我的人生觀和價值觀

我的人生觀和價值觀

要探討這個問題，首先要明確什么是正確的人生觀、價值觀。 人生觀就是關于人生目的、態(tài)度、價值和理想的根本觀點。它主要回答什么是人生、人生的意義、怎樣實現(xiàn)人生的價值等問題。其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態(tài)，是一定社會歷史條件和社會關系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，受人們世界觀的制約。

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。價值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值，還有綜合性、復雜的價值，如人生價值。能否樹立正確的價值觀和科學、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關重要的。

人生觀、價值觀和幸福觀是一個人的世界觀組成部分，世界觀是一個人對世界的根本看法，它主導著人們的言行。正確的、符合社會發(fā)展的世界觀會側面反映一個人的人格和情操。教師也是如此，只有最根本的世界觀正確了，才可能正確處理教育活動與個人利益之間關系的準則，是市場經(jīng)濟條件下教師應當注意保持的品德。

不同的世界觀和人生觀決定著教師不同的工作態(tài)度。把教育工作視為已任并且為之畚斗終生的人，是具有正確的人生觀和世界觀的人。這種人重精神生活的品位，有崇高的理想追求，工作積極主動，有創(chuàng)新精神，不畏困難，敢于拼搏，善于探索，工作大膽負責，其潛能可以得到較好的發(fā)揮，心境也能經(jīng)常保持良好，較容易實現(xiàn)人生的價值。反之，一個沒有正確人生觀的人，必然精神萎靡不振，工作消極、被動，意志品質(zhì)薄弱，對工作感到枯燥乏味，心境也常常處于消極狀態(tài)，他的工作也就難以達到自我實現(xiàn)的理想水平。因此，教師必須務事、務實，培養(yǎng)工作興趣，增強自信心，養(yǎng)成良好的心境，同時要努力學習教育理論，武裝自己的頭腦，虛心學習先進教師的經(jīng)驗，不斷地探索教育改革的新路，在培養(yǎng)和塑造學生的同時，努力改造自己，自覺地轉變不正確的思想觀念，樹立正確的人生觀和世界觀，保持健康的心理狀態(tài)。

每位教師必須明確自己肩上的擔子，踏踏實實的上好每堂課，認真對待每位學生，使每個學生成為未來社會的棟梁之才

教師的職業(yè)使命是教書育人，提高民族素質(zhì)。教師歷來是備受廣大百姓尊崇的職業(yè)。古時有“天地君親師”之說，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負培育下一代的艱巨任務，他們必然會是人之楷模。這樣一來，其自身素質(zhì)的高低就直接關系到整個民族素質(zhì)的問題，關系到國家的興衰。

教師要樹立正確的世界觀要注意這幾個方面，首先要樹立“個人利益的滿足要以社會利益的維護為前提”的人生觀。其次要樹立“正確對待奉獻和索取、義和利”的價值觀。再次，要樹立“真正的幸福是健康的精神需要和合理的物質(zhì)需要有機聯(lián)系”的幸福觀。教師的人生境界猶如階梯，有著不同的層次。但無論哪一個教師、無論哪一個人生境界的起點接受教育、進行修養(yǎng)，總有一個最終、最高的人生境界目標。在一定意義上，教師本身的世界觀和修養(yǎng)的高低，決定著教育質(zhì)量的高低。俄羅斯教育家烏申斯基有句名言“教師的人格對于青年的心靈來說，是任何東西都不能代替的有益發(fā)展的陽光，教育者的人格是教育事業(yè)中的一切。”

龍文教育 殷金金 2012/8/14

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