應(yīng)知一紙動(dòng)乾坤-《七律再題》讀后感

七律 春早 風(fēng)蕭枯木漸寒深，紫禁城外另有春。 聲雖鉗扼能嗚咽，名豈枷鎖不繽紛。 同仁熱血驚私我，大義捐身醒世人。 空有收藏書(shū)萬(wàn)卷，應(yīng)知一紙動(dòng)乾坤。 2010-12-10 七律再題               應(yīng)知一紙動(dòng)乾坤——《七律再題》讀后感   最近幾年的閱讀經(jīng)驗(yàn)告訴我這樣一個(gè)道理，在不同的心情下，讀同一個(gè)文本會(huì)收獲迥然不同的閱讀體驗(yàn)，尤其是那些以審美樂(lè)趣為指向的文字，一篇散文、一篇隨筆、一首詩(shī)，跟隨文字的挪移，體會(huì)著作者在文字間架中注入的情愫和思考；而我又是一個(gè)敏感且被動(dòng)的讀者，很容易被作者的凌云意氣帶向一個(gè)用文字虛擬出的大千世界，在那里有著作者的感受與認(rèn)知、語(yǔ)法和秘密、記憶和希望，時(shí)光就像一條靜靜流淌的小溪，從筆端向著無(wú)限的未來(lái)鋪展開(kāi)去，我追逐著水流的聲音和水面上蕩漾的粼粼波光愜意地跑著，想不出敘事和抒情在哪里陡然轉(zhuǎn)折，將我的好奇送往下一道風(fēng)景；我常常拍案驚奇或撫卷嘆息，是因?yàn)樽髡咴��?jīng)烙印在字里行間的聲音和訊息，或多或少被我聽(tīng)到，而這就足以讓我興高采烈或憂思不已，這就是天賦的才情和文字的魅力帶給讀者的震撼和感動(dòng)，必須承認(rèn)，正是在一次次頭腦中的風(fēng)暴回蕩和心靈中的醍醐灌頂下，我的思維和意識(shí)也在不斷發(fā)生著改變，在我試著靠近那些作者的精神世界時(shí)，總是禁不住在想，是什么樣的緣起讓他們提筆，又是什么樣的情感在作者的大腦和靈魂中呼嘯，醞釀出墨水翻騰的波瀾，在潔白光滑的稿紙上還原為思想最初的猙獰與咆哮？疑問(wèn)被時(shí)空阻隔，我只能在那些被抽離語(yǔ)境的文字中試著潛回寫(xiě)作的原點(diǎn)，將思路探入時(shí)間氤氳的迷霧，在情思蟄伏的迷宮中尋找著一盞明滅的“小桔燈”，引我探尋作者留下的痕跡，而結(jié)果往往是我徹底迷失在言路的內(nèi)部，沒(méi)有指引迷津的線團(tuán)，也沒(méi)有鑿壁逃遁的工具，文本向我關(guān)上了它敘事的大門(mén)，我無(wú)悲無(wú)喜，只是感覺(jué)到無(wú)功而返的沮喪；我曾提出“文本的自語(yǔ)”的概念（見(jiàn)拙文《文本的自語(yǔ)》），那是一個(gè)作者和讀者都隱去的文字世界，只有在思想和情感交織地不息流動(dòng)中去聆聽(tīng)文字的聲音，而飛躍時(shí)空所需要的能量足以在瞬間消耗盡一個(gè)人全部的精神資源，畢竟，我距離那些作者身處的語(yǔ)境太遙遠(yuǎn)了，在閱讀中，我感到距離正在視閾中以流質(zhì)的方式顯形，我是一個(gè)不在場(chǎng)的觀眾，聽(tīng)著作者娓娓道來(lái)的講述，我可以去想象、去猜測(cè)，但是，我卻不能體會(huì)作者擁有的共時(shí)性，文本就像一面多面鏡，只有在不同的情緒和感受中看著自己的形象在鏡中的變化與軌跡，這也許就是激勵(lì)我寫(xiě)作的原因，從文字的他證到自證的轉(zhuǎn)身，用第一人稱(chēng)接近、感受、敘述我置身的世界，并希望自己發(fā)出的聲音可以讓時(shí)空相異的人們聽(tīng)到，若此，那是文字的榮幸，也讓我焚膏繼晷的用力沒(méi)有白白浪費(fèi)。但是，命運(yùn)總是用辛辣的嘲諷粉碎我們自詡看透時(shí)光的僭妄，冷硬的事實(shí)一再將徜徉于文本中的自我拽回到現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)法中，在面對(duì)價(jià)值的逼問(wèn)和良知的指認(rèn)下，我不得不牢牢握緊手中的筆，側(cè)身進(jìn)入排闥而來(lái)的公共事件，在大義和功利的激烈交鋒中，我們已然無(wú)法以一個(gè)旁觀者的無(wú)辜自居，在這個(gè)意義上，我們從來(lái)都是在場(chǎng)的，我們就是這個(gè)時(shí)代的目擊者和見(jiàn)證人，我們正在和周?chē)�的人一起，�?jīng)歷這個(gè)世界的變化，我們看著它從過(guò)去走到今天，再?gòu)倪@里朝向未來(lái)，一方面，我們是幸運(yùn)的，我們暫且告別了一個(gè)迷狂的時(shí)代，可以用筆觸小心試探那些私人敘事，并做著向公共話語(yǔ)暗渡陳倉(cāng)的努力；而另一方面，我們又是尷尬、無(wú)奈的，在一個(gè)訊息不對(duì)等的陣勢(shì)中，在一個(gè)審查制度和防火墻林立的絕地中，言說(shuō)，依然成本高昂。也就是說(shuō)，所謂的“在場(chǎng)”，很可能我們被蒙上了眼睛、封上了耳朵、堵住了嘴巴，這種被動(dòng)下的不看、不聽(tīng)、不說(shuō)，與“在場(chǎng)”的本義大相徑庭，如果選取一個(gè)合適的詞語(yǔ)來(lái)描述這種蒙昧的狀態(tài)，大概只有“綁架”一詞庶幾近之；這不是我們想要的“在場(chǎng)”，換句話說(shuō)，“在場(chǎng)”不是靜態(tài)的，而是以一個(gè)積極的動(dòng)詞姿態(tài)存在，它要求我們更普遍、深入地穿透斑斕的表象，抵達(dá)真相的核心，而這只是“在場(chǎng)”的基本前提，在努力彌合資源落差中的實(shí)力對(duì)比后，才進(jìn)入真正意義上的“言說(shuō)”，而“言說(shuō)”本身則有另一套完整的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量和判定，僅以這兩個(gè)向度定義“在場(chǎng)”，我們就確定了這一概念下的認(rèn)知邊界。 春早先生的這首七律，稱(chēng)得上是“在場(chǎng)”寫(xiě)作的典范之作，除了“在場(chǎng)”的兩個(gè)向度被充分滿足外，在我閱讀這首詩(shī)的時(shí)候，一種情感在心頭揮之不去，這是因?yàn)椋�我與詩(shī)人一起正在目睹一件價(jià)值含量極高的歷史事件的發(fā)生，我們不僅“在場(chǎng)”，也在各自的向度上，按照彼此的語(yǔ)法對(duì)這一事件進(jìn)行了“言說(shuō)”，而結(jié)果似乎在意料之中，這也就是為什么當(dāng)我讀這首詩(shī)的時(shí)候，大有一種“借他人之酒，澆胸中塊壘”之感。這首詩(shī)本來(lái)有一個(gè)短序，因?yàn)楸娝�周知的原因，未能與網(wǎng)友見(jiàn)面，最終發(fā)到網(wǎng)上的只有這首詩(shī)本身而已，這種無(wú)奈的斷章取義就有些暴殄天物的意味，可惜，這也是沒(méi)有辦法的事情；不過(guò)，對(duì)于一些“不明真相的讀者”而言，就很有必要說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的緣起，而吊詭的是，我的應(yīng)景文字《遍插茱萸》（又名《今夜，我們都是囚徒……》）同樣因?yàn)椤氨娝�周知”的原因未能發(fā)出，這也讓我行文于此，竟然有些躊躇——這大概就是所謂的“應(yīng)激反應(yīng)”，它被用來(lái)規(guī)訓(xùn)人們的行為甚至意識(shí)，讓人們按照權(quán)力所希望的那樣生活、思考，我不知道該如何向人們敘述這件事情，它看起來(lái)距離我們非常遙遠(yuǎn)，實(shí)際上卻和我們的生活——無(wú)論現(xiàn)在還是未來(lái)——息息相關(guān)，假如有人質(zhì)疑我所說(shuō)的，那么，對(duì)于這一國(guó)際盛事，電視、報(bào)紙、廣播，甚至網(wǎng)絡(luò)卻只字未提？為什么有關(guān)這一事件的消息和相關(guān)文字會(huì)被屏蔽、刪帖？假如，這件事情真的無(wú)足輕重，那么，為什么體制要?jiǎng)佑靡磺兴�掌握的資源，讓這一事件不能進(jìn)入人們的視線、思維和情感？這一切恰恰說(shuō)明：這是一件非常重要的事件，體制對(duì)這一事件的處理方式，說(shuō)明它所爆發(fā)的力量已經(jīng)點(diǎn)中了“利維坦”的七寸；我在春早先生不能發(fā)出的序言，以及自己被刪帖的文字中一再確認(rèn)這一鐵硬的事實(shí)。在我看來(lái)，這一事件可以如此概括：一個(gè)歷史悠久的機(jī)構(gòu)、一個(gè)普世價(jià)值下的標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)道義含金量極高的獎(jiǎng)項(xiàng)；一個(gè)歷史更為古老的國(guó)家、一個(gè)“特色”蔓延幾千年的制度、一個(gè)先行者、一份文獻(xiàn)；一種權(quán)力、一種體制、一座監(jiān)獄、一個(gè)“囚徒”；一個(gè)時(shí)刻、一份殊榮、一張空著的座位……我不知道這一歷史事件的縮寫(xiě)版是否可以和讀者見(jiàn)面，假如我只能以這樣的語(yǔ)法向讀者傳達(dá)這樣的訊息，這是一個(gè)言說(shuō)者的悲哀；但是，我們每個(gè)人都相信，歷史不會(huì)因?yàn)檫@樣的方式——甚至連這樣的方式也不得——而改變它完整、真實(shí)的內(nèi)容，真相必然要在未來(lái)彰顯它本身的光芒和價(jià)值，那些被體制的鐵幕阻隔、掐滅、束縛的聲音，并沒(méi)有消失在黑夜的深處，它們?cè)谄偷沟牡胤铰癫叵滦奖M火傳的力量，而這種看似微弱的力量的總和，就是推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力。 古人云：“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)�！保ā睹�詩(shī)序》）以春早先生這首七律來(lái)看，誠(chéng)斯然也！春早先生在此之前許多題材各異、立意深遠(yuǎn)、構(gòu)思精巧、匠心獨(dú)具的作品，每每讓我陶醉其中；但是，在這首作品字里行間流露出的真摯情感，與我在面對(duì)這一事件時(shí)的感受，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，我感覺(jué)這首詩(shī)，說(shuō)出了我心中的所思所想，因此，這首詩(shī)首先是以持續(xù)、猛烈、真切的情感進(jìn)入我的視閾和認(rèn)知，而這種體會(huì)卻不能通過(guò)文字傳達(dá)給讀者；我只能從文本的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行粗淺的評(píng)析。 首聯(lián)，“風(fēng)蕭萬(wàn)木漸寒深，紫禁城外另有春。”從季節(jié)和天氣入手，將時(shí)間推到了讀者面前；與此同時(shí)，作者還將空間放進(jìn)了時(shí)間的背景中，用時(shí)間、空間的雙重坐標(biāo)書(shū)寫(xiě)這一歷史事件。而在作者眼中，時(shí)間與空間并非兩不相干，而是有著彼此的融合與作用，而在兩者間確立的并非平等的關(guān)系，而是時(shí)間受制于空間�！帮L(fēng)蕭萬(wàn)木”是季節(jié)的標(biāo)志，“漸寒深”是天氣的標(biāo)志，它們一起構(gòu)成了冬季的敘事，上句是緊扣時(shí)間展開(kāi)的；而“紫禁城”作為空間的符號(hào)，是和冬季聯(lián)系在了一起，但是“另有春”卻開(kāi)啟了這一聯(lián)的所指敘事，讓解讀進(jìn)入文字的第二層含義，也就是時(shí)間和空間的聯(lián)系，而在這里，“紫禁城”不僅象征空間，也是權(quán)力的比喻，而權(quán)力已經(jīng)將時(shí)間收入囊中，于是，時(shí)間的自然性質(zhì)被權(quán)力改寫(xiě)，冬天已經(jīng)不僅僅是自然現(xiàn)象，而多了一層人為制造的冰封；而這一聯(lián)的關(guān)鍵在于“另有春”，它是隱藏在一聯(lián)之中的變數(shù)和拐點(diǎn)，它是一面鏡子，從它的映照中，接續(xù)起想象和猜測(cè)的言路；而進(jìn)入鏡像的密碼依然沿用了時(shí)間和空間的聯(lián)系，既然時(shí)間受制于空間，那么，不禁讓人猜想：在其他的地方，在不同的空間里，難道也同樣是寒冷刺骨的冬天嗎？不，因?yàn)榇禾煸谄渌�的地方依然盛開(kāi)不凋，這也就讓解讀進(jìn)入第三個(gè)層次，時(shí)間真的可以受制于空間嗎？從現(xiàn)象上看，似乎在某一局部，這樣的權(quán)力厄爾尼諾現(xiàn)象按照歷史的慣性一直上演著，但是，這種氣象的反常已經(jīng)引起了普遍的關(guān)注和警醒，甚至在“冰川期”下的人們也開(kāi)始努力破冰，意欲貫穿與春天見(jiàn)面的通途，而正是在這種不懈努力下，讓人們意識(shí)到，在權(quán)力的寒冬之外，依然還有春暖花開(kāi)的季節(jié)；在這片土地之外，普世價(jià)值的陽(yáng)春早已融化了黑夜的寒冷和堅(jiān)硬；在看似無(wú)望的生活之外，還有許許多多的人關(guān)注著這里發(fā)生的事情，也正因?yàn)槿绱耍�讓我們看到掙脫�?quán)力的枷鎖，走出人造的冬天，將時(shí)間和空間還給造物，將屬于我們的人生和價(jià)值還給生活的可能，對(duì)于這里的時(shí)間和歷史來(lái)說(shuō)，這種變化來(lái)得有些遲緩，但是，對(duì)于寒意籠罩下的版圖，即使一絲春意也足以瓦解密不透風(fēng)的鐵壁，而這一次，曙光卻非來(lái)自域外的光源，而是在兩年前同樣的冬天，在這片冰封的大地上破土而出的希望，而今天，我們所聽(tīng)到的，正是這希望的回聲。 二聯(lián)“聲雖鉗扼能嗚咽，名豈枷鎖不繽紛�！边@一聯(lián)對(duì)仗工整，而且給讀者全方位的通感，上句的“嗚咽”是聲音，下句的“繽紛”是視覺(jué)，這是眼睛和耳朵所經(jīng)歷的閃電和雷鳴，也是給予精神和靈魂的照亮與震撼；不僅如此，這一聯(lián)的立意也力度超拔，連用兩個(gè)反問(wèn)句將語(yǔ)氣推向敘事張力的極限，而這與現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)境卻有著形下到形上的密切聯(lián)系。設(shè)想一

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