甘地說過，在西方社會中，有七件與政治、社會、生活關(guān)系密切的事情會毀滅人類，稱為“七大惡習(xí)”，

戒除七大惡習(xí)

。美國著名的勵志作家斯蒂芬·柯維指出，其實，這些惡習(xí)也經(jīng)常存在于每個人的身上。

　　1.不勞而獲

　　指的是無需付出勞動就可獲得資產(chǎn)。賺錢不須付稅，還享受公民權(quán)利和福利，卻不用承擔(dān)風(fēng)險和義務(wù)。

　　社會上有許多行業(yè)，讓許多人無需工作就能迅速致富。他們使用各種理由為自己辯護(hù)，但歸根到底總是“貪婪”二字。“不要辛勤工作即可致富，剛開始或許要忙上一會兒，但不久財源就滾滾而來”，這些社會倫理規(guī)范，使人們的判斷能力受到嚴(yán)重的扭曲。

　　2.不顧良知追求樂趣

　　不成熟、貪婪、自私、追求感官享受的人，最常問的問題是：“這對我有什么好處？會讓我高興嗎？會讓我輕松嗎？”近來，許多人都追求這類樂趣，卻不談良知與責(zé)任感，甚至以此為名，完全不顧家庭。獨立并非成熟，只不過是通往互相扶持（最進(jìn)步與成熟的狀態(tài)）的中途站而已。學(xué)會施與、不自私、敏感、體諒，才是對自己的挑戰(zhàn)。

　　追求樂趣而愧對良知的最后代價，在于損失時間、金錢和名譽，而且也讓他人的心靈受到傷害。背離自然法則卻缺乏自知之明，是很危險的。良知是真理與原則的儲藏所，也是自然法則的內(nèi)在監(jiān)視器。

　　3.空有學(xué)識，卻沒有人格

　　比缺乏學(xué)識更危險的是，擁有豐富學(xué)識，卻缺少強有力、有原則的人格。人們只注重知識上的發(fā)展，而內(nèi)在人格上卻缺少相應(yīng)的進(jìn)步，

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《戒除七大惡習(xí)》(http://www.ishadingyu.com)。在一些學(xué)校教育上，我們確實不經(jīng)意地忽視了青少年的人格培養(yǎng)。

　　4.缺少道德的生意經(jīng)

　　史密斯《道德情感》一書，揭示了道德基礎(chǔ)對體制成功的重要性，及彼此如何對待、互惠、服務(wù)和貢獻(xiàn)的精神等。忽略了道德基礎(chǔ)，經(jīng)濟體系勢必將會制造一個沒有倫理觀念的社會，所以經(jīng)濟與政治體系應(yīng)建立在道德基礎(chǔ)之上。

　　史密斯認(rèn)為，每筆交易都是向道德挑戰(zhàn)，雙方應(yīng)公正處理。商業(yè)上的公正與互惠，正是市場經(jīng)濟企業(yè)體系的基石。

　　5.講究科學(xué)，卻缺乏人性

　　科技是來自科學(xué)的典范，但是如果我們不了解發(fā)展科技的更高層的人性目的，我們將受制于科技。我們�？匆娛苓^高等教育的人，攀登科技的成功階梯，卻錯過稱為“人性”的那一階，最后發(fā)現(xiàn)梯子靠錯了墻頭。

　　6.有宗教信仰，卻沒有奉獻(xiàn)精神

　　不愿奉獻(xiàn)的人，可能在教會內(nèi)活躍，但執(zhí)行教義卻不積極。唯有奉獻(xiàn)，犧牲我們的驕傲與偏見等，才能顧及到他人的需要。

　　7.從政卻沒有原則

　　沒有原則，就沒有方向，你將無所依靠。而注重人性和道德可迅速給人好印象，在社會和經(jīng)濟市場上得到極好的口碑。許多政治人物花費大量金錢塑造形象，以爭取選票，爭得一官半職，但后果是他一旦獲選，將使得政治體制脫離支配它的自然法則，很快就被大眾發(fā)覺。

　　戒除七大惡習(xí)就要懂得如何與他人相處，如何服務(wù)他人，如何為他人犧牲、奉獻(xiàn)。第四、第五、第六習(xí)性是不懂得雙贏的相互扶持，不懂得認(rèn)同他人情感和同心協(xié)力。我相信戒除這些習(xí)性需要有溫柔的心和自省的精神，這對某些人而言，即是奉獻(xiàn)的極致。

　　摘自：《給企業(yè)主管101條忠告》。