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版式的自由化設(shè)計

時間:2021-11-04 12:40:40 資料 我要投稿

版式的自由化設(shè)計

[摘 要]版式的自由化設(shè)計是在排版時推翻所有傳統(tǒng)的編排方式,打破古典設(shè)計與網(wǎng)格設(shè)計的束縛,打破版式設(shè)計所提倡的統(tǒng)一秩序,主張以完全自由的方式取代。自由的設(shè)計方法,完全依賴于人對視覺形象的直覺感受,有時也表現(xiàn)了設(shè)計者的情感宣泄,這是典型的感性設(shè)計方式。   [關(guān)鍵詞]版式設(shè)計 形態(tài)化 情感化 自由化   版式的自由化設(shè)計是在排版時推翻所有傳統(tǒng)的編排方式,打破古典設(shè)計與網(wǎng)格設(shè)計的束縛,主張以完全自由的方式取代。如編排自由,縱橫交錯、雜亂無章,字體自由,各種各樣、大小不一,版面上自由,形成一個完全混亂的形式,甚至可以完全違反語法,還可以帶有一定的情感性。大概在上世紀六、七十年代,美國就出現(xiàn)了具有現(xiàn)代意義的自由版式設(shè)計,但直到計算機技術(shù)在設(shè)計中的大范圍運用,版式設(shè)計語言才得到有力的發(fā)展,到了上世紀九十年代后期,版式設(shè)計的自由化越來越得到設(shè)計界的重視。   自由化設(shè)計能夠形象地傳遞出廣告的內(nèi)容,從而強調(diào)重點,增加視覺趣味性,這種版式本身具有圖形化特征。從人類的視覺心理分析,人們在閱讀圖形和閱讀文字時前者的心情更為輕松,所以,將版式自由化設(shè)計以后,不僅使讀者感到趣味性,也改變了版面形式,并能增添讀者對版面的記憶力。如費里波·馬里涅蒂20世紀初意大利未來主義運動的奠基人,認為版面和版面的內(nèi)容都應該是無拘無束的,自由自在的。他這種主張在未來主義藝術(shù)家這個時期的海報、書籍的雜志設(shè)計中得到了充分的發(fā)揮。文字不再是表達內(nèi)容的工具,文字在藝術(shù)家的手中成為視覺因素,成為類似繪畫圖形一樣的結(jié)構(gòu)材料,可以自由安排,自由布局,不受任何固有的.原則限制。   版式的自由設(shè)計一般可以分為以下幾種類型:   一、形態(tài)化的版式設(shè)計   版式設(shè)計中,“文字”形態(tài)語言作為版式空間中的視覺元素而出現(xiàn),在運用過程中,不同“文字”的形態(tài)屬性具有不同的藝術(shù)特征,給予人不同的視覺感受和形式美感。在一些特殊的媒體,如報紙、雜志、網(wǎng)頁的某些版面中,我們可以根據(jù)內(nèi)容的需要,將文字放入不規(guī)則的或規(guī)則的形態(tài)中,例如:具象形態(tài)、三角形、圓形等。在這種情況下,識別性就會次于視覺沖擊力。有時文本不需鋪滿全版,因為文本能以點、線或面將文本形態(tài)化,與文字意義所代表的物體相聯(lián)系,從而引起更強的注意力,圖形化文字的裝飾特征能夠?qū)㈤喿x轉(zhuǎn)化成視覺經(jīng)驗。   1、將書法的、印刷的、手繪的、設(shè)計的文字和形象一起放入一個具有裝飾性的圖形中,這種幽默、富有創(chuàng)意的形式能調(diào)動視覺氣氛,激發(fā)讀者的共鳴。   2、通過控制文字字體粗細的變化,或是改變字體,來造成明暗效果。如:肖像的繪制可以通過文字的肌理和調(diào)性,就像素描和色粉畫一樣,可以畫出各具特色的人物。文字、數(shù)字化的圖形可以在計算機中自由組合,而手寫文字則具有了設(shè)計者的個人特點。   3、文字可以形象地包圍在圖形的外圍,形成外框,用于襯托主要形象,使主體更為突出。文字則形成次要形態(tài),用于調(diào)節(jié)視覺欣賞的節(jié)奏,增加版面的空間層次。   4、可以將拼貼、攝影、變形、肌理等手段靈活地應用到版式設(shè)計中,使畫面顯得更加生動。拉丁字母,主要是由直線、斜線、圓弧組成,具有很好的可操作性,可以制作成裝飾性圖形。漢字雖以方塊形態(tài)為主,但其書寫字體多樣,具有可塑性,另外通過對漢字構(gòu)造、偏旁部首、字詞釋義的深入分析,可以創(chuàng)造出豐富多彩的版面。日本設(shè)計師田中一光的招貼《森澤植字公司》,畫面中放置了很多漢字筆畫,設(shè)計師利用筆畫的位置及其流向進行周密編排。   二、情感化的版式設(shè)計   對于視覺傳達而言,很重要的一點就是感情的傳遞。版式設(shè)計的情感表現(xiàn)一方面是創(chuàng)作主體表現(xiàn)情感,一方面是鑒賞主體體驗情感和生發(fā)情感。版式設(shè)計形式必須與人的主觀感受相聯(lián)系,才能產(chǎn)生情感。而人的心理對于特定的形式有特定的感受,盡管這種感受有時是模糊的。生命科學的突破使觸覺、嗅覺、視覺、味覺、心理及生物科學規(guī)律成為信息設(shè)計的主要參考因素,而所有的感覺器官都會牽動情感的細微變化。比如說色彩,色彩能夠通過視覺傳遞感情,色彩既是對客觀具體事物的再現(xiàn),又為表現(xiàn)傳達內(nèi)容而滲透了傳達者主觀情感化了的視覺要素。   版式設(shè)計需要情感化。情感化的版式設(shè)計是從實用主義中分離出來變成獨立的一種審美性設(shè)計形式。節(jié)奏是音樂中情感表達的重要因素,在以視覺為傳達媒介的版式設(shè)計中,其同樣能表達情感,引發(fā)共鳴。它就像人的豐富表情,能流露出內(nèi)心的感受。在版式設(shè)計中,節(jié)奏可以是一根線條,一種表現(xiàn)手段,或者是設(shè)計元素之間差異的對比與均衡。例如:瑞士設(shè)計師尼古拉斯的作品《文字、音樂》,設(shè)計師把爵士音樂會有關(guān)的信息全部以單一大小、彩色文字來表現(xiàn),編排自由,重在體現(xiàn)爵士樂帶給人的自在動感及獨特魅力。   三、自由化的版式設(shè)計   是指在版式設(shè)計上的無政府主義、反正規(guī)的編排方式,并且違反語法和句法,因此,有些文字是無法閱讀的。自由式版式設(shè)計完全依賴于人對視覺形象的直接判斷,有時這種方法也表現(xiàn)為作者情感上的渲泄。這是典型的感性設(shè)計方式。這種在西方后現(xiàn)代工業(yè)社會中出現(xiàn)的后現(xiàn)代主義藝術(shù),其根本特征是:徹底的反傳統(tǒng)、反技巧、反藝術(shù)、反美學!昂蟋F(xiàn)代”思維在版式設(shè)計中追求絕對的不對稱、不等同、不均衡、無秩序、極混亂的版面效果。例如:法國象征主義詩人斯蒂方·馬拉美在1897年利用類似的方法發(fā)表了自己的詩歌《Un Coup de Des》,全書包括700個單詞,印刷在20頁紙上,其中大小字母混合,高低錯落,各種字體混合,雜亂無章,完全沒有縱橫的編排。對他來說,重要的是字母混合編排造成的韻律感,而不是為了表達文字內(nèi)容和詩歌傳達的實質(zhì)意義。   追求個性化的版式自由化設(shè)計改變了傳統(tǒng)版式過于嚴肅的版面氛圍,從而變得更加注重視覺的藝術(shù)性、情趣性和娛樂性。豐富自由的的版式樣式,增強了版面信息的有效傳達與交流,人們在情感共鳴的同時,很好地接受了版面所要傳達的信息。   參考文獻   [1]王受之. 世界現(xiàn)代平面設(shè)計史[M] 新世紀出版社 1999年   [2]倪偉 朱國勤 陳虹 字體設(shè)計 上海人民美術(shù)出版社 2001年   [3]鄧中和 書籍裝幀 中國青年出版社 2004年   責任編輯:楊建

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