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《大象的眼淚》讀后感 顧詩(shī)淵

時(shí)間:2023-04-25 01:03:09 讀后感 我要投稿
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《大象的眼淚》讀后感 顧詩(shī)淵

《大象的眼淚》,粗略一看,還讓人以為是《白鯨》、《荒野的呼喚》、《叢林之書(shū)》、《我和小銀》那樣的動(dòng)物小說(shuō),其實(shí)不是的。那頭只懂波蘭語(yǔ)的大象,甚至是在小說(shuō)過(guò)了三分之一篇幅之后才姍姍而至。故事并不復(fù)雜。美國(guó)上世紀(jì)二三十年代大蕭條時(shí)代,一位年輕大學(xué)生因?yàn)榧彝プ児,淪落下層馬戲團(tuán),當(dāng)了獸醫(yī)。在那里他結(jié)識(shí)了各色怪異人物,當(dāng)然還包括那頭大象。他還愛(ài)上了馬戲團(tuán)里馴獸師的妻子,當(dāng)然引來(lái)了風(fēng)波。故事結(jié)局是,大象在馬戲團(tuán)騷亂中殺死了暴虐的馴獸師,而故事主人公也有情人終成眷屬。     這是一個(gè)發(fā)生在馬戲團(tuán)中的愛(ài)情故事,和那些老掉牙的好萊塢愛(ài)情片的故事,從邏輯來(lái)說(shuō),并無(wú)二致。粗暴的丈夫,追求真愛(ài)的妻子,溫柔的情人,人物多少有些類(lèi)型化。情海生波,大打出手,矛盾激化,情節(jié)也是稍顯雷同。只不過(guò)最后收拾爛攤子的是一頭大象,它像那位頗有傳奇色彩的人物昆侖奴一樣,解決了這場(chǎng)三角戀惟一的絆腳石———那個(gè)喜怒無(wú)常的丈夫。這里并沒(méi)有多少人性復(fù)雜的東西。或許作者要的就是這種單純的愛(ài)情故事的感染力量,又或許在這個(gè)世界上,結(jié)局幸福的愛(ài)情原本就是這樣平庸。不管怎樣,作者成功了。那些渴望“傳奇故事+簡(jiǎn)單愛(ài)情”的讀者們被感動(dòng)得一塌糊涂。     在這個(gè)故事里,主角并不是那頭大象。在那個(gè)年代,馬戲團(tuán)里大象殺死工作人員,尤其是一個(gè)有虐畜之嫌的馴獸師,并不算稀奇事。如果你把這也叫一頭大象的復(fù)仇,未免大驚小怪了。真正有趣的,是書(shū)中描寫(xiě)的美國(guó)下層馬戲團(tuán)里的生活。有人說(shuō)納波科夫的《洛麗塔》把美國(guó)社會(huì)的粗俗面,尤其是那種汽車(chē)旅館,寫(xiě)得活靈活現(xiàn),《大象的眼淚》在描寫(xiě)美國(guó)下層馬戲團(tuán)上,也毫不遜色。為了細(xì)節(jié)真實(shí)可信,作者查閱了大量資料,多處走訪。書(shū)中提到的,胖婦遺體游街展覽、逃跑的獅子闖入飯店、大象偷喝檸檬水甚至殺人等等,在美國(guó)馬戲史上,都有案可查。而下層馬戲團(tuán)的草菅人命、大蕭條時(shí)代的饑饉困頓,讀來(lái)也相當(dāng)?shù)挠|目驚心。     誰(shuí)的眼淚在飛?是大象的眼淚,也是那些讀者的眼淚。盡管這些為之掬一把淚的動(dòng)人也許只是一個(gè)幻覺(jué)。正如小說(shuō)中說(shuō)的,在馬戲的世界里,“一切都是幻覺(jué),這也沒(méi)什么不對(duì)的,大家就是來(lái)看幻覺(jué)的”。而那些底層大眾從來(lái)就不是為了眼淚的幻覺(jué)而來(lái)的。再窮再餓也要找樂(lè)子,這就是生活的皮實(shí)。比方說(shuō),小說(shuō)中寫(xiě)到了下層馬戲團(tuán)常有的那種艷舞表演。繪聲繪色之處,讀之令人莞爾,很是親切。倒讓人想起了1980年代的中國(guó),那些在小城鄉(xiāng)鎮(zhèn)出沒(méi)的俗稱(chēng)“大棚”的歌舞團(tuán)來(lái)。賈樟柯的電影《站臺(tái)》、吳文光的紀(jì)錄片《江湖》就拍過(guò)他們。當(dāng)時(shí)這些“走穴”團(tuán)伙也搞艷舞,俗稱(chēng)“跳開(kāi)放”。這個(gè)詞夠逗人的,讓人聯(lián)想到1980年代的思想解放。林白的小說(shuō)《萬(wàn)物花開(kāi)》里就描寫(xiě)了這種中國(guó)式艷舞表演。國(guó)人向來(lái)不喜歡看猴把戲,所以沒(méi)有馬戲團(tuán),只有“大棚”里的連體人、侏儒、巨人以及毛孩,當(dāng)然還有艷舞。在那個(gè)物質(zhì)貧瘠精神單純的年代,這些都是國(guó)人的樂(lè)子。你能把這一概斥為是窮極無(wú)聊、低俗趣味嗎?我看不能。因?yàn)楹芎?jiǎn)單,文化提倡先進(jìn),生活卻容許世俗。     有一位朋友告訴我《大象的眼淚》異常好看,似乎是外國(guó)的“大棚小說(shuō)”,這個(gè)稱(chēng)呼很有趣,以馬戲團(tuán)為背景的小說(shuō)在國(guó)外的文藝?yán)锊⒉簧僖?jiàn),也是一種馴獸文化的背景,但把他同賈樟柯的《站臺(tái)》以及吳文光的《江湖》聯(lián)系起來(lái),似乎意味著某種底層思維在作祟,這里愛(ài)恨情仇被好萊塢化后,處理成某個(gè)三角關(guān)系,借由大象的某種“介入”,使得愛(ài)情故事?lián)碛心撤N相濡以沫的色彩,最后,不用說(shuō),有情人終成眷屬。  但大象的眼淚成就這本小說(shuō)的“傳奇”,在大棚空間里的爭(zhēng)斗和壓抑,在一個(gè)逼仄的舞臺(tái)的表演,都無(wú)非是小說(shuō)爆發(fā)的“前因”,這種“大棚”生活也無(wú)疑增加小說(shuō)的催淚彈的效果,等煽情了一把后,主人公和大象的勝利逃亡,讓整部小說(shuō)的結(jié)果有了非比尋常的意義。自然,那一種被“阻隔”的愛(ài)情獲得一種“牧歌”式的解決,這樣的“戲劇模式”自然不足為奇。     作者在簡(jiǎn)介上注明“現(xiàn)與丈夫、三名子女、四只貓、兩頭羊、兩條狗、一匹馬同住在芝加哥北部的環(huán)保小區(qū)”,這樣的描述就給小說(shuō)帶來(lái)一種獨(dú)特的效果,本書(shū)之所以在全球印量超過(guò)120萬(wàn),在《紐約時(shí)報(bào)》與亞馬遜排名第一,這樣的“馬戲團(tuán)”背景顯然是起了大量關(guān)鍵的作用的,作者對(duì)馬戲團(tuán)資料的詳細(xì)搜集,對(duì)馬戲團(tuán)的生活細(xì)節(jié)的詳細(xì)描寫(xiě),都在很大程度上增加一種新的現(xiàn)實(shí)感?磥(lái),即使“套子”一樣的故事,在故事的要素變化下,則可能是另一種“金剛”式的感動(dòng),所有好萊塢模式的傳播值得思考的往往不是“故事”的情節(jié),而是故事的“元素”,就好比《泰坦尼克號(hào)》一樣,災(zāi)難的愛(ài)情或許是所有故事里都會(huì)出現(xiàn)的,問(wèn)題是人家愛(ài)情的“道具”比咱們老牛破車(chē)類(lèi)的發(fā)達(dá)許多,假如把輪船改成拖拉機(jī),恐怕愛(ài)情的含金量會(huì)少了許多,與其說(shuō)這是一種故事的吸引力,不如說(shuō),作者把西式的馬戲團(tuán)文化引入小說(shuō)里面,大象既是個(gè)主角,也是最神圣的道具,所有好萊塢的故事,都得利于一種新鮮感的文化,一個(gè)異域的元素,一種獵奇的想法,至于故事本身,你大可不看的,因?yàn)槊绹?guó)式的愛(ài)情,與中國(guó)式的成都小吃一樣,即使它有上千年的歷史,但表白總是一樣的  

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