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假如世上沒(méi)有了書(shū)初中作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的假如世上沒(méi)有了書(shū)初中作文,歡迎閱讀與收藏。
假如世上沒(méi)有了書(shū)初中作文1
書(shū)是人類(lèi)的靈魂!
假如沒(méi)有了書(shū),那么華夏五千年文明就會(huì)被埋沒(méi);前賢古人的經(jīng)驗(yàn),精髓也就無(wú)法流傳。那么所謂知識(shí)、歷史也就不復(fù)存在。
書(shū)是力量的源泉!
如果沒(méi)有書(shū),瓦特的蒸汽機(jī)就無(wú)法飛速地轉(zhuǎn)動(dòng),更別說(shuō)工業(yè)革命的爆發(fā),人們?nèi)匀恢荒茉嫉耐ㄟ^(guò)手工工作著;如果沒(méi)有書(shū),張衡何以發(fā)明地動(dòng)儀。李時(shí)珍何以撰寫(xiě)《本草綱目》。祖沖之何以計(jì)算出圓周率;如果沒(méi)有書(shū),飛船,火箭,衛(wèi)星就無(wú)法離開(kāi)地面進(jìn)入太空,電腦也無(wú)法千里傳送信息,磁懸浮列車(chē)更無(wú)法奔跑在大地上,人類(lèi)又何以步入高科技。信息化,全球化的今天?是的,因?yàn)橛袝?shū)我們才有了無(wú)窮的力量,去建設(shè)一個(gè)更加美好的明天。
莎士比亞說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”還有一個(gè)名人說(shuō)過(guò):“書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品!比绻麤](méi)有書(shū),文明社會(huì)也就蕩然無(wú)存。每個(gè)人的身軀在四處游蕩,而靈魂卻是枯索的。因?yàn)闆](méi)有書(shū)籍的灌溉和滋潤(rùn)。真的到那時(shí),那潑婦罵街,爾虞我詐,偷雞摸狗恐怕也成為正,F(xiàn)象。人們不再為塑造形象,保持修養(yǎng)而互相約束,不再為傳統(tǒng)美德,文明禮儀而互相謙讓?zhuān)麄(gè)社會(huì)除了野蠻,就是暴力,不再有人遵紀(jì)守法,不再有人以身作則,這樣的社會(huì)怎么會(huì)有文明,知識(shí)的誕生?我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道:據(jù)有關(guān)專(zhuān)家調(diào)查,受過(guò)教育與沒(méi)有受過(guò)教育的孩子,長(zhǎng)大后,他們處理事情的`方式是不同的。前者遇事沉著冷靜,懂得以恰當(dāng)合理的的方式方法解決問(wèn)題,而后者遇事氣急敗壞,總認(rèn)為方法可以解決任何事情。這樣就造成了:
前者往往會(huì)成為一個(gè)遵紀(jì)守法的公民,居社會(huì)上層;而后者往往成了為了丁點(diǎn)大的事而大打出手觸犯法律。我想監(jiān)獄應(yīng)該是他們度過(guò)后半生的地方。可見(jiàn)書(shū)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng),發(fā)展,良好性格的形成是至關(guān)重要的。如果沒(méi)有了書(shū),人類(lèi)如何發(fā)展,如何創(chuàng)造?沒(méi)有了書(shū),人類(lèi)只能趨于落后,趨于滅亡。
如果沒(méi)有了書(shū),就沒(méi)有欣欣向榮的世界,就沒(méi)有現(xiàn)在充滿(mǎn)道德與法律的社會(huì),就沒(méi)有這樣豐碩的科技成果,更沒(méi)有這樣一個(gè)聰明的我坐在這里稱(chēng)贊書(shū)的美好。
假如世上沒(méi)有了書(shū)初中作文2
假若這個(gè)世界上沒(méi)有書(shū),會(huì)是一種什么樣子呢?
精神失去了陽(yáng)光,思想無(wú)法傳播,知識(shí)不能保存,語(yǔ)言失去意義,人們的生活殘缺不全,生命將變得無(wú)法忍受……
所以,書(shū)是人類(lèi)一種偉大而美妙的發(fā)明。
文明的征服其實(shí)(作文)也是書(shū)的征服。
書(shū)是最聰明、最可靠的老師和朋友。
有書(shū)為伴,孤獨(dú)是一種深刻而豐富的享受,閑暇將卓有成效,幽靜將變得爛漫多彩,嘈雜也可以寧?kù)o和諧。
移植生命,保持記憶,激發(fā)思想,傳播知識(shí),交流信息,表達(dá)靈感……
書(shū)有說(shuō)不盡的好處,正因?yàn)槿绱,?shū)才有強(qiáng)大的征服性和侵略性。我怕搬家就是怕搬書(shū)。所謂搬家主要就是搬書(shū)。每次搬家在家人和幫忙者的一再慫恿下都不得不扔掉一些書(shū)。逢年過(guò)節(jié),把屋子收拾利索,長(zhǎng)了能維持幾個(gè)月,短了不消幾天,屋子里又亂了,主要是書(shū)在搗亂,到處是書(shū)堆。外出總禁不住要逛書(shū)店,逛書(shū)店就不可能不買(mǎi)書(shū)。
書(shū)不僅征服了時(shí)間和空間,更征服了人的大腦。但是,倘若一個(gè)人只是被書(shū)征服,而沒(méi)有征服書(shū),充其量也只能算是個(gè)書(shū)蟲(chóng)子。正如培根所說(shuō),把自己的大腦當(dāng)成草地,任別人的思想如馬蹄一般踐踏。那樣的話,再好的書(shū)也將失去其魅力和價(jià)值。
會(huì)讀書(shū)的人都懂得征服書(shū)。
學(xué)生們有這樣的體會(huì):一冊(cè)很厚的新書(shū),會(huì)愈讀愈薄,到期末考試的時(shí)候就剩下那么幾道題了。這叫吃透了,掌握了,征服了知識(shí)。
讀其他的書(shū)也一樣。即使先被書(shū)征服,最后還是要反過(guò)來(lái)把它征服。
書(shū)能夠給人提供多種選擇:生命的選擇,思想的選擇,生活的選擇。書(shū)里有各種各樣的人生,使我們生活在自己選擇的時(shí)代里。在自己的生命之外,還可以再補(bǔ)充別的自己所需要的人生,可以擁有多種人生經(jīng)歷。每看一本書(shū)就是進(jìn)入那個(gè)作家的頭腦之中,了解他的思想、感情、經(jīng)驗(yàn)和智慧。
讀書(shū)需要選擇。如果不善選擇,一生什么事都不干,光讀別人的書(shū)也讀不完。那又有什么意義呢?讀———失去了意義,書(shū)———也失去了存在的'價(jià)值。
讀書(shū)的工夫要下在需要認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味的一類(lèi)書(shū)上。這類(lèi)書(shū)能滿(mǎn)足你的精神需要,激發(fā)你的才智,幫助你完善自己。你要征服的也是這樣的書(shū)。多好的書(shū)也不是供香客朝拜的祀奉物。
當(dāng)然,還有一部大書(shū),每個(gè)人都需要終身不懈地精讀、粗讀、苦讀、喜讀,它就是社會(huì)這部活書(shū)。讀它不能代替讀印刷的書(shū);同樣,讀印刷的書(shū)也不能代替它。
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