道不遠人-《大地之橋》讀后感

  未曾謀面的人如老虎，未曾走過的路似地獄。——蒙古諺語   道不遠人 -----------《大地之橋》讀后感   鴿子也能變老鷹 / 文  請點擊《大地之橋》在線閱讀    《大地之橋》作為一部涉及蒙軍征戰(zhàn)歐洲的歷史記憶的小說，首先放棄了以往中國文學習慣的歷史敘事形式，而采用了當代中西方都普遍接受的審美敘事的敘事方式，并帶著對歷史的敬畏和對歷史不確定特性的高度認同，展開人類知識之外的不確定性事件的文化和哲學深度，讓讀者相信，人類的歷史，每一次轉(zhuǎn)折甚至每一次進展，都是通過“潛在驚訝”變?yōu)椤绑@訝”而構(gòu)成的。影響著我們這個世界的歷史和未來的最重要的那些隨機事件壓根兒就不能用什么高斯分布來刻畫，它們是一系列“驚訝”——正面的和負面的。它告訴人們的不是一些列的價值判斷，而是對指出世界文明的起點：自我的起點就是世界的起點！天道和人道無論在中國還是在西方都是出于仁愛和對生命的尊重的道德感，正所謂古人所云：道不遠人。這也是人類科學認識自然、發(fā)現(xiàn)知識、信仰真理的重要心理來源。   一.歷史是不能夠預期的 1.《大地之橋》用一種廣角似的書寫方式，以國際以及人類學的視角回望那個久遠的歷史年代。   十三世紀，無論在西方還是在東方，人類生存面對的最大的挑戰(zhàn)者仍然是貧窮、愚昧、自然災害、疾病、暴政等問題。因此人們在解讀自我和世界的時候，帶有迷信、混沌、盲從等特征，這也是宗教盛行、暴政橫生的原因。蒙古族的民族英雄人物也因此應運而生，并得到民族主義者的支持，很快就成為世界最強悍的軍隊。蒙軍的起源和發(fā)展也是遵守了野蠻的叢林法則，它的民族性，擴張性和殘忍性都帶有其生存方式和生產(chǎn)方式的烙印。由于它與眾不同的文化和宗教信仰，使它成為一支無人可以阻擋、無人可以判斷的鐵軍。給古代中國和古代歐洲帶來了極大的災難和恐懼。   由于擴張的侵略性質(zhì)以及文化和宗教信仰的不同，蒙軍所到之處普遍受到各國皇室和民眾的抵抗，這更是在蒙軍爭霸世界的野心上增加了挫折感，擺脫挫折感的方式不是思考，而是更加瘋狂、更加殘忍，無論是面對外族還是自己的臣民。蒙軍擱置在馬背上的暴力像一個火把，點燃了半個世界的大陸橋，所有的巫術失去意義、所有的預言失去意義、所有的生靈失去意義。亞歐大陸和那里的人民被一個強大的侵略者綁架到歷史的車輪上，向著黑暗的明天狂奔。世界性的戰(zhàn)亂就此拉開最初的帷幕。在以后的若干個世紀，都沒有停止這樣的世界性慘劇的上演，只是主角不同、地點不同、時間不同、范圍不同、參戰(zhàn)的國家數(shù)量不同而已。人性在書寫文明的史書上，寫進了進化史，也寫入了墮落史。所有發(fā)生的這些正劇和悲劇，都發(fā)生在人類認知自我的知識之外，是一連串的不確定性和一次又一次的驚訝！時至今天，人類還在人性的神性和獸性之間搖擺不定，明天世界還會發(fā)生什么，我們真的不知道。   2.歷史事件中個人的力量意味著什么   《大地之橋》沒有延續(xù)以往中國當代文學的宏大敘事和歷史敘事的方式接近故事的描寫，而是把筆墨放在了故事中的人物身上；不是所謂民族英雄，而是反思歷史、反思生命的具有良知力量的所謂小人物身上。作品中相繼出現(xiàn)了天胤、安吉拉等性格鮮活的男女主角，他們至始至終都引領讀者進入質(zhì)疑強權(quán)、質(zhì)疑被歷史選擇和自我選擇歷史的命運、質(zhì)疑正義與罪惡、質(zhì)疑集體勝利的一系列懸念之中。他們逆反的人生和傳奇的經(jīng)歷逐漸展開，讓讀者進入了在宏大戰(zhàn)爭背景下他們特有的更遼闊的精神世界。精美的描寫，精美的臺詞，一一向讀者展示著人性的光輝。他們以血肉之軀勇敢地彰顯著大愛和仁善，告訴人們這才是世界最有力量的，雖然只有幾個人的意志和覺醒，但它可以給侵略者一個阻遏，一個中斷和打擊。行動是最大的關懷，這種關懷就是人文情懷。它是文明延續(xù)的動力，它是人之所以為人的高貴所在。從故事人物的凄美人生，我們不由地聯(lián)想到今天的人類共識，驚奇現(xiàn)代性的注解竟然早就被天胤和安吉拉們告訴我們了：人的現(xiàn)代性在于自我的引領而非他人的引領；人的成長在于自己懂得生命的意義而非權(quán)威告知和代替。正是因為個人的覺醒充滿了艱辛和曲折，人性之惡充滿著不可知性，人類的歷史也因此充滿了懸念和不確定性。讓我們敬畏和尊重歷史，讓我們學會博愛和仁慈。   二.中國哲學思想與世界的普世價值在這里殊途同歸 1.道不遠人的文化傳承 天胤和安吉拉因為有一個共同的養(yǎng)父，使他們在相識后來相知的經(jīng)歷中都有強烈的似曾相識的感覺。養(yǎng)父是一個深諳中國醫(yī)術的同時又有極高哲學修養(yǎng)的醫(yī)生，這一點從他留下來的醫(yī)書的文字中可以看到。作者大段地記錄這些文字，就是給讀者看到天胤和安吉拉受到中國哲學思想高等教育的家教背景，由此為他們的行為做深厚的文化和信仰鋪墊。醫(yī)學的根本就是懸壺濟世，就是關愛生命，無論是天胤還是安吉拉，當生活中出現(xiàn)反人性和反自尊自愛型人格的事情時，他們兩個的表現(xiàn)都是挺身而出以身抗爭。這就是養(yǎng)父帶給他們的文化基因和文化傳承。從這里也看出中國古代哲學先賢關于天道和人道思想與西方仁愛博愛的共同之處。也可以看到當時的中國作為一個文明國家的先進性。 2.人類理性和認知途徑的起源 人類在自身的發(fā)展過程中，充滿著挫折感和恐懼感。在這樣的心理壓迫下，人類進入了漫長的進化過程。歷史上多次出現(xiàn)以暴制暴，壓制人性，反人類反社會的黑暗時代，都與人性中非理性的特質(zhì)有關。人們在認識自然、戰(zhàn)勝自然的過程中逐漸發(fā)現(xiàn)最難認知的和最難戰(zhàn)勝的是人性之惡。從這個意義上說，戰(zhàn)爭、黑暗、極權(quán)、苦難等等一切人們不愿看到的東西，恰恰是人類進化和反省最好的課堂。在災難中學習和成長，在反省中獲得力量和自信，一切知識的起源，信仰的起源正是來自生活的負面。作品中天胤、安吉拉等主要角色由于都是來自皇族和與貴族有關的背景，使他們身在底層卻與大眾有所不同：他們因為受到良好的教育，是一批有思想能力的知識分子，所以他們能夠看穿統(tǒng)治者的無知和殘暴；能夠洞穿歷史的未來；能夠判斷真理的指向。他們有著更高一級的認知邏輯，他們也有遵守信仰的理性，這一切都決定了他們的行為方式，這就造成了他們的另類和個性，讀者自然會被他們所吸引，跟隨他們一起進入從未體驗過的探險歷程。文學作品是對某種思想和信念的解釋，它的隱喻性和符號性決定了它的可讀性。《大地之橋》就是作者對那段被人遺忘后又被人猜想的歷史的人文解讀，這恰恰也是今天人們關注的面對未來和不確定性判斷的能力，人類至今人需要學習的仍然是對世界的認知的能力。所以被這個描寫個人選擇的兩難性質(zhì)的作品充滿了好奇和沉思。   三.個人選擇的深刻性     個人的社會性決定了一個人必然要對生活意義和價值進行選擇。在一個正常的文明的社會里，人們不會過于掙扎在大是大非的兩難境遇。但在非文明非正常的社會里，個人的良心常常會受到種種困擾。面對強者或者一個集體、一個政權(quán)、一個系統(tǒng)，服從就意味著活著；反抗就意味著死亡�！洞蟮刂畼颉返暮每葱跃驮谟谧髡邔⑷藗冎糜谝粋�艱難選擇境遇之中的故事里。災難讓有良知的幾個人都開始反思和反省，他們中間有的選擇茍活；有的選擇服從。而天胤和安吉拉等則選擇反抗。包括亞歷山大在內(nèi)的波蘭人民，也有像天胤們一樣的英雄漢。雖然他們文化不同，信仰不同，但他們都是人，都是有良知的人。人類共同的道德感，也就是人們在抗拒自然和暴力中共同發(fā)現(xiàn)和遵守的那些古老法則：誠實、仁愛、忠誠、信任等，讓他們心心相映，堅信光明，堅守未來。   在現(xiàn)實生活中，大多數(shù)人是沒有能力思考的，他們也許在災難面前選擇服從。但他們的心里是憎恨暴力的惡潮的，他們是喜愛天胤和安吉拉這樣的勇敢者和思想者的。他們心中那些古老的法則和人性種天然的道德感會使他們?nèi)琊囁瓶实亻喿x高于生活的動人故事和唯美心靈，這也是文學對人類文明的最大貢獻。因此說，每個有良知的人都是不服從者，他們心底都有一個自尊自愛的獨立人格!人類走到今天，今天世界仍然不約而同地認同和平和公正、自由、幸福，這與人的獨立人格所取向的價值觀不無關系。這是一盞思想的燈，照亮歷史，也照亮未來。   【注解】  [道不遠人] （定力寶典，禪詩部.老莊道學）   [道]---指地球自然力（定力）能源的統(tǒng)一頻率（統(tǒng)一概率）的精神能量整體功能，古代把地球自然力（定力）精神能源，簡稱為[道]。    [遠]---距離、離開。    [道不遠人]---地球自然力（定力）能源（道）就內(nèi)在于生命的身心中，不離開生命的身體（不遠人）。   【注】我推薦《大地之橋》這部小說的理由： 1.元曦作為一個只有二十一歲的80后，不浮不躁，能夠以古典唯美的中文；以深刻的思想視角回望蒙古帝國西征的歷史，并很好地駕馭了這個題材，將它的神秘性、故事性以現(xiàn)代人的審美方式呈現(xiàn)出來，可謂難得。   2.許多武俠小說的作者對武功一竅不通，因此武打場景都是“只見刀光一閃”就帶過了，或者是奇門仙術滿天飛。而元曦則是習武之人，她能把精確的動作像武術指導一樣描述出來，雖然有文學的夸張，但是讓人看得逼真酣暢。曾經(jīng)有女子寫武俠被宣傳成創(chuàng)舉，但在我看來，“習武者寫武俠”才是更大的創(chuàng)舉。   3.元曦的文筆讓人讀來有一種震撼的華美，讓我想起了我最喜歡的古代學者司馬相如的賦。古樸精簡的文字總能有力地幾筆勾畫出場景的輪廓，讓人讀來長出一口氣，仿佛洗了個澡般。我喜歡慢慢地一字一字品味她的文字，每一次讀都能發(fā)現(xiàn)新的細節(jié)藏在字里行間。使得整部小說像是一個精雕的玉器。   4.我知道元曦的朋友曾建議她在美國翻譯后在美國發(fā)表，也有美國出版社打過電話給她，說只要她翻譯了他們就愿意認真讀讀看。但是元曦還是愿意在新浪首發(fā)，因為只有中國人才能最好地理解她筆下的方塊字和那些字所承載的感情，她希望她的第一批讀者閱讀的是原文。我為元曦的這個決定而感到感動。   我的推薦就到這里為止吧，希望各位能跟我一樣喜歡《大地之橋》。以下是小說的宣傳片

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