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貧困循環(huán)理論
關(guān)于貧困惡性循環(huán)理論的研究
實驗學院 0836006班 周揚
摘要：研究、治理、開發(fā)和擺脫貧困，這一直是人類共同的歷史使命。貧困問題早已被人們廣泛研究，劉易斯等人提出的“貧困惡性循環(huán)理論”得到人們的關(guān)注，探究貧困惡性循環(huán)的各種原因，筆者認為思想的貧窮才是貧窮惡性循環(huán)的根源。
關(guān)鍵詞：貧困惡性循環(huán)，根本原因，思想貧窮。
劉易斯的“貧困循環(huán)模式”可總結(jié)為“有欠缺的父母——有欠缺的撫育能力——孩子的權(quán)利被剝奪——教育、職業(yè)的欠缺——有欠缺的父母——……”，這里所謂的欠缺就包括很豐富的內(nèi)容，可以包括收入的貧困、能力的欠缺、社會地位的低下、知識文化的欠缺、無資本、無背景等諸多因素，這些原因又可以大致分為兩類：一類是物質(zhì)資源、知識文化技能、社會地位背景等構(gòu)成的物質(zhì)層面類，另一類包括價值觀念、心態(tài)、思維等視為思想層面類。而貧困惡性循環(huán)的根本原因應該是各種原因?qū)е碌乃枷雽用娴呢毨А?/p>
有的人認為導致貧困惡性循環(huán)的原因是不具有物質(zhì)層面先天條件以及某些物質(zhì)層面的缺乏和不足。這種說法有失妥當，雖然第一類物質(zhì)的缺失或不足在一定程度上阻礙了貧困向富裕轉(zhuǎn)變的進程，使貧困人群變得富裕顯得尤為困難，但這絕不是貧困惡性循環(huán)的真正原因。有人認為沒有資本和物質(zhì)條件做先決條件就無法致富。從世界范圍來看，億萬富翁在成為富翁之前也不都是有雄厚的資金和物質(zhì)基礎(chǔ)，更不是沒有資本就不可能致富，任何致富的過程都是積少成多的過程，
窮人也同樣擁有掙得人生第一桶金的機會和條件，所以資金和物質(zhì)基礎(chǔ)不是導致貧困惡性循環(huán)的真正原因；能力、知識文化技能也不是擺脫貧困的瓶頸，要知道， 中國億萬富豪70%小學文化程度。世界范圍內(nèi)富裕階層也不乏文化程度低的。同樣，社會地位和背景等其他物質(zhì)層面也不是決定貧困的關(guān)鍵因素。
第一類因素之所以不是導致貧困惡性循環(huán)的關(guān)鍵因素，因為這些因素對于貧困者來說不是不可以改變的，雖然他們或多或少影響著貧困過渡到富裕的難易程度以及阻礙貧困向富裕轉(zhuǎn)變的進程。缺乏第一類因素的貧困者從某種意義上說他們都可以通過自己的努力取得或改善現(xiàn)有狀況。 貧窮的思想才是導致貧困及貧困惡性循環(huán)的根本原因。某個山區(qū)小孩有這樣一段原話：放羊為了長大娶老婆,娶老婆為了生娃,生娃為了繼續(xù)放羊. 這便是思想的貧窮。貧窮的思想，阻斷了貧困者改變現(xiàn)狀，擺脫貧困的原動力，一個人更本不想致富也就談不上能走出貧困。 想過富有的生活，要先有富有的思想。腦袋富有，口袋才可能富有。（所指非學歷、文憑）古語云：“窮則思變” 但指的不單是方法思變，更重要的是“思想的改變”。由于思想的貧窮，就無法知到外面世界有多精彩，將來會怎樣，更談不上高瞻遠矚，只能機械地遵從傳統(tǒng)模式來生活，因此安于現(xiàn)狀，墨守成“虧”。另外，由于思想貧窮心胸必然狹窄，對事物總是小心翼翼、戒心重重，形成一種“自卑”或“自大”的心態(tài)。他哪會想到，這種自以為是、固步自封的行為，卻使自己的思想變得更加貧窮，形成惡性循環(huán)。
貧窮的思想主要表現(xiàn)在消極的人生觀、安于現(xiàn)狀的心態(tài)、落后的思維方式。放羊孩的話充分說明了貧困惡性循環(huán)的真正原因，即思想的貧窮。也許人們早已把這么一個顯得愚昧至極的故事當成了供人娛樂的笑話甚至不堪一提，但殊不知在現(xiàn)今社會這樣的貧窮思想仍然常見，以農(nóng)村為例，如今農(nóng)村里的80后、90后青年初中尚未畢業(yè)就跟隨父母外出打工的情況隨處可見，不是沒有上學的能力，因為九年義務教育很當程度上使讀書難成為過去。由于思想的貧窮，部分農(nóng)村里的父母對子女在讀書問題上表現(xiàn)得冷淡，他們并不是熱切的希望子女讀書成才，而是采取子女能讀就讀，成績不好就外出打工掙錢的態(tài)度，這樣的氛圍里，子女的思想也開始變得平窮，在他們的腦袋里不是知識致富，不是學本領(lǐng)成為人才，而是只要有一雙手就有飯吃，他們聽到的是讀書沒用，還不如打工掙錢，這些窮人的思想在窮人里泛濫，在窮人的圈子里流傳開來，他們眼中的致富僅僅是是掙得小錢， ?
?? “不求有功，但求無過”、“會賺錢不如會花錢”，這就是典型的窮人思維。他可以為省錢搞盡腦汁，但不會為賺錢廣開思路。（我不是反對精打細算，而是不贊成過于依賴它 )窮人的思維總是讓人消極，沒有半點創(chuàng)業(yè)精神，他只強調(diào)回避風險，而不是積極去學會管理風險。 ??
?怎樣的想法就過怎樣的生活，想法影響做法（選擇），做法影響結(jié)果。
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他們有一種消極的人生觀，甚至是一種“奴隸式”的人生觀、。每天只知：為生存而工作、為溫飽而工作，認為只要有工做、拼命做生活就有著落，因此，當一份工失去又想再找一份，周而復始。滋生一種龍生龍、鳳生鳳的消極思想，充當了一個金錢奴隸的角色，甚至樂于這種金錢奴隸的生活。從不思考，也不愿去思考這樣的思想有否欠妥？這樣的模式能否真正解決問題？結(jié)果，當能力或機會一旦失去就一片茫然。另外，他還死抱老觀念不放，從不會跟著時代不同而改變自己的人生觀。
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??窮人的圈子
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?? 每個人都有一個生活環(huán)境，而環(huán)境和人生之間互為因果。窮人大多數(shù)生活在窮人中間，久而久之，心態(tài)成了窮人的心態(tài)，思維成了窮人的思維，做出來的亊也是窮人的模式。每天談論著打折商品、節(jié)約技巧、一生把自己的智慧用在“精打細算”貧困循環(huán)理論上，久而久之把雄心壯志都消磨掉。
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