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意大利奎里納爾宮:王權與教廷爭奪的戰(zhàn)場
羅馬，人類歷史上最強大的帝國。橫跨亞非歐、包納地中海，前后延續(xù)300多年，以武力統(tǒng)治四方。盛極一時的古羅馬文明，仍然是今天西方文明的基礎。 羅馬，世界天主教的中心。這里有7所教會大學、700多座教堂和修道院，以及位于古城西北角的梵蒂岡教廷。在全球天主教徒的心目中，這里神圣不容玷污。 羅馬，這座古城2800年的歷史見證著世俗王權與宗教政治的一次次交鋒。在古城正中央最高的一座山上，昔日教廷的圣堂，今天共和國的總統(tǒng)府――奎里納爾宮，不斷上演著一首長盛不衰的教俗二重變奏曲――這里曾居住過30位教宗、4位國王和11位總統(tǒng)。 早在古羅馬時代，人們就在這里修建廟宇，供奉神靈，這座山也因神得名奎里納爾山。到1583年，神圣羅馬帝國教宗格里高利十三世相中了這塊遠離臺伯河濕氣的風水寶地，便在此修建宮殿。一批著名的建筑學家、藝術家都先后參與到宮殿的設計和裝飾工作中來。一個半世紀后，教宗保羅五世見證了奎里納爾宮的誕生，并將此作為夏宮。 1870年，來自撒丁島的槍聲打破了羅馬教廷的寧靜，意大利王國軍隊迅速占領宗教國的羅馬城，教廷皇權被推翻。5個月后，羅馬成為新生的世俗政權的首都，奎里納爾宮也隨之成為意大利王宮。 被困的教宗庇護九世限足于小小的梵蒂岡，他拒絕承認意大利王國對于羅馬的主權，繼續(xù)與外國政府保持外交關系，簽訂政教協(xié)定；但意大利政府也堅決不允許梵蒂岡在國際關系中占據(jù)可能使它成為主權國的地位。庇護九世之后的歷代教宗均敵視新的意大利王國，甚至不準信徒擔任意大利王國的公職，教廷與王權相持不下，“羅馬問題”就此形成。 政教的分裂、神俗的對立、精神的混亂，削弱了天主教徒的國家認同，也讓教廷和意大利兩敗俱傷�？锛{爾宮，逐漸成為了渴望統(tǒng)一的意大利和關心宗教使命獨立自主的教廷之間矛盾的象征。 時間的力量即在于此，1929年2月11日，《拉特蘭條約》簽訂。教廷最終承認意大利的統(tǒng)一以及羅馬作為意大利首都的地位。意大利王國承認教宗在梵蒂岡城堡內(nèi)至高無上的權威和世俗統(tǒng)治權力，梵意大利奎里納爾宮:王權與教廷爭奪的戰(zhàn)場蒂岡城堡成為獨立的梵蒂岡城國。 到二戰(zhàn)結束后，意大利成立了共和國，奎里納爾宮轉(zhuǎn)身變成了共和國的總統(tǒng)府，總統(tǒng)與教宗各自獨立，相安無事。 破冰之旅發(fā)生在2005年，新當選的梵蒂岡大主教、教宗本篤十六世于6月24日首次赴意大利總統(tǒng)府奎里納爾宮進行訪問。 2013年末，教宗方濟各一行從簡，再訪總統(tǒng)府。面對著奎里納爾宮的新主人，方濟各說：“來到這個富有象征性和歷史感的地方拜訪，我愿意敲響這個國家每位居民的精神家門，為他們帶來歷久彌新、凈化心靈的福音�！�
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