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用光的筆觸去描寫事物
摘 要:在影視作品的攝影造型中,光是不可缺少的元素。文章從不同的角度論述了光的如何運(yùn)用,并例舉了許多著名的影視作品,如何運(yùn)用光的藝術(shù),對(duì)人物的造型、刻畫人物的內(nèi)心、烘托環(huán)境氣氛等,給人以啟迪,很有借舉作用。尤其是用作者自身的作品,論證了光的運(yùn)用和創(chuàng)作體會(huì)。
關(guān)鍵詞:光;攝影造型;直接意指;含蓄意指
中圖分類號(hào):J405 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2013)08-0146-02
光是電影造型的重要元素。法國(guó)著名學(xué)者馬賽爾?馬爾丹曾經(jīng)在《電影語(yǔ)言》中指出“光的運(yùn)用是創(chuàng)造畫面表現(xiàn)力的決定因素?陀^物質(zhì)世界的一切物體能夠被人的視覺感受,全靠光的作用”。而攝影本身就是用光的筆觸去描繪事物的不同的布光。光對(duì)電影造型來(lái)說(shuō)意義尤為重要。電影的光并不止于完成造型任務(wù),除上述的作用外,還有用光來(lái)寫作,通過(guò)光來(lái)描繪影片故事,光可成為與影片故事平行的故事,即成為單獨(dú)的審美對(duì)象。
在電影造型中,光有自己的特性、變化規(guī)律及結(jié)構(gòu)特點(diǎn),把光的特定存在變成藝術(shù)手段和語(yǔ)言,關(guān)鍵在于掌握它的特點(diǎn)、變化規(guī)律及變化中的特定形態(tài),捕捉住審美因素,而這一切都蘊(yùn)含在光線造型手段的特性及藝術(shù)的可能性中。美國(guó)著名攝影師維托里奧?斯托拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“對(duì)我而言,攝影真的就代表著‘以光線書寫’,它在某種意義上表達(dá)我內(nèi)心的想法。我試著以我的感覺、我的結(jié)構(gòu)、我的文化背景來(lái)表達(dá)真正的我;試著透過(guò)光線來(lái)敘述電影的故事;試著創(chuàng)作出和故事平行的敘述方式;因此透過(guò)光影和色彩,觀眾能夠有意識(shí)地或下意識(shí)地感覺、了解到故事在說(shuō)什么。
電影攝影中的光并不具備有符號(hào)的全部功能。攝影師主要是靠營(yíng)造一個(gè)或多個(gè)時(shí)空來(lái)表達(dá)自己的感受和觀念。
我們先從光源方面討論。光源的類型、光源的數(shù)量、光源在畫面內(nèi)還是畫面外,直接意指是時(shí)間、氣氛、光源特點(diǎn)等外,它含蓄意指是光源類型屬自然光還是人工光,是冷光還是暖光;如美國(guó)導(dǎo)演弗朗西斯?福特?科波拉的影片《現(xiàn)在啟示錄》中,用自然光與人工光之間的差別來(lái)“表現(xiàn)了一種文明在另一種文明的沖突、矛盾”;瑞典導(dǎo)演英格瑪?伯格曼的影片《芬尼與亞歷山大》中,外祖母家的暖調(diào)與主教家的冷光調(diào)是亞歷山大童年記憶中的幸福與痛苦。
光源上數(shù)量的對(duì)比。影片《芬尼與亞歷山大》中也具同樣的含蓄意指。祖母家無(wú)數(shù)蠟燭匯集的溫暖與主教家一兩根蠟燭的冰冷。在張澤明導(dǎo)演的影片《絕響》中,區(qū)老樞和兒子對(duì)坐吃飯那場(chǎng)畫面內(nèi)懸于頭上卻下亮的燈泡與桌面上點(diǎn)燃著那支飄忽的蠟燭,是人物命運(yùn)的含蓄意指。
從光效方面討論。方向(以人物為例):在順光中,人物所處的空間特征(面向光源),光源角度和光調(diào)(太陽(yáng)的空間位置、色溫)所暗示的時(shí)間屬性等一般用來(lái)敘述直接意指,而由于順光特有的平面、單一的力的式樣,使人臉只有眉眼口鼻自身的結(jié)構(gòu)特征,這種面具感、假面感常進(jìn)入含蓄意指。例如瑞典導(dǎo)演英格瑪?伯格曼的影片《第七封印》中死神形象的用光。
頂光,具有一種強(qiáng)烈的光源特性。在外景中,暗示時(shí)間(中午),地理位置(赤道附近);在內(nèi)景中暗示人物和光源的空間關(guān)系等,多是直接意指。而以泰山壓頂之勢(shì)從天穹直逼下來(lái),追逐著人影子,使它們緊縮在眼窩、鼻下、頜下和腳下,獲得一種不可抗拒感,這時(shí)的頂光獲得一種上帝之光、冥冥之光的含蓄意指。如謝飛導(dǎo)演的影片《本命年》中泉子的頂光造型。
角光(腳光),也具有強(qiáng)烈的光源特性。直接意指非常態(tài)的人物和光源的空間關(guān)系、特殊的環(huán)境條件。但一般多賦予含蓄意指。由于角光特有的明暗分布形成的力的式樣,與常態(tài)下的人臉明暗結(jié)構(gòu)完全是顛倒的。被照亮的頜下、鼻下、眼窩像是人的隱私被曝了光,含蓄指意一種赤裸裸感,人的內(nèi)心世界的顯露,人性中另一側(cè)面的展現(xiàn)。在陳凱歌導(dǎo)演的影片《孩子王》中,老桿手持蠟燭在割裂成兩個(gè)影像的鏡子前,對(duì)自我的審視就是角光造型。
明暗反差,均勻照明(散射光源)和景物調(diào)子單一(反射率相近)時(shí),環(huán)境景物反差較小。特別是景物的反射率較高時(shí),畫面呈現(xiàn)出一種直發(fā)光的感覺。所謂自發(fā)光感,即畫面看起來(lái)不是被照亮,而是自身有一定亮度的視錯(cuò)覺。這種光效直接意指環(huán)境、光源特點(diǎn)外,還包含含蓄意指――圣潔、輝煌。在鄧原導(dǎo)演的電視劇《丹姨》中,丹姨站在教堂的門中間,由里向外拍,散射光下好像是丹姨自身在發(fā)光,給人一種圣潔感。輝煌同樣是這種自發(fā)光感,由于畫面中的被照射體(反射率)的特點(diǎn),呈無(wú)數(shù)“自發(fā)光點(diǎn)”的集合或呈多個(gè)“自發(fā)光點(diǎn)”效果,給人一種輝煌感。
和均勻照明相反,由于①“在人的視覺中,黑暗看上去不是光明缺席,而是與光明直接對(duì)立的積極要素”。所以明暗分布和反差大小,不論是人物光,還是環(huán)境光,都可以在直接意指光源、空間、景物、氣氛,甚至包括人物的性格等。從明暗量上對(duì)比的線索中獲得控制、主從等關(guān)系的含蓄意指。明暗和反差的不同處理,可以造成形象的完整與殘缺。以人物光為例,美國(guó)影片《現(xiàn)代啟示錄》中科茨的用光,從影片開始就不斷地描繪、渲染,但他一出場(chǎng),卻只勾出如月牙般的頭部輪廓,整體隱在暗處,是殘缺的人物造型。如果說(shuō)直接意指光源的奇特,人物的不完整,那么含蓄意指恰恰是被戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘變了形的完整人物形象。
在一個(gè)環(huán)境中,用光對(duì)空間感、立體感、質(zhì)感等物質(zhì)屬性表象的還原,常常是完成敘事的重要意指。然而如果同時(shí)對(duì)光線不同運(yùn)用或營(yíng)造一種氣氛,可能獲得直接意指和含蓄意指的兼容(像一些情緒、心理的表現(xiàn))。意大利著名的攝影師特拉羅在《末代皇帝》中用光去刻畫溥儀的經(jīng)歷。使溥儀在紫禁城一直處在半陰影中,從未直接出現(xiàn)在陽(yáng)光中,因?yàn)樗谶@個(gè)階段,精神上一直與外界隔絕,隨著他在洋人莊士敦身上學(xué)的知識(shí)越來(lái)越多,觀眾就感到越來(lái)越多的陽(yáng)光照在他身上。又隨著他對(duì)人生的理解,光線和陰影達(dá)到了平衡,特別是電影的結(jié)尾溥儀已經(jīng)成為一個(gè)真正意義上的人了,這時(shí)光線與陰影形成完美的平衡。
張藝謀導(dǎo)演的影片《菊豆》中染房這一環(huán)境,在高架上如瀑布般直泄而下的光線,它并不以還原和再現(xiàn)染布的機(jī)械過(guò)程為目的,它的真正意指是人欲、是情火。屬含蓄意指。謝飛導(dǎo)演的影片《本命年》中泉子的家,光線處理是明明暗暗,支離破碎,從沒(méi)讓人看清過(guò)完整的環(huán)境空間。這在交代泉子生存空間的狹小這一直接意指外,更是泉子這一勞改釋放犯的心理空間的含蓄意指。 在電影發(fā)展中,光系統(tǒng)自身有其形成和不斷演變的過(guò)程。用光系統(tǒng)的運(yùn)演也經(jīng)歷了不同的認(rèn)識(shí)和演變,于是逐漸形成下述用光觀念:一種是用光繪畫論,指對(duì)單幅畫面的完整為特征來(lái)完成敘事的用光觀念。如:前蘇聯(lián)影片《鄉(xiāng)村女教師》、《雁南飛》都是用光繪畫論的典范。另一種是用光寫作論,這是八十代出現(xiàn)的是用一系列不同的視覺形象來(lái)完成敘事的用光觀念。
我拍攝的《廣州來(lái)了新疆娃》在光的運(yùn)用上,就做了較為成功的嘗試。影片為我們提供了兩大空間:第一,現(xiàn)實(shí)空間:阿不都與表哥失散以后在廣州的一段生活經(jīng)歷。這是影片的主要構(gòu)成部分;第二,閃回空間:阿不都回想起新疆家鄉(xiāng)的美好回憶片段。在影調(diào)和色彩處理上,我們是根據(jù)阿不都的心理反應(yīng)來(lái)考慮的。前半部分:以冷色為主,明暗反差較大,后半部分:漸漸讓色彩豐富,以暖色為主。比較有代表性的兩個(gè)場(chǎng)景是“東?村市場(chǎng)”與“廖阿婆家”。東?村的市場(chǎng)是阿不都流浪中的一個(gè)落腳點(diǎn),每當(dāng)夜深人靜時(shí),阿不都孤獨(dú)地走進(jìn)在空蕩蕩的臺(tái)階上,為自己鋪好睡覺的地方,這場(chǎng)戲我們都處理成單一的蘭光色調(diào),讓人感覺到孤單、沒(méi)有親人的悲慘境地。而廖阿婆家洗澡這場(chǎng)戲,阿不都好似又回到了家,到處都是親情。所以我們把這場(chǎng)戲處理成黃昏,暖暖的夕陽(yáng)光效投入室內(nèi),令人產(chǎn)生一種親情洋溢的暖流,這兩場(chǎng)戲強(qiáng)烈的影調(diào)反差,是我們根據(jù)劇本的需要而營(yíng)造的,閃回空間的影調(diào)我們以暖光色調(diào)為主,目的是強(qiáng)化阿不都對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念之情與美好的回憶。
我在拍攝影片《等郎妹》時(shí),也是運(yùn)用了明暗的反差光效去塑造人物的內(nèi)心世界的。如“小潤(rùn)月第一次在圍屋過(guò)夜”的戲,屋里四周漆黑,只有昏暗的油燈在擺晃,油燈的光影襯托著小潤(rùn)月驚恐不安的神情,充分展現(xiàn)了小主人公孤獨(dú)寂寞的情緒和害怕想家的心情。還有“潤(rùn)月洗澡”這場(chǎng)戲,我利用當(dāng)時(shí)的環(huán)境從屋頂上打了一束較強(qiáng)散射逆光把整個(gè)人物勾勒出來(lái),控制背景的亮度,把背景處理成暗黑色,突出了人物。為了讓觀眾看清演員的表演,我又在正面補(bǔ)了淡淡柔和的輔助光,整個(gè)畫面人物成半剪影,水蒸氣在逆光照射下使畫面朦朦朧朧,在神秘和朦朧中顯出女性的美麗。在構(gòu)圖和鏡頭運(yùn)用上不追求標(biāo)新立異,沒(méi)有刁鉆的角度,不刻意追求主觀鏡頭的外部運(yùn)動(dòng),追求真實(shí)地再現(xiàn)自然光效,構(gòu)成自然、可信的審美效果,排除人為感和修飾感。
電影攝影師在每一次新的創(chuàng)作中,總要首先找到用光的依據(jù),即用光的規(guī)則。電影的用光造型就曾以繪畫為主的造型藝術(shù)。人們?cè)陔娪暗摹爱嬁颉焙屠L畫的畫框中找到交接點(diǎn),隨著兩種藝術(shù)在畫框上的不斷交溶。繪畫規(guī)律和手法已部分地溶入電影,形成了一種相對(duì)穩(wěn)定的美學(xué)追求!袄L畫是影片造型處理的基礎(chǔ)”從這一觀點(diǎn)中,不難看出繪畫用光規(guī)則、理論對(duì)電影的影響,也正是在這種創(chuàng)作體系中,造就了一批被稱為繪畫性雕塑式用光。
總之,在影視作品的攝影造型中,光是不可缺少的元素。一部?jī)?yōu)秀的影視作品,光運(yùn)用的好與壞、優(yōu)與劣是電影攝影成功的關(guān)鍵。光在塑造人物,渲染環(huán)境中都有著重要的作用。
注釋:
①[美]魯?shù)婪?阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺.
參考文獻(xiàn):
[1]張會(huì)軍.影像造型的視覺構(gòu)成[M].北京:中國(guó)電影出版社,2002.
[2]劉永泗.影視攝影光線處理[M].北京:科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社,1993.
[3]鄭國(guó)恩.影視攝影藝術(shù)[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2009.
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