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《遇見心想事成的自己》讀后感
一、認(rèn)同觀點(diǎn)人的一生都在追求圓滿，都希望遇到好機(jī)會(huì)。但好機(jī)會(huì)千載難逢，萬劫難遇，所以不能夠等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)在每個(gè)人的手中，在眼前，在腳下。把握好機(jī)會(huì)，求神不如求人，求人不如求己，最后還是要靠自己。那么，機(jī)會(huì)在哪里呢?機(jī)會(huì)在信心里，機(jī)會(huì)在能力里，機(jī)會(huì)在理想里，機(jī)會(huì)在結(jié)緣里。世界很大，而機(jī)會(huì)總是青睞有準(zhǔn)備的人。不斷的充實(shí)自己做個(gè)有準(zhǔn)備的人，機(jī)會(huì)總會(huì)來臨，機(jī)會(huì)來了才能好好的把握！二、聯(lián)系實(shí)際有一位修士信奉上帝，十分虔誠(chéng)。有一天，他不小心跌入了水流湍急的河里。修士不會(huì)游泳，但他并不著急，因?yàn)樗嘈派系凼遣粫?huì)遺棄他這個(gè)虔誠(chéng)的子民的，上帝一定會(huì)救他上去的。這時(shí)，正好有人從岸邊經(jīng)過，如果他喊救命，就能夠得救。但他相信上帝救他的，于是他沒有喊，那個(gè)人走了。當(dāng)河水把他沖到河流中心時(shí)，他發(fā)現(xiàn)前面有一根浮木，如果他用力掙扎幾下，就有可以把它抓住，但他相信上帝會(huì)救他的，于是他又放棄了浮木，最后他被淹死了。修士死后，他的靈魂氣憤地質(zhì)問上帝："我是如此虔誠(chéng)的信徒，可你為什么不救我呢?"上帝反問他道："我還感到奇怪呢?我給了你兩次機(jī)會(huì)，為什么你都沒有抓住呢?"一個(gè)人的成功，雖然要靠自身的能力，但也離不開機(jī)遇。那么，怎樣才能抓住機(jī)遇呢?先要有充分的準(zhǔn)備，機(jī)遇來了才能抓住��！只有機(jī)遇但沒有實(shí)力和能力，同樣不會(huì)成功！如今的社會(huì)要求我們必須要學(xué)會(huì)奮斗，去把握住屬于我們的成功的機(jī)遇，幫助我們躍上成功的頂峰。思想決定行為，行為決定命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為；而要改變行為，先要改變思想。改變自己要從思想開始，要想改變思想就必須知道為什么學(xué)習(xí)。隨著人的年齡增長(zhǎng)，人們對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)逐漸加強(qiáng)。人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。有一位中學(xué)生跟隨家長(zhǎng)買地板，店主用小刀在地板上劃出深度不同的劃痕，說劃痕淺的地板質(zhì)量好。這位中學(xué)生剛剛學(xué)完了控制變量法，從而指出了店主兩次劃痕的用力大小不一定是一樣的。父親高興說："兒子，你可給老爸省錢了，看來學(xué)習(xí)真有用。"這只是一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，卻說明了物理知識(shí)無處不在的應(yīng)用。所以沒有人可以不通過學(xué)習(xí)而生存。尤其是我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要想在當(dāng)今社會(huì)生存就更需要學(xué)習(xí)。當(dāng)今時(shí)代，惟一不變的就是"變化"，一是變化快，一日千里；二是變化多，千變?nèi)f化。一個(gè)現(xiàn)代人必須了解時(shí)代、把握時(shí)代，只有真正把握了時(shí)代的走向，你才能不被時(shí)代所拋棄。三、反思與重構(gòu)有句俗話叫：天上不會(huì)掉餡餅。甚至百分之百的努力，才有百分之一的收獲。種瓜得瓜，種豆得豆，這些諺語的哲理是非常通俗，有非常深?yuàn)W的。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，作為一名教育工作者，我們唯有不斷進(jìn)取，腳踏實(shí)地，努力工作，才能實(shí)現(xiàn)自己和學(xué)校的雙贏發(fā)展。機(jī)遇會(huì)閃電而過，機(jī)遇是不多的，機(jī)遇只給有準(zhǔn)備人以幫助，我們?cè)诙虝旱娜松猛局�，只有抓住機(jī)遇，才能不枉一生。【《遇見心想事成的自己》讀后感】相關(guān)文章：
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