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印象派、新印象派和后印象派的區(qū)別與聯(lián)系
印象派、新印象派和后印象派的區(qū)別與聯(lián)系
印象主義是19世紀(jì)后期產(chǎn)生于法國(guó)的一種藝術(shù)思潮和流派,印象主義畫家根據(jù)光色原理對(duì)繪畫色彩進(jìn)行了大膽的革新,打破了傳統(tǒng)繪畫的褐色調(diào)子,徹底反對(duì)官方學(xué)院派藝術(shù)的統(tǒng)治,后來(lái)成為以法國(guó)為中心的歐洲美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主流.早期印象派分為兩派,以莫奈為代表的注重色彩,以德加為首的注重形體造型.后印象派認(rèn)為繪畫不應(yīng)拘泥于客觀自然主義的描寫,強(qiáng)調(diào)主觀理性和自我情感、個(gè)性的表現(xiàn)。 風(fēng)格方面：
印象派：印象派畫家提倡戶外寫生，直接描繪陽(yáng)光下的景物，根據(jù)自己的眼睛觀察和直接感受表現(xiàn)色彩的微妙變化。他們有意放松嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨�，筆法多樣，注重光與色本身，題材成為光色的載體和附屬品。代表畫家有：馬奈，德加，莫奈，畢沙羅，雷諾阿。
新印象派：在印象派發(fā)展的時(shí)候，法國(guó)又出現(xiàn)的新的用色方法，以修拉為代表的“點(diǎn)彩派”。
新印象派的畫家，在創(chuàng)作時(shí)不僅應(yīng)用光線的分析和視覺(jué)的生理特征，以達(dá)到最高純度和新鮮的色調(diào)，造成明亮輝映的畫面。而且，在畫面上更進(jìn)一步表現(xiàn)明朗的秩序觀念。
后印象派：美術(shù)史家把印象派之后出現(xiàn)的幾位風(fēng)格迥異的天才畫家統(tǒng)稱為“后印象派”，他們更集中突出的表現(xiàn)顏色與光影的變化。代表畫家有：梵高，高更，塞尚
后印象派更加強(qiáng)調(diào)構(gòu)成關(guān)系，認(rèn)為藝術(shù)形象要異于生活的物象，
用作者的主觀感情去改造客觀物象，要表現(xiàn)出“主觀化了的客觀”。他們?cè)谧鹬赜∠笈晒馍删偷耐瑫r(shí)，不是片面追求外光，而是側(cè)重于表現(xiàn)物質(zhì)的具體性、穩(wěn)定性和內(nèi)在結(jié)構(gòu)。后印象派代表畫家:梵高 塞尚 修拉 勞特累克 高更 特點(diǎn):
印象派把對(duì)自然清新生動(dòng)的感觀放到了首位,認(rèn)真觀察沐浴在光線中的自然景色,尋求并把握色彩的冷暖變化和相互作用,以看似隨意實(shí)則準(zhǔn)確地抓住對(duì)象的迅捷手法,把變幻不居的光色效果記錄在畫布上,留下瞬間的永恒圖像。這種取自于直接外光寫生的方式和捕捉到的種種生動(dòng)印象以及其所呈現(xiàn)的種種風(fēng)格為一切色彩皆產(chǎn)生于光，于是他們依據(jù)光譜赤橙黃綠青藍(lán)紫七色來(lái)調(diào)配顏色。由于光是瞬息萬(wàn)變的，他們認(rèn)為只有捕捉瞬息間光的照耀才能揭示自然界的奧妙。因此在繪畫中注重對(duì)外光的研究和表現(xiàn)，主張到戶外去，在陽(yáng)光下依據(jù)眼睛的觀察和現(xiàn)場(chǎng)的直感作畫，表現(xiàn)物象在光的照射下，色彩的微妙變化。由此印象主義繪畫在陰影的處理上，一反傳統(tǒng)繪畫的黑色而改用有亮度的青、紫等色。印象派繪畫用點(diǎn)取代了傳統(tǒng)繪畫簡(jiǎn)單的線與面，從而達(dá)到傳統(tǒng)繪畫所無(wú)法達(dá)到的對(duì)光的描繪。具體的說(shuō)，當(dāng)我們從近處觀察印象派繪畫作品時(shí)，我們看到的是許多不同的色彩凌亂的點(diǎn)，但是當(dāng)我們從遠(yuǎn)處觀察他們時(shí)，這些點(diǎn)就會(huì)像七色光一樣匯聚起來(lái)，給人光的感覺(jué)，達(dá)到異想不到的效果。
新印象派把西方繪畫史上的點(diǎn)彩法和分割法的因素加以發(fā)揚(yáng)、光大，自成完備的體系，在歷史上的功績(jī)是不可抹煞的。新印象派的畫
給人以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蚋�，自有一番情趣和境界。但是，新印象主義作為一種造型體系有明顯的缺陷，它離開(kāi)客觀自然，陷入主觀化和概念化。這一派別的早期作品由于發(fā)掘了自然美，把這種美感通過(guò)一定的秩序和法則表現(xiàn)出來(lái)能使人醉心。但一旦脫離自然，沉湎于僵化的法則，作品就成了近似沒(méi)有感情的圖解。
新印象派在近代美術(shù)史上，只是試驗(yàn)性的存在了一個(gè)短時(shí)期，在19世紀(jì)末期它興起的當(dāng)時(shí)，并沒(méi)有產(chǎn)生重大的影響，但它對(duì)現(xiàn)代繪畫卻帶來(lái)了不少影響。例如，“歐普美術(shù)”（OP Art）在色彩的表現(xiàn)上就是受新印象派的啟示。
代表人物及其作品-----新印象派開(kāi)始活動(dòng)是1880年左右及以后。1886年5 月法國(guó)巴黎舉辦了第八屆印象派展覽，此次展覽最受矚目的是修拉和西涅克，修拉展出了他的一幅畢生杰作《大碗島的星期日下午》，獲得極高評(píng)價(jià)。
后印象派，從印象派發(fā)展而來(lái)的一種西方油畫流派。在十九世紀(jì)末，許多曾受到印象主義鼓舞的藝術(shù)家開(kāi)始反對(duì)印象派，他們不滿足于刻板片面的追求光色，強(qiáng)調(diào)作品要抒發(fā)藝術(shù)家的自我感受和主觀感情，于是開(kāi)始嘗試對(duì)色彩及形體表現(xiàn)性因素的自覺(jué)運(yùn)用，后印象派從此誕生。
后印象派塞尚的畫甚至不顧及透視和人體解剖，只是用各種色塊堆積成一個(gè)個(gè)似是而非的形態(tài)；點(diǎn)彩畫派正相反，他們認(rèn)為色彩是逐漸過(guò)渡的，所以用一個(gè)個(gè)色點(diǎn)堆砌，即使是一片藍(lán)天，也要用各種藍(lán)色色點(diǎn)堆積。后印象派為現(xiàn)代油畫的發(fā)展起到了奠基的作用。文森
特·梵高也是后印象派的代表人物之一。他作品中所包含著深刻的悲劇意識(shí),其強(qiáng)烈的個(gè)性和在形式上的獨(dú)特追求,遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在時(shí)代的前面,的確難以被當(dāng)時(shí)的人們所接受。作品《向日葵》就是在陽(yáng)光明媚燦爛的法國(guó)南部所作的。畫家像閃爍著熊熊的火焰,滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。觀者在觀看此畫時(shí),無(wú)不為那激動(dòng)人心的畫面效果而感動(dòng),心靈為之震顫,激情也噴薄而出,無(wú)不躍躍欲試,共同融入到梵高豐富的主觀感情中去。
縱觀三個(gè)流派的介紹，印象派主要就是強(qiáng)調(diào)對(duì)客觀事物的感覺(jué)和印象，用畫筆直接的表達(dá)出來(lái)，也就是我們平時(shí)所說(shuō)的寫實(shí)。
新印象派則主張色彩的分割，就是把色彩分成小塊在畫布上均勻排布達(dá)到效果。另一種叫法是點(diǎn)彩。
后印象派則反對(duì)印象派的觀點(diǎn)，他們主要繪畫作品一定要滲透作者的感情，不能和照相機(jī)一樣僅僅是把物體真實(shí)的再現(xiàn)出來(lái)。
印象派主要講究光線的運(yùn)用,主要依靠個(gè)人感受作畫;新印象派又叫點(diǎn)彩派,它把感覺(jué)綜合上升為理性分析,演變成一種科學(xué)表現(xiàn)形式;后印象派主張表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀世界,無(wú)需與客觀真實(shí)完全一致.
總體來(lái)說(shuō)，印象派繪畫有一種生氣勃勃的新鮮感,新印象派則較為呆板、冷漠，后印象派不同于前兩種畫派，它反對(duì)印象派過(guò)分客觀描繪世界，停留于對(duì)物體表面光色的興趣上。
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