企業(yè)管理的核心是人，企業(yè)管理理論的演變也經(jīng)歷了一個從“非人”到人的過程，

企業(yè)因文化而繁榮

。20世紀(jì)80年代企業(yè)文化理論的創(chuàng)建，可以視為管理理論發(fā)展的一個新里程碑。在此之前，管理理論研究與實踐的基本取向是管理的科學(xué)化，對于管理中最為活躍、最具可變性的因素——人的關(guān)注不多。因此可以說，與既往理論相比，企業(yè)文化理論的一個獨 獻，就在于從科學(xué)化方向轉(zhuǎn)向了更深層面的管理價值和人性問題的探討。這也或許是企業(yè)文化理論在世界各國各種類型的企業(yè)管理時間中歷經(jīng)近30年長盛不衰的根本原因。

    其實，在企業(yè)理論興起之前，我國企業(yè)管理中就有很多“文化建設(shè)”的實踐了，只是沒有這樣稱呼而已，比如近代天津東亞廠的“東亞銘”，社會主義建設(shè)時期的“鞍鋼憲法”、“鐵人精神”等。有了這樣的傳統(tǒng)，企業(yè)文化理論傳入中國后，就得到了理論界和實踐界的積極回應(yīng)。近30年來，企業(yè)文化在我國經(jīng)過了20世紀(jì)80年代的啟蒙階段、90年代的消化吸收階段和最近10年的創(chuàng)新與發(fā)展階段后，在理論和實踐層面都取得了長足的進步，形成了自己的理論與實踐特色：

    從理論方面看，在持續(xù)吸收與借鑒西方企業(yè)文化基礎(chǔ)上，我國的企業(yè)文化理論研究呈現(xiàn)了更多的“中國元素”，比如企業(yè)文化理論與我國固有的文化傳統(tǒng)相融合的問題、企業(yè)文化與中國特色社會主義理論體系尤其是社會主義核心價值觀研究的結(jié)合、企業(yè)文化與中國轉(zhuǎn)型經(jīng)濟理論和國有企業(yè)改革理論的結(jié)合等等，這些理論成果是我國理論界對企業(yè)文化研究的獨 獻，

管理資料

《企業(yè)因文化而繁榮》(http://www.ishadingyu.com)。

    在實踐方面，隨著社會主義市場經(jīng)濟體系的逐步建立與完善，我國各類所有制企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)都呈現(xiàn)持續(xù)發(fā)展與深化的趨勢。作為企業(yè)文化最高層面的企業(yè)價值觀和企業(yè)精神建設(shè)，為我國企業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展、在做大做強基礎(chǔ)上“做久”起到了重要的價值觀指引作用；企業(yè)文化理念在企業(yè)員工中的傳播和實踐，與我國思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)結(jié)合在一起，相互補充、相互促進，對于強化企業(yè)員工的敬業(yè)精神和職業(yè)素質(zhì)，產(chǎn)生了積極的效果；而以企業(yè)形象建設(shè)為核心的物質(zhì)文化建設(shè)，這為提高我國企業(yè)形象、創(chuàng)建現(xiàn)代企業(yè)品牌企業(yè)提供了極大的幫助。

    30年企業(yè)文化建設(shè)的成就值得我們嘉許，但是似乎也應(yīng)該看到我們的企業(yè)文化建設(shè)中有“虛假繁榮”的一面。由于歷史和現(xiàn)實的種種原因，我國的企業(yè)文化建設(shè)還存在許多問題，比如，如何將企業(yè)文化這樣一種西方管理理論與中國的文化傳統(tǒng)與獨特的管理實踐模式相結(jié)合？在管理實踐中如何將文化建設(shè)與制度建設(shè)結(jié)合起來？在具體的管理實踐中如何找到思想政治工作與企業(yè)文化良性互動的方法與途徑？如何考察與看待企業(yè)文化對企業(yè)成長的貢獻？等等。這些問題，需要我們在理論上解放思想、在實踐中大膽嘗試，在更大程度上消除文化建設(shè)中的“兩張皮”問題，尋找獨具中國特色的企業(yè)文化建設(shè)新模式。

    人類因夢想而偉大，企業(yè)因文化而繁榮。無數(shù)的企業(yè)發(fā)展實踐證明，以崇尚道德和人性為核心價值的企業(yè)文化，既是企業(yè)發(fā)展的核心動力，也是企業(yè)成長的航標(biāo)。沿著科學(xué)化與人性化的道路前進，我們的企業(yè)文化建設(shè)，既成就頗豐，卻也任重道遠。