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《歷史上最具影響力的教育學(xué)名著19種》讀后感
《歷史上最具影響力的教育名著19中》這本書(shū)收錄了歷史上最具影響力的教育學(xué)名著19種，作者首先對(duì)名著作者及作品本身進(jìn)行了簡(jiǎn)單介紹，而后又對(duì)作品本身和其歷史地位做出了客觀評(píng)價(jià)、分析，既有有史以來(lái)第一部論述教育的柏拉圖的《理想國(guó)》，又有代表古希臘教育發(fā)展史上最高成就的亞里士多德的《政治學(xué)》；既有近代第一部比較系統(tǒng)的教育學(xué)著作夸美紐斯的《大教學(xué)論》，又有被譽(yù)為“標(biāo)志西方哲學(xué)、社會(huì)和教育思想的主要轉(zhuǎn)折點(diǎn)和17世紀(jì)學(xué)校教育的大憲章”的洛克的《教育漫話(huà)》；既有完成了教育史上的“哥白尼式的革命”的盧梭的《愛(ài)彌兒》，又有被稱(chēng)為“教育先鋒”的斯賓塞的《教育論》；既有被譽(yù)為“當(dāng)代教育評(píng)價(jià)之父”和“現(xiàn)代課程理論之父”的泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》，又有被認(rèn)為是“超越了它自己的時(shí)代及其作者的時(shí)代”的弗萊雷的經(jīng)典之作《被壓迫者教育學(xué)》；既有被認(rèn)為是“可以與哥白尼學(xué)說(shuō)帶來(lái)的革命相媲美”的朗格朗的《終身教育引論》，又有被稱(chēng)為人力資本研究領(lǐng)域的“獨(dú)立宣言”的舒爾茨的《教育與研究的作用——人力資本投資》，書(shū)中還介紹了裴斯泰洛齊、杜威等人的著作。這本書(shū)是專(zhuān)門(mén)介紹教育家及其教育理論的書(shū)籍，很適合教師讀，為教師完善自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提供了理論的養(yǎng)分。 洛克《教育漫話(huà)》 約翰·洛克,17世紀(jì)英國(guó)唯物主義經(jīng)驗(yàn)論的巨子,著名的教育思想家。他在教育史上首次明確提出由體德智三育構(gòu)成的教育體系,是第一個(gè)提出精密體育理論的教育家。其紳士教育理論,直接影響和培育了18世紀(jì)法國(guó)的啟蒙思想家和唯物主義哲學(xué)家,對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。洛克的教育思想在現(xiàn)當(dāng)代的教育教學(xué)中，影響依然是深遠(yuǎn)的！ 洛克非常重視健康教育，提出“健康的精神寓于健康的身體”，“我們要能工作，要有幸福，必須先有健康。為此他提出一套保持健康的建議。如他認(rèn)為兒童從小時(shí)候開(kāi)始，就應(yīng)多進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)，呼吸新鮮空氣，多運(yùn)動(dòng)，多睡眠，少吃藥，衣服不能過(guò)暖或過(guò)緊；他主張飲食要清淡，認(rèn)為兒童最好的食物是牛奶、粥、面包、蔬菜和水果。兒童的臥床要堅(jiān)硬以鍛煉身體，這樣可以把孩子培養(yǎng)成強(qiáng)壯、勇敢又堅(jiān)定的人。 洛克在品德教育方面也有明確的思想。他認(rèn)為道德教育是紳士教育的靈魂，擁有理想的德行，可以使個(gè)人獲得幸福，也有助于他的事業(yè)成功.洛克主張對(duì)兒童實(shí)施德育時(shí)父母要做榜樣和示范；要充分練習(xí)好的行為使之成為習(xí)慣；要和兒童講道理，還應(yīng)該給兒童獎(jiǎng)勵(lì)，這包括尊重、稱(chēng)譽(yù)和贊揚(yáng)，但洛克反對(duì)體罰。認(rèn)為懲罰應(yīng)盡量避免，但必要的責(zé)備、斥責(zé)也可保留，但不可挫傷兒童的自尊心。 在智育方面，洛克強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)有學(xué)問(wèn)的人。關(guān)于智育的方法，洛克認(rèn)為關(guān)鍵要使孩子愛(ài)好知識(shí)尊重知識(shí)，在于使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M(jìn)自己，提高求知的欲望。他首先提醒我們“應(yīng)該極力注意，決不可把讀書(shū)當(dāng)作他的一種任務(wù)，也不可使他把讀書(shū)看成一種工作�！币坏┳x書(shū)成為兒童的負(fù)擔(dān)，他就會(huì)立刻討厭它，哪怕他們以前本來(lái)很喜歡讀書(shū)。應(yīng)該把學(xué)習(xí)看做是一種游戲、消遣，把它當(dāng)作一件做了別些事情以后的獎(jiǎng)勵(lì)。這種觀點(diǎn)，他在書(shū)中曾多次提起。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，洛克先生是反對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí)，反對(duì)靠文法學(xué)習(xí)語(yǔ)文的，他舉了個(gè)例子：一個(gè)法國(guó)婦人教一個(gè)英國(guó)女孩學(xué)習(xí)法文，只是和她閑談，一點(diǎn)不需要什么文法，只是口語(yǔ)，有了一兩年的功夫，英國(guó)女孩就能把法文說(shuō)得很好，讀得很好了。主張重視兒童的興趣，“因?yàn)閮和d致好的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍”，對(duì)兒童充滿(mǎn)求知欲望的好奇心給予鼓勵(lì)。在本書(shū)的最后，作者指出“每個(gè)人的心理都與他的面孔一樣，各有一些特色，能使他與別人區(qū)別開(kāi)來(lái)。兩個(gè)兒童很少能用完全相同的方法去教導(dǎo)的�！睂�(duì)兒童的教育要根據(jù)兒童的不同特點(diǎn)進(jìn)行，和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，再讀《教育漫話(huà)》，洛克教育思想的高瞻性和先進(jìn)性，讓我體會(huì)的更為深刻。 任何事物都不可能完美無(wú)缺。洛克的思想也有一些值得人們商榷的地方。但是瑕不掩瑜，我們應(yīng)該取其精華，棄其糟粕，把光輝的思想、觀念運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)際中，照耀著孩子不斷健康的前行！【《歷史上最具影響力的教育學(xué)名著19種》讀后感】相關(guān)文章：
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