巴金--《家》中的人物分析
巴金——《家》中的人物分析
舊禮教的叛徒——高覺惠
09級設(shè)計(jì)系展示2班 楊蕊 學(xué)號20095120557
內(nèi)容摘要：大膽、幼稚是覺慧性格的主要特征，他是高家這個(gè)死氣沉沉大家庭的一個(gè)新興人類，他對封建勢力的反抗毫不顧忌、毫不害怕、毫不妥協(xié)。他積極參加“五四”反帝反封建的愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)，反對封建家長壓制青年，公開支持覺民抗婚，主張年青人應(yīng)該主宰自己的命運(yùn)；反對大哥唯唯諾諾，毫無自我主張，一切聽從他人安排的生活方式。他追求一種文明的生活方式；反對封建迷信，同情下層人，主張人格平等。
關(guān)鍵詞：叛逆 正直 大膽 封建家庭 新社會(huì)
正文
高氏三兄弟共同成長在同一個(gè)環(huán)境中，可以說有很多的共同點(diǎn)：他們都是封建家長專制與封建禮教的受害者，他們接受了“五四運(yùn)動(dòng)”新思想的熏陶，面對舊社會(huì)的黑暗與不公。但是作者巴金賦予他們不同的性格，做出了各自不同的選擇，走了不同的路，擁有了不同的經(jīng)歷，導(dǎo)致了不同的人生命運(yùn)。覺慧是三兄弟中最小的。因?yàn)槟贻p，所以激進(jìn)。巴金曾評價(jià)這個(gè)人物說：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一
點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了�！保ㄊ娲颍┑拇_，他有著新思想并覺察到舊社會(huì)的弊端、反對舊禮教。但也正是因?yàn)樗挠字桑幌袼母绺鐐兡菢佑兄@樣那樣的顧慮，敢于大膽地反抗。在鳴鳳死后，他更是毫無牽掛，毅然沖出了那個(gè)充斥著封建禮教的大家庭的束縛，開始了他所向往的新生活。是一個(gè)具有初步民主主義和人道主義思想的反抗者，一個(gè)充滿朝氣的典型。 覺慧的思想性格包括兩個(gè)方面：
1，反抗叛逆是其性格的核心，他的這種反抗叛逆思想是在時(shí)代思潮的影響下形成的，又在社會(huì)斗爭、家庭斗爭以及愛情追求中得到了強(qiáng)化。在家庭斗爭中，他蔑視封建等級制度和舊禮教， 在愛情追求中屏棄了傳統(tǒng)的世俗偏見和等級觀念，與家中婢女鳴鳳相愛。 他的這些性格都是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀分不開的。
首先，他在社會(huì)斗爭中接受了新思想和新教育的影響，積極投身于五四運(yùn)動(dòng)；書中寫道：“從來不坐轎子”，他認(rèn)為“?底下人?跟主人一樣有感情”，他對鳴鳳說：“我想起你，總覺得很慚愧，我一天過得舒舒服服，你卻在我家里受罪！”他認(rèn)為自己跟鳴鳳是一樣的人，如果永遠(yuǎn)讓鳴鳳做自己的丫頭那就是欺負(fù)她�？梢钥闯鏊麑λ械南氯硕际瞧降鹊�，他憎恨封建的等級制度。他要求作為一個(gè)人就應(yīng)該有自己的命運(yùn)，他敢于違反祖父的命令幫助覺民逃婚。在那沒有自由，沒有活
力的封建家庭中，他想到那是一個(gè)：“狹的籠”，因此，他要逃出這個(gè)家，他要到一個(gè)自由的天地中去尋找新的生活，他宣誓“要做一個(gè)舊禮教的叛徒！”他追求的是真實(shí)的生命. 2，覺慧的反抗還有局限性——幼稚。他身上還存在著他出身的那個(gè)家庭和階級的思想印記。 首先，覺慧對鳴鳳的愛就是充滿矛盾的。他生活在那個(gè)腐朽、勾心斗角，沒有溫暖、沒有愛的家庭中，他感到只有象鳴鳳這樣美麗、純潔的婢女最可愛，所以他深深地愛著鳴鳳。但是如書中寫道“然而他一旦走到外面，進(jìn)入新的環(huán)境，跟新的朋友接觸，他的眼界又放寬了。他覺得在他的面前還有一個(gè)廣大的世界，在那里他的青春的熱血可以找到發(fā)泄的地方，在那里才有值得他獻(xiàn)身的工作”于是他投身于寫作之中，熱愛寫作。就在鳴鳳想要告訴他自己就要出嫁的時(shí)候他也沒有給鳴鳳這個(gè)機(jī)會(huì)說出來。他對新社會(huì)、新生活的追求是真誠和熱烈的，勝過對一個(gè)美麗純潔少女的愛，然而這也只是暫時(shí)的。他在外面活動(dòng)的時(shí)候，的確忘記了鳴鳳，但是回到家里，他又不能不想她，不能不因思念她而苦惱�！岸@種思想在他的'腦子里戰(zhàn)斗，或者可以說是‘社會(huì)’跟鳴鳳的戰(zhàn)斗。鳴鳳是孤立的，而且還有整個(gè)的禮教和高家全體家族做她的敵人。所以在他腦子里的戰(zhàn)斗中，鳴鳳完全失敗了�！边@就寫出了他這個(gè)高公館三少爺?shù)念^腦中，還沒有擺脫本階級的意識，他還是向封建禮教、封建
家長制表現(xiàn)了自己的軟弱。于是他把鳴鳳放棄了。然而他究競是一個(gè)有豐實(shí)感情的人，他對鳴鳳的愛絕不是輕而易舉地就能忘卻的。特別是當(dāng)他剛剛得知鳴鳳投湖自盡的消息時(shí)，簡直是痛不欲生，在這里，人情得到充分的表現(xiàn)。只有這樣，才讓讀者感到他是一個(gè)具體真實(shí)的人。
總而言之，覺慧是20世紀(jì)初，在新思潮沖擊下由五四運(yùn)動(dòng)首先喚醒的中國人，是封建主義大膽的、勇敢的叛逆，也是滿懷熱情的、不成熟的革命者。他參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，祖父禁止，他反抗了，他愛鳴鳳，祖父把她逼死了，他憤怒；覺民的婚事，祖父專橫包辦，他幫助覺民逃婚。這些重大問題上的尖銳對立，使他毫不讓步，堅(jiān)持斗爭。他在小說之中是一個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄�，可以說他是小說中的一個(gè)亮點(diǎn)，在小說中，高家經(jīng)歷了由盛到衰的大起大落，但他唯一的意愿就是能走出這個(gè)家，走出這個(gè)滿是封建禮教的世界。他是年輕一代群體中“一個(gè)幼稚而大膽的叛徒”，他從封建大家庭的黑暗王國里成長起來，從切身的體驗(yàn)中，看到了舊制度和丑惡的現(xiàn)象。他順應(yīng)時(shí)代的大潮，吸取力量，最終成為了激流勇進(jìn)的新人。
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