古代勵志故事 -故事

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古代勵志故事 -故事

王歡字君厚，樂陵人也，

古代勵志故事

。安貧樂道，專精耽①學(xué)，不營產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩》，雖家無斗儲，意怡②如也。其妻患之，或焚毀其書求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻也③？”時聞?wù)叨噙英苤�。歡守志彌⑤固，遂為通儒⑥。（《晉書·王歡傳》）

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【注釋】

①耽（dān）：沉溺，入迷。②怡（yí）：快樂，愉快。③卿不聞朱買臣妻也：朱買臣，字翁子，會稽吳人，生年不詳，卒于漢武帝元鼎二年（公元前115年）。家貧，賣柴自給，行歌誦書，開始其妻背柴相從，久以為羞恥，要求離去。買臣說自己五十歲當(dāng)富貴，那時再報答妻子的功勞。妻不從，改嫁給一個田夫。買臣得到莊助的推薦，做了中大夫，又當(dāng)了會稽太守。入?yún)且姽势夼c夫準(zhǔn)備迎官，買臣叫后車載其夫婦，住到園子里，養(yǎng)了一個月，婦慚愧上吊而死。④哂（shěn）：微笑；譏笑。⑤彌（mí）：更加。⑥通儒：指博通古今、學(xué)識淵博的儒者。

【譯文】

王歡，字君厚，樂陵人氏。他安心于貧困的生活，以自己能遵守道德規(guī)范感到快樂；他專心之致、聚精會神，沉溺于學(xué)問，不知營置產(chǎn)業(yè)，經(jīng)常乞討度日，但仍不停地誦讀《詩經(jīng)》，雖然家里連一斗存糧也沒有，仍怡然自得，不以窮困為意。他的妻子為生計(jì)擔(dān)憂，便燒掉了王歡的書籍，而要求改嫁，以促其改變讀書的志向。王歡笑著對他妻子說：“你沒聽說過朱買臣妻子的故事吧？”當(dāng)時的人們聽說后，都恥笑王歡不自量，而王歡毫不在意，守志更加堅(jiān)定不移，后來便成為通古達(dá)今、學(xué)識淵博的大儒家。

【簡析】

晉人王歡雖然居家貧寒，常以乞食度日，但他卻有高尚的道德、堅(jiān)定的操守和遠(yuǎn)大的志向，并為實(shí)現(xiàn)自己的理想而全力學(xué)習(xí)、勤奮讀書。他不為妻子“焚書相阻”、要求改嫁相威脅而動搖意志，也不為鄉(xiāng)鄰譏笑而改變志向，仍然樂觀進(jìn)取，不停腳步，終于成為“通儒”。

王歡的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)條件與現(xiàn)在比較，相差何止千萬，而他能守志不移，踏實(shí)前進(jìn)，終于成為大學(xué)問家，

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《古代勵志故事》(http://www.ishadingyu.com)。他那種勤苦學(xué)習(xí)的精神，不顧阻撓的頑強(qiáng)意志，不正是值得我們當(dāng)今的青年學(xué)生繼承和弘揚(yáng)的嗎？

（二）

宋王曾，鄉(xiāng)會試并殿試皆居首，賀者謂曰：士子連登三元①，一生吃著不盡。曾正色答曰：曾生平志不在溫飽。其后立朝不茍，事業(yè)卓然②。今人生平志在溫飽，是以居官多茍，事業(yè)無聞，甚至播惡遺臭，子孫蒙羞諱言，不敢認(rèn)以為祖。故人品定于所志，事業(yè)本乎生平。（明·李顒《四書反身錄·論語》）

【注釋】

①三元：舊時科舉考試，鄉(xiāng)試、會試、殿試都是第一名，叫三元，即解元、會元、狀元。②卓然：特別優(yōu)秀，超出一般。

【譯文】

宋朝的王曾，鄉(xiāng)試、會試和殿試都是第一名，祝賀他的人對他說：學(xué)子接連三試被錄取，一輩子吃穿不完了。王曾以嚴(yán)肅的神色回答說：我王曾一生的志向不在于個人吃飽穿暖方面。他居官后，在朝里辦事，毫不茍且敷衍，事業(yè)功績特別卓越�，F(xiàn)在的人們終生志向只在于吃穿得好就行了，所以做官多數(shù)是茍且從事，事業(yè)平淡，毫無聲譽(yù)；甚至散布丑惡遺留臭名，連他們的子孫都蒙受羞恥，不愿說到他們的名字，不敢承認(rèn)他們?yōu)樽约旱南茸�。所以，人的品質(zhì)是由其志向決定的，事業(yè)是以其一生努力為根本的。

【簡析】

本段文字先說王曾胸懷大志，“不在溫飽”，后在朝中辦事，認(rèn)真負(fù)責(zé)，政績卓著。接著，作者轉(zhuǎn)而批評時弊，說官吏們只以享受為志，故辦事茍且，沒有政聲；更有甚者，則“播惡遺臭”，連其子孫都羞于說到他們，不敢承認(rèn)為祖先。

人無志而不立。要干大事業(yè)，做高尚的人，首先就要有大的志向。沒有“為中華崛起而讀書”雄心大志，就難以使自己的人生綻放出光彩。青年人立志當(dāng)以王曾為楷模。

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