在西方管理學(xué)中，“個(gè)人式溝通”是幸福管理的必要保證，在一個(gè)企業(yè)中，只要是你的員工，我們就應(yīng)該對(duì)他尊重和關(guān)愛(ài)，心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：每個(gè)人希望得到別人的尊重是人的基本需求中最渴求的部分，一個(gè)人不論在企業(yè)處于什么角色，他們被人尊重的需求的渴望是一樣的，若在工作中，一個(gè)人若無(wú)法滿足其被尊重的欲望時(shí)，他們的工作積極性和創(chuàng)造激情便會(huì)被消弱，所以尊重和關(guān)愛(ài)每位員工在企業(yè)管理中很重要，

墨子的“兼愛(ài)”思想與幸福管理

。其實(shí)早在兩千多年前中國(guó)先秦諸子百家中的墨家就提出了 “兼愛(ài)”與此相同的管理思想，墨家不僅提倡“兼愛(ài)”，同時(shí)還贊成勞動(dòng)過(guò)程分工的合理性，提出“各從事其所能”的原則。在用人問(wèn)題上的顯著特征是，強(qiáng)調(diào)“雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之”，不分貧富、貴賤、門(mén)第，只要有才干，就可以提拔和任用。墨子作為墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，以其獨(dú)到的見(jiàn)解、鮮明的主張對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)管理思想及世界管理學(xué)的發(fā)展起了非常深遠(yuǎn)的影響，

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《墨子的“兼愛(ài)”思想與幸福管理》(http://www.ishadingyu.com)。墨子也是幸福管理的鼻祖，因?yàn)橹挥小凹鎼?ài)”，才能使企業(yè)保持和諧，使每位員工幸福。

    “兼愛(ài)”思想是墨子思想的核心�！凹鎼�(ài)”，即愛(ài)人如己，不分人我，彼此等同之意，表達(dá)了墨子“愛(ài)無(wú)差等”的思想觀念。這就突破了血緣親疏遠(yuǎn)近和貴賤等級(jí)之分，凸現(xiàn)了人的平等性地位�！凹妗保瑢�(shí)質(zhì)就是利人，是在于調(diào)和個(gè)人與他人及社會(huì)的關(guān)系，以他人利益與社會(huì)利益至上，但也并不否認(rèn)個(gè)人合理的利己要求。墨子在提出“兼愛(ài)”的同時(shí)，他又提出了兼愛(ài)的最終目的，這就是“交相利”，墨子認(rèn)為要“兼相愛(ài)“，還要”交相利”，就是要求人們?cè)谧叱鰝�(gè)人利益和家族利益的狹隘圈子，愛(ài)自己，愛(ài)他人，愛(ài)社會(huì)的同時(shí)，還要在他人和社會(huì)的利益得以滿足的情況下，自身的利益也要同時(shí)能得到實(shí)現(xiàn)。這就是我們現(xiàn)代管理學(xué)中的所謂“共贏”。我們現(xiàn)在提倡和諧管理和幸福管理其實(shí)就是盡可能的使企業(yè)這個(gè)組織中的每個(gè)員工和和氣氣和每個(gè)員工都能得到發(fā)展和尊重，每個(gè)員工在各自的崗位上得到重視并且與企業(yè)和其他員工一起能“共贏”，要想達(dá)到這個(gè)目的，墨子的“兼相愛(ài)，交相利”為我們提供了管理方法和管理理念。（更多中國(guó)化管理觀點(diǎn)，可以參見(jiàn)段俊平先生《畫(huà)好“圈、餅、叉”就是管理大師》）