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《京華煙云》的簡(jiǎn)介 -資料

時(shí)間:2024-09-03 10:01:45 資料 我要投稿
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《京華煙云》的簡(jiǎn)介 -資料

  我站在這個(gè)地位很難寫(xiě)書(shū)評(píng),女兒批評(píng)父親的書(shū),似乎從來(lái)未聽(tīng)見(jiàn)過(guò),

《京華煙云》的簡(jiǎn)介

。那又何必寫(xiě)呢?因?yàn)楹孟裨挷卦诙亲永锓钦f(shuō)不可?刹灰f(shuō)我替父親吹牛,也不用罵我何以如 此膽大,因?yàn)槲乙脴O客觀的態(tài)度來(lái)批評(píng),雖然情感也不可無(wú)。我知道父親每晨著作總是起來(lái)走走吃吃水果,當(dāng)他寫(xiě)完紅玉之死,父親取出手帕擦擦眼睛而笑道: “古今至文皆血淚所寫(xiě)成,今流淚,必至文也。”有情感又何妨。

《京華煙云》的簡(jiǎn)介 -資料

  《京華煙云》是一部好幾篇小說(shuō)聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),但不因此而成一部分散漫無(wú)結(jié)構(gòu)的故事,而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇。其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂(lè),包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó),成為現(xiàn)代的中國(guó)的一本偉大小說(shuō)。

  《京華煙云》在實(shí)際上的貢獻(xiàn),是介紹中國(guó)社會(huì)于西洋人。幾十本關(guān)系中國(guó)的書(shū),不如 地中國(guó)書(shū)來(lái)得有效。關(guān)于中國(guó)的書(shū)猶如從門外伸頭探入中國(guó)社會(huì), 而描寫(xiě)中國(guó)的書(shū)卻猶如請(qǐng)你進(jìn)去,登堂入室,隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你同中國(guó)人一起過(guò)日子,一起歡快,憤怒。此書(shū)介紹中國(guó)社會(huì),可算是非常成功,宣傳力 量很大。此種宣傳是間接的。書(shū)中所包含的實(shí)事,是無(wú)人敢否認(rèn)的。

  然此小說(shuō)實(shí)際上的貢獻(xiàn)是消極的,而文學(xué)上的貢獻(xiàn)卻是積極的。此書(shū)的最大的優(yōu)點(diǎn)不在性*格描寫(xiě)得生動(dòng),不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙, 而是在其哲學(xué)意義。你一翻開(kāi)來(lái),起初覺(jué)得如奔濤,然后覺(jué)得幽妙,流動(dòng),其次覺(jué)得悲哀,最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收?qǐng)隼茁暸Z,偉大壯麗,悠然而止。留 給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟;何為人生,何為夢(mèng)也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺(jué)否?故此書(shū)非小說(shuō)而已!或可說(shuō),“浮生若夢(mèng)”是此書(shū)之主旨。小 說(shuō)給人以一場(chǎng)大夢(mèng)的印象時(shí),即成為偉大的小說(shuō),直可代表人生,非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無(wú)涯的人生,就是偉大的小說(shuō)。

  全書(shū)受莊子的影響;蚩烧f(shuō)莊子猶如上帝,出三句題目教林語(yǔ)堂去做,今見(jiàn)林語(yǔ)堂這樣發(fā)揮盡致,莊子不好意思不賞他一枚仙桃羅!此書(shū)的第三部題為“秋季歌 聲”(即第三個(gè)題目),取莊周“臭腐化為神奇,神奇化為臭腐”,生死循環(huán)之道為宗旨:秋天樹(shù)葉衰落之時(shí),春已開(kāi)始,起伏循環(huán),天道也,

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《京華煙云》的簡(jiǎn)介》(http://www.ishadingyu.com)。故第三卷描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng), 可謂即描寫(xiě)舊中國(guó)的衰老,就是新中國(guó)的萌芽。故書(shū)中有“晚秋落葉聲中,可聽(tīng)出新春的調(diào)子,及將來(lái)夏季的強(qiáng)壯曲拍”等語(yǔ)。

  又有一段論人之永生與寶石之永生,我認(rèn)為非常重要?烧f(shuō)人之永生是種族的,而寶石的永生是單獨(dú)的,木蘭游觀始皇無(wú)字碑那一段尤說(shuō)得詳盡。那一塊石頭無(wú) 情無(wú)感,故永遠(yuǎn)生存,人為有情之動(dòng)物,故個(gè)人死去而家族卻永遠(yuǎn)流傳。有人說(shuō)這不過(guò)為要充滿人求永生之欲望,強(qiáng)為解釋,但我說(shuō)有深道理在內(nèi),非妄言也。

  木蘭的生活變遷,也很值得研究:從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適,后變?yōu)榇鍕D,過(guò)幽雅山居的生活,及最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。父親曾說(shuō):“若為女兒身,必做木蘭也!”可見(jiàn)木蘭是父親的理想女子。

  書(shū)中人物差不多可以代表中國(guó)社會(huì)各種人物。此書(shū)內(nèi)可以看見(jiàn)舊派人物慢慢的消滅,新式的人物跟著出來(lái)。代表最舊的是牛夫婦,曾老爺;代表新的是環(huán)兒,陳三,黛云。祝你們勝利!

  這部小說(shuō)雖然是用英文寫(xiě)成,卻有許多奧妙處,非中國(guó)人看不出來(lái)。西洋人看書(shū)比較粗心,也許不會(huì)體悟出來(lái)。中國(guó)奇特的心理,非中國(guó)人不能了解。又如書(shū)中談《紅樓夢(mèng)》之處,當(dāng)然非未讀《紅樓夢(mèng)》者所能欣賞的。也有幾處諷刺某一派人,也得中國(guó)人才能領(lǐng)會(huì)。

  一九三八的春天,父親突然想起翻譯《紅樓夢(mèng)》,后來(lái)再三思慮而感此非其時(shí)也,且《紅樓夢(mèng)》與現(xiàn)代中國(guó)距離太遠(yuǎn),所以決定寫(xiě)一部小說(shuō)。最初兩個(gè)月的預(yù)備 全是在腦中的,后來(lái)開(kāi)始打算,把表格畫(huà)得整整齊齊的,把每個(gè)人的年齡都寫(xiě)了出來(lái)。幾樣重要事件也記下來(lái)。自八月到巴黎時(shí)動(dòng)筆,到一九三九年八月擱筆。其中 搬遷不算,每晨總在案上著作,有時(shí)八頁(yè),有時(shí)兩頁(yè),有時(shí)十五頁(yè),而最后一天共寫(xiě)了十九頁(yè),成空前之紀(jì)錄。其中好多佳話或奇遇,都是涉筆生趣,臨文時(shí)杜撰出 來(lái)的。

  父親不但在紅玉之死后揮淚而已,寫(xiě)到那最壯麗的最后一頁(yè)時(shí),眼眶又充滿了眼淚,這次非為個(gè)人悲傷而掉淚,卻是被這偉大的民眾所感動(dòng),眼淚再收也收不住了。作者寫(xiě)得自己哭了,怎么會(huì)叫讀者忍著眼淚咽下去呢?

  《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說(shuō),并不是一定要有閉時(shí)才看,最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;困倦時(shí),起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”

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