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龍樹菩薩圣誕[農(nóng)歷七月二十四] -資料

時(shí)間:2018-12-31 12:00:00 資料 我要投稿

龍樹菩薩圣誕[農(nóng)歷七月二十四] -資料

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  龍樹菩薩像

龍樹菩薩圣誕[農(nóng)歷七月二十四] -資料

  不生亦不滅 不常亦不斷

  不一亦不異 不來(lái)亦不出

  能說(shuō)是因緣 善滅諸戲論

  我稽首禮佛 諸說(shuō)中第一

  龍樹菩薩是印度東方嘎尼札地區(qū)中嘎候位當(dāng)?shù)氐娜耍?h3>龍樹菩薩圣誕[農(nóng)歷七月二十四]。他是屬于婆羅門階級(jí),由度母而得到成就。在嘎候拉當(dāng)在有一萬(wàn)五千人,大家都是互相爭(zhēng)斗搶奪。婆羅門眾就開會(huì)商議:“這里不適合我們居住,紛爭(zhēng)層出不窮,還是離開到它鄉(xiāng)去吧。”龍樹菩薩聽到了這個(gè)消息,就派人告訴婆羅門眾人:“請(qǐng)你們不要去別的地方,別的地方也有痛苦,請(qǐng)我們把我的財(cái)產(chǎn)拿去。”大師就把全部財(cái)產(chǎn)布施出來(lái),自己從嘎候拉經(jīng)過(guò)涼園再到那爛陀佛學(xué)院。

  龍樹菩薩在那爛陀寺出家,修學(xué)五明,結(jié)果通達(dá)一切,成為印度當(dāng)時(shí)聲望最高的一位大學(xué)者。后來(lái)大師對(duì)講授感到厭倦,就專事禪修,因此親見了本尊綠度母。龍樹菩薩離開了住有百位僧眾的那爛陀佛學(xué)院,放棄了這里的生活,到別的地方,過(guò)著托缽乞食的云游生活。

  龍樹菩薩自認(rèn)為這樣仍未能完成對(duì)眾生的利益。為了要完成對(duì)眾生利益的功德,龍樹菩薩就來(lái)到了京城。龍樹菩薩作了魔王的十二魔女的抓壓念誦修持,第一天地大震動(dòng),第二天起大水,第三天出現(xiàn)大火,第四天刮起大風(fēng),第五天天降兵器,第六天天降石雨,第七天眾魔女出現(xiàn)了都來(lái)障撓阻礙龍樹菩薩,但是龍樹菩薩的心毫無(wú)變異動(dòng)搖,絲毫不受影響。眾魔女被龍樹菩薩降伏了。眾魔女們齊來(lái)詢問(wèn)龍樹菩薩需要什么,我們?cè)敢饴犇拿。龍樹菩薩回答:“我別的什么都不需要,只要供養(yǎng)我的生活所需。”所以魔女們就每日供龍樹菩薩四碗飯、五盤蔬菜。龍樹菩薩接受了她們的供養(yǎng),在十二年中專注的來(lái)禪修。

  龍樹菩薩聚集了一佰零八位女魔的力量,來(lái)到了卡達(dá)希拉山,他想把整座山變成黃金來(lái)利益眾生。他先將整座山變成了鐵,再將鐵變成了銅,這時(shí)文殊菩薩現(xiàn)身告訴龍樹菩薩:“這樣會(huì)引起人民的廣大爭(zhēng)斗,會(huì)造下大惡業(yè)。”龍樹菩薩就停止了這項(xiàng)決定,F(xiàn)在印度卡達(dá)希這個(gè)地方仍有紫色的銅山。

  龍樹菩薩為了救濟(jì)貧苦的民眾,特別修藏巴拉(財(cái)神)法,來(lái)求財(cái)寶,普利眾生。又修咕嚕咕力法,鉤召德義迦龍王及其眷屬以為護(hù)助。當(dāng)時(shí)有二位龍女,以彌漫勝土檀香涂身,現(xiàn)作少女的形相,來(lái)到龍樹菩薩的面前,所經(jīng)之處,香氣不絕。龍女稟白龍樹菩薩說(shuō):“我們是德義迦龍王女。今奉父王之命,特地來(lái)迎請(qǐng)上師前往我龍宮宣說(shuō)正法,以利益龍國(guó)大眾。”這時(shí),正好龍樹菩薩想到龍宮迎請(qǐng)大乘法寶,因此,立即允許龍王的禮請(qǐng),親往龍宮說(shuō)法。

  拿嘎按那龍樹菩薩在龍宮說(shuō)法的時(shí)候,遇見很多釋迦世尊教法中的阿羅漢,在龍宮中受到各種供養(yǎng)。這些阿羅漢一見到龍樹菩薩,便問(wèn)道:“我們都是了脫生死的阿羅漢,而你卻是三毒(貪、瞋、癡)具足凡夫。為什么你能夠到這里來(lái)弘揚(yáng)佛法?為什么又能不被龍毒所傷呢?”龍樹菩薩回答說(shuō):“我是修學(xué)大乘密法而得到成就的,為了求法寶,特地來(lái)龍宮迎請(qǐng)大乘經(jīng)典。”

  有一天,龍樹菩薩接受了龍王的禮請(qǐng),去參觀龍宮的寶庫(kù),才發(fā)現(xiàn)釋迦世尊所說(shuō)的三藏法,都很完整地珍藏在龍宮里。龍樹菩薩為了遍閱佛陀所說(shuō)的法寶,因此,在龍宮住了很久,結(jié)果連經(jīng)典的目錄,也看不完。這時(shí),龍樹菩薩才知道人間所存的三藏經(jīng)典,只不過(guò)是一部份而已!不及龍宮珍藏的百分之一,

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龍樹菩薩圣誕[農(nóng)歷七月二十四]》(http://www.ishadingyu.com)。因此,龍樹菩薩就向龍王請(qǐng)求,由龍宮請(qǐng)出《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》八十卷,和《般若十萬(wàn)頌》、陀羅尼(密宗法本)等多種經(jīng)典。這些都是人間所沒(méi)有的法寶,也是佛教中最主要的大乘經(jīng)典。

  龍樹菩薩又前往印度南方的圣山。在途中的大河旁,遇見了許多牧童,龍樹菩薩問(wèn)他們?nèi)绾文苓^(guò)河。有人就故意指引龍樹菩薩到一條險(xiǎn)道上,既有兇猛的鱷魚,又充滿了急流。但是有一個(gè)牧童善意的告訴龍樹菩薩:“這條路不好走,請(qǐng)走這一邊。”就背著龍樹菩薩走過(guò)去,到了水中央時(shí),龍樹菩薩化現(xiàn)了許多可怖的兇惡鱷魚等種種危險(xiǎn)。牧童反而安慰龍樹菩薩:“在我未死前,請(qǐng)您不用害怕。”龍樹菩薩馴服了那些化現(xiàn)的鱷魚,終于來(lái)到了岸上。

  龍樹菩薩就告訴牧童說(shuō):“我是龍樹菩薩,你知道嗎?”牧童回答并不知道。菩薩就告訴牧童:“你把我從水里帶過(guò)來(lái),我將送你一個(gè)禮物。你想要什么?”牧童說(shuō):“我想要成為一個(gè)國(guó)王。”龍樹菩薩就將水灑在路旁的一棵沙拉樹上,樹馬上就變成了一只大象,并且聽從國(guó)王的命令,當(dāng)需要軍隊(duì)時(shí),大象呼叫一聲,軍隊(duì)就馬上出現(xiàn)。國(guó)王名為沙拉邦札,皇后名為辛蒂。國(guó)王成為巴希達(dá)那地方的賢明國(guó)王,統(tǒng)治著必須納稅的八百四十萬(wàn)人民。

  龍樹菩薩來(lái)到了南方的圣山,在這里作長(zhǎng)期的禪修,國(guó)王沙拉邦札很想念上師,就親自來(lái)到了圣山,向上師頂禮繞行過(guò)后,國(guó)王告訴龍樹菩薩:“國(guó)家王政是微渺瑣碎的,罪惡卻是很大,我不需要了。我請(qǐng)求能留在您身旁。”龍樹菩薩告訴國(guó)王:“不要放棄王政,我有一串寶貴的念珠可以幫助你治理國(guó)家。”龍樹菩薩就教授他可以免于非時(shí)死亡的恐懼的心要教授。國(guó)王說(shuō):“如果我能夠和上師住在一起,我就愿意修持此心要口訣,并統(tǒng)治國(guó)家,否則我兩者都不要。”國(guó)王就留下來(lái)陪伴上師。

  龍樹菩薩就給予國(guó)王口訣教授,國(guó)王在國(guó)家中修持無(wú)死的心要口訣,在百年中統(tǒng)治國(guó)家。而在這百年中人民生活富裕美滿,山林中鳥獸也平安快樂(lè),而在百年中龍樹菩薩光大宏揚(yáng)佛法,天魔心生忌妒,就想制造出種種障礙擾亂。因此日月變得暗淡無(wú)光,女人多成為仆役,果實(shí)未熟自然掉落,雨水失時(shí),生靈遭逢饑荒的痛苦,疾病和武器爭(zhēng)戰(zhàn)的時(shí)代到來(lái),而草木花樹都干枯死亡等等怪異兇象都出現(xiàn)。

  國(guó)王沙拉邦札自忖:“這些兇兆的意思不是別的,必然是對(duì)我的上師有所不利。”就把王位傳給了兒子正諦古巴拉。僅帶了一個(gè)隨眾來(lái)到了圣山見龍樹菩薩。龍樹菩薩問(wèn)他:“兒啊!你來(lái)這里作什么?”國(guó)王回答:“我和眾生的善業(yè)盡了,佛陀的法教也沒(méi)落了,黑暗遮閉了四方,大悲上師如月亮般的'明亮膠潔,現(xiàn)在由于大魔作祟,被雨和烏云障蔽了。如金剛般的清凈上師,將如有漏世法般的壞滅嗎?”

  龍樹菩薩告訴國(guó)王:“眾生有生即有死。聚即有散,合即有滅,諸行有為法最后必然是無(wú)常壞滅。這有什么不愉快呢?你應(yīng)該繼續(xù)修持性命心要法門。”國(guó)王回答:“如果我留在上師身邊,就愿意修持性命心要法門,如果上師不再住世,我就不需要再修法。”

  龍樹菩薩就把所有的財(cái)產(chǎn)布施給別人,大梵天就化現(xiàn)為一婆羅門,來(lái)向龍樹菩薩求取人頭,龍樹菩薩答應(yīng)了將頭作布施。國(guó)王沙拉邦札不能忍受上師將入涅盤的痛苦,就以頭頂禮碰觸上師的蓮足就往生了。

  眾人都責(zé)怪這個(gè)婆羅門,這時(shí)龍樹菩薩的頭無(wú)論如何都切不斷,龍樹菩薩告訴婆羅門:“你用任何利器,也不能砍斷我的頭,因?yàn)槲业亩䴓I(yè)都已經(jīng)清凈,得到金剛不壞身,可是我小時(shí)候(兒童時(shí)代),曾用吉祥草,切斷了一個(gè)蒼蠅的頭,這個(gè)因果業(yè)報(bào),我必須要接受。你就用吉祥草來(lái)切我的頭吧!”那位婆羅門就依此方法,用吉祥草輕輕敲龍樹菩薩的頭,龍樹菩薩的頭就掉下來(lái),布施給大梵天。

  從此樹林都干枯了,人們的福德也產(chǎn)生障礙,以前的八大女夜叉至今仍守護(hù)著龍樹菩薩的身體。龍樹菩薩的舍利遺骸存在處,也有龍王菩薩守護(hù)著,有光芒射出如同月光般。而龍樹菩薩的身體在彌勒菩薩來(lái)臨時(shí),將會(huì)再度合起來(lái)以利益眾生。

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