7.敬業(yè)與樂業(yè)

時間：2023-05-01 04:09:35 資料我要投稿

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7.敬業(yè)與樂業(yè)

7、敬業(yè)與樂業(yè)

梁啟超

主備人：吳麗華

教學(xué)目標

1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。

2．理解文章的中心論點，了解

1．理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

2．體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

教學(xué)時數(shù)

兩課時

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入新課

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、出示學(xué)習(xí)目標

1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。

2．理解文章的中心論點，了解

三、簡介作者

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱

三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

自學(xué)指導(dǎo)：

1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；

2、找出本文的中心論點。

3、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?

4、作者運用什么方法來闡明這些問題的?

明確：

2、但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。（ “敬業(yè)樂業(yè)” 是人類生活的不二法門。）

3、論述要敬業(yè)和樂業(yè)

課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是

第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)、樂業(yè)的重要性。

第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

四、細讀課文探究寫法

1、作者在論述“敬業(yè)”的必要性時，逐層提出了哪些問題？運用怎樣的議論方法？

（1）什么叫敬業(yè)？

引用做論據(jù)(朱子的話、道理)

（2）為什么要敬業(yè)？

列舉作論據(jù)（兩個地位懸殊的職業(yè)、事實）

（3）怎樣才能做到敬業(yè)？

引用（莊子、曾文正、孔子和法國學(xué)者的論述、道理）

2、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？

分析：針對有人認為“做工苦” 的感嘆，作者指出：做任何事都要淘神費力的，與其厭惡自己的本業(yè)，倒不如在工作中尋找樂趣，因為：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”接著作者分析了其中的四點原因：身入其中，最為有味；奮斗前去，加增快樂；比較駢進，競勝而樂；杜絕妄想，省卻閑愁。

第二課時

一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦

學(xué)生背誦

二、回顧課文

1、文章最后說：“我深信人類合理的生活總該如此”，“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？明確：敬業(yè)、樂業(yè)。

2、本文用了許多經(jīng)典名句，請把它們匯集在一起，再化為“身內(nèi)之物”。

（1）敬業(yè)樂群。《禮記》

（2）安其居，樂其業(yè)。《老子》

（3）百行業(yè)為先，萬惡懶為首。（梁啟超）

（4）雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知�！肚f子》

（5）坐這山，望那山，一事無成。（曾國藩）

（6）用志不分，乃凝于神。（莊子）

（7）素其位而行，不愿乎其外。（孔子）

引用這些經(jīng)典名句，起什么作用？

明確：使文章精練、典雅；增強說服力，因為經(jīng)典名句是世人公認的真理。

三、探究活動

1、課文說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下”。又說：“我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值�！钡灿腥艘媚闷苼龅脑捳f：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！庇懻摚耗阗澩囊粋€說法？為什么？

參考：作者這樣說是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人腳踏實地、勤懇敬業(yè)，進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實生活考慮，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧靜與平和（佛家）。拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。職業(yè)分工即使沒有“貴賤”之分，卻也有“高下”之別。下層百姓任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊嚴，有時還要飽受欺凌。拉黃包車與當(dāng)大總統(tǒng)，生活判若天壤。讓下層百姓“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護不平等秩序之嫌。一支部隊，元帥只有一個，士兵卻需要千千萬，如果每一個士兵都都懷揣元帥夢，不安心做士兵，這支部隊的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”而不成，人生豈不盡是失敗?——各有道理，只是出發(fā)點不同而已。梁啟超教導(dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)。拿破侖鼓勵士兵要爭當(dāng)元帥，則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別

2、作為個學(xué)生，你認為怎樣做到“有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”？

3、做資料卡片。

讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。

四、小結(jié)

1．中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了

2．寫作特點。

(1)論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。

(2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。

五、布置作業(yè)

1、背誦

2、領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。（第二課時）

板書設(shè)計：

敬業(yè)與樂業(yè)

梁啟超

第一部分：（1自然段）——引論部分總揭示全篇論述的中心 —— 我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。

第二部分：（2-6自然段）——本論部分分論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性

第三部分：（7自然段）——結(jié)論部分總總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

教學(xué)反思：這篇文章有很多句子較難懂，因此在上新課前，讓學(xué)生先理解難解的句子，互

相質(zhì)疑。在教學(xué)過程中，主要讓學(xué)生具有確定論點、論據(jù)和論證方法的能力。