慘劇表現(xiàn)出了人類親社會行為的潛能，而這種行為的目的就是幫助別人，除此以外，在這些災(zāi)難中也經(jīng)常表現(xiàn)出利他主義——個體在做這種親社會行為的時(shí)候并沒有考慮個人的安全和利益，
南京車禍背后：利他主義的探求
。在定義文化和社會時(shí)，被大量考慮到的是人們互相幫助的意愿。作為一種文化或某個社會的成員，人們會互相合作，并且為其他成員的利益作出犧牲。網(wǎng)友發(fā)帖搜索逼停肇事車的哥
6月30日晚，南京市江寧區(qū)東山街道金盛路發(fā)生一起醉酒駕車導(dǎo)致的重大交通事故，事故造成3人當(dāng)場身亡，2人經(jīng)醫(yī)院搶救無效死亡，另有4人受輕傷。經(jīng)抽血化驗(yàn)，肇事司機(jī)的血液中酒精含量為每百毫升381毫克，而每百毫升80毫克就屬于醉酒，顯然，肇事司機(jī)屬嚴(yán)重醉酒駕駛。
第二天，金盛路沿線明月港灣、天地新城、碧水灣等眾多小區(qū)業(yè)主論壇內(nèi)，在線人數(shù)都超過百人，家住天地新城的市民陳小姐表示，肇事者自有法律制裁，大家現(xiàn)在特別關(guān)心的是那位將肇事車輛逼停的出租車司機(jī)在哪里。
在這些小區(qū)的業(yè)主論壇里，為了寄托對逝去鄰居的哀思，所有論壇的背景都刷成了黑色或者灰色。記者注意到，在情緒平復(fù)后，網(wǎng)友們都想起了那位逼停肇事車輛的出租車司機(jī)，“他是一位勇敢的出租車司機(jī)！”有網(wǎng)友表示，當(dāng)時(shí)肇事車輛已經(jīng)“瘋”了，一般人的心理肯定是害怕、躲讓，他竟然敢沖上去幫忙，精神真是值得敬佩，“那個時(shí)候他完全忘記了自己也很危險(xiǎn)！”隨后，有網(wǎng)友跟帖提供線索說，是一輛藍(lán)色車身的出租車，應(yīng)該是大件出租車公司的司機(jī)，希望鄰居能提供更多的線索。昨天記者將這條線索提供給了南京大件出租車公司的相關(guān)負(fù)責(zé)人，遺憾的是，他通過公司的GPS發(fā)出了“尋人啟事”，一直沒有收到回復(fù)。
對于這篇報(bào)道你有什么反應(yīng)呢？你能夠想象冒著生命危險(xiǎn)——至少是車的危險(xiǎn)——去救他人生命的情形嗎？就在這件事被報(bào)道出來時(shí)，你認(rèn)為哪個男子一直在考慮自己嗎？你認(rèn)為他行動前他會計(jì)算自己的成本和收益嗎？
在考慮這個勇敢的駕駛者的例子時(shí)，你自然而然地得出人類某種利他本能的結(jié)論，
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《南京車禍背后：利他主義的探求》(http://www.ishadingyu.com)。事實(shí)上，利他主義的存在有些時(shí)候是有爭議的。為了理解利他的原因，我們回過頭看看進(jìn)化動力的討論。在進(jìn)化觀點(diǎn)中，生命的主要目標(biāo)是繁衍后代，這樣基因就可以遺傳下去。在哪里的分析中，利他主義是如何表現(xiàn)出意義的呢？為什么你會冒著自己的生命危險(xiǎn)去幫助別人呢？對這個問題的兩種問答取決于對方是你的親人還是陌生人。對于親人來說，利他行為是有意義的，因?yàn)榧词鼓闶棺约旱纳嫣幱谖ｋU(xiǎn)狀況，但你幫助了與你具有相同基因的整體生存了下來。事實(shí)上，當(dāng)被問及在生與死的情形下，可能會幫誰時(shí)，人們很自然地會想到與自身基因有緊密聯(lián)系的個體。針對親屬的利他主義
來自美國和日本的大學(xué)生被問到，如果有三個人都處在有著巨大危險(xiǎn)的境地下，而且只能救其中的一個人，你會選擇誰？例如在一間急速燃燒的房間里的三個人中的哪一個？在每一種情境中，這三個人和學(xué)生們的血緣關(guān)系各不相同。一些是較親密的親戚關(guān)系，比如兄弟；其他的更遠(yuǎn)一些，比如表兄弟。研究表明，和學(xué)生血緣關(guān)系越近的人，就是人們最想救的人。研究還比較了非生死情境下的選擇：問學(xué)生如何處理日常的事物，例如，他們都想讓你去辦事，你會幫助誰？結(jié)果仍然表明親緣關(guān)系的效應(yīng)，但是這種親緣關(guān)系不是非常明顯。實(shí)際上，生死情境中對親戚關(guān)系的評價(jià)要比日常生活情境重要，這種結(jié)果對日本人和美國人是一樣的。
事實(shí)上，在這項(xiàng)研究中學(xué)生并不需要從著火的房子中救人和人，然而你會看到親緣關(guān)系影響了他們的選擇，盡管沒有人明確地說“我必須保護(hù)我家族的基因”，但是如果人們遵循試驗(yàn)結(jié)論所表示的模式，基因庫理論就會形成。