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《木腿正義》讀后感

時(shí)間:2023-04-25 00:45:54 讀后感 我要投稿

《木腿正義》讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家有很多值得分享的東西吧,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《木腿正義》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《木腿正義》讀后感

《木腿正義》讀后感1

我是跳躍式的讀完〈木腿正義〉這本書中的,些書前幾節(jié)講的`文學(xué)故事與法律有關(guān),中間幾章講的都是外國(guó)文學(xué),這其間我對(duì)外國(guó)中世紀(jì)之前的文學(xué)不了解,好多都讀不懂,后面幾章講了法律與文學(xué)之間的關(guān)系,這些章節(jié)稍稍的讀了一下。 這本書,許多人都說(shuō)非常好,可我覺(jué)得有些章節(jié)讀起來(lái)很費(fèi)勁,不想讀下去的沖動(dòng),可能是作者對(duì)歐洲中世紀(jì)的文學(xué)太了解,而我卻一無(wú)所知,作者的文學(xué)功底很深。后面才點(diǎn)了一下法律與文學(xué)之間的關(guān)系。 這本書,我讀得較費(fèi)勁。

《木腿正義》讀后感2

  當(dāng)初在選擇閱讀與介紹法律有關(guān)的書籍時(shí),《木腿正義》這個(gè)名字最先吸引我的眼球。我總覺(jué)得這個(gè)名字有極大的新穎,有難以言語(yǔ)的魅力。為了滿足不斷萌發(fā)的好奇心,我毅然選擇了閱讀這本書。

  下面我先簡(jiǎn)要介紹一下作者以及作品內(nèi)容。

  作者馮象,0年代生。獲北大英美學(xué)碩士,耶魯法律博士。曾經(jīng)從事知識(shí)產(chǎn)權(quán)與競(jìng)爭(zhēng)資訊等領(lǐng)域的法律業(yè)務(wù)。主要研究法律與宗教、法律與倫理、法律與學(xué)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)與競(jìng)爭(zhēng)資訊。代表作有《政法筆記》、《木腿正義》和《創(chuàng)世紀(jì):傳說(shuō)與譯注》。而《木腿正義》一書,共有1篇,分上下編。上編16篇談法律,帶有學(xué)術(shù)性;下編1篇談學(xué),有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性。整本書作者運(yùn)用法律和學(xué)的個(gè)體案例,向我們展示了法律與學(xué)、法律與社會(huì)的關(guān)系。

  剛開(kāi)始欣賞該書時(shí),我總是在想為什么作者要以“木腿正義”定名該書。幸運(yùn)的是我在書中第一篇就找到了答案。故事是這樣說(shuō)的:馬丹在兒子出生后不久突然離家出走,但是八年其妻子以及雙親未能得到任何消息?嘤诩膊±p繞,臨終前兩位老人選擇寬恕馬丹并決定把全部家產(chǎn)繼承給他,暫時(shí)拖由其叔叔皮埃爾照管。16年夏一個(gè)自稱馬丹的人與他們相認(rèn)。但不久這個(gè)新馬丹因遺產(chǎn)問(wèn)題與皮埃爾發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)并把皮埃爾告上法院。皮埃爾因沒(méi)得到田產(chǎn)而認(rèn)定新馬丹是騙子。最終皮埃爾找到了證據(jù)把新馬丹告上法院,雖然新馬丹沉著冷靜,口才了得,但一個(gè)木腿人——真正的馬丹闖進(jìn)了法院,徹底破滅了假馬丹的詐騙夢(mèng),假馬丹最終受到應(yīng)有制裁。這我才明白“木腿”原指的是故事主人公馬丹,而“正義”正如書中所說(shuō)即程序正義與實(shí)體正義之間的矛盾。而讀完這個(gè)故事,我更加堅(jiān)定了我的信念:邪惡可維持一時(shí),不能夠維持一世,邪惡終究會(huì)被正義所吞噬。

  書中有一個(gè)故事讓我留下了深刻的印象,也是我在這本書看到的故事中最喜歡的一個(gè)。這讓我生發(fā)一個(gè)疑問(wèn):法律、法治要怎樣盡可能做到完美?故事引自一部叫《秋菊打官司》的電影,秋菊的男人和村長(zhǎng)吵了架并罵村長(zhǎng)“斷子絕孫”,由于村長(zhǎng)只有女兒沒(méi)有兒子,他聽(tīng)后大怒并踢了對(duì)方“要命的地方”。秋菊要村長(zhǎng)認(rèn)錯(cuò)但他堅(jiān)決不肯,她就一級(jí)一級(jí)往上搞去討她的“說(shuō)法”。后秋菊難產(chǎn),但是村長(zhǎng)救了她的`命,她百般感恩,決定邀請(qǐng)村長(zhǎng)出席兒子的滿月酒席,但就在酒席的那一天村長(zhǎng)就因被上級(jí)查到了秋菊男人的傷處而被政府抓走,秋菊無(wú)比難堪。誠(chéng)然,法律有權(quán)對(duì)傷人事進(jìn)行制止并對(duì)傷人者進(jìn)行制裁,(fsir)但是我覺(jué)得法律并不能像機(jī)器那樣呆板。既然秋菊、秋菊的男人以及村長(zhǎng)之間已經(jīng)達(dá)成和解,那為什么還要有村長(zhǎng)被抓走這樣的結(jié)局發(fā)生呢。法也是要合理變通的,正如書中所說(shuō):國(guó)家法律的現(xiàn)代化過(guò)分強(qiáng)調(diào)與國(guó)際“接軌”而壓制民間法及其他傳統(tǒng)規(guī)范。民間法、傳統(tǒng)規(guī)范也是有合理的一面,況且中國(guó)法律是從西方引入,既然這樣為什么要過(guò)分呆板地強(qiáng)調(diào)法律呢?為什么不結(jié)合自身實(shí)際,而盲目把別人的客觀實(shí)際所制造的產(chǎn)物運(yùn)用到自身實(shí)際呢。我想,中國(guó)的法律及法治要盡可能做到完美,必須注重自身客觀實(shí)際,懂得與自身的合理的傳統(tǒng)規(guī)范相結(jié)合,避免法律成為呆板機(jī)器人。當(dāng)然從另外一個(gè)角度看,我們要避免成為第二個(gè)秋菊,因?yàn)榍锞諊?yán)格說(shuō)是一個(gè)“法盲”,這正是推進(jìn)法治所忌諱的。秋菊只想到法律保障的是個(gè)人權(quán)利,保障她那所謂的“說(shuō)法”,但是卻沒(méi)想到法律要制止違法事。案例中村長(zhǎng)踢中秋菊的男人的“要命的地方”顯然是侵犯了別人的生命健康權(quán),如果秋菊有較強(qiáng)法律意識(shí),就算其與村長(zhǎng)已達(dá)成和解,她也不會(huì)覺(jué)得村長(zhǎng)被抓走是一個(gè)令她難堪的結(jié)果。

  愚以為,此書一個(gè)較大的亮點(diǎn)是增加了漫畫,這有助于增加讀者的興趣,提升讀者欣賞漫畫的能力。通過(guò)欣賞漫畫,讀者可以加深對(duì)故事的印象,甚至可以有一種身臨其境的感覺(jué)。另一方面,作者憑借其深厚的法學(xué)與學(xué)功底,使得故事講述極為流暢嚴(yán)謹(jǐn),在加深讀者閱讀興趣的同時(shí)更能提升讀者的寫作表達(dá)能力。

  總之,我覺(jué)得此書最覺(jué)得關(guān)注的就是那個(gè)講述秋菊的故事了。因?yàn)樗鼘?duì)于現(xiàn)代法律、法治化進(jìn)程都有一定程度的借鑒意義。而且,在法制觀念越越深入人心的當(dāng)今社會(huì),秋菊這個(gè)形象更能為我們提供一個(gè)反面教材,那就是避免“法盲”,積極做法律的學(xué)習(xí)者。

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