的話,那他的死就是輕于鴻毛,微不足道了。

  程嬰的精神讓我們敬佩,屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。屠岸賈,晉國大臣。卻實在“奸”得可以,相對于三國時的曹操而言,真可謂是“有過之而無不及”啊!影片中,他在趙相國向皇帝進酒時,乘機誣陷他,并要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫!即使滅了趙氏三百人,他卻連趙氏孤兒也不肯放過,定要斬草除根。但再以大局為重,舍小家而保大國的程嬰面前,他也只能俯首而退。

  俗話說得好:“好有好報,惡有惡報,不是不報,時辰未到”。果然,十五年后,他終于遭到了報應,死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人,在當時,就是一個社會的敗類。從他身上,我真正的明白了三國時期劉備的一句話:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”如今,我們做為一個公民,做為社會上的一員,更應該多為社會做貢獻,為社會注入新的活力。而不應該,一味的去干壞事,沒有一顆善良之心,沒有一顆關愛之心,沒有一顆互助之心,沒有一顆感恩之心。那只會像屠岸賈一樣,遭到人們的排斥,成為社會的敗類。

  每部影片都不同,每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中,我明白了做人的道理,他就像指路明燈,照亮了我前進的道路。觀看了這部影片,我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海,久久不能平靜,或許這就是影片的獨特魅力所在吧!

  趙氏孤兒讀后感 5

  劇中的每一個角色都是活的,包括代表忠正的程嬰和代表奸佞的屠岸賈。作為影片的《趙孤》經(jīng)過一番改編,屏除了作為元雜劇的傳奇色彩和好人至好壞人至壞的元素,為我們呈現(xiàn)了一個較生活、較貼近的《趙氏孤兒》。

  元雜劇《趙孤》作為中國古代十大悲劇之一,講述的是春秋時期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害慘遭滅門,幸存下來的趙氏孤兒趙武長大后為家族報仇的故事。

  看完陳導的片子,我感覺改動頗大。甚至說是把一切都設計在人的情理之中。例如,改動最大的不是韓厥未死和公孫大人撞階變被殺,而是程嬰救孤的出發(fā)點,以及其子之死的出發(fā)點。元雜劇中的程嬰似乎是一個無畏的大英雄,為救趙孤,親眼看見自己的兒子被剁為三段……陳導所塑造的程嬰,只是一個普通人,一個普通的父親。他可以救別人,但他作為一個父親怎能放棄自己的孩子?

  劇中還 有三個人:莊姬、韓厥、公孫杵臼。

  原文中此三人的死法分別都被改換,莊姬并非拔劍而是自縊,韓厥乃是自刎,公孫大人則是撞階而死。無論何種死法,他們都是忠正善義、悲壯的靈魂!

  其中,葛優(yōu)扮演的程嬰讓我久久不能釋懷,他的面容上刻著兩個字“父親”。他不是什么大英雄,他只是一個父親。抱著兒子會開懷大笑的父親……當他親眼看見萬惡的屠岸賈將自己的.兒子摔在地上,只一聲,沒了聲響……他,他崩潰了!那是怎樣的一種心情?我沒法體會。可當我看到嚴肅的父親在一旁潸然淚下時,我想我明白了。

  陳導的程嬰有一個鮮明的特點,他很膽小。他只是個普通的郎中。當莊姬夫人叫他力保趙孤時,他不知所措,他推辭,他猶豫,他覺得這不是他這種人該承受的。就在這時,莊姬夫人說出了那一段作為一個母親的話:

  等他長大了,不要告訴他仇家是誰,就讓他過普通老百姓的日子。

  他明白了!因為他也是一個孩子的父親!

  劇中描寫程嬰喪妻兒后的悲痛,陳導所給的行為是:釘門。在寂靜的空房子里,只有趙孤的哭聲和那令人心疼的釘門聲……

  二十年中,程嬰忍辱負重,帶趙孤一并投奔仇家,為報血海深仇……

  在拍攝片場,還 沒開拍,葛優(yōu)這個大老爺們哭了。我想,這是父親的力量!

  二十年后,趙孤面對程老爹對事實的解釋,毫不相信。是啊!任誰也不回相信吧?他對程嬰大吼:“你有兒子嗎?你有兒子嗎?”他深埋心底的將近二十年的委屈和苦楚通通爆發(fā)了!他滿眼血絲道:“我怎么就沒有兒子?我怎么就沒有兒子?“當那扇釘門打開的時候,那里,一個嬰兒籃……

  結尾,程嬰死了,他身著白衣,白發(fā)飄飛。那一片紅霞掩映處,他仿佛看到了自己的妻兒……趙氏大仇得報,兒子的仇也報了,于是他安然睡去……

  程嬰,以父之名,他有兩個兒子:一個叫程勃,一個叫趙氏孤兒。

  而他們的父親,名字叫程嬰!

  趙氏孤兒讀后感 6

  作為元四大悲劇之一,《趙氏孤兒》是一出交織著忠義與誠信,復仇與殺戮的驚心動魄的悲劇,極具感染力,被稱為中國文學史上的《哈姆雷特》。程英的忠貞不渝、忍辱負重,不禁令人動容。其精彩之處,在于人與人之間的矛盾以及人物的內(nèi)心矛盾。

  春秋年間,晉國大夫趙盾一家遭到陷害,而晉靈公聽信讒言,下令抄殺趙氏滿門,惟有趙朔之妻莊姬躲入宮中,產(chǎn)下一子。趙家門客程嬰冒死救出嬰兒,為了保全這趙家唯一的血脈,許多忠義之士不惜性命,忍辱負重,只盼孤兒長大成人,為趙家復仇……

  《趙氏孤兒》最后的結局,便是趙氏孤兒知道了真相后,手刃仇人,報仇雪恨。當程嬰告訴他,他的義父就是當年的殺父仇人時,趙氏孤兒在激烈的內(nèi)心沖突后,選擇了殺掉養(yǎng)育他16年的義父,終于報仇雪恨。在中國人的筆下,血緣是至高無上的力量,為此,可以拋棄16年的感情,而選擇選擇報仇的。這集中反映了中國的悲劇文化精神,也突出體現(xiàn)了中國人一向看重的道、忠、義等情懷。

  其中我最佩服的人物就是程嬰,他很忠實趙家,是忠實的門客,正所謂“和熊掌不可兼得”,要成大事者確實應該有他的那種謀略,要有所犧牲,犧牲自己的妻子,兒子,在仇人屋檐下臥薪嘗膽十六年,過著生不如死的日子。并且在屠岸賈大肆搜捕趙氏孤兒時能果斷的作出決策,聯(lián)合公孫仵臼,救趙家的唯一血脈。很難想像出人為了報仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱負重的`精神。在仇恨面前,親情,骨肉也變得不堪一擊。程嬰和公孫杵臼為幫助忠義的趙氏不惜犧牲生命,這種俠義之風著實讓人欽佩。尤其是程嬰,為了保護趙氏孤兒竟用自己的親生骨肉為餌,來騙取屠岸賈的信任,而且甘心背負罵名十五載。報仇成功后,程嬰不圖回報,不慕榮華,以死明志,追尋故友,這種情義深深感動了世代們。

  許多人不能夠理解《趙氏孤兒》中體現(xiàn)的忠義精神,不能理解為什么那么多義士能為了一個孩子而輕易地去死。其實,眾義士為了保存滿門忠烈的趙氏孤兒而舍生取義 ,此處的孤兒已不僅僅是一個小生命,而是一種正義的象征,他是為趙家報仇的唯一火種。所以與其說這五位義士為存孤而死,倒不如說為忠義而亡。

  《趙氏孤兒》中所體現(xiàn)的善與義,仁與忠,也是我們當今時代所需要的英雄氣概、英雄精神。它能激發(fā)我們民族氣節(jié)的情愫,這種忍辱負重、這種忠義精神,堪稱中國傳統(tǒng)文化精神之瑰寶,影響著一代又一代后世們。

  趙氏孤兒讀后感 7

  干爹:“跳下來,我接著你”。

  孩子跳下來了,干爹卻沒有接住他。

  干爹:“你聽著,干爹就要你記住,誰也不能信!

  孩子又爬上房子上。

  養(yǎng)父:“跳下來,爹接著你。”

  孩子跳了下來,養(yǎng)父接住了他。

  然后養(yǎng)父什么也沒有說,我想他想告訴他,至少,爹,你可以相信。

  人生中有很多不幸,也許你不幸擁有了第一種,會摔得很疼吧。

  有個朋友逗趣的說:“我爬上去,下面會連個人都沒有,我得自己想辦法下去!蔽蚁胛颐靼姿毶碓谕獾臒o奈、無助與飄零。心若沒有棲息的地方,到哪里都是流浪。人是個群居動物,總要有所"依"。心中無所依,無所靠,就會有種流放的感覺,就像海中一只漂不到岸邊的獨影伐,連個自己可以掌控的劃槳都沒有,不管你愿不愿意,不管你是怎么登上這筏的.,無奈也好,被迫也罷,終究你現(xiàn)在是在伐上了。

  而我想告訴她,既然我們這一身無奈的軀殼被流放到了大海,那就讓心也流放吧,不用把心系于岸上,也許我們本該屬于大海。心身異處,無異于身首異處,將心系于岸,身卻在海,也無異于讓自己行尸走肉的活著。放下岸,就做只漂流筏。不斷努力編織擴大筏,等有一天,回頭再看,岸,已不再是“岸”。

  趙氏孤兒讀后感 8

  《史記》是我國的第一部紀傳體通史,而《史記故事》則把它講得更加易懂了。這本書中,寫了從五帝到張騫的歷史。這里面有不少膾炙人口的故事,像周幽王烽火戲諸侯,田單火牛破燕軍,荊軻刺秦王等等。

  要說我最喜歡的,還是趙氏孤兒的故事。晉靈公被殺后屠岸賈暗地里對趙氏恨之入骨,當他擔任到司寇時,便準備誅滅趙氏了。后來趙氏-家全部殺光,除了懷著趙武的莊姬被秘密護送到了宮中。莊姬懷下趙武后,為了防止屠岸賈鏟除他,對外宣稱生的是女孩?赏腊顿Z不相信,到宮中去搜查。莊姬將嬰兒藏在褲檔里,并在心里默默禱告,結果屠岸賈搜查時他一聲沒哭,逃過一劫。

  這不就是偉大的母親嗎,在危難時刻首先想到的就是孩子。她們不希望自己的孩子受到傷害,而盡量保護著孩子。而且,這也是為了家族而著想,為了趙氏的香火不斷,而作出的貢獻,甚至做好了犧牲的準備。乍一看下,這似乎是嬰兒自己的功勞,但如果他的`母親不把他藏在如此隱藏的位置,或者不小心暴露了,后果則不堪設想。要這樣做是很不容易的,如果是我,也能這樣堅決的保護孩子,并不露破綻嗎?

  逃過這一難后,屠岸賈開始四處張榜懸賞。與此同時公孫杵白前來與同為趙朔門客的程嬰商量掩藏起趙氏的孤兒。于是,他們開始實行計劃,公孫柞白抱著“趙武”逃至深山。程嬰則假扮成貪生怕死樣子帶著這個小人前往“孤兒”處。當屠岸賈把嬰兒搜出后,下令斬首公孫杵白,將其亂戈刺死在溪邊:且毫不留情地將小孩砸成了肉餅,在一旁的程嬰只得強忍悲痛。因此,趙氏孤兒保住了,程嬰帶著他躲進了深山。

  一開始,我覺得這個辦法其實并不好,甚至有些自私,為了延續(xù)自家香火而讓一個無辜的孩子犧牲,又為了盡量使其逼真,使公孫杵白也被刺殺。在和爸爸對這件事的討論后,我的想法變了:也許這個看似沒經(jīng)過深思熟慮的做法,才能最好的蒙騙過屠岸賈這種人。與之前相同,這也是需要演技的。公孫柞白和程嬰是通過“演”才把那個“孤兒”演得像是真的孤兒樣:使程嬰似乎真的像見錢眼開的叛變之徒。當看到老友死于非命時,程嬰若因此痛哭失聲,那真正的趙氏孤兒和他自已還能保住嗎?

  在有的時候,我們的生活中也需要這種不誠實的表現(xiàn)。就比如以前我看到的一則笑話,就是講一個人為了防小偷,用報紙把口袋撐得鼓鼓的,并不時地摸摸口袋,而且每天換一個招數(shù)欺騙小偷。結果小偷每天都撲了個空,后來只好罷手,從那輛車上銷聲匿跡了。說不定這種方法比大張旗鼓地呵斥或捉拿小偷更好呢。雖然是個笑話,但也很好的證明了這種演技的重要。

  能擁有這種欺騙對方的演技也是一種智慧,也是不會因一時沖動,而破壞大局的表現(xiàn)。

  趙氏孤兒讀后感 9

  看一本書,或多或少都會有那么一點感觸,看元雜劇本《趙氏孤兒》,故事的背景是在春秋晉靈公、悼公時期,故事講的是奸臣屠岸賈因與文宰輔趙盾不和,利用西戎送來的神獒在晉靈公面前告狀,并假傳靈公懿旨陷害趙盾一家三百口人,

  讓趙盾身死荒郊、趙朔用短刀自刎而死,就連當時趙盾兒媳也就是公主腹中的孩兒也不放過,公主將剛滿月的趙氏孤兒托與自家門下的草澤醫(yī)士程嬰后便用裙帶纟益死。那屠岸賈陰狠毒辣,在得知趙氏孤兒已被人帶走后,為了免于日后趙氏孤兒找他報仇,竟下令將整個晉國一個月以上、半歲以下的孩兒帶到他府中親自斬刀!

  程嬰為了掩護趙氏孤兒,與呂呂太平莊上的因不滿朝中奸臣政權局面而辭官的老宰輔公孫杵臼商議,讓自己的孩兒代替趙氏孤兒去送死。二十年后趙氏孤兒(程勃、屠成、后晉悼公賜名趙武)長大成人后得知自己的干爹竟是害死自己全家的'奸臣,將當年事告知悼公,才得以報仇雪恨。

  在趙氏孤兒被程嬰帶著逃走的過程中,將軍韓厥、老宰輔公孫杵臼、程嬰那還未滿月的孩子都沒有逃過劫難,程嬰、韓厥、公孫杵臼的大義固然讓人感動,但同時,我也不由得想,在那孩子日后品行如何,資質(zhì)好不好,有沒有能力去為趙氏一家三百多口人報仇都還是個未知數(shù)情況下,犧牲這么多人去救一個剛滿月的孩子,到底值不值得?

  趙氏孤兒讀后感 10

  《趙氏孤兒》是《史記》中我最喜歡的一篇故事,他的大體內(nèi)容是:景公的大夫屠岸賈曾受到靈公宏信,非常嫉妒趙家的權勢。就想借懲治殺害靈公的兇手之機,誅殺趙氏家族。他沒有請示國君,擅自帶兵在下宮襲擊趙氐,殺死趙朔,并誅滅了他的整個家族。趙朔的妻子是晉成公的`姐姐,此時已懷有身孕,他逃到景公宮里躲了起來。趙朔的一個門客公孫杵臼與程嬰商量,若是生下的是個男孩,程嬰就奉養(yǎng)他。如果生下來的女孩,那他們就等死。后來生下的是個男孩。程嬰就開始撫養(yǎng)了他。后來趙武20歲成年時,程嬰辭別了各位大夫,對趙武說自己要去九泉之下,向趙盾和公孫杵臼報告后,就自殺了。趙武為他守孝三年,給他設置了祭祀用的土地,春秋兩次祭祀,世代不絕。

  文中的程嬰讓我記憶深刻,他奉養(yǎng)了自己朋友的孩子20年,但不求回報,一心一意的照顧他,培養(yǎng)他,然后他又扶立了他,當趙武已經(jīng)承襲趙氏祖業(yè),長大成人,恢復過去的爵位后,并沒有要把他當成靠山,然后自由自在的生活,而是說要去九泉之下向趙盾和公孫杵臼報告。

  像他這樣的人,這天下只怕找不到第二個了。

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