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《書何易于》、蘇洵,蘇軾,蘇轍《六國(guó)論》、《答謝民師書》讀后感

時(shí)間:2023-04-25 16:22:03 讀后感 我要投稿
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《書何易于》、蘇洵,蘇軾,蘇轍《六國(guó)論》、《答謝民師書》讀后感

《書何易于》讀后感   什么是好官,是政績(jī)高,收稅多?應(yīng)該都不是,何易于給我們了一個(gè)好官的標(biāo)準(zhǔn),就是為蒼生,為百姓謀福利的官才是好官。他可以在上司來視察的時(shí)候主動(dòng)自己拉纖,只因?yàn)榘傩照幵谵r(nóng)忙季節(jié),還可以在上頭收稅的時(shí)候,一把火燒了告示只為民眾減輕負(fù)擔(dān),這樣父母官,在最后考核的時(shí)候卻只得到中上的評(píng)定,實(shí)在是說不過去。 我們現(xiàn)在的官員,有幾個(gè)可以像何易于一樣勤政廉潔的,很少,為了升官發(fā)財(cái),為了討好上司,不惜余力阿諛奉承,這樣的官員能為百姓謀福祉嗎?我看不能,但是他們年年歲末,獎(jiǎng)金,先進(jìn)卻拿了一大推,這些和何易于比起來,難道不應(yīng)該上我們?nèi)シ此家幌鹿賳T的評(píng)級(jí)制度嗎?   蘇洵《六國(guó)論》讀后感 蘇洵的《六國(guó)論》將六國(guó)滅亡的主要原因歸結(jié)為拿土地“賂秦”,導(dǎo)致自己國(guó)力衰微,走向滅亡,即使有些國(guó)家沒有送秦國(guó)土地,也因他國(guó)的行為導(dǎo)致勢(shì)單力孤,無(wú)法抵御強(qiáng)大的秦國(guó)。這在當(dāng)時(shí),主要借古諷今,抨擊宋王朝對(duì)遼和西夏的屈辱政策,告誡背誦統(tǒng)治者要吸取六國(guó)滅亡的教訓(xùn),以免重蹈覆轍。 蘇洵的結(jié)論對(duì)我們現(xiàn)在也是有參考借鑒價(jià)值的,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族要在世界上得以自立,首先要做到的就是做大做強(qiáng)自己,提高自己的經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力和綜合國(guó)力。而不是像晚清政府一般,割讓自己的領(lǐng)土,只會(huì)使侵略者氣焰更加囂張。另外與鄰國(guó)交好,也是保全自己,給自己提供良好發(fā)展環(huán)境的重要舉措。     蘇軾《六國(guó)論》讀后感 蘇軾的《六國(guó)論》,從賓客,人才這一角度,論說了六國(guó)為什么能夠能較長(zhǎng)時(shí)間存在下去,而秦國(guó)卻速亡的原因,在他看來,六國(guó)的君主,名士都善于挖掘收攏人才,這樣便導(dǎo)致政局在一定的時(shí)間內(nèi)得到穩(wěn)定,而秦始皇的做法是將這些門客全部驅(qū)散,而只崇尚法律,這好比放虎歸山直接導(dǎo)致了秦國(guó)的滅亡。 蘇軾的觀點(diǎn)在現(xiàn)在看來多少帶有一些英雄史觀的色彩,認(rèn)為歷史是有某些特殊人才的特殊能力所決定的,這有其偏頗之嫌。但是不可否認(rèn)的是,一個(gè)國(guó)家如果不重視人才,是永遠(yuǎn)不會(huì)得到快速的發(fā)展的,所以我國(guó)現(xiàn)在提倡的科教興國(guó),人才興國(guó),便是從人的角度為我們今后的發(fā)展探索出一條可持續(xù)的道路。   蘇轍《六國(guó)論》讀后感 蘇轍認(rèn)為六國(guó)的滅亡,主要原因在于他們不能團(tuán)結(jié)一致,共同抗戰(zhàn),滅國(guó)是咎由自取。他認(rèn)為,抗擊秦國(guó)的關(guān)鍵在于要保全和秦國(guó)毗鄰的韓魏兩國(guó),俗話說“唇亡齒寒”,正是因?yàn)槠溆嗨膰?guó)未能在暗中幫助韓魏,聯(lián)合抵御秦國(guó),而是被某些眼前的小利益所麻痹,最終韓魏滅亡之后導(dǎo)致了自身無(wú)力去抵抗餓虎一般的的秦軍。 當(dāng)今時(shí)代,國(guó)與國(guó)之間是以和平發(fā)展為主旋律的,但是在和平的背后我們還應(yīng)該看到某些不安定的因素,這就需要我們同周邊國(guó)家搞好關(guān)系,共同磋商,平等對(duì)話來解決問題。我們常說“眾人拾柴火焰高”,加快國(guó)與國(guó)之間的合作交流,深化改革開放,我們國(guó)家的發(fā)展前景才是明朗的,否則,閉關(guān)鎖國(guó),閉門造車是絕對(duì)沒有出路的。 《答謝民師書》讀后感   此文主要論說了蘇軾自己對(duì)于創(chuàng)作的見解,在他看來文章最重要的不是在于文辭的華美,而是在于“辭達(dá)”,即是要做到思想與內(nèi)容的統(tǒng)一,中心的明確。因?yàn)橹挥羞@樣,寫作文章才會(huì)有的放矢,讓讀者一目了然,在“辭達(dá)”的基礎(chǔ)上,文采便會(huì)運(yùn)用不禁。   這樣的觀點(diǎn)對(duì)于我們現(xiàn)在寫作也有很大的借鑒價(jià)值,我們現(xiàn)代人無(wú)論是創(chuàng)作小說,散文,還是詩(shī)歌,所追求的往往是語(yǔ)言的華麗,這樣一來雖說意境很華美,但是實(shí)際上文章的主題思想,要表達(dá)的真實(shí)感情便會(huì)淹沒在這些本不需要的華麗語(yǔ)言中,讀者也會(huì)感到厭煩。所以蘇軾的建議,就是要我們首先突出中心,表現(xiàn)主題,在此基礎(chǔ)上再去追求文采,確實(shí)是值得學(xué)習(xí)的。

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