鷹立如睡，虎行似病，正是它攫人噬人手段處，

真人不露相，露相不真人

　　雄鷹站立的樣子好像睡著了，老虎行走時懶散無力仿佛生了大病，實際上這正是它們取食吃人的高明手段。所以真正聰明的人要做到不炫耀、不顯露才華，這樣才有能力干大業(yè)做大事。

　　鋒芒太露容易沒飯吃——這是跌過跟頭的老祖宗們用鮮血和腦漿寫下的忠告!可惜很多人就是不明白這個道理。他們認為自己聰明過人、能力超群，看誰都是豆腐渣，唯有自己是朵花，什么都不放在眼里。這種人最容易沒飯吃，甚至會為此丟掉性命。

　　大家都聽說過“真人不露相，露相不真人”這句話，意思就是，真正的聰明人身懷絕技而深藏不露，絕不到處炫耀，而是等待時機一鳴驚人。有才華固然好，但是能力再強，也不能整天頂在頭上到處去炫耀。就像財富一樣，有錢當然是好事，但你會每天都穿金戴銀、提著錢箱子到街上去顯擺嗎?

　　才華是一個人成功的基礎，一個有才華的人能得到大把的表現(xiàn)機會，一個無能的人，即使再張揚表現(xiàn)自己也不可能成功。但一個有才華的人過于炫耀自我，壓制了他人的表現(xiàn)空間，損害了他人的利益，就必然招致眾人的一致嫉恨。如果發(fā)展到這一步，他的前途和事業(yè)就非常危險，隨時可能被人拉下馬來!

　　三國晚期的諸葛恪，是諸葛亮的兄長諸葛瑾的兒子。名門之后，家教嚴格，他在很小的時候就展現(xiàn)出了才思敏捷、天賦過人的特質，大家都認為他的才能超過了其父諸葛瑾。不過，諸葛瑾不為有這么一個好兒子感到高興，反而覺得諸葛恪會給家族帶來不幸。為什么呢?諸葛瑾說：“恪性格急躁、剛愎自用，而且太喜歡表現(xiàn)自己，鋒芒過于外露，終將引來禍端。”果不出父親所料，諸葛恪長大掌權后，獨斷專行、以才壓人，認為自己什么都最好，目中無人，最終引起眾怒，被大臣們設計害死，牽連家族也遭到誅滅。

　　在這個世界上，才華出眾卻被排擠的人隨處可見。他們才華在手，就像擁有一把傳世名劍，逢人就要吹噓一番，拿在手中四處揮舞，生怕別人不知道他有的驚世之才，傻乎乎地把自己樹成人人想打的活靶子，

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　　才華猶如一把雙刃劍，可以刺傷別人，也會刺傷自己，所以運用起來應當小心翼翼，平時應插在劍鞘里。很多時候，鋒芒太露都會招致小人的嫉恨和陷害。凡是做大事業(yè)的人，都應該修煉“藏露”之功。洪應明在《菜根譚》中說：“文章做到好處，無有他奇，只是恰好。”才智的使用也應如此，用至好處，只是恰好。當智則智，當愚則愚，愚也是一種智。必要時，裝一裝“低能兒”，做一做“糊涂人”，都是明智之舉。

　　當一個人遭遇挫折的時候，或許會抱怨吶喊——我這么有才華，為什么卻落了個窮困潦倒、一事無成的下場?蒼天真是不公!蒼天真的不公嗎?非也，是他不懂基本的人情世故的緣故。這一切都是他自己造成的。當他面臨人生敗局時，是否應該自我反思一下呢?是否做得太過分了?是否目中無人，過于突出自己，忽視了眾人的感受?是否自以為聰明絕頂，別人都愚不可及?一個人如果這樣反思一番，就能找到問題的癥結，然后對癥治療，等頓悟明澈之后，也就真正成熟起來了!

　　翻開《二十四史》，我們可以輕易地發(fā)現(xiàn)被小人運用陰謀詭計殺害的忠臣良將不計其數(shù)。一方面是因為小人過于奸詐殘忍，另一方面又何嘗不是因為被害者不懂玉韞珠藏的智慧呢?他們風頭過于張揚，才華過于橫溢，同時又目空一切，不把身邊的同僚放在眼里，這樣的人不掉腦袋才怪。

　　西方世界有這樣一種說法：“法蘭西人的聰明藏在內，西班牙人的聰明露于外。”前者是真聰明，后者是假聰明。在人際交往中，我們一定不能自作聰明，要學會真聰明——切忌只知伸不知曲;只知進不知退;只知自我表現(xiàn)，不知韜光養(yǎng)晦。這樣的話，我們即使才高八斗，也照樣兩手空空!

　　在社會上行走，我們每個人都要掌握這種低調隱忍的做人絕學。多一些深思熟慮，少一些鋒芒畢露，千萬不要把肚子里的“寶貝”像竹筒倒豆子一樣全拿出來。若不懂這一道理，肚里有再多的寶貝，也終將成為別人的囊中之物!