創(chuàng)新活動的動機是創(chuàng)新活動成功的重要條件,
創(chuàng)新的動機引領(lǐng)市場發(fā)展動機指南
。創(chuàng)新活動的動機是指推動并維持個體活動的內(nèi)在動因和力量.它是個體去滿足自己需要的一種活動動力;它是引起和維系人的行為并將行為導向某一目的的愿望或憊念。動機是人活動的推動者,體現(xiàn)著所需要的客觀事物對人的活動的激勵作用。創(chuàng)新活動的動機不同于普通的行為動機,它必須是最強烈、最不可動搖的建立在理性基礎(chǔ)上的行為動機,才能確保創(chuàng)新活動的成功。1、動機在思維創(chuàng)新活動中的作用
(1)動機具有喚起創(chuàng)新活動的始動功能
恩格斯曾經(jīng)說過:“就個人來說,他的行為的一切動力都一定要通過他的頭腦,一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿膭訖C才能使他行動起來。”可見創(chuàng)新活動總是由一定的動機所引起的,動機對創(chuàng)新活動起發(fā)動作用.為了使動機在實際上有始動功能,必須有達到一定目標的動機誘因,它是更為具體明確的,可直接接觸并感到它的存在的一種誘導式動機。
山西櫻山縣骨髓炎醫(yī)院院長楊文水,面對來自全國各地12萬封骨翻炎患者的求治信,強烈的醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的責任感激發(fā)他創(chuàng)立了不截肢骨髓炎治療方法,使5000多名患者免去了截肢的痛苦。這說明,明確的、崇高的、強烈的創(chuàng)造動機是創(chuàng)造活動取得成功的重要條件。
(2)強烈的創(chuàng)新動機引導創(chuàng)新活動達到目標
思維創(chuàng)新的動機一旦引起創(chuàng)新行為,就能使創(chuàng)新活動具有穩(wěn)定而完整的內(nèi)容,使人表現(xiàn)出極大的積極性,使思維變得敏捷,能夠持久而頑強地進行創(chuàng)造活動。許多科研工作者,他們?yōu)榱送瓿蓜?chuàng)新成果,經(jīng)常會沒日沒夜地工作,特別是地質(zhì)工作者.他們?yōu)榱苏业叫碌牡V藏,經(jīng)常風餐露宿,就是那種強烈的為祖國和人民作貢獻的動機,為科學事業(yè)犧牲自己一切的動機支持著他們.
(3)動機對思維創(chuàng)新活動有強化功能
一個人對成功和失敗的體驗影響著他的活動志向,
電腦資料
《創(chuàng)新的動機引領(lǐng)市場發(fā)展動機指南》(http://www.ishadingyu.com)。若一次創(chuàng)新活動成功,就可以使新的創(chuàng)新行為不斷出現(xiàn),這就是強化。相反.創(chuàng)新的失敗,新的創(chuàng)新活動可能不再出現(xiàn),這就是負強化。所以,動機對人的創(chuàng)新行為起著以正負強化形式出現(xiàn)的調(diào)節(jié)控制作用。所以我們要努力調(diào)解這種強化功能,像愛迪生一樣,千百次努力永不放棄.(4)動機的轉(zhuǎn)化功能
動機的轉(zhuǎn)化是指動機因某種因素的影響而發(fā)生變化。在戰(zhàn)爭年代,很多有理想、有志向的熱血青年,看到祖國被侵略者霸占,人民受盡欺凌,毅然走上棄筆從戎的道路.魯迅先生棄醫(yī)從文就是一個很好的例子.他用筆桿子喚醒中國的愚昧民眾,拯救中國人民于水火之中。
2、思維創(chuàng)新動機的培養(yǎng)與激發(fā)
基于動機對創(chuàng)新活動的作用,我們意識到培養(yǎng)和激發(fā)思維創(chuàng)新動機的必要性和重要性。我們考慮從以下兒個方面培養(yǎng)和激發(fā)思維創(chuàng)新的動機。
(1)樹立崇高科學的價值觀
價值觀就是人們對客觀事物的評估與態(tài)度體系。它反映了一個人對客觀事物的是非、善惡、重要程度、價值大小的基本觀念,從而采取相應(yīng)的態(tài)度。價值觀決定著個體的動機模式和行動指南。崇高、科學的價值觀像黑夜里的明燈,指引著我們前進的方向.
(2)提高個人思維創(chuàng)新的抱負水準
價值觀決定其行為的方向,而抱負水準則決定其創(chuàng)新思維活動達到什么程度.所謂抱負水準是指一種欲將自己的工作做到某種質(zhì)量標準的要求.一個人的抱負的水準越高,思維創(chuàng)新活動的結(jié)果越有價值,越具有可用性。一個人在從事創(chuàng)新活動之前,自己內(nèi)心預先估計所能達到的成就目標,然后竭盡全力為實現(xiàn)這個目標而努力。
(3)激發(fā)思維創(chuàng)新者的求知欲
求知是促進人進行創(chuàng)新活動的重要動機。求知欲是一種認識需要,這種需要促使人們?nèi)ヌ剿,而探索就是一種創(chuàng)造性活動。人們對科學知識的熱愛,對真理的追求,對缺乏論據(jù)的懷疑,對未曾預料到的現(xiàn)象出現(xiàn)的驚奇;對尚不理解的問題的追求,都是強烈求知欲的表現(xiàn)。而為了滿足自己強烈的求知欲,會有意無意地促使人們?nèi)ミM行創(chuàng)新活動。