小學(xué)生家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流
小學(xué)生家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流
黃家園小學(xué)三年級(jí)二班 秦子凡
小學(xué)生學(xué)習(xí)教育，說實(shí)在的在我們家庭沒有太過苛求在某一經(jīng)驗(yàn)或某一標(biāo)準(zhǔn)下，而是比較松散的，簡單的說我們家庭教育就是某種個(gè)性嘗試或無原則的遷就磨合。下面總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，也希望大家不要理解成某種標(biāo)簽式的經(jīng)驗(yàn)或某種標(biāo)準(zhǔn)。
1.習(xí)慣養(yǎng)成。我們知道，任何一種行為只要不斷地重復(fù)，就會(huì)成為一種習(xí)慣。同樣道理，任何一種思想只要不斷地重復(fù)，也會(huì)成為一種習(xí)慣，進(jìn)而影響潛意識(shí)，在不知不覺中改變我們的行為，至于我們的行動(dòng)，只是在潛意識(shí)支配下的被編輯好的程序。對(duì)孩子的學(xué)習(xí)教育，我們家庭主要遵循的原則，或者說第一原則就是習(xí)慣養(yǎng)成。比如作業(yè)、閱讀、學(xué)校學(xué)習(xí)安排等，基本上都是按照學(xué)校教學(xué)要求讓孩子獨(dú)立完成，建議性要求讓孩子自主選擇完成，家庭沒有額外增加孩子學(xué)習(xí)內(nèi)容，除孩子感興趣的美術(shù)班外，沒有參與其他課外學(xué)習(xí)班。
2.行為示范。可能大家看到這個(gè)標(biāo)題有點(diǎn)突兀，遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)教育主題。我們是這樣認(rèn)識(shí)，家庭作為社會(huì)最小組成單元，可能會(huì)受到負(fù)面的社會(huì)干擾，家庭成員也會(huì)受到其他成員的干擾，我們會(huì)引導(dǎo)孩子去理解這些，甚至用嘲弄或玩世不恭的態(tài)度有意識(shí)的引導(dǎo)孩子去解讀這些，讓孩子感受我們的處境和無奈。這樣示范的作用，能緩解孩子的學(xué)習(xí)壓力，也能讓孩子認(rèn)識(shí)到我們僅僅是人，不是至上神，也不是而且絕對(duì)不可能是這個(gè)世界的絕對(duì)統(tǒng)治者。養(yǎng)成孩子要能夠面對(duì)現(xiàn)狀，也促使孩子不要依靠依賴。同時(shí)在父母工作方面，盡量上進(jìn)，讓孩子看到奮斗的一面，積極的一面。這里面可能有些偽裝甚或虛偽，但都
是一種示范，讓孩子看到積極上進(jìn)、奮斗拼搏的一面。至于負(fù)面的，只能告訴孩子，這個(gè)世界是多元的、多樣的，不是綁在同一架子上的腿，同進(jìn)同退，否則就會(huì)跌倒。
3.情感培育。要說前兩個(gè)方面還有跡可循，就情感培育而能影響學(xué)生學(xué)習(xí)，說的`就有點(diǎn)玄乎，讓人一頭霧水。這個(gè)問題這樣來解釋比較明了簡答，人在處理任何事情的時(shí)候都會(huì)帶有情感情緒，如果在情感情緒上疏導(dǎo)不好，我們的學(xué)習(xí)、工作、生活等等都仿佛是穿了“小鞋”腳，不能遠(yuǎn)行。情感培育也就是讓孩子在學(xué)習(xí)的時(shí)候能夠定下心來，達(dá)到解放或超脫的境況，不再為學(xué)習(xí)而煩惱。反過來說，孩子即使認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，可是軟體的蝸牛怎么能沒有背在背上沉重的“房子”保護(hù)呢？當(dāng)然，控制情感如果能夠讓人達(dá)到“數(shù)學(xué)使人精密”、“歷史使人深刻”、“哲學(xué)使人明智”、“邏輯使人嚴(yán)謹(jǐn)”、“文學(xué)使人豐富”、“實(shí)踐使人真知”、“興趣使人充實(shí)”、“友誼使人忠恕”、“正直使人無畏”這樣的任何一種境界，何嘗不是我們每個(gè)人的夢想。
其實(shí)說實(shí)在的，這樣的經(jīng)驗(yàn)可能讓大家無從下手，也不能全面描述我們對(duì)待孩子教育的態(tài)度。對(duì)待孩子，也許保持一種沉默，一種默默地注視，一種默默地期望，一種默默地認(rèn)可，一種默默地贊許，一種默默地守望，何嘗不是一種最好的教育方法。只是我們太過心急，拔苗助長，總想將我們的經(jīng)驗(yàn)復(fù)制到下一代，讓他們接受我們的理念和人生，這何嘗不是一種悲小學(xué)生家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流哀。
2016年11月8日
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