《思考的技術(shù)》讀后感（精選13篇）
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的《思考的技術(shù)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《思考的技術(shù)》讀后感 1
下午終于把《思考的技術(shù)》看完了。 大前研一，一個(gè)具有科學(xué)思維的日本人。看了這本書(shū)，才知道原來(lái)思考很重要，如何思考更重要。 說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)沒(méi)有完全看懂。但是重新總結(jié)一下，還是作出以下感悟：
1、看事情不能只看表面，需要實(shí)地考察，加上科學(xué)的分析，找出事情的本質(zhì)。
2、別人想當(dāng)然的事情，你要學(xué)會(huì)去找出為什么，對(duì)任何事情都抱著懷疑的態(tài)度，進(jìn)而去論證。
3、要學(xué)會(huì)金字塔式的分析方法（準(zhǔn)備借《金字塔原理》來(lái)看）。
4、平時(shí)要多聯(lián)系思維，從不同方面看一個(gè)問(wèn)題。 以下是其他人觀點(diǎn)，值得借鑒，希望能加以總結(jié)吸收： 邏輯思考 識(shí)別和確定問(wèn)題、搜集資料（包括業(yè)界、客戶的數(shù)據(jù)、訪談等）然后做圖表、提出假設(shè)、分析驗(yàn)證假設(shè)（這一步可以反復(fù)）、最后提出確切的“how to do”的方案。其實(shí)上半部分可以說(shuō)是講了邏輯思考內(nèi)在的`過(guò)程，那么如何將邏輯思考的結(jié)果展現(xiàn)出來(lái)并打動(dòng)觀眾呢？大前研一認(rèn)為一個(gè)基本的構(gòu)成法就是金字塔結(jié)構(gòu)。金字塔結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)可以理解為兩個(gè)：①層次分明的結(jié)論和依據(jù)�！澳阆胝f(shuō)什么？”“你有什么證據(jù)？”②對(duì)于一個(gè)重大問(wèn)題做到不重疊、不遺漏的分類，而且能夠借此有效把握問(wèn)題核心，并解決問(wèn)題。
《思考的技術(shù)》讀后感 2
剛讀完一本書(shū)，由于記憶暫存效應(yīng)，可能會(huì)感覺(jué)收獲很多。
但真正的收獲，或許是過(guò)了一段時(shí)間后還留下的東西。
所以，這次這么久沒(méi)寫(xiě)讀后感，是因?yàn)槲蚁肟纯�，這本書(shū)到底給我留下了什么。呵呵。
還是接著那兩個(gè)本質(zhì)問(wèn)題。
1、你知道思考的重要性嗎？
大前先生說(shuō)，人不同的命運(yùn)是由不同的思考方式造成的。我現(xiàn)在非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)。
思考其實(shí)是很痛苦、很累的。在做了多年的具體工作后，幾年前的一天，我回顧以往，幡然醒悟：雖然自己做的工作看起來(lái)是腦力勞動(dòng)，但自己其實(shí)是一個(gè)沒(méi)有動(dòng)腦子或者很少動(dòng)腦子的人。才工作的時(shí)候，是學(xué)了很多東西。但那些東西只能稱作是知識(shí)，而不是智慧。自己不過(guò)是滿足于知識(shí)數(shù)量的增加、工作數(shù)量的增加而已，并沒(méi)有動(dòng)腦子想到如何有所突破、與眾不同。要做到這一點(diǎn)確實(shí)是需要痛苦地動(dòng)腦子的。
即使是現(xiàn)在，我恐怕還是沒(méi)有完全成為一個(gè)動(dòng)腦子的人。還要努力。
2、你會(huì)思考嗎？
大前先生說(shuō)到的`方法大概有2個(gè)：
1）收集材料→提出假設(shè)→驗(yàn)證假設(shè)→提出對(duì)策→執(zhí)行并驗(yàn)證
這里有個(gè)重要的步驟“驗(yàn)證假設(shè)”。
任何問(wèn)題，都是可以解決的，關(guān)鍵在于你是否能提出假設(shè)、并且驗(yàn)證假設(shè)。你提出一種假設(shè)，其實(shí)就是將問(wèn)題進(jìn)行了限定，限定了邊界，問(wèn)題就能被分而化之，最終得到解決。
你的語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)該能反映你的思路：“假設(shè)……那么……”。
2）MECE原則
這個(gè)原則很早就熟悉了。MECE有點(diǎn)像軟件開(kāi)發(fā)里的窮舉法。窮舉法其實(shí)是一種非常工程的方法，看似笨，其實(shí)巧。
我們做事情，其實(shí)最追求的是成功率。不要想什么巧辦法，越是簡(jiǎn)單、越是不需要技巧的方法，就越可能是好方法。
這本書(shū)里還提到了大前對(duì)將來(lái)的預(yù)測(cè)。
忘了他是憑什么做出那些預(yù)測(cè)的。但有一點(diǎn)我很贊同，他認(rèn)為地球上，不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民族和語(yǔ)言的人們，生活的方式會(huì)越來(lái)越相同。
《思考的技術(shù)》讀后感 3
這本書(shū)堪稱一本東方實(shí)踐版的批判性思維讀本。批判性思維在歐美大學(xué)教育中基本上就是一門必修課，但是在中國(guó)、日本等典型東方文化國(guó)家和地區(qū)批判性思維是較為稀缺的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化更多的強(qiáng)調(diào)順從集體、遵從權(quán)威，標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的基因在文化里邊其實(shí)是很少的。但是大前研一恰恰與眾不同，與大多數(shù)人相比顯得格格不入，是一個(gè)特別有個(gè)性、棱角分明而且思想獨(dú)立的人，甚至被自己的同學(xué)調(diào)侃為“真空中培養(yǎng)出來(lái)的”。顯然同學(xué)們當(dāng)時(shí)認(rèn)為他不通世事，日后肯定是要吃苦頭的。但是出乎所有人的意料，大前研一居然年少成名，成長(zhǎng)為一名聞名全球的咨詢專家和學(xué)者。對(duì)于自己的成功，大前研一把秘密歸結(jié)到了自己那被別人不看好的特立獨(dú)行。
而在這本書(shū)里大前研一把自己的真東西拿了出來(lái)，向讀者傾囊相授，一方面較為完整的闡述了自己總結(jié)出來(lái)的對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步至關(guān)重要的解決問(wèn)題之思維方法和這種思維的訓(xùn)練方法，另一方面又把自己人生歷程中的.重大事件和政府對(duì)重大社會(huì)事務(wù)的施政舉措作為案例來(lái)詳細(xì)闡述應(yīng)該如何按照他的思維方法去分析和思考。
他所推崇的解決問(wèn)題的思維方法其實(shí)就是科學(xué)方法，遇到問(wèn)題先要分析現(xiàn)有數(shù)據(jù)，然后提出假設(shè)，這時(shí)他強(qiáng)調(diào)的東西上場(chǎng)了，不要在這個(gè)時(shí)候就以為大功告成了，而要去再找通過(guò)做實(shí)驗(yàn)、搞調(diào)研獲得進(jìn)一步的數(shù)據(jù)對(duì)假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證，只有假設(shè)經(jīng)過(guò)驗(yàn)證以后，才能被當(dāng)作可以用來(lái)使用的結(jié)論，否則一切還只是假設(shè)。
相對(duì)于《學(xué)會(huì)提問(wèn)》、《有話好好說(shuō)》、《批判性思維教程》和《批判性思維工具》等經(jīng)典批判性思維教程，大前研一的理論遠(yuǎn)談不上高深，甚至應(yīng)該算得上淺顯。但是把這種科學(xué)思想應(yīng)用到企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策中，這就算得上一種突破，即使不是思想上的突破，也算得上是習(xí)慣上的突破，模式上的突破。因?yàn)槿藗儯绕涫軚|方文化熏陶的人們，往往很少去質(zhì)疑一些似是而非的東西，尤其是有些模式、有些觀點(diǎn)來(lái)自于一些事實(shí)數(shù)據(jù)后，更是容易讓人們深信不疑。
在這個(gè)時(shí)候我們不管主觀上對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)多么肯定，我們都不要忘記在進(jìn)一步的驗(yàn)證前，所有的觀點(diǎn)都只是假設(shè)，或者本質(zhì)上還是假設(shè)，不管這種假設(shè)多么有吸引力，后邊的驗(yàn)證才是讓這種假設(shè)過(guò)渡為結(jié)論的唯一途徑。否則基于這個(gè)假設(shè)的金字塔不管建設(shè)的有多么高大，多么恢弘，都免不了“眼見(jiàn)他起高樓，眼見(jiàn)他宴賓客，眼見(jiàn)他樓塌了”的結(jié)局。
與前面基本批判性思維暢銷書(shū)相比，本書(shū)還有一個(gè)特點(diǎn)是案例中有不少部分都是自己親身經(jīng)歷過(guò)的，所以讀起來(lái)更加親切溫馨，就像在聽(tīng)一位長(zhǎng)者講述自己年輕時(shí)候的一些事一樣，令人舒心而神往，而讀者就在這種開(kāi)心的體驗(yàn)中理解和消化了作者的思想和一片苦心。還有一些案例則是作者對(duì)于日本政府對(duì)社會(huì)重要事務(wù)的一些失當(dāng)舉措的尖刻批評(píng)，正是通過(guò)這些失敗案例的解讀作者讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到了邏輯思考力的重要性。
這本書(shū)很有趣，既講了批判性思維，又講了自己的故事，還講了日本“失去的二十年”，可想而知帶來(lái)的感受和體驗(yàn)也是多方面的。
《思考的技術(shù)》讀后感 4
預(yù)見(jiàn)未來(lái)，是通過(guò)邏輯思考得來(lái)的。有時(shí)候，我們會(huì)驚嘆某些偉人的預(yù)見(jiàn)性，其實(shí)這些看似很神甚至很偶然的事情，是經(jīng)過(guò)他們的邏輯思考得出來(lái)的。沒(méi)有什么是無(wú)緣無(wú)故的，都是有理由的，邏輯思考的能力能讓你更清楚地看到問(wèn)題的更深層次的緣由。
我覺(jué)得日本的房地產(chǎn)發(fā)展可以對(duì)中國(guó)的房地產(chǎn)市場(chǎng)提供個(gè)前車之鑒。實(shí)際上，歷史有相似的地方，很大程度都是由于群體的盲目性。不是因?yàn)槲覀儾恢肋@件事情不對(duì)，但是群體的決策往往是不符合邏輯的。我一直覺(jué)得歷史就是某幾個(gè)偉人創(chuàng)造的`，但他們戰(zhàn)勝了群體的盲目和自私自利之后，才會(huì)推動(dòng)歷史向另一個(gè)方向發(fā)展。希望中國(guó)的房地產(chǎn)會(huì)在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人手中避開(kāi)日本曾經(jīng)掉下去的陷阱，走一個(gè)合理的道路，不要急功近利，損人誤國(guó)。中國(guó)的房地產(chǎn)在未來(lái)的五年該到了變數(shù)頻出的時(shí)代了。剛看新聞報(bào)到，什么廉租房，經(jīng)濟(jì)租賃房，經(jīng)濟(jì)適用房，各種政策正在發(fā)揮著作用，目前效果不明顯，但我們可以拭目以待。今天笑的人，明天不一定不會(huì)哭；今天活不下去的人，明天不見(jiàn)得還會(huì)倒霉。
五年后的世界會(huì)是什么樣子，大前研一先生給我們展示了他的思考。手機(jī)的功能擴(kuò)展，電子銀行，電子身份驗(yàn)證，手機(jī)將會(huì)讓我們的生活發(fā)生一次劃時(shí)代的革新。家庭服務(wù)器的描述也足以讓我們對(duì)未來(lái)充滿憧憬。
我們公司正在做的EIB也是對(duì)一種對(duì)未來(lái)的革新，我更希望這種自動(dòng)化的便利可以更廣闊地惠及到普通的老百姓。未來(lái)五年，我不知道會(huì)是什么樣子，現(xiàn)在還不具備這種思考能力。就算是真寫(xiě)出些什么，也只能是自己的臆想和猜測(cè)。今天再做個(gè)夢(mèng)吧，希望可以看看未來(lái)五年的模樣。
《思考的技術(shù)》讀后感 5
大概兩年前的時(shí)候，進(jìn)入職場(chǎng)一段時(shí)間的我，逐漸有了很多困惑，于是想方設(shè)法去尋找這些問(wèn)題的答案。
找的過(guò)程中漸漸喜歡上了讀書(shū)。以前也讀書(shū)，但是當(dāng)時(shí)是在學(xué)校里，為了考試而讀，是被動(dòng)的。
而現(xiàn)在讀書(shū)，則目的性更強(qiáng)，是主動(dòng)的。這兩年讀了有7、80本書(shū)，于是對(duì)讀書(shū)有了一點(diǎn)自己的體會(huì)。
今天寫(xiě)出來(lái)和大家分享，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，僅作交流。
市面上的書(shū)種類非常多，內(nèi)容也良莠不齊。我把書(shū)大體上分為兩種：休閑類和學(xué)習(xí)類。
休閑類，顧名思義主要是為了消遣看的，比如《不生病憑什么》《求人不如求己》等，
當(dāng)時(shí)主要想買了送爸媽看，沒(méi)想到我閑著沒(méi)事也看了一遍。
一些小說(shuō)也可劃在這類里面，如《明朝那些事兒》《鬼吹燈》等。
這類書(shū)看起來(lái)不用講什么技巧和方法，隨意地看就好。
學(xué)習(xí)類，是指帶著很強(qiáng)目的性去看的書(shū)，一般是對(duì)某方面比較感興趣，有針對(duì)性地找一些相關(guān)的`書(shū)籍去看。
比如商業(yè)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、心理學(xué)、組織行為學(xué)、財(cái)務(wù)、稅法等等。
讀這類書(shū)往淺了說(shuō)是希望自己能了解一些新的知識(shí)，豐富自己的知識(shí)面，
而更深一層的目的是希望提升能力，改變自己的思維習(xí)慣，完善自己的性格，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
《思考的技術(shù)》讀后感 6
《思考的技術(shù)》是由一位思維特別敏捷的同事推薦，看后最大感觸就是，大前研一在被我們忽略的思維方法中提煉出一套完整的讓人耳目一新的思考技術(shù)。我認(rèn)為本書(shū)的成功主要因素有以下兩個(gè)：一是大前研一扎實(shí)的調(diào)研功底積累和大量的思維練習(xí)，二是大前研一獨(dú)特敏銳的眼光，這與他MIT理科博士出身，在麥肯錫從事咨詢顧的工作背景密不可分。
《思考的技術(shù)》的核心思考邏輯是假設(shè)——調(diào)研——論證——結(jié)論——再調(diào)研——再論證……準(zhǔn)確的結(jié)論，這是理科生最常用的邏輯方式，但是作為理科生卻把它忽略了。這是由于我們從小填鴨式的教育方式不注重思考方式的練習(xí)所致，理科議題的邏輯周期往往長(zhǎng)達(dá)1—3年或者更長(zhǎng)，處在這么長(zhǎng)的周期內(nèi)，理科生往往只關(guān)注論證工具和論證結(jié)果，而容易忽略了整個(gè)議題的論證邏輯。本書(shū)最大的特點(diǎn)是大量豐富的案例分析使本書(shū)的核心論點(diǎn)更為易懂。這也是大前研一獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)所在，他跑遍美國(guó)50各州里的49各州，做過(guò)1000以上的咨詢案例分析，這是其他管理咨詢師所不能企及。除了思考方式和案例分析，大前研一反復(fù)提到很多成功必備的素質(zhì)和一些新的經(jīng)濟(jì)概念：如工作的緊迫感，對(duì)事不對(duì)人工作態(tài)度，常態(tài)化的思維練習(xí)；非線性時(shí)代概念，熟悉倍數(shù)經(jīng)濟(jì)概念，其中一些是我們所非常熟悉的，卻在我們的日常生活中被我們所忽略。而大前研一卻非常好的駕馭了它們。下面介紹本書(shū)的7大章節(jié)內(nèi)容。
本書(shū)提出4個(gè)空間經(jīng)濟(jì)的概念：實(shí)體經(jīng)濟(jì)、無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、倍數(shù)經(jīng)濟(jì)。讓讀者頓感奇感，前三個(gè)經(jīng)濟(jì)概念大家都很熟悉，所謂的倍數(shù)概念，強(qiáng)調(diào)知識(shí)創(chuàng)意，思考方式的差距會(huì)造成收入差距數(shù)百倍甚至上千倍的差距。
第一章介紹了本書(shū)介紹的全新思路，即麥肯錫思路：數(shù)據(jù)分析——假設(shè)——搜集證據(jù)——驗(yàn)證——真正結(jié)論。其中提出現(xiàn)象不能當(dāng)作原因，細(xì)化分析找出真正原因的重要性，而找出真正的原因，離不開(kāi)實(shí)地訪談。然后經(jīng)過(guò)絕對(duì)必要的驗(yàn)證過(guò)程，得出結(jié)論，這個(gè)結(jié)論應(yīng)該是能讓自己信服的結(jié)論。結(jié)論并不表明思路結(jié)束了，沒(méi)有解決方案的結(jié)論仍然不是完整的結(jié)論，需要指定詳細(xì)的解決方案，并跟蹤實(shí)施。
第二章：MIT的學(xué)習(xí)經(jīng)歷使作者具備了科學(xué)的思考方法，即假設(shè)——搜集并分析——結(jié)論。強(qiáng)調(diào)積累事實(shí)才能導(dǎo)出結(jié)論的唯一途徑。以大量的資料及累計(jì)的實(shí)施為根基，導(dǎo)出敏銳的結(jié)論才具有可用性。為了鍛煉解決問(wèn)題的思考力，必須讓腦子習(xí)慣思考。利用一切瑣碎的時(shí)間，不斷練習(xí)思考新的問(wèn)題。
第三章：如何用邏輯去打動(dòng)人心。
所謂的說(shuō)服力就是充分考慮對(duì)手的心理狀態(tài)和邏輯能力。組織一個(gè)符合他的邏輯結(jié)構(gòu)和思維方式。注意給出建議的技巧。一般一個(gè)建議最佳，建議給多了，知會(huì)讓執(zhí)行者猶豫不決。有事實(shí)為證的建議，魅力無(wú)窮。提案一開(kāi)始就要提出自己的調(diào)查結(jié)論：掌握流程的重點(diǎn)就是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言做簡(jiǎn)潔的分析，每部分做一個(gè)結(jié)論，然后應(yīng)用所累計(jì)的多個(gè)小結(jié)論到處自己認(rèn)為絕對(duì)正確的`整體結(jié)論，再以這結(jié)論提出有證據(jù)支持的建議。
總結(jié)下來(lái)打動(dòng)人心的邏輯要點(diǎn)是：合理的表達(dá)邏輯，金字塔結(jié)構(gòu)的邏輯關(guān)系，可靠的調(diào)查依據(jù)，多次的檢驗(yàn)，對(duì)PPT報(bào)告反復(fù)熟練掌握。
第三章：洞察問(wèn)題的本質(zhì)。不能輕信媒體或他人的結(jié)論。需要對(duì)事不對(duì)人的態(tài)度，才能東西本質(zhì)。不能忠于事實(shí)，不但無(wú)法東西問(wèn)題的本質(zhì)，還不能得出真正的解決方案。同時(shí)需要在企業(yè)建立憂患意識(shí)，世界上優(yōu)良企業(yè)的共性具有吸收異己特質(zhì)進(jìn)入企業(yè)文化。例如GE的“沖突對(duì)抗”，豐田公司的“憂患意識(shí)”。
第四章：非線性思維。所謂的線性思維就一定會(huì)得到正確的答案的直線思維方法。但是在非線性以及復(fù)雜理論的世界里，只要初期條件有些不同，結(jié)果就會(huì)變得無(wú)法預(yù)測(cè)。這需要我們跳出原有體制來(lái)思考，為沒(méi)有答案的問(wèn)題尋找答案。而我們的填鴨式的教育方式是培養(yǎng)不出非線性思維的人才，相對(duì)來(lái)說(shuō)，歐洲國(guó)家更注重學(xué)生思維方式而不是知識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)于我們培養(yǎng)這種思維方式建議，是生活簡(jiǎn)單化，把需要思考的事集中起來(lái)思考，不需要思考的就不要想。
第五章：讓構(gòu)想大量涌現(xiàn)。這需要擺脫陳舊思維方式，利用新事物或假日休閑方式刺激腦部，從而然腦部變的更靈敏。思考就是常常提出疑問(wèn)，然后自己努力尋找解答。但思考必須有緊迫感，這樣才能全心投入。與別人辯論是一種有效的思考方式。
第六章：解讀五年后的商機(jī)。對(duì)一個(gè)商業(yè)公司的前景進(jìn)行分析，需要先分解其功能在進(jìn)行思考，如它的價(jià)值功能是否持續(xù)發(fā)揮作用，這種功能傾向是變強(qiáng)還是減弱，價(jià)值功能最重要的影響因素是否發(fā)生變化。例如通過(guò)以上功能分解來(lái)思考，可以分析移動(dòng)電話未來(lái)將成為電腦、音樂(lè)、影響、電子錢包的終端。前五章邏輯思維讓發(fā)展新事業(yè)變簡(jiǎn)單，新事業(yè)成功需要以下四要素：
1）事業(yè)領(lǐng)域的定義必須明確；
2）分析現(xiàn)狀進(jìn)而推斷未來(lái)的方向，針對(duì)因果關(guān)系來(lái)設(shè)立簡(jiǎn)潔而具有說(shuō)服力的假設(shè)；
3）專注于自己應(yīng)選擇的方向，即使出現(xiàn)幾個(gè)可能的選擇，也應(yīng)該專注；
4）不能忘記基本假設(shè)，排除已經(jīng)發(fā)生變化的情形但不偏離原則。
第7章開(kāi)拓者的思維。沖破舊商業(yè)的障礙，具有讓大型企業(yè)突然消失的想法。如數(shù)碼相機(jī)讓柯達(dá)消失，Apple讓傳統(tǒng)手機(jī)巨擘NOKIA銷量大減等發(fā)生在身邊的案例。認(rèn)識(shí)新大陸的四個(gè)空間，實(shí)體經(jīng)濟(jì)、無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)、倍率經(jīng)濟(jì)。實(shí)體經(jīng)濟(jì)的世界中，企業(yè)的價(jià)值是依據(jù)未來(lái)期待收益所換算出來(lái)的凈現(xiàn)值。處于新大陸中的企業(yè)，則是根據(jù)將來(lái)的市場(chǎng)占有率的期望值來(lái)決定企業(yè)的價(jià)值。如Google，F(xiàn)acbokk在沒(méi)有實(shí)際營(yíng)業(yè)收入的情況下就已經(jīng)被世界認(rèn)可。我們需要做的是意識(shí)到知識(shí)的附加值具有千倍差距的事實(shí)，然后不斷鍛煉自己的思考能力。
《思考的技術(shù)》對(duì)我們?nèi)粘５倪壿嬎悸酚辛艘粋�(gè)全新的梳理，讓我們重新拾容易被人忽略的思考價(jià)值。給自己的大腦來(lái)一次節(jié)能吧，本書(shū)非常實(shí)用，推薦大家讀一讀。
《思考的技術(shù)》讀后感 7
有人反感方法論，認(rèn)為方法論只不過(guò)是一些只會(huì)夸夸其談的東西。對(duì)于這種觀點(diǎn)，我并能完全認(rèn)同，確實(shí)空談方法論只不過(guò)是紙上談兵而已。但是我想說(shuō)的是，方法論本身的價(jià)值并不在于紙上談兵，而是對(duì)于你實(shí)踐的一種指導(dǎo)，可以幫助你省去很多沒(méi)有必要的思考，提高你的效率。所以站在這個(gè)理解的角度上而言，我是反對(duì)那些對(duì)方法論持批評(píng)態(tài)度的人，對(duì)于這些人我唯一能說(shuō)的就是“每一樣?xùn)|西是否能發(fā)揮它的價(jià)值，重點(diǎn)在于使用它的人，而不在于東西本身，就像核能一樣，作為能源就能造福人類，用在武器上就是致命的兇器”。
讀《思考的技術(shù)》的時(shí)候，讓我想起了之前看的那本《聰明的人用方格筆記本》，其實(shí)這兩本書(shū)有相輔相成的作用。同時(shí)在《方格筆記本》中，也提到了《思考的技術(shù)》的作者大前研一的工作方式，其中也講到了大前研一為什么習(xí)慣記筆記從一張紙的左下角開(kāi)始記起，右上角寫(xiě)結(jié)論。關(guān)于這種習(xí)慣，在大前研一自己的書(shū)《思考的技術(shù)》對(duì)此也進(jìn)行了非常充分的說(shuō)明。這樣的做法，就是為了更好的訓(xùn)練自己的邏輯思維能力，同時(shí)還有歸納整理的能力。在方格筆記這本書(shū)中，充分體現(xiàn)這種筆記整理的價(jià)值，讓所有的邏輯顯示非常順暢，同時(shí)在完成之后甚至于相當(dāng)于一個(gè)非常好的PPT。不僅僅自己容易理解，別人也非常容易理解。
講了這些，重點(diǎn)講講《思考的技術(shù)》這本書(shū)中的一些自己體會(huì)的重點(diǎn)內(nèi)容吧�！端伎嫉募夹g(shù)》這本書(shū)的核心是兩點(diǎn)：一是為什么要訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？二是如何訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？
為什么要訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？
生活中，總是有些人在說(shuō)“我的工作是文案，并不需要什么邏輯思維的'能力”，“我的工作是銷售導(dǎo)購(gòu)，邏輯思維能力對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)用都沒(méi)有”等等。對(duì)于這些認(rèn)知，在我個(gè)人的理解上而言，我覺(jué)得只是這些人并未看到自己工作的本質(zhì)，以及自己生活和思考的根本所在。其實(shí)不管是任何行業(yè)，邏輯思維的能力都是必不可少的，而且也是至關(guān)重要的。邏輯思維能力強(qiáng)的人，學(xué)習(xí)和接受新事物的能力也比邏輯思維弱的人強(qiáng)特別多。我個(gè)人對(duì)此就有過(guò)一段非常深刻的經(jīng)歷，就是我剛工作的第一年，作為產(chǎn)品的我需要去和技術(shù)溝通需求，然而溝通了半天我一直都沒(méi)有和技術(shù)說(shuō)清楚問(wèn)題的所在，同時(shí)也沒(méi)能理解技術(shù)的思路，最后沒(méi)辦法只好請(qǐng)老大出馬。對(duì)于，我無(wú)法講清和理解的問(wèn)題，老大和技術(shù)三兩下就達(dá)成了一致，另外當(dāng)時(shí)的在旁邊聽(tīng)他們講，也始終沒(méi)有聽(tīng)的太明白。相比于他們，我的邏輯思維能力，真的比他們相差太多，從而在溝通上也始終需要比起他們花費(fèi)更多的時(shí)間成本，這樣的成本其實(shí)比什么都要高。其他的成本，都可以通過(guò)其他方式可以解決，唯獨(dú)時(shí)間一旦消失就無(wú)法回頭。
另外，邏輯思維能力強(qiáng)的人，對(duì)于未來(lái)也有一定的預(yù)測(cè)能力。這種預(yù)測(cè)，來(lái)自于他們長(zhǎng)期活躍的邏輯思維能力分析得出的結(jié)果。其中我覺(jué)得最為強(qiáng)大的就是，將這種能力內(nèi)化成為了直覺(jué)。大家都知道，直覺(jué)是一瞬間產(chǎn)生的，但是其實(shí)直覺(jué)的出現(xiàn)只是我們大腦為了更好的減少能量的消耗而建立的最短思考路徑。簡(jiǎn)而言之，就是大腦為了偷懶而制造的捷徑，而這條捷徑的長(zhǎng)短，取決于你的邏輯思維能力的強(qiáng)弱。越強(qiáng)的人，直覺(jué)越強(qiáng)，憑直覺(jué)得出的判斷也能更符合實(shí)際情況。這些原理就同那些優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)期大量訓(xùn)練自己的肌肉記憶一樣，通過(guò)長(zhǎng)期不斷的訓(xùn)練，當(dāng)出現(xiàn)相同的條件觸發(fā)下這些運(yùn)動(dòng)員的肌肉記憶就會(huì)自動(dòng)觸發(fā)而準(zhǔn)確的完成整個(gè)動(dòng)作。
如何訓(xùn)練自己的邏輯思維能力？
在講了為什么訓(xùn)練邏輯思維能力后，就該有很多童鞋會(huì)問(wèn)“既然邏輯思維能力這么牛逼，那么我們?cè)撊绾稳ビ?xùn)練和提高呢？”在《思考的技術(shù)》中，大前研一講到邏輯思維能力的提高是需要長(zhǎng)期大量訓(xùn)練的（當(dāng)然除了那些天生就邏輯思維能力很強(qiáng)的天才們），對(duì)此我們每個(gè)人都可以在生活中每時(shí)每刻進(jìn)行訓(xùn)練。比如當(dāng)你看到一個(gè)廣告，或者一個(gè)你感興趣的東西，你就可以在自己的內(nèi)心里面問(wèn)自己，這個(gè)東西為什么會(huì)做成這樣？作者想要表達(dá)什么？這件東西又有什么用？如果是我自己，我會(huì)怎么去做這件東西？等等，通過(guò)不斷的給自己提問(wèn)，同時(shí)分析并給出自己的見(jiàn)解。最后一步非常重要的，就是當(dāng)思考給出自己的假設(shè)之后，試著去從某些方面驗(yàn)證自己的假設(shè)是否能讓自己堅(jiān)信它是絕對(duì)正確的。
然而對(duì)于驗(yàn)證這個(gè)環(huán)節(jié)，在我自己目前所經(jīng)歷的所有事情來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得是至關(guān)重要的一步。這一步也決定了你與他人之間的距離，這個(gè)世界中成天“思考”的人很多，確很少有人去驗(yàn)證自己的想法。這也就是為什么這個(gè)世界，失敗的空想家很多，而真正成功的實(shí)干家很少，因?yàn)榇蠹叶疾桓胰L試驗(yàn)證自己的想法，絕大多數(shù)的時(shí)候都停留在了想象中�；蛘哒f(shuō)只是驗(yàn)證了幾個(gè)假設(shè)，就放棄了不再敢去驗(yàn)證其他的假設(shè)，直到最終找到那個(gè)最正確的答案。同時(shí)驗(yàn)證環(huán)節(jié)，也是一個(gè)幫助你積累經(jīng)驗(yàn)最最重要的步驟。只有經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的東西，也最終才能成為你可以快速放心去提煉使用的結(jié)論。如果你的思考總是缺少驗(yàn)證環(huán)節(jié)，你最后會(huì)感覺(jué)自己似乎做了很多很多的事情，卻不知道自己到底做了什么，到底收獲在哪里。最為明顯的感受，就是在工作中，不論做完什么總感覺(jué)心里沒(méi)底，心里發(fā)虛。所以童鞋們，在你們充滿奇思妙想的腦袋里，千萬(wàn)不要忘記去為自己的奇思妙想進(jìn)行驗(yàn)證，為自己的人生積累豐富的有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，這些也將成為個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力的來(lái)源。
《思考的技術(shù)》讀后感 8
有時(shí)候被問(wèn)到一個(gè)問(wèn)題，我的反應(yīng)要么是不假思索地脫口而出，要么是腦子里一片空白，你再問(wèn)我思路，對(duì)不起，我沒(méi)有～最近裝個(gè)軟件，一遇到問(wèn)題就去搜解決方案，我甚至壓根兒不知道問(wèn)題的原因問(wèn)題就解決了�？墒�，如果是非常個(gè)性化的問(wèn)題呢？
當(dāng)我看到這本書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)像抓住了一根救命稻草，希望它能把我從那種一遇到問(wèn)題就抓瞎的狀態(tài)中拯救出來(lái)，然后發(fā)現(xiàn)它并不能給我一個(gè)事無(wú)巨細(xì)的可以套用的公式讓我記住了就一勞永逸，它告訴我這種能力很重要，我要多練習(xí)，質(zhì)疑所有，如果說(shuō)有一個(gè)步驟的話就是1.收集信息2.提出假設(shè)3.實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證4.得出結(jié)論5.假設(shè)不對(duì)的話就重新提出假設(shè)6.最終結(jié)論要簡(jiǎn)單，別人容易接受7.向別人描述的時(shí)候使用金字塔。在你不知道前提的情況下，可以假設(shè)一個(gè)，其實(shí)我看他的很多例子，是描述結(jié)論的過(guò)程，而不是思考的過(guò)程，的確是按照金字塔原理來(lái)描述，結(jié)論，然后原因123，每個(gè)擺證據(jù)�？墒俏腋胫赖氖撬窃趺聪氲竭@些的。比如說(shuō)收集數(shù)據(jù)，我要收集什么數(shù)據(jù)？處理數(shù)據(jù)之后提出假設(shè)？事情錯(cuò)綜復(fù)雜，可能還是要靠經(jīng)驗(yàn)。
看完覺(jué)得還是沒(méi)有解決我的問(wèn)題，可能需要把他的例子再細(xì)細(xì)的分析一下，心塞，額外收獲是了解了大前研一一開(kāi)始學(xué)應(yīng)用化學(xué)，碩士和博士讀核能，工作了三年之后29的時(shí)候轉(zhuǎn)去麥肯錫做咨詢管理，在麥肯錫工作兩年之后開(kāi)始出書(shū)，這個(gè)跨行跨行的'。后來(lái)一場(chǎng)演講的價(jià)格是5萬(wàn)美金，還有一個(gè)讓我不那么喪的是就算日本政府，他們的解決問(wèn)題的能力看上去也沒(méi)比我強(qiáng)多少，有點(diǎn)寬心
慢慢來(lái)，一口氣吃不成胖子，想哭一場(chǎng)。
《思考的技術(shù)》讀后感 9
先說(shuō)前提，再說(shuō)對(duì)策；有前提就有結(jié)論：某天，在想到明星與代言品牌的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)：姚明的運(yùn)動(dòng)品牌代言廣告怎么好像在中國(guó)比較少�。恳郧�，這個(gè)時(shí)候我的第一反應(yīng)就是趕緊上網(wǎng)搜索一下他是代言什么品牌，以及相應(yīng)的推廣情況。而這次，我不是如此，我先問(wèn)自己：他代言什么？銳步鞋子知道。是不是就全部都代言銳步？為什么不代言耐克和阿迪達(dá)斯？如果是代言銳步，有在中國(guó)推廣嗎？為什么看不大到他的代言廣告？如果沒(méi)有在中國(guó)推廣，那是為什么？如果是代言其它品牌，為什么在中國(guó)也是看不大到他的代言廣告呢？之后，我去分析每一種問(wèn)題的原因和可能存在的情況，最后我再去查詢一一證明。
先說(shuō)前提，再說(shuō)對(duì)策；有前提就有結(jié)論：今天，看《勇闖奪命島》，以前我看電影兩個(gè)習(xí)慣：一是看介紹，希望通過(guò)介紹就評(píng)判出結(jié)果；二是直接看結(jié)果，然后再返回去看過(guò)程演化，看完之后無(wú)絲毫的思考方向。這次不是了，我會(huì)根據(jù)故事情節(jié)，一直問(wèn)自己：假設(shè)最后這個(gè)人死了，會(huì)是宣揚(yáng)什么主題？假設(shè)這個(gè)人最后贏了，又會(huì)是宣揚(yáng)什么主題？如果想兼顧兩個(gè)主題，應(yīng)該怎么發(fā)展？然后帶著這些疑問(wèn)隨著情節(jié)一步步進(jìn)發(fā)。
看完這本書(shū)之后，我就在想：美國(guó)的這種“季”性質(zhì)的電視劇模式是不是正好培養(yǎng)了他們的思考技術(shù)：思考習(xí)慣和思考能力？而我不愿意接受此種模式是不是正好說(shuō)明了我思考技術(shù)有待提高的印證？
什么是結(jié)論？看完這本書(shū)之后，我第一想到的就是要修改一下調(diào)研報(bào)告，因?yàn)樗环献髡咛岢龅慕Y(jié)論一定要做到：“只要這么做，就能解決問(wèn)題”這一點(diǎn)。并告訴自己：“不能作為解決對(duì)策的就不是結(jié)論�！�
結(jié)論技巧與向上銷售：看完這本書(shū)之后，我就明白了咨詢項(xiàng)目向上銷售不夠的一個(gè)主要原因就是：提出的向上銷售案太泛，客戶粗想也能想到，不能讓客戶覺(jué)得這個(gè)項(xiàng)目有必要立案。而如何實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)呢？那就是在提項(xiàng)目案的時(shí)候，能夠做到：“只要這么做，就能解決問(wèn)題。”
不要把假設(shè)和結(jié)論混為一談：要建議客戶“壓縮投資”，就必須證明“衰退”的假設(shè)是正確的。而我們很多咨詢案中，在證明假設(shè)環(huán)節(jié)往往很虛，多半采取“直接借鑒”的“抄襲”和“假設(shè)”證明假設(shè)的方法。我們?nèi)狈@種證明能力。如何證明呢？業(yè)界、業(yè)內(nèi)、公司自己。
認(rèn)清現(xiàn)象和原因的不同：真正的原因只有其中的一個(gè)，而其它都只是這個(gè)原因?qū)е碌默F(xiàn)象。我們對(duì)于找原因有著對(duì)于提建議一樣的熱衷程度：N多的原因+N多的建議。而且：在原因不明的情況下，企業(yè)改善各種現(xiàn)象，只會(huì)使業(yè)績(jī)不升反降。
要讓方案被采納，就必須做到：一個(gè)建議就夠了（建議必須能細(xì)微到零碎的`執(zhí)行）；有事實(shí)為證；提案的必要及充分條件；一開(kāi)始就提出整體結(jié)論；提案的構(gòu)成應(yīng)該有：業(yè)界的動(dòng)向；其他競(jìng)爭(zhēng)公司的動(dòng)向（尤其是獲利空間較大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手掌握業(yè)界動(dòng)向和顧客的方法，更是說(shuō)明時(shí)的重點(diǎn)）；客戶公司的狀況分析；改善條件；解決之道；建言；實(shí)行計(jì)劃。
如何讓你的方案打動(dòng)人心？應(yīng)該注意到：不是自己想說(shuō)的順序，而是對(duì)方能理解的順序；避免“羅列的問(wèn)題只不過(guò)是現(xiàn)象，而解決對(duì)策只不過(guò)是逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象”；不可僅憑現(xiàn)象做判斷；語(yǔ)言說(shuō)服力比視覺(jué)花招更好（試著沒(méi)有PPT做個(gè)匯報(bào)）；達(dá)成一個(gè)結(jié)論的“金字塔結(jié)構(gòu)法”。
溝通存在U型管及J型管與跨部門溝通的必要性，讓我思考：如何構(gòu)建正確的溝通及信息流轉(zhuǎn)流程？如何推動(dòng)跨部門溝通機(jī)制？
所有的事情都一定有他的原因，因此任何事、任何話就不能抱“就是這樣呀”的想法和態(tài)度�？赐赀@本書(shū)之后，我也就能明白原來(lái)工作中最痛苦的事情不是大家想法或者說(shuō)是目標(biāo)不一致，而是下屬或者是同事沒(méi)有想法，最怕他們只會(huì)說(shuō)：沒(méi)辦法，不知道。想法不一致可以互相激發(fā)，但他如果不愿意想，結(jié)果自然也就是不愿意改變了，那豈不是更糟糕。細(xì)致分析會(huì)發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致他們這種局面原因有二：不愿意思考；不具備思考的能力。
學(xué)校的功能就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成動(dòng)腦思考的習(xí)慣，讓孩子對(duì)于無(wú)解的問(wèn)題設(shè)法提出假設(shè)，并不厭其煩努力證明自己的假設(shè)是正確的。
做學(xué)者與做企業(yè)的區(qū)別：一種是沒(méi)有足夠證據(jù)就無(wú)法得出結(jié)論的人，一種是只要一小部分證據(jù)卻可以得出結(jié)論的人。
最重要的思考路徑，而不是知識(shí)。因此也就能明白為什么微軟總喜歡出一些沒(méi)有答案的面試題目了，原來(lái)考核的是這個(gè)人的思考能力。
生活簡(jiǎn)單才能思考：區(qū)分規(guī)律化和不能規(guī)律化的事情，并把可以固定化的事情一律固定化。把需要思考的事情集中思考，不需要思考的事情就不要思考，如此生活才能得以喘息。
訓(xùn)練大腦的一些思考方法：左邊的眼睛與右邊的大腦有關(guān)，坐車坐左邊看路邊風(fēng)景；走走“不同尋常路”，發(fā)現(xiàn)新鮮東西，刺激大腦思考；思考的時(shí)候必須有緊張感（杜克電力公司的邀請(qǐng)）；擁有可以互相否定對(duì)方的朋友（讓自己置于同質(zhì)的群體中，就會(huì)因?yàn)槿狈τ?xùn)練而失去思考的能力）；看看別人是如何使用一樣?xùn)|西的，其使用習(xí)慣是如何的。
預(yù)知未來(lái)的思考技術(shù)：我們?nèi)绾卧跊](méi)有正確答案的情況下去推測(cè)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)向？一是思考原來(lái)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)的主要影響因素就哪些？現(xiàn)在影響因素的數(shù)量是否有變化？強(qiáng)弱有何變化？或者是從一個(gè)產(chǎn)品的功能角度去思考，應(yīng)該融入哪些功能，其實(shí)也就相當(dāng)于客戶的需求會(huì)有些什么變化，這就要求具備一定的客戶需求調(diào)查與理解能力，因?yàn)楹雎允褂谜叩南敕ㄊ遣粫?huì)實(shí)現(xiàn)的。
開(kāi)拓者必須具備突破既有價(jià)值觀的思考模式才能以小博大。
讓人表現(xiàn)為失去思考力的另一個(gè)因素：對(duì)人不對(duì)事，只忠于自己的立場(chǎng)、自己的部門，而不忠于事實(shí)。
《思考的技術(shù)》讀后感 10
正如知識(shí)改變命運(yùn)所言，在如今知識(shí)碎片化、信息大爆炸、個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，人與人的差距更多的是圍繞著思想的不同。
首先，社會(huì)變化太快，我們是否失去或者混亂了邏輯思維？在一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化不斷走向更文明的時(shí)代，我們似乎變得越來(lái)越矛盾，有時(shí)人云亦云，有時(shí)特立獨(dú)行，雖有學(xué)校的教育、社會(huì)的磨練，但即使起點(diǎn)完全一樣的兩個(gè)人，最終也會(huì)有大的區(qū)別，導(dǎo)致區(qū)別的主要原因也多是思維方式的不同，比如急于求成而忽略了最基本的東西，比如在社會(huì)影響力的威逼利誘下隨波足流而忽略了事實(shí)等等。
其次，事實(shí)和現(xiàn)象并不一定一致。我們都學(xué)過(guò)政治課里講的任何事物都要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，這個(gè)在應(yīng)付考試時(shí)我們可能很得心應(yīng)手，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻很容易忽略掉。當(dāng)現(xiàn)象和本質(zhì)不一致時(shí)，很可能說(shuō)明這個(gè)結(jié)果帶有主觀意識(shí)，所以解決問(wèn)題的關(guān)鍵就不能從這個(gè)現(xiàn)象來(lái)下手了，而是深究問(wèn)題的本質(zhì)。比如一個(gè)產(chǎn)品推不出去，銷售部反饋的是產(chǎn)品做的不好，產(chǎn)品部反饋的`是銷售部的銷售方法不當(dāng)，那么這個(gè)問(wèn)題到底出在哪呢？可能事實(shí)是銷售部或者產(chǎn)品部的問(wèn)題，但也有一個(gè)可能是市場(chǎng)的問(wèn)題等等。
再次，與人溝通需要在邏輯思維的引導(dǎo)下，建立共振效應(yīng)。諸如很多銷售技巧所講一樣，你需要讓對(duì)方能夠快速跟著你的思維并理解你所要表達(dá)的東西，本書(shū)有講到金字塔原理，即先搬出論點(diǎn)，再圍繞論點(diǎn)舉出論據(jù)，以客觀事實(shí)為依據(jù)，這個(gè)亦可理解為總分式或者分總式，有論點(diǎn)無(wú)論據(jù)或者有論據(jù)無(wú)論點(diǎn)都是邏輯思維不嚴(yán)密的體現(xiàn)。
最后，思維無(wú)界限，但任何結(jié)論都有其時(shí)間、空間等維度的限制。邏輯思維是一種思考方式，但它不能總結(jié)出永恒不變的結(jié)論。物理、化學(xué)、生物等學(xué)科都有很多結(jié)論，我們不能說(shuō)這些結(jié)論不是在理性思維下證實(shí)的，但這些結(jié)論有可能在某一天看來(lái)也只是假設(shè)。
《思考的技術(shù)》讀后感 11
不管是多么好的建議，都需要用嘴巴去說(shuō)動(dòng)人，才能被接受。說(shuō)話有邏輯，有條理，有理有據(jù)，說(shuō)話才能有底氣，才能更容易去打動(dòng)別人。這一章就是告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用邏輯構(gòu)成法，找到問(wèn)題的答案，并將解決方法闡述好，讓別人接受。
道理很簡(jiǎn)單，但真的做起來(lái)就是很難的。邏輯構(gòu)成法，無(wú)非就是讓我們做事情，講話都有邏輯性。不管是多么好的建議，不被人接受都只是一紙空文。而讓別人接受我們的建議，就需要一些技巧。
只提一個(gè)建議。不要把別人置于選擇的漩渦里，選擇就是痛苦。盡量將這種選擇降到最低。告訴別人的應(yīng)該是解決方案，不是一個(gè)選擇題。我覺(jué)得在做事情時(shí)，不是不可以有選擇項(xiàng)。但選擇項(xiàng)是在我們的第一個(gè)建議被別人否定后提出的補(bǔ)救方案，而不應(yīng)該直接就將兩個(gè)甚至更多的選擇項(xiàng)直接呈現(xiàn)在別人面前。
事實(shí)勝于雄辯。不但要有嚴(yán)密的邏輯思考，還要有事實(shí)作為后盾才能更好的說(shuō)明問(wèn)題。有時(shí)候，人不是不知道事實(shí)存在，只是不敢或不愿去面對(duì)。當(dāng)真的把事實(shí)擺在面前，他們也會(huì)暗自嘆服，也會(huì)聽(tīng)從建議，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，改變現(xiàn)狀。
打動(dòng)人心，最重要的是以對(duì)方為中心。不要只站在自己的立場(chǎng)上說(shuō)話，話要說(shuō)到對(duì)方心里，要以對(duì)方的核心利益為中心展開(kāi)游說(shuō)。
這本書(shū)太深?yuàn)W了，不適合我閱讀，至少現(xiàn)在的.狀態(tài)下，我覺(jué)得，我只能理解書(shū)中的皮毛，這樣耗費(fèi)精力的去鉆研，只是得到些邊邊角角。一腳踏下去，就像進(jìn)入汪洋大海，想吸收點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，卻總是被嗆到。讀了兩章了，我最大的理解能力就是，作者希望我按邏輯去思考問(wèn)題，要注重事實(shí)的作用，要實(shí)地去考察，要有說(shuō)服別人的技巧。理論很雄偉，操作很復(fù)雜，有心想成事，無(wú)力去提高。
《思考的技術(shù)》讀后感 12
新世界已經(jīng)到來(lái)，我們的思考方式還也需要與時(shí)俱進(jìn)。腦袋決定錢袋，思考力差距決定了收入差距。在這個(gè)新的世界里，懶于求知的人是沒(méi)有生存空間的。我們需要轉(zhuǎn)換思路，培養(yǎng)邏輯思考能力
邏輯思考力，在我看來(lái)就是“大膽假設(shè)，小心求證”。在很多時(shí)候，我們都會(huì)在這個(gè)方面反著做“小心假設(shè)，大膽求證”。這種心態(tài)和一直以來(lái)的的受教育方式有關(guān)。
“大膽假設(shè)”，是一種敢于思考的表現(xiàn)，敢于挑戰(zhàn)固有的思維。一直以來(lái)，我們都被束縛著去“小心假設(shè)”，生怕哪一個(gè)假設(shè)被師長(zhǎng)責(zé)罵，被同學(xué)朋友恥笑。其實(shí)改變首先是從星星之火開(kāi)始的，而假設(shè)恰恰就是這星星之火。我們不敢去假設(shè)，就不知道下一步往哪里走最合適。
“小心求證”是一種科學(xué)的態(tài)度，是對(duì)未知世界的.敬畏和探索。而一旦我們前提條件變掉了，求證的過(guò)程就變成了可知的，我們也就無(wú)需“小心”，而可以十分“大膽”。面對(duì)一個(gè)問(wèn)題，老師說(shuō)往這個(gè)方向走，大家都義無(wú)反顧的往前沖，因?yàn)榇蠹抑狼懊媸谴蟮�，不可能有沼澤。不是說(shuō)有人指路不好，而是說(shuō)如果我們習(xí)慣了別人來(lái)指路，那我們是否還能具備獨(dú)立思考的性格。
進(jìn)行思考的過(guò)程，需要有一個(gè)入口，“假設(shè)”就是為我們提供了這個(gè)入口。在工作中，我感到自己尋找這個(gè)入口的努力還不夠。很多時(shí)候都會(huì)被固有的套路限制住，直到有前輩指點(diǎn)才會(huì)恍然大悟。如果腦子是一根筋，那當(dāng)然只能走一條路；想要尋找到更多的路，就要打破一根筋的束縛，讓思維擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。
邏輯思考和寫(xiě)程序是一樣的。一個(gè)好的程序，是由很多if，else，switch等構(gòu)建出來(lái)的，這里面體現(xiàn)的就是一種嚴(yán)密的邏輯。最失敗的程序莫過(guò)于太多的順序執(zhí)行，沒(méi)有主次，沒(méi)有先后，缺少邏輯。很多人說(shuō)程序?qū)懚嗔�，人�?huì)變傻；我覺(jué)得一個(gè)可以寫(xiě)出嚴(yán)密邏輯的程序員，決不會(huì)變傻；之所以有人變傻，是因?yàn)樗皇窃趧?chuàng)造程序，而是在重復(fù)前人的程序。寫(xiě)程序就是一個(gè)邏輯思考的過(guò)程，我的邏輯思考力培養(yǎng)就是從寫(xiě)程序開(kāi)始的，但我相信，我的邏輯思考力一定會(huì)在更重要的地方發(fā)揮出更特殊的作用。
《思考的技術(shù)》讀后感 13
以往我們的思考模式，基本上是有一個(gè)原因就會(huì)導(dǎo)出一個(gè)特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學(xué)和物理那么簡(jiǎn)單。我們的課本通常會(huì)做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)給簡(jiǎn)單化，從而讓我們給出一個(gè)特定的答案。事實(shí)上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚(yáng)認(rèn)同和接受的精神。
很多沒(méi)有找到答案的問(wèn)題是可以尋找到答案的。面對(duì)問(wèn)題，可以先假設(shè)前提，在前提的指引下，導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費(fèi)必要的時(shí)間和精力在自我提高上，沒(méi)有時(shí)間思考，只會(huì)將自己埋葬于事務(wù)之中。
這么多年的教育，讓我對(duì)問(wèn)題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學(xué)校里，面對(duì)的問(wèn)題都是前人已經(jīng)面對(duì)過(guò)的，都是前人已經(jīng)摸索和驗(yàn)證過(guò)的，我需要做的就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時(shí)候，自己完全摸索不到的`話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習(xí)慣，讓我不能接受不確定的問(wèn)題。而參加工作以來(lái)，我面對(duì)很多需要摸著石頭過(guò)河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時(shí)候，原以為是正確的做法被證明是錯(cuò)的，原以為行不通的方法才是正確的。這個(gè)探索的過(guò)程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂(lè)的，可多年的思考習(xí)慣，讓我沒(méi)有享受這種快樂(lè)，而是在忍受這種不確定。面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度，解決問(wèn)題的思考方法，都保持在學(xué)校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問(wèn)題再也不是那個(gè)被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學(xué)校式的問(wèn)題；答案也不再是那個(gè)唯一的標(biāo)準(zhǔn)到不可置疑的學(xué)校式的答案�，F(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題，是需要考慮所有的因素，沒(méi)有任何因素可以被忽略掉，因?yàn)橐粋�(gè)小的因素，會(huì)在執(zhí)行過(guò)程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過(guò)程變成了協(xié)商，堅(jiān)持和妥協(xié)的過(guò)程，不再有一個(gè)毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時(shí)候使用，只有一個(gè)各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時(shí)候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來(lái)的思考態(tài)度和習(xí)慣，自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。
為沒(méi)有答案的問(wèn)題尋找答案，這種標(biāo)題一看到的時(shí)候都會(huì)感到莫名其妙。怎么會(huì)有沒(méi)有答案的問(wèn)題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實(shí)真的是有很多問(wèn)題沒(méi)有確切答案的。所謂尋找答案，不過(guò)是一個(gè)尋找解決方案的過(guò)程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個(gè)問(wèn)題的解決方案呢，我覺(jué)得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問(wèn)題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個(gè)不錯(cuò)的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會(huì)導(dǎo)致自身的疲勞和很多無(wú)效思考。
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