曹操獻(xiàn)寶刀讀后感
導(dǎo)語:歷史上的曹操雄才大略,慕賢如渴,以至他的帳下才會(huì)“謀士如云”,為消滅各割據(jù)軍閥、統(tǒng)一北方奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面小編整理了曹操獻(xiàn)寶刀讀后感,歡迎參考借鑒!
曹操獻(xiàn)寶刀讀后感
大臣王允的部下曹操借王允的寶刀殺董卓,結(jié)果被呂布識(shí)破天機(jī),曹操借呂布的馬一用,有借無還,曹操騎馬來到了中牟城門口,將士把曹操抓住了。夜深人靜,陳宮把曹操放了出來,愿意和曹操一起討伐董卓,曹操帶陳宮去呂伯奢家,結(jié)果把殺豬的聲音聽成殺客了人的聲。所以,曹操殺了呂伯奢一家。第二天,陳宮覺得曹操不是好人,就走了。
可見,曹操是多么心狠手辣的一個(gè)人。
曹操獻(xiàn)寶刀讀后感
在《三國(guó)演義》中,曹操是反面人物,但曹操也是一位梟雄,雖然曹操殘忍多疑、奸邪狡詐,但是他有統(tǒng)一天下的雄心壯志、珍惜賢才、有膽識(shí)的人,自古就有“亂世出英雄”。
在東末時(shí)期,整治黑暗,出現(xiàn)許多地方割據(jù)勢(shì)力,民不聊生,生活在水深火熱的環(huán)境中。而在《曹操獻(xiàn)刀》中,可以感覺到曹操是一個(gè)做大事的.人。就如殺死救命恩人呂伯奢全家可看出,他做大事不拘小節(jié)。他生活的時(shí)代是亂世,他也有許多無奈,在亂世中沒有絕對(duì)的公正。只有強(qiáng)者才不能被壓迫,在亂世中,你不把別人殺死就是別人把你殺死,只有把自己變強(qiáng)才不會(huì)受到傷害。曹操他有自己的理想,他只是為自己的理想而奮斗。
曹操功成名就后把陳宮的母親接來好生養(yǎng)著,這說明曹操并非忘恩負(fù)義,殺伯奢全家也是無奈之舉,并非他真想殺他們。曹操在夢(mèng)中殺人,是由于他睡覺不安、精神緊張,老覺得有人對(duì)他不利,這是由于在亂世中,長(zhǎng)期在戰(zhàn)斗中所壓迫出來的警覺,他也厚葬了那位被殺之人。
總之,曹操是一位梟雄,他沒生在和平的年代,他生活在苦難的時(shí)代,他在逆境中艱難地前行,他不畏權(quán)貴、不畏艱難,勇敢地為他的理想而拼搏奮斗,面對(duì)失敗他并不氣餒而是勇敢向前。他有英雄氣概,并非全是奸邪。
曹操獻(xiàn)寶刀讀后感
在《曹操獻(xiàn)刀》一文中,曹操刺殺未成轉(zhuǎn)而獻(xiàn)刀,其中有很多道理。我認(rèn)為其中有一條就是:留得青山在不怕沒柴燒。
首先,曹操先借了七星寶刀。這就說明他已想好了兩手準(zhǔn)備,一是殺成即可當(dāng)即為國(guó)除害,二是殺不成就推說獻(xiàn)寶刀。留得青山再說,而后再討伐誅殺他。
其次,若曹操有必死的決心的話,他就不會(huì)在董卓翻身呂布回來時(shí)推說獻(xiàn)刀,而是一刀先捅過去再說。再之后就是殺呂伯奢全家時(shí)抱定要“留青山”的決定了!
留得青山在不愁沒柴燒比喻的是:只要基礎(chǔ)或根本還存在,暫時(shí)遭受損失或挫折無傷大體。只要留住有生力量,就不愁做不出更多更好的事來。
當(dāng)然,曹操的殘忍斷不可取!
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