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《游褒禪山記》導學案
《游褒禪山記》導學案1
熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識 。
繼續(xù)積累文言語匯，特別掌握詞類活用的現(xiàn)象。
學習即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法。
學習從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現(xiàn)積極的人生體悟
品味、鑒賞本文的寫作技巧
背誦課文第三段
體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
競賽法、誦讀法、討論法
多媒體課件
一、導入新課：
教師提問：在初中我們學過哪些用文言文寫作的游記？
《西湖游記》、《始得西山宴游記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》┅
┅
這類文章有何特點？
明確：敘事寫景，抒情感懷 。一般以敘為主，感為輔。今天我們來學習
一篇游記《游褒禪山記》，看它在寫法上有何區(qū)別？（板書課題：《游
褒禪山記》）
二、整體感知
1、教師范讀課文，讀準字音，讀斷句讀。
2、學生自瀆課文，盡量熟練，并借助注解，利用工具書，掃清語言障礙。
提示： （1）學生的自己不能解決的疑問可作好記載，教師巡回解答。
（2）指導學生像上一課一樣作好文言語言的積累。板書隨機。
3、掌握大意（多媒體板書）
討論、明確：本文先寫未盡興的游山經(jīng)歷（1、2段）， 然后由此引發(fā)議
論（3、4段），第五段是游記的結(jié)尾。
三、品讀課文
1、誦讀課文：
老師背誦3、4段，然后學生齊讀。
2、探討文章思想內(nèi)容
（1）第3段：學生思考、回答：
①“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸、往往有得”，聯(lián)系以
前學過的文言文游記，談?wù)勀銓@句話的理解。
【明確】如：《醉翁亭記》——太守真正的樂：“與民同樂”
《岳陽樓記》——“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�
②古人游山玩水后確實“往往有得”。為什么會“往往有得”？
【明確】“以其求思之深而無不在也”
【本文中作者的“得”又是哪些呢？】
③感悟一：作者認為，通常人們游覽山水都會有什么特點？
【明確】“夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少�！�
④感悟二：“而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕
至焉”這句話表面說的是觀察事物、觀賞風景，（聯(lián)系我們?nèi)松┧鼘?/p>
際上是說明了一個什么客觀規(guī)律？
【明確】作者以“奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀”比喻某種最高成就的境界，
而要成功就要到達“險遠”，要付出、奮斗。因而這種境界是很少人能夠
達到的。
課后反思：
《游褒禪山記》導學案2
熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識 。
繼續(xù)積累文言語匯，特別掌握詞類活用的現(xiàn)象。
學習即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法。
學習從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現(xiàn)積極的人生體悟
品味、鑒賞本文的寫作技巧
背誦課文第三段
體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
競賽法、誦讀法、討論法
多媒體課件
一、品讀課文
1、誦讀課文：
老師背誦3、4段，然后學生齊讀。
2、探討文章思想內(nèi)容
（1）第3段：學生思考、回答：
①“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸、往往有得”，聯(lián)系以
前學過的文言文游記，談?wù)勀銓@句話的理解。
【明確】如：《醉翁亭記》——太守真正的樂：“與民同樂”
《岳陽樓記》——“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�
②古人游山玩水后確實“往往有得”。為什么會“往往有得”？
【明確】“以其求思之深而無不在也”
【本文中作者的“得”又是哪些呢？】
③感悟一：作者認為，通常人們游覽山水都會有什么特點？
【明確】“夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少�！�
④感悟二：“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕
至焉”這句話表面說的是觀察事物、觀賞風景，（聯(lián)系我們?nèi)松┧鼘?/p>
際上是說明了一個什么客觀規(guī)律？
【明確】作者以“奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀”比喻某種最高成就的境界，
而要成功就要到達“險遠”，要付出、奮斗。因而這種境界是很少人能夠
達到的。
⑤感悟三：那么，要達到那些“人之所罕至”的境界，必須要有哪三個
條件？
【明確】“志、力、物”
⑥感悟四：三個條件中，作者認為最根本、最重要的是哪一個條件？
文章中哪句話說明？本段議論的中心是什么？
【明確】“志”； “然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾
志也，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”
本段議論的中心：要有志，盡志而為。
（2）學生分組討論，發(fā)言。
【教師引導】作者強調(diào)了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，又強調(diào)了
“志”這個主觀因素的關(guān)鍵作用，強調(diào)只要盡己之志，雖然不能達到目的，
亦可“無悔”、“無譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學
處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)？請舉
例說明。
（3）研讀第四段
學生自由朗讀，思考：作者從仆碑發(fā)生聯(lián)想，得出一個什么結(jié)論？
【明確】治學要深思而慎取
（4）學生齊讀3、4段（第3、4段寫了由游山中具體的小事悟出的人生
道理，通過讀去再次領(lǐng)受。）
3、探究寫作特點
（1）3、4兩段都是由游山中具體的小事悟出了人生哲理。作者是從哪些
具體的小事、游山細節(jié)感悟到的呢？請找出前文所一一照應(yīng)的句子。
（2）總結(jié)本文寫作特點——從文章事與理的一一照應(yīng)，我們感受到本文
的寫作特點是什么？（因事見理、敘議結(jié)合。）（板書）這樣寫跟直接
陳述道理相比，有什么好處？
【明確】因事見理、敘議結(jié)合。讓道理有據(jù)可依，使道理更有說服力；
前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹嚴。（教師引導：要運用到我們的寫作中）
四、學習收獲
教師小結(jié)
兩個道理：（1）要有志，盡志而為
（2）深思而慎取
一種方法：因事見理，敘議結(jié)合
2、拓展思考：我們除了要學習課文提到的兩個道理，以及“因事見理”
的寫作方法外，在王安石創(chuàng)作本文的層面上，我們還領(lǐng)悟到作者的什么
精神？
【明確】引導學生思考王安石的“寫作精神”——慎取生活，深思人生。
有關(guān)資料——“他（王安石）讓感覺到的東西走出晦暗，把行為的意義
揭示出來，變成一種精神，解釋為規(guī)則和思想，從而使一次不完美的未
盡興的游山活動，在“重溫人生”中，也就是在回顧過去的過程中，臻于
完善。”
我們應(yīng)學習的還有王安石的人生精神：懂得思考，善于總結(jié)，從而收獲
經(jīng)驗，收獲豐盛人生！
3、分享學習活動成果（文言游記創(chuàng)作）
【明確】分享在對每一種游歷的回顧和重溫得到的經(jīng)驗和啟示。學生朗
讀自己作品，然后讓學生評價作品的事與理。（見附錄）
附：（預習）練筆題目——用文言文的表達方式寫一篇游記，不少于300
字，文章思路可參照《游褒禪山記》。
五、教師總結(jié)：我們這次文言文創(chuàng)作是一個全新的嘗試。我很驚喜地發(fā)
現(xiàn)，大家可以寫得如此精彩！你們作品中的旅游觀光已經(jīng)成為一種經(jīng)歷，
你們的創(chuàng)作正是重溫、回顧它們，做到了“因事見理”，在重溫、回顧
中都能有所收獲、有“所得”，這種寫作手法希望大家今后能熟練運用。
更希望在這次練筆中，我們能“親近文言文”，并愛上文言文，加強文
言文的語感，提高我們學習文言文的質(zhì)量。
六、布置作業(yè)：
1、背誦第三段
2、
《游褒禪山記》導學案 以“所以學者不可以不深思而慎取”為話題，寫一篇不少于800字的作文。
課后反思
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