培根論人生讀后感

--周蓓

讀書可以作為消遣，可作為裝飾，也可以增長才干。歌德說過："讀一本好書，就是和一個高尚的人說話"�！杜喔�論人生》確實是一本好書！喜歡上他，是因為這本書談?wù)摿巳松�的價值，并告訴我，什么才是真正的美、善、惡，告訴我天性與修養(yǎng)的關(guān)系，嫉妒與猜疑總是在悄悄的毀掉人間最美好的東西，這本書使我感悟到人活在世界上應(yīng)該有自己真正的價值。古往今來，關(guān)于人生，有許多著名的論斷，而培根關(guān)于人生的論述對人類產(chǎn)生的影響最為深遠(yuǎn)。

人生因榮譽、家庭而讓人向往，又因嫉妒、狡猾而讓人厭倦，可生活因它們而多姿多彩。

一切有形的物體最終會破碎，一切有生靈的生物總將死亡。其實死亡并不可怕，是人們聽信了鬼怪之類的謠言，所以才覺得死亡恐怖。正如,培根所說，"與其視死亡為恐怖，倒不如采取一種宗教性的虔誠，從而冷靜地看待死亡--將其視為人生必不可免的歸宿，以及對塵世罪孽的贖還。但畢竟有些人認(rèn)為"好死不如賴活"的心態(tài)，是無法改變的。

我敬佩那些不懼怕自然死亡的人，卻對自殺者卻看不起。也許自殺者可以找出無數(shù)個活著"不好"的理由，但他們卻自認(rèn)為"死"是他們最佳的選擇。那自殺者自己死了，自我解脫了，但他們卻很少想過自己的行為將留給親人是何種感受。退一歩想,就算自殺者獨自無法面對家庭、工作、生活和事業(yè)的挫折、坎坷、失敗、污辱、委屈等認(rèn)為無法解決的難題，但只要找到合適的人于之交流，讓人理解你的難處，總能找到解決問題的辦法，最后總會迎來黎明的曙光。

前幾天，我順手翻閱2005年第6期《讀者》雜志時，看到了一篇關(guān)于一位無助的印度人在新加坡的火車旁，讓呼嘯的火車碾斷了自己的手臂，以此來增加行乞的"價碼"。至少他并沒有選擇死亡，而是進(jìn)行自我摧殘，以致能生活下去，他這種行為是有些"笨"，我雖不認(rèn)同他的行為，但至少他比自殺的人堅強、勇敢，堅持走"生"之路。日本70多歲的"松下幸之"在"百佰伴"經(jīng)營失敗后能頂住失敗的痛苦，從一點一滴重新做事業(yè)，他堅信自己能成功。

培根在《論逆境》中寫道："最美好的刺繡，是以暗淡的背景襯托明麗的圖案，而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌于明麗的背景上。"

古往今來，有許多名人都是經(jīng)過逆境奮進(jìn)成功的。像司馬遷，他由于李陵一案身受宮刑，蒙受大辱，但他終于頂過磨難，發(fā)憤寫完了輝煌巨著--《史記》。再如現(xiàn)代的華人張士柏，他經(jīng)歷了從游泳健將到高位截瘓的巨大變更，卻并未因此一蹶不振，反而將它化為動力，勤奮學(xué)習(xí)，完成了許多健康人都做不到的事情。還有張海迪、李政道…逆境中成材的名人不勝枚舉。北京"宏志班"的學(xué)生們，個個在困境中長大，學(xué)會了用勇氣、智慧和力量去戰(zhàn)勝困難。他們像是野外的小草，飽經(jīng)風(fēng)雨蹂躪卻不倒伏，而那些溫室里的"花朵"的生命力又怎么能與他們相比呢?

"天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。"看來，不經(jīng)過風(fēng)浪，就不能達(dá)到勝利的彼岸；不經(jīng)歷風(fēng)雨，就不能看到彩虹；不經(jīng)受磨難，就不能成大事。所以，青年們，如果你身處順境，請走出"溫室"，拿出勇氣迎接困難的挑戰(zhàn)；如果你身處逆境，也不要氣餒，要勇敢地克服困難。正如人說："苦難是所學(xué)校。"而學(xué)得好壞要看自己。

沒有風(fēng)吹雨打，哪會有秋實的成熟；沒有刺骨的寒風(fēng)，哪會有松柏的堅韌。讓我們朝著自己的目標(biāo)更加奮斗，更加努力拼搏吧。

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