《傷逝》讀后感與評述 By章超

  讀后感：一曲封建社會下對自由、戀愛、婚姻的不舍追求戀歌，高低悲喜，終被深深套上封建禮教的枷鎖，帶入地域般的世界… 她，子君 她是她自己的 誰也沒有干涉她的權(quán)利 一份堅貞 一份純真   他，涓生 人必生活著 愛才有所附麗 為子君，為自己 寫下他的悔恨與悲哀   封建枷鎖下自由的靈魂 憧憬滋生奮斗，怯弱鞭撻振作 她，浪漫主義的奴隸 他，現(xiàn)實腳下的仆人 一個弱女 呼喚一個變革時代 永久是凝固的安寧和幸福 寵辱不驚，觀庭前花開花落 去留無意，望碧空云卷云舒 呵！怎一個愜意了得！   她，搥著一個人的衣角 他，冷嘲卻忘了空虛 圍在封建的鐵爐旁 取一瓢暖意 翅子的扇動在封建牢籠里痛哭掙扎 山盟海誓抵不過現(xiàn)實的銅臭 她，回去了 選擇在沉默中滅亡 放棄了沉默中爆發(fā) 他，回去了 用筆尖垂釣滿地的瘦瘦哀傷 造一座連墓碑也沒有的墳?zāi)?親手，埋葬了他們的愛情   因為愛，他活著 因為愛，他死了 評述：《傷逝》是魯迅先生的一部短篇小說,也可以說是唯一一部以愛情為主題的小說。它所講述的是兩個覺醒的知識分子涓生和子君的愛情故事。作為魯迅的唯一愛情小說,卻以涓生和子君他們愛情的破裂為結(jié)局。 涓生是個追求自由、個性解放的新青年。常常同子君談到封建禮教和打破舊習(xí)慣，他用青春燃燒的心點燃了子君新生活的希望。憧憬滋生奮斗，怯弱鞭撻振作，在被停職和經(jīng)濟來源斷絕、生活艱辛下，依然追求“干新的”。但是，他只是浪漫主義的設(shè)想家，卻忘了自己生活的世界是多么現(xiàn)實和黑暗。簡單說，他也是現(xiàn)實主義的奴隸。子君成天沉浸在家務(wù)中，受不住外界的嗤笑和異樣的眼光，有的只是神情凄慘、冰冷。故作下的稚氣微笑帶給涓生的也只是內(nèi)疚。外邊的黑暗腐朽，家里的空虛寂寞，使得涓生感到“盲目的愛”也是一種難言的痛苦。他沒有忘記翅子的扇動在封建牢籠里痛哭掙扎，“人必生活著，愛才有附麗”道出他想對子君想說的真實。但是，他后悔的是，他的真實卻把子君推向了封建禮教，推向了死亡，自己留下的只是悔恨與悲哀，因為他親手埋葬了他們的愛情。 子君是個純真，堅決，有理想的時代杰出女性。自從接受了新思想以來，便一再表示“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”。她敢于向封建禮教挑戰(zhàn)，義無反顧的和涓生相愛到同居，對于社會上的猥褻、輕蔑的眼光，總是一副“大無畏”的精神。她為愛付出了太多太多，如果愛失去了，她也就失去了生活的支柱。生活的困頓與庸俗，涓生的真實，一起毀掉了她的理想。子君重又回到舊家庭，選擇的是在沉默中滅亡，因為，她無力呼喚一個新的時代，她只是一個弱女子，一個封建禮教下的弱女子。 徜徉在歷史的長河里，什么都在高速的變化和發(fā)展著，唯獨不變的是一個亙古不變的話題——愛情。幾乎在每一部文學(xué)作品中我們都能捕捉到愛情的蹤跡。《傷逝》作為魯迅筆下唯一的愛情小說，卻讓我們說不出半點愛情的甜蜜。文章以涓生回憶的筆法敘述了涓生和子君跌宕起伏的愛情故事，由開始的堅定執(zhí)著到同居后的平淡無實，再到最后的陰陽相隔。原本，生活簡簡單單也是一種幸福，平淡也有平淡生活的味道，但最終卻演化為一場悲劇。這段感情，也許在我們現(xiàn)在看來就是一部很幸福的愛情童話故事，一開始就是個錯誤，因為在那種社會背景下不應(yīng)衍生出這段感情�？墒�，仔細想想，真正的愛情與時代有關(guān)嗎？或許吧，但終究可以決定愛情命運的絕不會是它。的確，現(xiàn)實社會真的好殘酷，如今的現(xiàn)實也一樣，要尋找到一份真愛,真的好不容易。難道,就因為不容易,我們就要放棄嗎？    

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